閩教版教案6篇

時間:2022-10-09 作者:Indulgence 備課教案

相信我們在寫教案時,一定都有著較強的思維邏輯能力,教案在撰寫的時候,老師需要注意聯(lián)系實際,范文社小編今天就為您帶來了閩教版教案6篇,相信一定會對你有所幫助。

閩教版教案6篇

閩教版教案篇1

教學目標:

1、通過動手操作,認識平行四邊形、三角形與梯形的底和高。

2、會用三角板畫出平行四邊形、三角形與梯形的高。

教學重點:

認識平行四邊形、三角形和梯形的高。

教學難點:

能借助三角尺畫出平行四邊形的高、三角形的高和梯形的高。

教學準備:

多媒體三角尺平行四邊形紙板

教學過程:

一、情境導入

1、呈現(xiàn)情境圖。

2、提出問題

(1)“長方形的桌面”,它的形狀是什么樣子的?

(2)“盡可能大的長方形桌面”是什么意思?

(3)應該怎樣制作的長方形桌面?

3、學生用附頁1中的圖1剪一剪,試一試。

二、認識“高”

1、活動(一):平行四邊形的底和高。

(1)請同學們想一想,這些不同鋸法有什么共同點?(貼平行四邊形)

(2)學生回答。(引導學生抓住對邊之間的線段、垂直等關(guān)鍵詞)

(3)教師小結(jié):其實剛才同學們都是沿著平行四邊形其中的一條高剪的,那怎樣概括平行四邊形的高呢,請大家在小組里互相說一說。

(4)教師收集各小組的信息、意見,讓學生用自己的語言描述高和底,進一步感受高和底及高和底的對應關(guān)系。

2、活動(二):三角形和梯形的高和底

(1)出示三角形,請同學們對比平行四邊形,在小組里說一說什么是三角形的高?

(2)各小組匯報,教師收集信息,學生描述三角形的高和底是如何得到的,使學生體會高和底的對應關(guān)系。

(3)出示梯形

引導學生說出梯形有幾組平行的對邊,它的高是怎樣得到的。

3、從三種圖形的高的描述中你發(fā)現(xiàn)了什么?和你周圍的同學說一說。

(引導學生觀察、說出它們的高都是垂直線段。)

4、分別找出圖形中底和對應的高,并標記出來。

三、畫“高”

1、探究平行四邊形高的畫法

①同學們想不想自己動手畫一畫平行四邊形的高?

②學生試畫,教師巡視指導。

同學們畫的時候發(fā)現(xiàn)什么問題?

③師生交流得出:畫各種圖形的高用三角板畫,畫出的高更精確。

④師生共議用三角板畫圖形的高的方法。

(把三角板的直角邊和平行四邊形的一條邊對齊,從邊上的一點畫對邊的垂直線段,就是它的高,用虛線表示,垂足所在的邊叫平行四邊形的底。

⑤讓學生在平行四邊形中練習高的不同位置的畫法,并在練習中體會和感悟平行四邊形的高有無數(shù)條。

2、畫梯形的高。

(1)出示梯形:我們已經(jīng)學會了畫平行四邊形的高,同學們知道梯形的高怎樣畫嗎?

(2)學生獨立操作,展示不同作品。

(3)引導學生思考:梯形的高和平行四邊形的高有什么聯(lián)系和區(qū)別。

3、畫三角形的高。

(1)同學們表現(xiàn)都很不錯,已經(jīng)會畫兩種圖形的高了,老師想考考同學們,你們會畫三角形的高嗎?

(2)誰想來展示臺前介紹一下自己的畫法?學生匯報,注意糾正錯誤畫法。

(3)總結(jié)歸納三角形高的畫法,并在練習本上練習畫高。

(4)大家知道三角形的高有多少條嗎?有的學生認為有三條,有的學生認為有一條(直角三角形),引導學生進行辯論,教師適時點撥。

四、練習鞏固

1、第21頁練一練第1、2題。

讓學生任選一個圖形畫出相對邊的高。完成后要求小組內(nèi)互評,說說對小組內(nèi)同學所畫圖形的高的意見。

2、第21頁練一練第3題

動手量一量,你發(fā)現(xiàn)了什么?

讓學生在小組內(nèi)測量三個同高但形狀不同的三角形的高,說說他們的發(fā)現(xiàn)。

五、總結(jié)反思

這節(jié)課大家有什么收獲?有什么問題要向老師提出的嗎?

閩教版教案篇2

教學目標

1.學習記敘、議論和抒情相結(jié)合的寫法以及對比論述的方法。

2.通過評點了解本文跌宕生姿而又組織嚴密的特點。

3.認識五位義士“激昂大義,蹈死不顧”的斗爭精神,理解作者關(guān)于生死價值的闡述。

教學過程

(一)導入新課

在“鴻門宴”上,項羽因為害怕?lián)敗安涣x”之名,終于讓劉邦得以脫逃,縱虎歸山,鑄成大錯。其實項羽真正注重的不過是一個“名”,他企圖“名正言順”的爬上帝王的寶座。其人雖不可一概抹殺,其“義”卻不足為訓。

在我國歷,另有一大批志士仁人,他們舍生取義,前仆后繼,或藐視權(quán)貴,或為國為民,不務虛名,不圖私利,他們跟項羽有著很大不同!現(xiàn)在我們來學習張溥的《五人墓碑記》,文中記述了顏佩韋等五人的“蹈死不顧”,會幫助我們“明死生之大”,加深對“義”的認識與理解。

(二)檢查引導

1.指名朗讀課文,口頭復述課文主要內(nèi)容。

2.簡要提供課文有關(guān)人物的材料(也可在學生預習時提供)。

(1)五義士

顏佩韋(商人,為人慷慨,喜打抱不平)、楊念如(閶門外鬻衣)、沉揚(牙儈)、馬杰(練武玩棒)、-文元(-順昌的轎夫)。顏佩韋等人過去互不相識,而且除-文元外,其它四人同-順昌也毫無交往,在-順昌被捕時,他們完全是出于義憤才自發(fā)參加斗爭的。五人被捕后,對自己的作為,理直氣壯,毫不隱諱。天啟六年七月中,蘇州城里布滿警衛(wèi),戒備森嚴,就在閶門外吊橋上,五義士大罵魏忠賢和毛一鷺,從容就義。臨刑時,幾萬市民含淚同五人訣別。

(2)-順昌

(1584~1626),字景文,號蓼(l))洲,蘇州吳縣人。萬歷進士,任福州推官,后升吏部文選員外郎。為人正直、清廉,疾惡如仇,對民間疾苦多所關(guān)注,后辭官還鄉(xiāng)。原應天巡撫-起元被罷官時,-順昌指斥魏閹并為之送行。天啟五年,被迫害的“六君子”之一魏大中被捕路過蘇州,-順昌與他“-旋累日”,還把女兒許配魏大中的孫子。魏忠賢獲悉此事后指使東廠特務羅織罪名,借機陷害。天啟六年三月,-順昌被逮到北京,在獄中受盡酷刑,同年六月十七日被拷死獄中,年四十三歲。到崇禎元年才得以昭雪,贈太常卿,謚忠介。(詳見人教社《中語參》高中第二冊)

(3)張溥與復社

張溥(1602~1641),字天如,號西銘,明末太倉(現(xiàn)江蘇省太倉縣人)。崇禎四年進士,“復社”的創(chuàng)始人和領(lǐng)袖。復社成立于熹宗天啟末年,是和閹黨斗爭的東林黨的繼續(xù),他們自認為東林黨的繼起者。復社是文社,但有廣泛的群眾基礎(chǔ),能與政治斗爭相結(jié)合,在歷是很少有的現(xiàn)象。

3.補充介紹作者

張溥自幼勤學,所讀之書必手抄六七遍,故名其書齋曰“七錄齋”(其專集之名即來源于此)。18歲那年,魏忠賢閹黨開始專政,政治更加黑暗,東林黨人受到殘酷鎮(zhèn)壓。本文作于魏忠賢“投繯道路”(1627年冬)之后,當是崇禎元年(1628年),其時他26歲。

4.學生口述蘇州市民__經(jīng)過。(略)。

(三)誦讀第1段

步驟:

齊讀一遍后,學生提出難詞難句,解答后再齊讀一遍,然后進行評點。評點方式有三:①學生用鉛筆在課本上評點,教師巡視中發(fā)現(xiàn)好的評點,向全班推薦;②教師提問,學生答問,再加以概括,使之成為評語;③教師作補充。評點后練習背誦并作檢查。(以下各段同此)

評點:

五人者,蓋當蓼洲-公之被逮(為第3段敘事張本),激于義而死焉者也(為第4~6段議論張本;“義”,全篇綱領(lǐng))。至于今,郡之賢士大夫(首提“賢士大夫”)請于當?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之,且立石(點墓碑)于其墓之門,以旌其所為。嗚呼,亦盛矣哉!(用感嘆結(jié)住敘事,為下文蓄勢。)

寫法指要:

作墓碑記,故先敘墓之由來;況此墓來得不尋常,尤非先說不可。此段純屬敘事,用一個“盛”字作結(jié),卻將作者胸中議論托出,何等筆力!

(四)誦讀第2段

評點:

夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳(極言為時之短。這是引導句,為的是引出下面的議論)。夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟(一比,與常人比)?獨五人之曒曒,何也?(承上段“盛”字。)

寫法指要:

此段不接著敘五人之死的經(jīng)過,卻就建墓事生發(fā)議論,以常人與五人對比,已暗含“死生之大”之意,為結(jié)尾張本。由此再進一步展開,真可謂“出奇制勝”。(略釋作文中的“奇正”之法。)

注:以上內(nèi)容大多可以化為啟發(fā)提問,不是由教師說出。(下同)

(五)誦讀第3段

評點:

予猶記-公之被逮(“猶記”統(tǒng)領(lǐng)本段敘事。“-公之被逮”承開篇首句),在丁卯三月之望。吾社之行為士先者,為之聲義(-公義者,吳民亦義者,“義”是一段敘事主旨),斂貲財以送其行,哭聲震動天地。緹騎按劍而前,問“誰為哀者?”眾不能堪,抶而仆之。是時以大中丞撫吳者為魏之私人,-公之逮所由使也;吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(須對照下文“矯詔紛出”,義勇如見)。中丞匿于溷藩以免。既而以吳民之亂請于朝,按誅五人,曰顏佩韋、楊念如、馬杰、沈揚、-文元(此處點出五人姓名,值得玩味),即今之傫然在墓者也(承首段建墓事,妙。)

寫法指要:

本段敘蘇州市民反閹黨斗爭始末,而以“激于義”三字為統(tǒng)帥,至五人姓名戛然而止,即又回到建墓事上,此亦跌宕之法,蓋為下文蓄勢。

(六)誦讀第4段

評點:

然五人之當刑也,意氣揚揚,呼中丞之名而詈之;談笑而死(非“激于義”,何能如此!“然”,帶出一層新意)。斷頭置城上,顏色不少變。有賢士大夫(二提“賢士大夫”)發(fā)五十金,買五人之脰而函之,卒與尸合。故今之墓中全乎為五人也(再次照應建墓事,可以少慰人心)。

寫法指要:

將五人當刑時的表現(xiàn)作為一個獨立層次來寫,進一步突出了“激于義而死”一語。以上兩段皆敘事,承首段而來。

(七)誦讀第5段

評點:

嗟夫(由此引出大段議論)!大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?而五人生于編伍之間,素不聞詩書之訓,激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉(二比——與縉紳易志者比。用疑問句式表出:上句用“歟”,下句用“哉”,褒貶之意昭然若揭。二問中重在第二問,下文即回答)且矯詔紛出,鉤黨之捕遍于天下,卒以吾郡之發(fā)憤一擊,不敢復有株治;大閹亦逡巡畏義,非常之謀難于猝發(fā)(五人之死關(guān)系到當時的大局),待圣人之出而投繯道路(正義已伸張),不可謂非五人之力也。

解釋:

“非常之謀”,史書上有這樣的記載:“上(熹宗)不豫(病危)時,魏忠賢張(囂張)甚,中外危懼。上召皇弟信王(后即位,即明懷宗)入,諭以當為堯舜之君,再以善事中宮(皇后,熹宗之后)為托,及委用忠賢語。信王出,上崩。忠賢自出,迎王入。王危甚,袖食物以入,不敢食大官庖也。是時群臣無得見王者,王秉燭獨坐?;蛟?,忠賢欲自篡,而崔呈秀以時未可,止之?!?

寫法指要:

本段只論述五人之死在當時政治斗爭中的意義,仍是在“義”字上做文章,這是為下段更深一層的議論作鋪墊。

(八)誦讀第6、7段

評點:

由是觀之,則今之高爵顯位(暗指魏黨),一旦抵罪,或脫身以逃,不能容于遠近,而又有剪發(fā)杜門(兩種作法,一般丑態(tài)),佯狂不知所之者,其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(三比——以五人之慷慨赴死與?!案呔麸@位”之畏死比)?是以蓼洲-公,忠義暴于朝廷,贈謚美顯,榮于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士無有不過而拜且泣者,斯固百世之遇(雖死猶生,何等榮耀!)也。不然(反掉一段,文勢振宕。四比——設(shè)想之比,以五人“盡其天年”與今之“百世之遇”比),令五人者保其首領(lǐng)以老于戶牖之下,則盡其天年,人皆得以隸使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,發(fā)其志士之悲哉(非經(jīng)魏閹之亂,不能作此悲壯語)?故予與同社諸君子哀斯墓之徒有其石也而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也(借交代作記緣由點明全篇主旨)。

賢士大夫者,冏卿因之吳公,太史文起文公,孟長姚公也(上文兩次提到“賢士大夫”,此處再結(jié)一句,以示其“買脰”、“墓葬”之功不可滅)。

解釋:

①“為人記”,替它寫了這篇墓碑記。“記”,不是記述,而是指這篇文章。②“明死生之大”,闡明死的重大意義?!八郎?,偏義復詞,偏“死”,“生”無義。③“匹夫之有重于社稷”,語出孟子“民為貴,社稷次之,君為輕”。“有”,同“或”,或許。作者用的是委婉說法,使行文有波瀾。

寫法指要:

前段說五人之死在政治斗爭中的重大意義,本段更進一層說五人激于義而死,死有重于泰山,這就站得更高了。作者在行文上也很講究,連用四個長句,氣勢磅礴,波瀾橫生,如長江之水,一瀉千里,勢不可擋。用的是“卒章顯志”舊法,卻又有其創(chuàng)新之處,讀后使人胸襟開闊。五人之死,有此篇碑文,千古不朽矣。

(九)齊背全文

閩教版教案篇3

教學目標:

1、讓學生通過生活中例子初步感知旋轉(zhuǎn)這中生活中常見的現(xiàn)象。

2、通過學生的操做體會旋轉(zhuǎn),培養(yǎng)學生動手實踐的能力

3、培養(yǎng)學生的應用數(shù)學的意識。

教學重難點:感知旋轉(zhuǎn)

教學過程:

一、體會感受

1、觀察電風扇、風車等旋轉(zhuǎn)的物體

2、請同學們用手比劃一下它們是怎么動的。

3、舉生活中有沒有象這樣子的一些運動呢,請呢舉例子說明。

象這樣的一類的現(xiàn)象我們把它叫做什么什么呢?

判斷:哪些物體的運動屬于旋轉(zhuǎn)。

二、感受旋轉(zhuǎn)的方向。

1、展示兩類按照不同方向旋轉(zhuǎn)的物體,讓學生進行分類。

2、說說你為什么要這樣分。

3、出示鐘面,讓學生觀察,秒針是怎么樣旋轉(zhuǎn)的。

4、給旋轉(zhuǎn)按不同的旋轉(zhuǎn)方向起個名字。

小結(jié):象這樣一類跟秒針一樣從左往右轉(zhuǎn)動的叫作順時針轉(zhuǎn)動,而跟它相反的轉(zhuǎn)動叫逆時針旋轉(zhuǎn)。

三、動手做一做

1、完成43頁第三題。

2、自己表演一個旋轉(zhuǎn)。讓你手里的東西旋轉(zhuǎn)起來。

3、按照指示按照不同方向轉(zhuǎn)動。

4、動手完成課本42頁做做一做。

四、展示旋轉(zhuǎn)美,創(chuàng)造旋轉(zhuǎn)美

1、出示紫荊花圖,讓學生想想它是怎么樣被創(chuàng)造出來的?

2、用旋轉(zhuǎn)創(chuàng)造出美麗的圖案。

全課總結(jié)

教學反思:同樣注重口語的表達,有的學生說電扇是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象,還有的學生說水龍頭是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象,必須糾正:電扇扇葉轉(zhuǎn)動是平移現(xiàn)象,打開或關(guān)閉水龍頭時是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。

閩教版教案篇4

教學目標:

(一)知識目標

1、理解小數(shù)除法的意義。

2、掌握小數(shù)除以整數(shù)(恰好除盡)的計算方法。

(二)能力目標:能夠在情境中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,在觀察比較的過程中感受小數(shù)除法的異同,能夠與他人合作交流解決問題。

(三)情感目標:經(jīng)歷探索小數(shù)除以整數(shù)(恰好除盡)計算方法的過程,體驗獲得成功的樂趣。

教學重點:

小數(shù)除法的意義,小數(shù)除以整數(shù)(恰好除盡)的計算方法。

教學難點:

商的小數(shù)點與被除數(shù)的小數(shù)點對齊。

教學方法:

探究、交流、引導。

教學過程:

一、導入新課,創(chuàng)設(shè)情境

1、淘氣打算去買牛奶,你從圖上得到了什么數(shù)學信息?

2、根據(jù)圖上的數(shù)學信息,你能提出哪些數(shù)學問題?

3、教師根據(jù)學生提出的問題,引導學生列出算式:11。5÷5 12。6÷6

引導學生觀察這兩個算式與以往我們學過的除法算式有什么不同。(被除數(shù)都是小數(shù),除數(shù)都是整數(shù)。)

師:我們今天就來研究小數(shù)除以整數(shù)的計算方法,看看淘氣到底應該買哪個商店的牛奶。

二、探索新知,解決問題

1、師:兩個商店牛奶的單價分別是多少呢?我們先算一算甲商店的牛奶單價。

2、學生交流討論,教師巡視指導。

3、教師引導學生比較匯總的各種方法,認為哪個方法比較簡便實用?

引導出“商的小數(shù)點與被除數(shù)的小數(shù)點對齊”。

4、理解算理。

5、引導歸納總結(jié),明確小數(shù)除法的計算方法:按照整數(shù)除法的計算方法;商的小數(shù)點與被除數(shù)的小數(shù)點對齊。

6、學生嘗試計算,教師巡視指導。

三、鞏固練習,拓展延伸

1、完成教材第3頁練一練第1題。

集體訂正。

2、我是小小神算手。

20。4÷4 96。6÷42 55。8÷31

引導學生通過對比發(fā)現(xiàn)小數(shù)除以兩位數(shù)與除以一位數(shù)的,都要注意商的小數(shù)點要與被除數(shù)的小數(shù)點對齊。

3、完成教材第3頁練一練第4題。

教師巡視指導。

四、全課總結(jié)

今天你有什么收獲呢?

板書設(shè)計:

甲商店牛奶每袋多少錢?乙甲商店牛奶每袋多少錢?

11。5÷5=2。3(元)12。6÷6=2。1(元)

閩教版教案篇5

教學內(nèi)容:冀教版《數(shù)學》五年級上冊第34-35頁

教學目標:

1、結(jié)合具體事例,經(jīng)歷用分數(shù)表示事件發(fā)生的可能性的過程。

2、能判斷一些簡單事件發(fā)生的等可能性,并會用分數(shù)表示。

3、在判斷、討論可能性的過程中,能進行有條理的思考。認識到許多實際問題可以借助數(shù)學來表述和交流。

教學過程:

一、問題情境

師生談話提出:袋子里有一白一黑兩個棋子,任意摸出一個,有幾種可能?讓全班討論交流。

(設(shè)計意圖:由學生熟悉而又喜歡的話題引入,讓學生帶著輕松的心情進入學習中。)

二、求可能性

1、教師用激勵性啟發(fā)性的談話,提出“摸到白子和黑子各占所有可能性的幾分之幾”的問題,給學生一點思考時間,鼓勵學生回答,最后教師進行概述。

(設(shè)計意圖:在教師的啟發(fā)引導下,使學生初步懂得事件發(fā)生可以用分數(shù)來表示,感受有些實際問題可借助數(shù)學表述。)

2、提出問題(2),讓學生討論有幾種可能,都是什么。列舉出來。(設(shè)計意圖:討論有幾種可能,為用分數(shù)表示可能性作準備。)

3、教師啟發(fā)性提出“每一種可能可以用哪個分數(shù)表示”的問題,讓學生討論并發(fā)表自己的意見,得出:每種可能都可以用1/3表示。

(設(shè)計意圖:讓學生嘗試用分數(shù)表示可能性,使學生獲得積極的學習體驗,培養(yǎng)學生的語言表達能力,初步體會用數(shù)學語言表述生活中的實際問題。)

三、嘗試練習

1、教師談話并拿出骰子,讓學生觀察,說一說有什么特點。

(設(shè)計意圖:觀察骰子特征,為后面用分數(shù)表示每個面朝上的可能性作鋪墊。)

2、提出“議一議”中的問題,讓學生充分發(fā)表自己的意見。知道每個面朝上的可能性用1/6表示。

(設(shè)計意圖:結(jié)合擲骰子事情,給學生自主發(fā)展、有條理思考、表達問題的機會。形成用分數(shù)表示事件的等可能性的思維過程。)

四、設(shè)計游戲

1、教師提出用撲克牌設(shè)計一個符合要求的游戲。給學生充分的時間,讓他們獨立思考并試做。

(設(shè)計意圖:為學生創(chuàng)造獨立思考、動手試做的空間,考查學生能否把學到的知識用到實際中去。)

2、交流學生設(shè)計的,讓學生說一說是怎么想的。

(設(shè)計意圖:給學生充分展示不同和表達的機會,讓學生在展示的過程中體驗學習的快樂。)

五、課堂練習

學生獨立完成練習。

閩教版教案篇6

※ 教學目的:

1.學習調(diào)查報告的寫法;

2.學習調(diào)查問卷的設(shè)計;

3.形成正確的青少年消費觀。

※教學重點、難點:

1.重點: 調(diào)查報告的寫法。

2.難點: 調(diào)查問卷的設(shè)計。

※教學時數(shù):

2課時

※教學步驟:

一、字詞

實惠(實際的好處) 認同度(對某一問題認識相同的比率) 攢zǎn錢(積聚錢) 弘hóng揚(發(fā)揚光大)

二、課文研討:

(一)分組集體朗讀課文。

(二)自學第20頁《調(diào)查的開始和報告的寫作》,結(jié)合本課回答下列問題:

1、調(diào)查與報告之間有何關(guān)系?

——《調(diào)查報告》是“七分調(diào)查,三分報告”。“調(diào)查”是基礎(chǔ),沒 有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán);“報告”是反映“調(diào)查”成果的“發(fā)言形式”。

2、本課的調(diào)查背景如何?

——見第15頁注釋①

3、調(diào)查有哪些方式?各有何特點?本課采取了哪種方式?

——調(diào)查有表格調(diào)查、問卷調(diào)查、訪問調(diào)查、電話調(diào)查、文案調(diào)查、實地調(diào)查等。表格調(diào)查和問卷調(diào)查較為便捷,訪問調(diào)查真實可信,電話調(diào)查省時省力,文案調(diào)查易于操作,實地調(diào)查現(xiàn)場感強。

本課是問卷調(diào)查。

4、對調(diào)查的選題有何要求?本課是否符合這一要求?

——應以對當前社會生活和社會發(fā)展造成影響的某些問題作為選題。本課選題既有社會意義,又有時代氣氛,符合要求。

5、設(shè)計調(diào)查對象有何要求?本課設(shè)計是否合理?(參閱《調(diào)查問卷的設(shè)計》一文第4自然段)

——見該文第4自然段。

6、本課是如何對資料信息進行整理分析的?

——見第21頁第5自然段。

7、調(diào)查報告的雙行標題中的正標題和副標題各點明什么:①內(nèi)容;②對象;③主題;④人物。

——正標題點明了③主題;副標題點明了①內(nèi)容。

8、調(diào)查報告的結(jié)構(gòu)形式有哪些?本課采用了什么形式?

——見第22頁表格。本課的結(jié)構(gòu)形式是:

背景材料(注釋①)——結(jié)論——調(diào)查結(jié)果及分析——總結(jié)。

三、運用:

本課調(diào)查結(jié)果及分析有四部分內(nèi)容,全班分四組各根據(jù)一個部分的內(nèi)容繪成圖表。然后派代表在黑板上畫出來。(結(jié)合學習《調(diào)查問卷的設(shè)計》一文)

四、活動練習:

1、抄寫生字詞。

2、大作文:對過去所做研究性學習課題的調(diào)查報告,進行整理,寫成一份調(diào)查報告。

【教學總結(jié)】

詩人為少男少女們歌唱,這里的少男少女,其實不是實指,而是代表著一種新的生活、新的希望和新的力量,所以詩人實際上是為新世界歌唱。為此,詩的第一節(jié)就連用四個“歌唱”,“早晨”、“希望”、“未來的事物”和“正在生長的力量”,正是對于“少男少女”含義的注腳。所以,也可以理解為“少男少女”就是“早晨”、“希望”、“未來的事物”和“正在生長的力量”,這四種事物都有一個共同的特點:積極向上,給人希望。這首詩以豐富的想像,新奇的比喻,表達詩人熱愛青少年,熱愛新生活,勇于塑造新我的思想感情;語言精煉生動、剛健清新;節(jié)奏感強,押韻講究,既有第一節(jié)一氣貫注的排比,也有第二、三節(jié)的整散兼顧的詩行。這是一首藝術(shù)性很高的好詩。