紀(jì)律作風(fēng)整頓材料階段小結(jié)5篇

時間:2023-02-22 作者:Gourmand 對照材料

張立

自我鄉(xiāng)開展“雙整”集中活動以來,我嚴(yán)格按照鄉(xiāng)黨委的安排,加強學(xué)習(xí),認真領(lǐng)會黨的理論知識和有關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律條例,并積極與其他領(lǐng)導(dǎo)同志談心交流、走訪了解,查找自身存在的問題和不足。通過對照“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部四個方面的突出問題”,深入分析檢查,對自己紀(jì)律作風(fēng)方面存在的問題和不足有了更加清晰的認識,現(xiàn)將分析檢查結(jié)果自我剖析如下:

一、存在問題和不足

一是深入基層不夠,群眾工作做的不夠扎實。雖說平時也經(jīng)常到所包駐的村里去,但大部分去都是抱著完成鄉(xiāng)黨委、政府交給的任務(wù)去的,也大多是與村兩委一班人談?wù)勗?,深入與群眾交流談心、了解群眾所思所想不夠,對群眾關(guān)于經(jīng)濟發(fā)展和平安和諧方面的意見和建議了解不多。

二是工作不夠扎實,沒能開拓性的開展工作。在工作上一般都是出現(xiàn)什么問題就解決什么問題,工作中不能舉一反三,開展工作大部分都是按照以往的老經(jīng)驗和老做法去做,沒有主動的去發(fā)現(xiàn)問題,沒能探索改進工作的方法,造成了在處理一些問題上不能很好的滿足群眾的要求。

三是工作力度不夠強烈,工作主動性有待加強。雖然在工作中都能按照鄉(xiāng)黨委、政府和上級職能部門的安排,保質(zhì)

四是有中途脫崗現(xiàn)象,遵守紀(jì)律方面需要繼續(xù)加強。有時認為鄉(xiāng)里工作任務(wù)少了,在單位沒有什么事干的,就隨意離開鄉(xiāng)里去辦自己的事了,沒有嚴(yán)格遵守請銷假制度,造成了領(lǐng)導(dǎo)或同志們找我時不能及時在崗,耽誤了工作及時完成。

二、下步打算

為了達到自我提高、更好的服務(wù)工作的目的,我將嚴(yán)格按照紀(jì)律作風(fēng)整頓的要求對待自己,也請同志們多給予監(jiān)督批評,在今后的工作中,我決心從以下幾個方面進行努力和改進:

一是加強學(xué)習(xí),進一步增強宗旨意識。加強對理論知識和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí),嚴(yán)格以黨政領(lǐng)導(dǎo)干部管理條例要求自己,做自己該做的事,盡自己該盡的義務(wù),把工作和人民群眾的要求作為自己一切工作的出發(fā)點和落腳點,不斷充實提高,做為人民群眾辦實事、辦好事的合格領(lǐng)導(dǎo)干部。

二是務(wù)實求效,進一步提高改進工作方法。加強與基層群眾的交流聯(lián)系,把群眾的所需所急所想作為工作的目的,辦實事,求實效。進一步改進工作方法,杜絕工作中態(tài)度蠻

橫,敷衍了事的現(xiàn)象,爭取不僅把當(dāng)前的工作做好,還要把以后的工作基礎(chǔ)打?qū)崱?/p>

三是盡職盡責(zé),嚴(yán)格履行職責(zé)。在今后的工作中,我將按照鄉(xiāng)黨委、政府的分工和黨政領(lǐng)導(dǎo)干部準(zhǔn)則,嚴(yán)格履行自己的職責(zé),做好自己分管的工作,嚴(yán)格按照原則辦事,按照上級要求辦事,令行禁止,敢作為,做好為。

四是嚴(yán)于律己,爭做執(zhí)行廉潔守紀(jì)的表率。作為一名黨員干部,我要以身作則,嚴(yán)格遵守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律條例,杜絕以權(quán)謀私、奢侈浪費、墮落腐化、與民爭利、侵害群眾利益的行為。同時嚴(yán)格按照機關(guān)管理制度,按時在職在崗,遵守好紀(jì)律。

當(dāng)然,我身上還存在有我自己沒有察覺的缺點,也請領(lǐng)導(dǎo)和同志們多多批評指點,我一定虛心接受,認真整改。

根據(jù)縣紀(jì)委《關(guān)于在全縣縣鄉(xiāng)機關(guān)開展紀(jì)律作風(fēng)教育整頓活動的通知》和建設(shè)局黨委安排從2009年2月2日開始,用十天時間,在全系統(tǒng)深入開展機關(guān)紀(jì)律作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)教育活動。通過前一階段認真學(xué)習(xí)機關(guān)紀(jì)律作風(fēng)整頓學(xué)習(xí)教育活動的一系列材料,使我從政治思想上充分認識到開展“三個代表”重要思想學(xué)習(xí)教育活動的重要性、必要性和緊迫性。對照“三個代表”要求,認真反思過去,根據(jù)自己的實際,查找自己所存在的突出問題,找出問題存在的原因,提出今后努力的方向。

一、存在的突出問題1、學(xué)習(xí)不夠深入。由于多方面的原因,自己在學(xué)習(xí)上的問題表現(xiàn)為一方面對馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等一些的理論學(xué)習(xí)未能做到深刻領(lǐng)會,沒有掌握其精髓、靈魂,沒有做到時時、事事用這些理論來武裝自己的頭腦。另一方面,對涉及自己工作所需專業(yè)知識掌握不全面,運用不熟悉,導(dǎo)致自己開展工作不能得心應(yīng)手。第三,沒有充分把所學(xué)理論知識運用于實踐,沒有做到活學(xué)活用。2、放松了主觀世界的改造,黨性鍛煉不夠??傉J為,自己在本單位工作時間較長,對工作比較了解,并能正確處視了黨性修養(yǎng),沒有努力在改造客觀世界的同時努力改造自己的主觀世界,所以就出現(xiàn)了一些認識上的偏差和工作中的種種問題。

3、全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念樹立不牢,群眾觀念不強,存在個人主義思想。工作缺乏較強的內(nèi)動力,存在工作乏力現(xiàn)象。面對復(fù)雜的工作事務(wù)和社會風(fēng)氣不正的現(xiàn)實,自己思想上存在做多做少一個樣的不良思想,工作任務(wù)的完成缺乏堅強的意志和毅力,缺乏主動性,缺乏較強的內(nèi)動力。二、問題存在的原因1、學(xué)習(xí)理論、業(yè)務(wù)知識的重要性認識不夠,缺乏緊迫感。一是自以為有一定的文化基礎(chǔ),對理論的學(xué)習(xí)滿足于淺嘗輒止,不求甚解;二是沒有把學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論同中國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)有機地結(jié)合起來;三是不清楚鄧小平理論的形成體系和沒有深入體會其精髓及對其全部理論的立場、觀點、方法思考不夠;四是沒有把對理論、業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)提高到適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求來認識;五是沒有從講政治的高度和從自身素質(zhì)的提高去認識和加強理論、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重要性。2、放松了主觀世界的改造,黨性鍛煉不夠??傉J為,自己在本單位工作時間較長,對工作比較了解,并能正確處視了黨性修養(yǎng),沒有努力在改造客觀世界的同時努力改造自己的主觀世界,所以就出現(xiàn)了一些認識上的偏差和工作中的種種問題。

二、存在問題

2、在堅定貫徹新發(fā)展理念,以奮發(fā)進取的精神狀態(tài),積極應(yīng)對新形勢新挑戰(zhàn),敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任、勇于直面困難,創(chuàng)造性開展工作方面,存在一些問題:一是創(chuàng)造性開展工作不足。工作中存在“不求有功,但求無過”的觀念,進取意識有所弱化,面對新形勢、新挑戰(zhàn),解決難題的新思路、新舉措不多,很多工作覺得是主要領(lǐng)導(dǎo)下決策,自己負責(zé)落實就好,主觀能動性不足。比如在招商引資工作中,過于強調(diào)主要領(lǐng)導(dǎo)“親自抓”,存在“等靠要”思想,很多項目是領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系引進來落地的,沒有充分發(fā)揮好自己的主觀能動性。二是在貫落實上級決策部署上還有一定的差距。對于主要領(lǐng)導(dǎo)靠前指揮的或者比較容易推進的工作,就大力去抓,對于其他的工作則只是完成標(biāo)準(zhǔn)底線,沒有在質(zhì)量和標(biāo)準(zhǔn)上提出更高的要求,落實上級決策部署不夠徹底。三是對意識形態(tài)工作不夠重視。沒有深刻認識到意識形態(tài)工作形勢的嚴(yán)峻性,往往只是會議強調(diào)布置,而沒有具體的工作舉措去落實。

3、在貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定精神,嚴(yán)肅機構(gòu)改革各項紀(jì)律,清正廉潔、秉公用權(quán),從曾志權(quán)案中反思、認識、汲取教訓(xùn),引以為戒方面。自己作為一名黨員干部,不折不扣落實中央、省市縣各項決策部署,嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,依法依規(guī)履職盡責(zé)。但還存在一些不足:一是在貫徹執(zhí)行中央八項規(guī)定方面還存在一些需要改進的地方。例如對于上級布置的工作,經(jīng)常只是交待相關(guān)部門或村去落實,自己比較少去督促檢查工作落實的情況,存在以會議貫徹會議、以文件落實文件現(xiàn)象。二是在堅決克服“形式主義”上不夠徹底。有時為了上級的考核成績,雖然會做好各項工作,但是會比較偏向做好“看得見”的工作,存在形式主義。三是從曾志權(quán)案中反思、認識、汲取教訓(xùn),引以為戒。與其無任何來往。對照曾志權(quán)案,雖無違紀(jì)違法行為,但應(yīng)引以為戒,比如,在過年過節(jié),自己有時礙于情面會接受一些禮節(jié)性的應(yīng)酬,容易在群眾中造成不好的影響,缺乏一定的警惕性。

三、原因分析

2、黨性修養(yǎng)不夠堅定。雖然入黨多年,但隨著年齡的增加,認為黨性修養(yǎng)鍛煉這么多年,已經(jīng)成熟了,已經(jīng)堅定了,再怎么加強也不會有大的提高和進步了,因此出現(xiàn)松懈苗頭,只求過得去、不出錯,做的差不多就行了。黨性修養(yǎng)不強,思想就容易滑坡,精神就容易空虛,作風(fēng)就容易松懈,各種問題也就隨之而來。

3、紀(jì)律執(zhí)行不夠嚴(yán)格。本人對中央的各項紀(jì)律是堅決嚴(yán)格執(zhí)行的,對中央的決策部署也是不折不扣落實的,但也存在圖一時輕松,簡單開會發(fā)文了事,對紀(jì)律和決策的落實情況缺乏比較硬的督促檢查;有時存在畏難情緒,有些該執(zhí)行的紀(jì)律堅持不夠,有些該落實的決策執(zhí)行不力;對社會上出現(xiàn)的一些不良風(fēng)氣,怕得罪人,沒有按照黨的政治紀(jì)律要求,同不良風(fēng)氣和行動作斗爭。認為只要是為了工作,違反點紀(jì)律也不會有問題,沒有認識到黨的紀(jì)律是絲毫不能觸碰的紅線、是堅決不能突破的底線,沒有把黨的紀(jì)律當(dāng)成鐵律。

4、宗旨意識不夠牢固。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨。能否始終銘記、時刻踐行這個根本宗旨是檢驗一名黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是否合格的基本標(biāo)準(zhǔn)。近年來,隨著生活水平日益提高和社會思想多元、多樣、多變,為人民服務(wù)的宗旨意識有所淡化,未能時刻在思想上做到關(guān)心群眾,感情上貼近群眾,工作上聯(lián)系群眾,行動上照顧群眾,以至與群眾關(guān)系不緊密;同樣對于關(guān)系群眾切身利益的事情,缺乏急群眾之所急、想群眾之所想、解群眾之所需的民本思想,沒有從小事做起,從具體事情抓起,以“等不起”的緊迫感、“慢不得”的危機感、“坐不住”的責(zé)任感,主動解決好涉及群眾利益的突出問題,以至于宗旨意識出現(xiàn)了情況。

5、敢于擔(dān)當(dāng)精神不夠。工作時間久了,認為過得去就行,不求冒尖,但求穩(wěn)而不亂,奉行多一事不如少一事的原則。按部就班,認為只要規(guī)規(guī)矩矩地按條款、按規(guī)章制度辦事,工作不出錯,不添亂子,也就問心無愧。沒給自己樹立起跨越的高標(biāo)桿,讓自己朝著目標(biāo)堅定地走下去,因而缺乏向更高目標(biāo)追求和奮斗的激情與勇氣。

四、整改措施

4、牢記使命擔(dān)當(dāng),加快改革發(fā)展。始終把履職盡責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)作為一名黨員必備的政治品格,爭做敢于擔(dān)當(dāng)、干事創(chuàng)業(yè)的表率。把各項工作想在前、做在前,做到矛盾困難不推不拖、風(fēng)險挑戰(zhàn)不躲不繞、繁重任務(wù)不挑不揀。堅持務(wù)實重干勇爭先,積極踐行“馬上就辦、真抓實干”作風(fēng),拼命實干加油干,確保各項工作始終保持先進位次,干出讓組織滿意、讓群眾信服的工作業(yè)績。

五、個人有關(guān)情況說明

1、“三公”經(jīng)費支出方面:沒有違反規(guī)定,嚴(yán)格按照單位財務(wù)審批制度執(zhí)行。

2、職務(wù)消費方面:按照規(guī)章制度報銷。

3、人情消費方面:沒有人情消費。

4、公務(wù)用車方面:沒有。

5、辦公用房方面:辦公區(qū)3平方米,__年建造,一般裝修。

孟子曰:不以規(guī)矩,不能成方圓,做人做事要遵循一定的法則,身為干部更應(yīng)該做到遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線。近日,公司黨委發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風(fēng)心得體會,結(jié)合本人的家庭、家風(fēng)、家規(guī),以下是我的個人感悟。

我認為,正家風(fēng)、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人,樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀(jì)律的榜樣。工作中切實做到不以權(quán)謀私,為隊員們辦好事,辦實事,而不是利用職位之便去做損害集體利益的事。

正所謂牽一發(fā)而動全身,家風(fēng)家規(guī)連著黨風(fēng)黨規(guī)。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,立好家規(guī),樹好家風(fēng),更是主動適應(yīng)全面從嚴(yán)治黨新常態(tài)、推動兩個責(zé)任落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。此外,立家規(guī)、正家風(fēng)還是一種責(zé)任擔(dān)當(dāng),切不可因手中的權(quán)力而為所欲為。必須有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識,一定做到為官一任,造福一方。

我會將我良好的家風(fēng)、家規(guī),繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我及家人的心里出現(xiàn)。時刻保持敬畏之心,靜坐常思己過,做到警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴的黨員干部。

一、家庭建設(shè)是個人幸福、社會進步和國家發(fā)展的重要基??

(2)家庭是個人幸福生活的港灣。家庭不只是人們身體的住處,更是人們心靈的歸宿。無論過去、現(xiàn)在還是將來,絕大多數(shù)人都生活在家庭之中;無論人們身處何方、境況如何,其內(nèi)心始終為親情所牽、為家庭所絆,家庭在人們心中的地位無可動搖。新的技術(shù)、觀念、生活方式的出現(xiàn)也許會沖擊和改變未來人們的家庭結(jié)構(gòu)和家庭生活模式,但并不會動搖由血緣紐帶和親情關(guān)系所維持的家庭存在的本質(zhì)。同時,還應(yīng)看到,隨著我國經(jīng)濟社會發(fā)展不斷推進,我國城鄉(xiāng)家庭的結(jié)構(gòu)和生活方式發(fā)生了新變化,家庭成員的流動性不斷增強,留守兒童、空巢家庭等現(xiàn)象日益突出,人民群眾熱切期盼高質(zhì)量的家庭生活和精神追求。這些新情況新問題給新時代家庭建設(shè)提出了新課題。在家庭建設(shè)實踐中,我們要樹立新的家庭觀念,順應(yīng)時代潮流變化,深化文明家庭創(chuàng)建,維護家庭的和諧穩(wěn)定,建立融洽的家庭關(guān)系,建設(shè)更高質(zhì)量的家庭生活。

(3)家庭是社會的細胞。家庭是以婚姻和血緣為紐帶,是社會制度的產(chǎn)物,是最基本的社會組織形式。馬克思主義認為,在生產(chǎn)、交換和消費發(fā)展到一定階段上,就會有一定的社會制度、一定的家庭。家庭從本質(zhì)上說是一種社會關(guān)系,而且家庭起初是唯一的社會關(guān)系。隨著社會發(fā)展進步的需要,后來又產(chǎn)生了其他更多的新的社會關(guān)系。更多的社會關(guān)系生成后,家庭就成為了個人與社會溝通的橋梁和紐帶,每個人都從家庭走向社會進而開啟社會化進程。家庭的演進歷程告訴我們,家庭的和睦、幸福、文明都與社會休戚與共。只有家庭這個基本細胞健康有活力,社會這個有機體在結(jié)構(gòu)上才能平衡,在運行上才能順暢,在發(fā)展上才能持續(xù)。

(4)家庭是國家的根基。中國自古就有修身、齊家、治國、平天下的優(yōu)良傳統(tǒng),主張以己推人、由近及遠,并逐漸演進為民胞物與的精神自覺與以天下為己任的責(zé)任意識,提倡家事國事天下事,事事關(guān)心。這種將個人發(fā)展的需求與社會進步的訴求結(jié)合在一起的道德自覺,成為了家國天下的重要思想基礎(chǔ)。在新時代,家與國的根本利益是一致的,家庭的前途命運同國家的前途命運緊密相連。國家富強、民族復(fù)興,最終要體現(xiàn)在千千萬萬個家庭的幸福美滿上。千家萬戶都好,國家才能好,民族才能好。由此可見,在家與國的辯證統(tǒng)一關(guān)系上,家是構(gòu)成國的基本因子,國是維護家的可靠屏障;家庭建設(shè)不僅是家庭幸福的根本保障,也是國家建設(shè)的邏輯起點和深厚基礎(chǔ)。

二、家庭教育是推進以德樹人、全面育人的首要陣地

(2)家庭教育是孩子的第一課堂。教育發(fā)端于家庭之中,家庭教育承擔(dān)著啟蒙養(yǎng)正、明理成人的重擔(dān)。父母則是挑起這一重擔(dān)的第一責(zé)任人,也是孩子的第一任老師。中華民族歷來重視家庭教育,至今流傳著愛子之道在于教,教子之道在于嚴(yán)。嚴(yán),斯成也的古訓(xùn),流傳著孟母三遷、岳母刺字、畫荻教子等家庭教育的典故,流傳著《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等有關(guān)家庭教育的國學(xué)著作。從現(xiàn)代教育分工來看,教育可分為家庭教育、學(xué)校教育和社會教育等三個方面。學(xué)校教育重在知識傳授,社會教育重在面向成人勞動者,而家庭教育則是人最初智慧啟蒙和文化開蒙的第一場所,并縱貫人的一生,持續(xù)不斷地起作用。在家庭中,父母的一言一行都是對子女的示范教育,父母的價值觀、人生態(tài)度、生活習(xí)慣等為子女判斷是非、分辨對錯提供了重要參照,并在子女的整個人生中都將起到重要影響作用??梢?,家庭教育是教育的起點,也是子女接受教育的第一課堂,關(guān)系著孩子的前途和未來。

(4)家庭教育是傳承紅色家風(fēng)的重要途徑。紅色家風(fēng)是老一輩革命家在長期的革命實踐中培育的家庭價值理念和行為規(guī)范。我們黨一貫重視家庭教育,并十分注重把對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念融入到家庭教育中,引導(dǎo)家人親屬為黨和人民事業(yè)奮斗終身。新時代家庭教育能夠在繼承和弘揚紅色家風(fēng)方面發(fā)揮立德立言立行的功效:立德就是可以通過家庭教育,把對黨忠誠的大德內(nèi)化于心,父母通過實際行動為家庭成員作出榜樣示范,教育引導(dǎo)子女自覺做黨的理想信念和初心使命的傳人;立言就是在家庭教育中引導(dǎo)子女向革命前輩學(xué)習(xí),做到不該講的堅決不講,該講的大大方方地亮劍發(fā)聲,要講的就講得清清楚楚、明明白白;立行就是在家庭教育中引導(dǎo)子女向革命先烈、英雄模范學(xué)習(xí),像他們一樣行得正走得直、干得實干得好。

三、家風(fēng)建設(shè)是完善國家治理的重要依托

(1)家風(fēng)是一個家庭代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家庭文化風(fēng)格。好的家風(fēng)引領(lǐng)人向上向善,不良的家風(fēng)卻會敗壞社會風(fēng)氣,貽害無窮。家風(fēng)誕生于家庭,卻不局限于家庭,其形成和發(fā)展必須始終與社會風(fēng)潮相適應(yīng),又潛移默化塑造著黨風(fēng),影響著國家治理。

家風(fēng)是影響社會風(fēng)氣的重要源頭。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。家風(fēng)問題,是社會建設(shè)的深層次問題。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。良好家風(fēng)的培育,不僅能熏陶自身及家庭成員的思想、行為方式,還能帶動他人養(yǎng)成良好品質(zhì),從而使文明的社會風(fēng)尚源遠流長。反之,家風(fēng)不正,很容易造成老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠等家庭問題,還會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響??梢姡匾暭绎L(fēng)培育,就是疏浚社會風(fēng)氣的源頭,為形成良好社會風(fēng)氣打基礎(chǔ)。只有家庭和睦,社會才會安定;只有家庭幸福,社會才會祥和;只有家庭文明,社會才會和諧。

(2)家風(fēng)是塑造黨風(fēng)的重要切口。黨員干部的家風(fēng)影響黨風(fēng),特別是作為關(guān)鍵少數(shù)的領(lǐng)導(dǎo)干部,其家風(fēng)家教不僅關(guān)系一身之進退、一家之榮辱,而且關(guān)系一個地方、一個領(lǐng)域、一個單位的黨風(fēng),是當(dāng)?shù)卣紊鷳B(tài)的晴雨表。惡劣家風(fēng)的形成,往往是領(lǐng)導(dǎo)干部失德失矩,個人言行不僅不能對子女、親屬產(chǎn)生道德規(guī)勸與行為約束作用,甚至還會默許、縱容、放任他們利用自己的權(quán)力或影響力從事違法亂紀(jì)行為。長此以往,錯位扭曲的價值觀念和行為模式就會在家庭、家族成員之間蔓延傳播,導(dǎo)致家庭生態(tài)惡化,極易對黨內(nèi)政治生態(tài)產(chǎn)生侵蝕與污染。綜觀已查處的大案要案,很多腐敗分子的違紀(jì)違法行為中,往往有家族腐敗因素。推進全面從嚴(yán)治黨,凈化黨內(nèi)政治生態(tài),迫切需要把加強黨員干部家風(fēng)建設(shè)作為重要切入口,從源頭上正家風(fēng)促黨風(fēng),以良好家風(fēng)推進全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。

家風(fēng)建設(shè)是推進國家治理的重要舉措。家庭是國家的最小基本單元,是國家治理的重要基礎(chǔ)。恩格斯在《家庭、私有制和國家的起源》中指出,一定歷史時代和一定地區(qū)內(nèi)的人們生活于其下的社會制度,受著兩種生產(chǎn)的制約:一方面受勞動的發(fā)展階段的制約,另一方面受家庭的發(fā)展階段的制約。從這個意義上,對于國家治理來說,家庭建設(shè)是推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的邏輯起點,也是不可替代的重要支撐點。只有把家庭治理作為國家治理體系的基本單元,才能將每一個個體納入國家治理的大格局中。在新時代,推動家庭治理更好地融入到國家治理體系中,從而實現(xiàn)宏觀上的國家治理與微觀上的家庭治理良性互動、相得益彰。

首先讓我們再次回顧一下貪腐的真實案例:

——全家腐敗窩案的掌門人:全國政協(xié)原主副主席蘇榮案;

——兩兄弟一家兩制搞腐?。赫憬∥N?、杭州市委原書記周江勇;

——伙同家人受賄上億:海南省委原常委、??谑形瓡洀堢福?/p>

——家人坐收權(quán)力換取的巨額賄賂:內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委原常委、呼和浩特市委原書記云光中案;

——全家齊上陣,貪污父子兵:山西省人大常委會原黨組成員、副主任張茂才;

——全家串供的演技派總導(dǎo)演:寧夏回族自治區(qū)人大常委會原黨組成員、秘書長許立群案;

——放縱貪欲毀己毀家:四川省住房和城鄉(xiāng)建設(shè)廳原巡視員王衛(wèi)南案;

——錯位的權(quán)力讓全家福變成全家腐:四川省投資集團有限責(zé)任公司原董事長,黨委書記黃順福;

——國企蛀蟲家族的共享人生:原四川省鐵路產(chǎn)業(yè)投資集團黨委書記、董事長郭永案

——耍官威嚴(yán)夫人坑了嚴(yán)書記,廣安市委原副書記嚴(yán)春風(fēng)案;

——斂財夫妻作繭自縛:遂寧射洪市原副市長、民進遂寧市委原副主任鄒清案;

——帶領(lǐng)親屬共赴腐途:資陽市政府原副秘書長、辦公室原黨組成員,鄒明勇案。

堅持正確方向堅定篤信篤行自覺。家風(fēng)是道德品質(zhì)的世代積累、嘉言懿行的代際沉淀。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有鮮明政治屬性,其家風(fēng)一旦出現(xiàn)問題,不僅是道德問題,而且是黨性問題、紀(jì)律問題;不僅影響領(lǐng)導(dǎo)干部個人聲譽,而且直接關(guān)系到黨的作風(fēng)和形象。馬克思、恩格斯十分注重家庭問題研究,在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》《家庭、私有制和國家的起源》等著作中都有科學(xué)的闡述。

價值取向不錯亂。社會主義核心價值觀是新時代價值的最大公約數(shù)。良好家風(fēng)和家庭美德是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的具體體現(xiàn)。正氣不彰,歪風(fēng)邪氣就會盛行。要用社會主義核心價值觀引領(lǐng)家庭文明建設(shè),錘煉黨員干部品德,書寫家庭美德,遵守職業(yè)道德,弘揚社會公德,帶動家庭成員提升思想覺悟、品德修養(yǎng),堅定信仰追求,在踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮先鋒模范作用。

堅持系統(tǒng)施治固本培元厚植清廉。系統(tǒng)觀念、系統(tǒng)思維是馬克思主義唯物辯證法的基本要求,也是加強黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的科學(xué)工作方法。家風(fēng)建設(shè)是作風(fēng)涵養(yǎng)之要。黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨,一個重要的方面就是要管綠色作文網(wǎng)住管好黨員干部的家風(fēng)。要把家風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭聯(lián)系起來看、統(tǒng)籌起來抓,優(yōu)化銜接配合,推進成果共享,形成良性聚合效應(yīng)。

堅持三風(fēng)一體治理。家庭行為是家庭個性與社會共性的統(tǒng)一。家風(fēng)是黨風(fēng)、社風(fēng)的重要連接點。風(fēng)成于上,俗化于下。只有把千千萬萬個家庭家風(fēng)建設(shè)好,子女教育好,社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)才會有堅實基礎(chǔ)。要把握新時代弘揚家風(fēng)新要求,把家風(fēng)建設(shè)作為厚植清廉文化、培育清廉風(fēng)尚的有力抓手,用榜樣的力量帶動全社會見賢思齊、崇德守禮。積極探索新途徑新方式,吸收傳統(tǒng)積極能量,摒棄過時陳腐因素,強化家風(fēng)文化傳承塑造。發(fā)揮基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用,大力建設(shè)家風(fēng)文化精品和家風(fēng)教育基地,打造群眾喜聞樂見的家風(fēng)品牌。立破并舉、扶正祛邪,深入治理鋪張浪費、相互攀比等不良社會風(fēng)氣,全方位多層次倡導(dǎo)新風(fēng)正氣,以潤物無聲方式影響千家萬戶,推動良好家風(fēng)、清廉黨風(fēng)、清朗社風(fēng)相互促進、共同提升。

從自己做起,當(dāng)好領(lǐng)頭羊。俗話說:栽什么樹苗結(jié)什么果,撒什么種子開什么花。領(lǐng)導(dǎo)干部一言一行、一舉一動,對親屬、子女影響很大。如果自身不正,配偶、子女就會有樣學(xué)樣。一些領(lǐng)導(dǎo)干部家人出問題,表面上是個人行為不當(dāng),其根源還是出在領(lǐng)導(dǎo)干部本身。如果領(lǐng)導(dǎo)干部公私不分、義利觀扭曲,把升官發(fā)財封妻蔭子等當(dāng)成家訓(xùn),必然給家人埋下罪惡的種子。魚和熊掌不可兼得。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立正確權(quán)力觀,牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,嚴(yán)格約束自己的操守和行為,立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私,永葆共產(chǎn)黨人拒腐蝕、永不沾的政治本色。

從小事抓起,管好家務(wù)事。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,家風(fēng)不屬于私人領(lǐng)域,更不是老人托管、家屬自管的小事。不少被查處的干部,往往都是從人情往來細微之處開始忽視,從無傷大雅的小節(jié)之處開始滑坡,從不經(jīng)意的瞬間開始松懈。酒杯一端,原則放寬禮物一收,制度松動一次守不住,次次都讓步。腐敗往往是從量變轉(zhuǎn)為質(zhì)變的結(jié)果,溫水煮青蛙,最終會破紀(jì)破法、走向不歸路。當(dāng)前,家風(fēng)問題與腐敗問題相互交織,由風(fēng)及腐、由風(fēng)變腐、風(fēng)腐一體,不拘小節(jié),終累大德。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺扛起責(zé)任,從家庭小事小節(jié)抓起,從日常一點一滴做起,面對小問題不掉以輕心,遇到潛規(guī)則不隨波逐流,碰上人情禮不欣然接受,讓潔身自愛成為家庭成員的共同操守。

從家人嚴(yán)起,過好親情關(guān)。家風(fēng)寄托傳統(tǒng)、盛放親情。關(guān)心關(guān)愛親屬是人之常情,但不能無原則、無底線,徇情越權(quán)。百般算計,不如積德行善。一個好家庭,并不是給孩子留大量錢財,而是留給他們?nèi)松腔邸,F(xiàn)實中,寄生性腐敗和家族式腐敗問題屢有發(fā)生,一些領(lǐng)導(dǎo)干部為情所困因愛破法,從而前門當(dāng)官,后門開店,使家庭淪為權(quán)錢交易所。一人不廉,全家不圓,全家腐必然導(dǎo)致全家覆。領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記嚴(yán)是愛、寬是害,對家人常教育、常監(jiān)督、常提醒,得意忘形時多吹吹冷風(fēng),門庭若市時多吹吹清風(fēng) 白話文 ,意志消沉?xí)r多吹吹暖風(fēng),防止枕邊風(fēng)成為腐敗導(dǎo)火索,防止子女打著自己旗號非法牟利,防止身邊人把自己拉下水,守好家庭廉潔堤防,建好家庭幸福港灣。

做好家教家風(fēng)的建設(shè)是黨員干部自覺加強自身黨性修養(yǎng)的一門必修課。領(lǐng)導(dǎo)干部首先在思想上要建立一個大家庭的觀念,要正確認識和處理好國家、單位這個大家庭和個人小家庭的關(guān)系,沒有大家是不會有小家的,要管好親屬子女及身邊人,正確使用手中的權(quán)力,用權(quán)力為人民群眾謀幸福,而不是為自己的個人家庭謀私利。要明白權(quán)力是黨和人民賦予的,只有大公無私,勤政廉潔,扎扎實實為群眾辦好事、辦實事,這才是對國家負責(zé),對人民負責(zé),對自己家庭負責(zé)。

一、查擺的突出問題

(二)精神狀態(tài)方面。

(三)工作作風(fēng)方面。

(四)民主素養(yǎng)方面。

二、產(chǎn)生問題的原因分析

(一)理想信念教育有所放松。

(二)黨內(nèi)生活不夠嚴(yán)格。

(三)黨的建設(shè)抓得不夠?qū)崱?/p>

三、今后努力方向和整改措施

(二)堅定不移抓住發(fā)展第一要務(wù),全力推動高質(zhì)量高速度發(fā)展。

(三)堅定不移落實“以人民為中心”的發(fā)展思想,持續(xù)提升群眾獲得感、幸福感、安全感。

(四)堅定不移全面從嚴(yán)治黨,推動管黨治黨走向“嚴(yán)緊硬”。

二是政治認識高度不夠??h委常委班子成員都經(jīng)過黨教育培養(yǎng)多年,應(yīng)該說在政治上是堅定的,特別是在關(guān)系政治方向、政治原則的大是大非問題面前能夠做到旗幟鮮明、立場堅定,但有的同志對新形勢下如何更好地維護黨的形象權(quán)威、宣傳黨的政策主張、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)等思考研究還不深,在同有損于黨的形象和聲譽的言論和行為作斗爭的堅定性和自覺性上做得還不夠,對一些社會上的政治傳謠,雖然從來不信,但是很少主動去糾正,對民間一些有損于黨的形象的段子,沒有很好地制止。尤其是,網(wǎng)絡(luò)管控和輿論引導(dǎo)工作還存在盲區(qū),對新媒體上的言論引導(dǎo)水平還有待提升。

三是黨性修養(yǎng)嚴(yán)度不夠。

(二)在認真執(zhí)行黨中央決策部署和上級黨委決議決定方面。

一是落實上級決策部署不徹底。

二是請示報告制度落實不到位。

三是執(zhí)行民主集中制度有偏差。

(三)在擔(dān)當(dāng)負責(zé)、攻堅克難、不回避矛盾方面。

一是責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神不足。

一、家庭是人生的第一個課堂

古董有形,傳承無質(zhì)。孟母三遷、精忠報國、賢妻良母、勤儉持家都是中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。司馬光告誡其子有德者皆由儉來也儉以立名,侈以自敗。歐陽修崇學(xué)重教,夫養(yǎng)不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。陸游寫詩教子要改過遷善、嚴(yán)于律己,聞義貴能徙,見賢思齊。,后生才銳者,最易壞。近朱者赤,近墨者黑良好的家教會滲透在家族的每一個成員、每一個后代的靈魂中,成為個人品性的重要組成部分,也成為家庭成員的精神紐帶。

二、家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要組成部分

因此,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)尤其重要,這不是個人小事,家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn),甚至于是黨風(fēng)政風(fēng)的重要表現(xiàn)。只有領(lǐng)導(dǎo)干部本人能夠做到廉以修身、廉以持家,培育良好家風(fēng),才能擁有教育督促親屬子女和身邊工作人員走正道的資格、能力與水平。領(lǐng)導(dǎo)干部只有做家風(fēng)建設(shè)的表率,把修身、齊家落實到實處,并保持高尚道德情操和健康生活情趣,遵紀(jì)守法、艱苦樸素、不做任何不道德的事情,才能為全社會作表率。

一、個人存在的問題和不足

2、是學(xué)習(xí)的自覺性不高。雖然平時比較注重學(xué)習(xí),集體組織的各項活動和學(xué)習(xí)都能積極參加,但平時自己學(xué)習(xí)的自覺性不高,鉆不進去,學(xué)習(xí)的內(nèi)容不系統(tǒng)、不全面,對很多新事物、新知識學(xué)習(xí)的不透,掌握的不夠好,不是力求全面發(fā)展,有時只注重當(dāng)時用的著與本職工作有關(guān)的內(nèi)容,在平時的工作和生活中,感到知識貧乏。

3、在工作中自我要求不嚴(yán)格。有時會違背了愛崗敬業(yè)的精神和全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這點從我內(nèi)心上是不能接受和原諒自己的。在剛參加參加工作時,就抱著通過在工作中的不斷努力,出色的完成工作任務(wù)而實現(xiàn)自身的價值,把自己的知識和年輕人的熱情和高素質(zhì)的服務(wù)體現(xiàn)到工作中去,可是隨著工作年限的增長,我的惰性也隨之增加了。在工作中進取心也不強了,只安于做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)和自己份內(nèi)的工作,不注重思考工作中的問題。

4、保持和發(fā)揮黨員的模范作用不夠。在日常工作和生活中有時把自己混同于一般群眾,降低了對自己的要求和標(biāo)準(zhǔn)。滿足于過得去、差不多,對時時處處保持共產(chǎn)黨員先進性這根“弦”繃的不緊。

5、工作作風(fēng)還不夠扎實。近一段時間暫時主持站上工作,有時在工作安排上存在畏難情緒和急躁思想,精神狀態(tài)不能很好的適應(yīng)工作開展要求,不能以平和的心態(tài)做好工作,還需要進一步增強事業(yè)心和責(zé)任感。工作中創(chuàng)新意識不強。用創(chuàng)造性的思維方式去做創(chuàng)造性的工作不夠,平平淡淡,不求創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)怎么說就怎么辦,按部就班,超前意識不強。

二、存在以上問題的原因

1、工作標(biāo)準(zhǔn)不高,認為工作只要過得去就行,沒有養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)的自覺性、主動性不強。對知識的學(xué)習(xí)沒有引起足夠的重視,只滿足完成本職工作,總以為這些高新知識是上面的事,上面怎么說就怎么干,被動地去學(xué)習(xí),而沒有自覺地去學(xué)習(xí),理解性地學(xué)習(xí)。

2、總覺的自己不是單位法人,只要完成本職工作,不出問題,就滿足了,本職以外的、領(lǐng)導(dǎo)不安排的不管不問,有與己無關(guān)的思想。工作干勁沒有持久性,開拓創(chuàng)新、銳意進取的意識不強。

3、業(yè)務(wù)用的著的就學(xué)一點,用不上的就敷衍且學(xué)的不牢、理解的不透、鉆的不深,不愿過多過深地去研究業(yè)務(wù),有滿足于一般的思想。

4、工作方法簡單,只安于表面,認為把自己份內(nèi)的事做好就可以了,處理事情方法比較簡單,沒有創(chuàng)新精神,工作作風(fēng)還不夠扎實,對問題不作深層次的分析,思考不深刻,未注意到工作方法的完善會給自己的工作帶來動力。

三、下一步整改措施

一要加強對科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì)。要認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀必讀篇目以及黨的十六大精神和“兩個務(wù)必”等中央精神,認真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論,特別是“三個代表”的重要思想,并聯(lián)系實際努力改造世界觀,不斷提高理論水平,進一步堅定共產(chǎn)主義信念。要學(xué)以致用,理論聯(lián)系實際,解決在實際工作中碰到的新情況、新問題。要努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識、法律法規(guī),拓展知識面,在工作中,更好地發(fā)揮作用。要學(xué)習(xí)黨的政策、法律、法規(guī)、科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識,提高學(xué)習(xí)的自覺性,不斷拓寬知識面,提高業(yè)務(wù)能力,在不斷更新知識和快速發(fā)展的實踐面前甘當(dāng)小學(xué)生,在知識的海洋中汲取營養(yǎng),努力適應(yīng)新的形勢,新的變化,與時俱進,開拓創(chuàng)新。樹立正確的人生觀和世界觀,學(xué)習(xí)用政治的方法思考問題看待問題,不斷提高自己的政治素養(yǎng)。

2、提高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)以律己。高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,嚴(yán)格遵守黨的各項規(guī)章制度,積極參加機關(guān)組織的各項活動,時刻用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,永葆共產(chǎn)黨員的先進性??朔詽M思想,扎實工作,要有強烈的自覺意識和責(zé)任意識,從我做起,從現(xiàn)在做起,從一切能夠做的事情做起,把群眾滿意不滿意,贊成不贊成作為工作的出發(fā)點和落腳點,少說空話,多辦實事,在人民群眾中樹立良好的黨員形象。牢固樹立一盤旗的思想,以大局為重,團結(jié)協(xié)作,勇于進取。

3、不斷學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識,把學(xué)習(xí)當(dāng)成自己的終身事業(yè),從理論上充實自己,武裝自己,使之更好的用于實踐中去。在學(xué)習(xí)中提高,在提高中學(xué)習(xí)。

4、轉(zhuǎn)變作風(fēng),積極工作。要身體力行三個代表,做三個代表有效的、科學(xué)的實踐者。努力當(dāng)好先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的代表。要貫徹落實好三個代表重要思想,要腳踏實地地做好本職工作,在工作中,考慮問題三思而后行。要樹立高度的責(zé)任和敬業(yè)精神,盡心盡力把工作做好。一切都要以黨和人民利益為出發(fā)點,不能急功近利,更不能計較個人得失要克服自己的缺點,做老實人,辦老實事,對工作勤勤懇懇,求真務(wù)實、兢兢業(yè)業(yè)地做好各項工作,樹立強烈的時間觀念、效率觀念、質(zhì)量觀念,今天能辦的事不拖到明天,這一周能辦的事不拖到下一周,用最短的時間完成任務(wù)。

5、嚴(yán)格要求自己,不論是學(xué)習(xí)上還是工作上,這樣才能保證自己不斷的在工作中進步,才能看到問題發(fā)現(xiàn)問題,然后解決問題,充分發(fā)揮自己的主觀能動性和創(chuàng)造性,積極貢獻自己的力量。

6、把全心全意為人民服務(wù)放在首位,把遵紀(jì)守法作為自己的座右銘,為事業(yè)的發(fā)展為實現(xiàn)自我價值不斷努力。要積極努力,始終保持共產(chǎn)黨員的先進性,在服務(wù)創(chuàng)優(yōu)上很下功夫,增強政治責(zé)任感和歷史使命感,以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的精神、創(chuàng)新的思路去工作,以良好的形象,一流的業(yè)績做好各項工作。自覺地把自己的命運同黨聯(lián)系在一起,真切地為黨操心,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗終身。盡快地適應(yīng)新的工作崗位,以“保持共產(chǎn)黨員的先進性教育活動”為契機,帶頭遵守鎮(zhèn)里各項規(guī)章制度,在群眾中樹立自己的威信和黨員形象,做遵章守紀(jì)的模范,在工作中不斷完善,不斷創(chuàng)新,不斷進步,開拓創(chuàng)新,銳意進取,創(chuàng)造成性地工作,為率先在中原地區(qū)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)作出自己應(yīng)有的貢獻。

通過這次先進性教育活動的開展,我一定要以“保持共產(chǎn)黨員的先進性教育活動”為契機,遵守鎮(zhèn)里各項規(guī)章制度,在群眾中樹立自己的威信和黨員形象,做遵章守紀(jì)的模范,在工作中不斷完善,不斷創(chuàng)新,不斷進步,開拓創(chuàng)新,銳意進取,創(chuàng)造成性地工作,為全市率先在中原地區(qū)實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)作出自己應(yīng)有的貢獻。