優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿模板7篇

時間:2023-04-27 作者:Youaremine 演講稿

只有在演講稿中列舉出真實的事例才能讓大眾信服我們的觀點,演講稿是為了讓我們的演講表現(xiàn)更出色而寫的,范文社小編今天就為您帶來了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿模板7篇,相信一定會對你有所幫助。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿模板7篇

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇1

中華文化源遠流長,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活,精神支柱,精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和,是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園,才使中華民族生生不息和發(fā)展?fàn)畲笥辛素S厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈,傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共筑美好的精神家園,國家天下的興盛與衰敗,是每一個老百姓義不容辭的責(zé)任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮,以國家的衰敗為最大的恥辱,增強囯家的認同,培養(yǎng)愛國的情感,樹立民族自信,做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學(xué),下得苦功夫,求得真學(xué)問。古人說:“非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)?!睘閷W(xué)之要貴在勤奮,貴在鉆研,貴在有恒。小學(xué)階段有老師指點,有同學(xué)切搓,有浩瀚的書籍引路,可以心無騖求知問學(xué)。

同學(xué)們勤于學(xué)習(xí),敏于求知,既要專攻博覽,又要關(guān)心國家、關(guān)心人民,關(guān)心世界,學(xué)會擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明,對人類文明作出了偉大貢獻,也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子,我們感到自豪!

作為一名小學(xué)生,我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),樹立民族自尊心、自信心和自豪感,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作出自己的貢獻。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師們:

大家好!今天我演講的題目是“學(xué)習(xí)老子《道德經(jīng)》,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,目的是要把我的學(xué)習(xí)體會告訴大家,與大家一起分享,互相交流,共同勉勵,促進我們高職教育深入發(fā)展。

其中一個重要內(nèi)容是繼承、弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。老子的《道德經(jīng)》是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶,它博大精深,充分體現(xiàn)了中國古代的樸素辯證法,揭示了事物的產(chǎn)生、發(fā)展、變化的規(guī)律。學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》,對于加強文化建設(shè),提高人們素質(zhì),促進社會和諧,具有極其重要的意義。

?道德經(jīng)》里的道指的是規(guī)律,道家認為“規(guī)律是自然的,變化的,不為人所控制的。”要“充分尊重規(guī)律,然后才是利用規(guī)律?!边@是一種非常樸素的辯證思想,全面體現(xiàn)了我國古代人民對大自然的探索與思考,具有很強的科學(xué)性。道家對規(guī)律的認識,不僅對中國傳統(tǒng)文化思想產(chǎn)生了深遠的影響,而且至今仍具有深遠的意義,仍然是我們認識世界、改造世界、利用世界的有力武器。道家對規(guī)律的科學(xué)認識,從小的方面說,對每個人的生活、工作、學(xué)習(xí)具有指導(dǎo)意義;從大的方面說,對國家經(jīng)濟社會發(fā)展,具有非常久遠的指導(dǎo)性。

“善者,吾善之。不善者,吾亦善之,善德?!边@句話告訴我們,不管別人是善是惡,都能一視同仁,這是一種美好的品德。它的真正涵義是,不僅在于教善人和圣人如何不與不善人同流合污,而是要教善人和圣人如何教化不善之人,使人改惡從善,最后達到人人向善修道,天下太平。所以,我們學(xué)習(xí)老子這句話后,在與別人交往時,不能以自己的原則去判斷別人,然后決定是否與之交往;而是在積極與善人和圣人交往,向善人和圣人學(xué)習(xí)的同時,也要與不善之人交往,通過自己的日常行為去教化不善之人,使大家都成為善人。如果我們的社會真能做到這一點,將是一個和善社會,給每個人帶來無窮的幸福,享受人生的快樂。

“合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下?!边@是《道德經(jīng)》中很有影響力的句子,也是被人們廣泛傳誦的。它告訴我們,任何偉大人物的成長,任何偉大事業(yè)的成就,都是從細小做起,要腳踏實地,勤學(xué)苦練,不斷耕耘。任何好高鶩遠、不切實際的想法都要不得,也是不可能實現(xiàn)的。我們每個人要成就自己的事業(yè),實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)與人生價值,就必須記住老子這句話,做到“千里之行,始于足下?!闭J認真真學(xué)習(xí),兢兢業(yè)業(yè)工作,朝著既定目標(biāo),一步一步邁進,那就能干出一番事業(yè),不虛度人生,實現(xiàn)輝煌。

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們,教師是人類社會進步和人類文明發(fā)展的傳播者和建設(shè)者,是學(xué)校工作的主體,是學(xué)生成長前進的領(lǐng)路人,身為教師擔(dān)負著承上啟下、繼往開來的重大責(zé)任。所以,在當(dāng)前中央號召加強文化建設(shè)的濃厚氛圍中,我們教師要靜下心來,多學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別要多學(xué)習(xí)《道德經(jīng)》這樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶,提高自身素質(zhì),爭當(dāng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承者與傳播者。

我的演講完了,謝謝大家!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇3

從數(shù)千年前江心漁船上越女的歌聲,到水之湄《詩三百》的婉轉(zhuǎn)悠揚;從唯美的楚辭規(guī)整的漢賦,到唐朝多姿的詩歌,再到江南女子執(zhí)紅牙響板輕歌曼舞搖曳出的宋詞……

從南山下草長鶯飛的桃花源,到西湖蒙蒙煙雨中的一把油紙傘;從柳三辯的一句“且把浮名,換做淺吟低唱”,到蘇東坡的“此心安處是吾鄉(xiāng)”……

飛雪洪泥映時光,歷史滿滄桑;一曲悲歌訴衷腸,春秋歌未央。

你是否知道,曾經(jīng)有一對圖騰叫龍鳳,有一件羽衣叫霓裳;你是否知道,有一個朝代叫漢唐,有一條河流叫長江?

當(dāng)你沉迷于紫薇的那一句“山無棱,天地合,乃敢與君絕”,你是否知道樂府里那句“上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!”;當(dāng)你口口聲聲喊著要“腳踏實地,實事求是”,你是否知道它出自于《漢書》中的“修身好古,實事求是”;當(dāng)你“哈韓”“哈日”,當(dāng)你迷戀日本動漫,韓國電視劇,你是否知道《山海經(jīng)》里的神話故事,是否知道昆曲的歷史,知道十二木卡姆的聲音……

傳統(tǒng)文化的美,在于它的歷史,它是先人們的精神積淀,是千百年來的傳承。

而在今日,在這個充滿利益,熱鬧繁華的時代,歌聲里的故鄉(xiāng)卻在漸漸遠去。我們像迷路的孩子,回頭張望,卻找不到回家的路。那個,氤氳著水墨香的故鄉(xiāng),那個,我們的精神家園。

在今日,君不見上元燈節(jié)賞花燈,君不見端午賽舟掛香符,君不見盂蘭盆會驅(qū)鬼儺,君不見重陽登高插茱萸。我們不再欣賞“融四歲,能讓梨;香九齡,能溫席”,我們只從那首紅遍大江南北的《東風(fēng)破》里才驀然感受到古典的美。你知道多少種語言在流逝嗎,你知道多少種民間習(xí)俗在消失嗎,你知道多少種器樂技藝已經(jīng)失傳嗎,你知道多少處文化遺產(chǎn)與古建筑正在在被破壞嗎……

作為九零后的我們,應(yīng)該做什么呢?

古語有言:大學(xué)之道,在明明德,在新民,在止于至善。

“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球則國雄于地球。先哲梁啟超的《少年中國說》仍振聾發(fā)聵;橘子洲頭,少年指點江山激揚文字糞土當(dāng)年萬戶侯;韓美林說是漢子就要撬動地球,能晃三下晃三下,能晃五下晃五下……

一個民族,一個國家,如果忘記了過去,會怎么樣?它該如何向前,如何大踏步地走在世界前面。身為祖國的未來,如果我們不珍惜,不繼承,它們將如何保全自我?未來,不論多么發(fā)達的高科技,都難以替代歷史的一抔黃土;無論我們在這顆星球上能走多遠,總要有一點東西,銘記于心。

先人曾說:“窮則獨善其身,達則兼濟天下”,讓我們?nèi)ァ靶奚睚R家治國平天下”,即《禮記》中的“古之欲明明德于天下者;先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;……心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平?!鼻宕鷮W(xué)者張橫渠說:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!苯裉?,我們尚且不談奉獻社會,不談為國捐軀,但我們要知道什么才是我們中國人的根基。我們要左手緊握"且教世界換了人間的”壯志豪情,右手秉持義不容辭勇于擔(dān)當(dāng)?shù)牡懒x,去為傳統(tǒng)文化開創(chuàng)一片天。

你看:渭城的朝雨沾濕了王維的衣裳,巴山夜雨漲滿了李商隱的秋池;倚窗而立的女子,調(diào)一杯藍色的愁緒,敲落了一地的燈花;青衣布衫的才子,正書寫著古老的故事……

讓我們回到繁華的盛唐,與李太白一起酒入豪腸,與王昌齡一起醉臥沙場;讓我們回到如畫的江南,醉心于三國的爾虞我詐,感傷于西廂的且悲且愴。五千年的傳統(tǒng)文化是我們不變的榮光,她的下一縷墨香需要我們共同的力量,讓我們一起,去傳承她的滋養(yǎng),成就她最燦爛的輝煌。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇4

老師、同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《中華文化永流傳》。

我們的祖國是個地大物博的國家,有著極其深厚、悠久的文化。

兩千多年前,我國的文化已遙遙,”學(xué)而時習(xí)之,不亦樂乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?“《論語》中,孔子講的頭頭是道,來表現(xiàn)人與人之間的禮儀。再說說唐、宋朝,這是詩詞最興旺的時期。詩人們用詩詞表達心中的一切情感,”待從頭,收拾舊山河,朝天闕!“宋朝末,看著破碎的山河,岳飛百感交集,寫下了氣壯山河的《滿江紅》,以表達重整乾坤的壯志?!睍?dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!叭姏]有一個”望“字,但句句寫杜甫向岳而望。可見,那時的詩人、詞人,有多么深厚的文化底蘊啊!

不僅中國的詩詞文化中外聞名,陶瓷文化也得到了外國人的一致好評。

在中國,制陶技藝的生產(chǎn)可追溯到紀元前4500年至前2500年的時代,形成時代非常典型的技術(shù)與文化特征。再說說瓷器,早在歐洲掌握制陶技術(shù)之前一千年,中國已能制造出相當(dāng)精美的瓷器:在博物館,一件件瓷器都別具一格,線條與比例,都是那樣的和諧,那些人物、景物、動物,甚至線條裝飾,都畫得淋漓盡致,仿佛要從上面跳出來。這種精湛的技術(shù),是外國人永遠制不出來的。所以,瓷器在海外廣受歡迎,再一次拍賣中,一個清乾隆仿掐絲琺瑯粉彩壽山福海雙龍耳蓋瓶,以1792萬元成交,是國際瓷器拍賣之最!

我想除了這些,最值得一提的就是中國的飲食文化了,俗話說:民以食為天。就連皇上都是”天子“,所以中國人把吃,看作頭等重要。就連外國人看作是”垃圾“的,中國人也能做出花樣兒來:涼拌的、清蒸的、白水的、紅燒的、糖醋的、粉蒸的、油燜的……數(shù)都數(shù)不過來。餃子、粽子、元宵、月餅……都是我國特有的食品?,F(xiàn)在,我們中國人做什么都離不開一個字——”吃“。打招呼:”吃了嗎?“家人團聚,吃一頓;朋友見面,吃一頓;過節(jié),吃一頓;換季,吃一頓;應(yīng)酬,吃一頓……看來我們的祖國別有一番飲食文化啊!

現(xiàn)在,我們的祖國雖然繁榮昌盛了,但越來越西方化,許許多多傳統(tǒng)文化漸漸淡忘、失傳了,我們新世紀的孩子正在與社會接軌,保護、傳承中國的文化是我們的責(zé)任與使命,在我們的手里,一定要讓中華文化永流傳!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇5

各位老師,各位學(xué)長,各位前輩,各位小朋友們:

大家好!(向與會人員鞠躬)感恩這次大典的舉辦者和主持人,給了我這次匯報、學(xué)習(xí)、歷練的機會!(向籌辦者鞠躬)

我先自我介紹一下:我是一位傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)傳播、經(jīng)典誦讀力行的受益者。去年在這里,我向大家匯報了《現(xiàn)代人傳承儒學(xué)的意義和方法》,今天我和大家分享的是這幾年來學(xué)習(xí)、推廣傳統(tǒng)文化、誦讀力行圣哲經(jīng)典教誨的點滴心得。

自20xx年以來我和孩子們一起,在王老師的讀經(jīng)教育理念支持下誦讀以儒家《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》、道家《老子》為核心的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作;按照經(jīng)典的教誨克己、克念的要求,一路走來,可謂有酸也有甜,有苦也有辣!總起來說,可謂受益匪淺。

首先,和老師講得一樣,通過和孩子們誦讀經(jīng)典,我自己有了很大的進步。

圣人教導(dǎo)我們:克己復(fù)禮為仁、克念作圣、行有不得者,皆反求諸己、吾日三省吾身等等。這些理念讓我改變了以前做事的心態(tài),不再以自我為中心,脾氣不再暴躁,開始反躬自省等等。正是這些改變,讓我的家庭戰(zhàn)火漸漸熄滅,挽救了我瀕臨破碎的家庭,給孩子的成長營造了比較和諧的家庭環(huán)境;也正是這些改變,讓我對自己的命運不再有抱怨、嗔恨,明白了一切都是自己感召來的,只有從自己的內(nèi)心真正改變開始,從自己的點滴行動無怨無悔的改變開始,做到在邦無怨、在家無怨,才能改變自己的命運。真的,傳統(tǒng)文化所承載的圣德智慧,學(xué)了以后,相信;體解圣人心愿放下個人利益、顏面,發(fā)愿和圣人一樣利益眾生、利益社會,大同不至,誓不停息,死而后已!;《論語》中曾子教導(dǎo)我們士不可以不弘毅,任重而道遠,仁以為己任,不亦重乎?死而后已不亦遠乎?立大志向,知難而進,永不停息,是行,信、愿、行三者具矣,在圣人圣德圣慧的庇蔭護佑下,我想我們的生命一定會大放光明,價值倍增!感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

再有,以前我是一個心理素質(zhì)極差,信心極為不足的人,三個人一起都不會不敢大聲致詞,看到別人激昂慷慨的演說羨慕的不得了,當(dāng)快輪到自己的時候,心里就怦怦跳,上臺后,本來準(zhǔn)備充足的內(nèi)容卻什么也說不出來,通過和孩子一起讀書,我有了信心和內(nèi)容,我竟然能夠當(dāng)著這么多人引經(jīng)據(jù)典,這大概就是腹有詩書氣自華吧!再一次感恩老師的引導(dǎo),感恩圣人留給我們的圣德智慧之作!

其次,是通過讀經(jīng)典孩子們的變化。

別人的孩子看電視、玩玩具、打游戲、看動畫的時候,我要求我的孩子和我的學(xué)生是要讀書的,時間久了,我的孩子和家長聽話的學(xué)生讀書的時候和別的孩子看電視、玩玩具、打游戲一樣愉悅,一樣投入。只要有文字、有書的地方。孩子們很快就會靜下來,沉浸其中。這大概就是志于道的樂趣,大膽的比對一下,這大概就是復(fù)圣顏回一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也,不改其樂的狀態(tài)和境界吧!這種狀態(tài),學(xué)習(xí)和成才還用擔(dān)憂嗎?智慧的家長們,有緣到場的朋友們,讓我們的孩子遠離毒品——電視、游戲、肆無忌憚的玩耍、看動畫,就像毒品一樣侵蝕著我們孩子的心靈,我們的孩子欲罷不能,就像有煙癮酒癮一樣,很痛苦——不要再讓孩子一時表面愉悅,一生空空碌碌無為了!今天讀圣賢書,好像苦了一點,可苦一陣子,幸福一輩子,雖苦亦樂,雖嚴,是真愛呀!

另有今年暑假,我們?nèi)兆x誦論語,力行弟子規(guī)的經(jīng)典共學(xué)班吸引了大中小學(xué)生20余人,一個月下來,孩子們經(jīng)過一段時間的適應(yīng),甚至逆反,由于寄宿,最終適應(yīng)下來,浮躁的貪欲,自我意識大大減少,繼之而來的是彬彬有禮的儒雅風(fēng)度和靜下心來專心讀書的良好習(xí)慣。我們所說的讀書,是口誦心惟,是熟讀玩味,念茲在茲,浸入心靈,見諸言行。所以,朋友們,及早為之,及早受益,事半功倍!

還有,就是在推廣傳統(tǒng)文化的過程中,我們得到了北京讀經(jīng)教育推廣中心、北京華藏圖書館、以及安徽廬江傳統(tǒng)文化教育中心種子老師、孔夫子后人孔先生、圣城曲阜儒者聯(lián)合會段會長等等各界人士的無私幫助,讓我體會到了君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟、德不孤,必有鄰的圣言真實不虛!當(dāng)然,我們也遇到了很多的不理解、不支持,甚至嘲諷,老子講人心惟危,道心惟微,我們明白:這是很正常的,這也正印證了曾子講得仁以為己任,任重而道遠的圣言量!天下實現(xiàn)仁愛、德治、禮制,是孔夫子的理想,也是每一個有血性的人應(yīng)該有的理想,可以講,這個理想是無限量的大愿,幾乎是不可能實現(xiàn)的,有人講:世風(fēng)日下,人心不古,我說:人心不古古亦然,古代不也有大舜的繼母、父親和弟弟、也有閔子騫的母親、也有盜跖嘛?而且我敢說,未來,只要有人類,就一定會這樣,這也正是一代代志士死而后已的不竭動力所在,也正因為如此,才需要我們一代又一代人,前赴后繼義無反顧的為之努力。學(xué)習(xí)推行圣賢經(jīng)典教育永無止境,有智慧的人們,想讓自己和后代生命潛力發(fā)揮極致的人們,義無反顧的加入進來吧!

老子說,上士聞道,勤而行之;中士問道,若存若亡;下士聞道,大笑之。朋友們,現(xiàn)在您怎么想的,孔夫子所愿看到的他的血脈傳人、和志向傳人應(yīng)該都是上士!子曰:聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。 孔子說:聽到了正義的道理,卻不能馬上實行,身上的缺點也不能改正,這些都是我所憂慮的。孔子還說:見義不為,無勇也!

謹以此言與大家共勉!謝謝大家!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇6

在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。

而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現(xiàn)在呢,洋節(jié)來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?

現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:怎么一點年兒都沒有?孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。

清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,僅此而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。

作為一名中學(xué)生,我能倡議大家為弘揚傳統(tǒng)文化而貢獻一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化演講稿篇7

老師同學(xué)們,大家好!

遙遠的東方有一條龍,她的名字叫"中國"。我們都是龍的傳人,我們身上流動著同樣的血,學(xué)習(xí)著同樣的文化,中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)推動著人類進步,為人類培育出一代又一代英雄兒女,我們中華兒女應(yīng)該學(xué)習(xí)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。

我們的中國是一個有著幾千年傳統(tǒng)文化的國家,愛護環(huán)境,尊老愛幼,做好人好事都是我們的美德。

孔融讓梨,大家都知道嗎?作為一個像孔融那么小的小孩,就懂得了互相謙讓,尊敬老人的道理,就已經(jīng)不錯了,這就是中華民族所要培育出的子孫,所要培育出來的一部分傳統(tǒng)美德,難道這不應(yīng)該讓我們學(xué)習(xí)嗎?

一提到中國人雷鋒,這可能都是婦孺皆知的事情吧,中國的軍人們,都是具有像雷鋒一樣的品質(zhì),都是哪里有困難,哪里就有我們頭頂一顆閃亮的紅五星的軍人們,有著時刻關(guān)心我們的軍人們,難道你沒有看過關(guān)于我國的軍人們的連續(xù)劇嗎?個個都是那么的嚴肅、莊嚴、樸實、勤奮、英勇的人,都是有堅持不懈的精神,關(guān)愛人民的精神,這也是值得大家學(xué)習(xí)的吧!

保護環(huán)境也是我們中國人所追求的,現(xiàn)在我們中國愛護環(huán)境的人也更多了,祖國也變得更美麗了,像我們得學(xué)校,也變得更干凈,更美麗,更漂亮了。

要做到我們中國這樣的傳統(tǒng)美德,就像一個有愛心,有思想,有文明的人。要堅強,要誠實,要守信,勇敢,才能成為一個真正的英雄了。

愛國,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)美德,古往今來,多少愛國英雄為保衛(wèi)祖國,為國家的榮譽,犧牲自己的利益,貢獻祖國。1851年,吉鴻昌將軍赴美"考察"。那時候,中國人被西方人看作"劣等民族",有些中國人自己也看不起自己。有一次,吉鴻昌將軍去郵局寄包裹,郵局的職員知道他是中國人,竟輕蔑地說:"'中國'在哪里?我不知道"。隨行的人也埋怨他不該暴露自己是中國人,還說:"只要說'我是日本人',就什么事都好辦了。" 吉鴻昌將軍頓時怒不可,當(dāng)面斥責(zé)道:"什么!你要自稱日本人?我吉鴻昌決不這樣做!我是頂天立地的中國人!"他回到住處,當(dāng)即制作了一塊木牌子,上面寫道:"我是中國人!",并把它佩掛在胸前,昂首挺胸地走在大街上。好一個"我是中國人",體現(xiàn)出了吉鴻昌的愛國心。

我們作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是認真學(xué)好科學(xué)知識,將來貢獻祖國。這是一項光榮而艱巨的任務(wù),祖國的命運就是我們的將來,我們不要辜負祖國對我們的培育,發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。