在閱讀的海洋里,我們探索出自己獨特的讀后感受,我們的思緒在閱讀后充滿了多樣的讀后感,范文社小編今天就為您帶來了500左右的讀后感通用6篇,相信一定會對你有所幫助。
500左右的讀后感篇1
中國古代四大文學名著之一的《紅樓夢》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國內至今最有影響力的文學巨作,我仔細閱讀一番后,果然名不虛傳。
書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了當時多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會風俗,并運用了相當多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國封建社會的百科全書。
一部《紅樓夢》,也是當時社會的真實縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府,實則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點。
?紅樓夢》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機關算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。
賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來,賈府遭遇了一系列變故,歷經革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時而癲狂,時而癡呆,時而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來去無牽掛”,“懸崖撒手”而去。
林黛玉同樣是一個優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無果,最終淚盡而逝。
悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達,赫赫揚揚的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運。黛玉淚盡而逝,寶釵獨守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬艷同悲”。
合上書頁,書香猶在手中。走進紅樓,感知一曲悲歌一段夢。
500左右的讀后感篇2
在這兩個星期里,我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡。其中,最令我難忘的,還是米開朗琪羅了。
米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅,曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后,米開朗琪羅出師了,也雕了一座石雕《大衛(wèi)》,這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家,還是一位畫家。他在步入中年時,花了十幾年的時間,在一所教堂里,畫了一幅巨大的畫作,這幅畫上一共有數(shù)百個神,幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時,也留下了不少未完成的雕塑和畫作。
雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論,可是我依然要向他學習一個東西,那就是在每時每刻都要有自信心。記得前不久,英語教師布置了一個作業(yè):背誦unit3holidayfun的課文,星期三背給教師聽。我和幾個同學面面相覷,不知如何是好。有兩個大膽點的問教師能不能背給組長聽,但得到的答案都是否定的。第二天,我鼓足勇氣,開始背書,誰知,我流利地背完了書,還得到教師的一句話:“背得不錯,很熟練的?!甭牭竭@幾個字,我都快昏過去了,要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。
讀了這本書,我必須會重拾自信心,讓自我的一切都變得有自信。
500左右的讀后感篇3
寒假里,我閱讀了《洋蔥頭歷險記》,這讓我對主人公洋蔥頭的那股正義感給深深地感動了。從中我體會到了正義是不會被邪惡所壓倒的。所以,我們也要有一顆像洋蔥頭一樣的正義之心。
文章中的開頭讓人憤憤不平:老洋蔥無意中踩了檸檬王一腳,被關進了監(jiān)獄。在洋蔥頭探監(jiān)時,他從爸爸口中得知了檸檬王把好人關在監(jiān)獄里,而把壞人養(yǎng)在宮廷里的事實,便決心救出爸爸和鄉(xiāng)親們。在營救大家的過程中,他歷經磨難,曾幾次被關進了監(jiān)獄,但都在田鼠、小草莓、小櫻桃等好朋友的幫助下,成功獲救。最終,洋蔥頭與他的好朋友們一起努力,推翻了檸檬王、櫻桃女伯爵、番茄騎士的統(tǒng)治,獲得了自由。
而故事中的事情也很有趣,讓我們越看越投入:洋蔥頭一家的洋蔥的味道讓誰都不禁流淚;南瓜大爺?shù)姆孔有〉目蓱z;番茄騎士要收天氣稅……這都讓人哭笑不得。
洋蔥頭的機智與勇敢讓我們敬佩,面對強大的檸檬王、番茄騎士……洋蔥頭都毫不退縮,勇往直前,就算是進監(jiān)獄,他也要堅持救出鄉(xiāng)親們。所以,我們要學習洋蔥頭不怕困難,永不退縮的精神,只有擁有了這種精神,我們才會真正的理解洋蔥頭的精神與成功!
500左右的讀后感篇4
魯迅的名字,是家喻戶曉得。第一次讀他的文章,確是課本中的《百草園與三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》里的一篇。在這以后,我和魯迅的距離一下拉近了很多。樸實的文筆中透露出細膩的情感,仿佛在與親人交談一樣。
在這個寒假里,我細細品讀了這本《朝花夕拾》它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面?!栋㈤L與t;山海經>》令我印象最深。它所描寫的是魯迅家的保姆阿長。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”。對于這個婦女,魯迅不但沒有避諱寫出她的美與丑,反而是懷著真摯的感情懷念她的一切。不論魯迅對她是佩服、厭煩、喜歡或是討厭,字里行間都流露出他的感情。
?五猖會》在童年的魯迅心中是一個節(jié)日。前面寫的是魯迅兒時盼望觀看迎神賽的急切,中間父親突然出現(xiàn),強迫“我”背誦《鑒略》。魯迅的心理,從興奮,到掃興、忐忑到無奈和痛苦都生動的體現(xiàn)了出來。表達了魯迅童年時對五猖會的向往,也同時點名了封建教育的強制對兒童天性的壓制和摧殘。這一點是我初讀《五猖會》時沒有發(fā)覺到的。
?朝花夕拾》,在這本書中,無處沒有魯迅細致的描寫和真摯的感情,無處沒有魯迅溫馨的回憶和理性的批判。每一次閱讀,總能悟出不同的道理。
500左右的讀后感篇5
?西游記》是中國古代四大名著之一,大家小時候肯定都看過《西游記》的動畫片吧,不過小時后看大家都是看看孫悟空的神氣罷了,這次我讀了西游記的文言文版,可是讀到了與小時候不一樣的感受,更使我獲益匪淺。
書中的唐僧師徒歷經九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功?。∫驗槲胰プ隽?,而且堅持到了最后。
孫悟空是我在其中印象最深刻的人物了,第一部分便主要描寫了孫悟空。描寫了孫悟空出世之后求師學藝、取得金箍棒、銷毀生死冊、大鬧蟠桃會、砸壞煉丹爐。吳承恩成功塑造了一個藐視皇權、神通廣大、敢于造反的英雄形象,歌頌了反傳統(tǒng)、反封建的思想和斗爭精神。
書中出現(xiàn)的妖魔鬼怪,既是危害人類的自然力量的化身,也是社會邪惡勢力的象征。孫悟空同他們的斗爭,不僅為成功取的經書,也是為民除害。這本書正是通過孫悟空降妖伏魔的故事,表達了人民嫉惡如仇的觀念,歌頌我國人民不怕艱難險阻,勇往直前的精神。
其實《西游記》是一本十分普遍的書,我想學生中沒讀過《西游記》的人應該是沒有吧,畢竟這是一本十分值得人們回味書呢!
500左右的讀后感篇6
歐文·斯通編著的《渴望生活》講述的是著名畫家文森特·梵高的一生。從前,我看不懂梵高的畫作,認為他的技法極差,難以欣賞,但是異常燦爛的畫面令我印象深刻,后來學習了更多知識改變了自己曾經狹隘的認知,現(xiàn)在再看他的《麥田云雀》、《向日葵》、《羅納河上的星夜》那流動的筆觸,高純度的油彩短促熱情,濃郁明亮的色彩狠狠地刺入我的內心深處。我感受到他的作品是有生命的,是動態(tài)的流動的,他對未來是有過憧憬的,否則不會用畫筆飽蘸出那樣美麗絢爛的油彩,構筑出絕妙的配色。他還繼承了肖像畫的偉大傳統(tǒng),對人充滿了激情的愛。但是到了后來,他無法把自己的世界觀和客觀世界融合起來,這世上永遠不會有盈滿的月亮,而一種到了極致的情感等待著他的是消亡,《麥田上的烏鴉》讓我萌生恐懼和迷茫,透過畫面,我?guī)缀跄芨惺艿剿鳟嫊r那壓抑窒息的氣氛和陰郁激動瀕臨崩潰的情緒。
有一個觀點我非常認同:一件藝術品的好壞,要結合創(chuàng)作者創(chuàng)作時候的時代背景和心態(tài)。我的本意不是在此長篇大論鑒賞梵高的畫作,我認為他的一生和繪畫是無法分離的。即使梵高27歲才放棄以往的生活決定開始畫畫,但是他對繪畫的熱愛早已融入到了骨髓里。梵高本是一個熱愛生活,努力工作,富有同情心的人,他放棄了穩(wěn)定的工作,來到最窮苦的地方,他與底層的窮人生活在一起,渴望當一個好牧師,傳遞福音,自己寧可忍饑挨餓,寒冷孤獨,也要拿出生活費幫助那些貧苦凄慘的人民,但是教會始終不認可他。在渾渾噩噩失去自我的時候,梵高愛上了素描,找到了做藝術家的信念。他從未系統(tǒng)地學過畫,唯一主動拜師學習的毛威還和他關系破裂了,他的作品被別人批評得不值一文,被其他藝術家嘲笑譏諷,同時還經歷了兩次失敗的愛情,被深愛過的女人狠心拋棄。梵高回到家鄉(xiāng)后,不受家人認可,被鄰居嘲笑,在父親死后他徹底被家庭隔離,在一個農夫家里進行他的繪畫。
我還記得他憑記憶畫的《吃土豆的人》和《飯前禱告》看得我?guī)缀趿鳒I。工人白天辛辛苦苦勞作十幾個小時,但吃飯的時候只有很少很少的食物,即使這樣,他們也會低頭禱告,感謝上帝賜予他們食物。梵高筆下的很多人都承受著痛苦壓力,因為貧窮,生病時看不起醫(yī)生,退休時沒有養(yǎng)老金……當其他畫家都在用燦爛的顏料描繪中產階級的浮華享樂時,梵高拿起炭筆記錄下這個時代最底層的人民。
原先他只是對印象派粗糙的模仿,后來在學畫的過程中,他找到了自己的風格,發(fā)生了質的改變。梵高在阿爾這個城市里,創(chuàng)作風格從形成到成熟,但是他也患上了精神疾病,干擾他的神經。甚至在一次與他人的爭吵中拿剃須刀割掉了自己的右耳。后來,他進了瘋人院,病情越發(fā)嚴重,外出創(chuàng)作竟然昏迷幾日不醒,但也是在那時,他賣出了人生中的唯一一副畫,不過幾個美元,如今梵高的主要作品每幅價值二、三千萬美元,但我相信,即使他還活著,這些天文數(shù)字也不會打動他的心,他對金錢是漠不關心的,他所要的只是了解生活,描繪生活。
賣出去的畫作使梵高興奮,依舊充滿激情地創(chuàng)作,然而,被病魔折磨的他還是失去了對活著的信心,在巴黎的聚會上,他的個人畫展回顧了自己的藝術歷程,在醫(yī)生朋友的激勵下,他畫出了生命中最后的幾幅杰作,在麥田深處,他將槍彈打入腹部自殺身亡。梵高有著極高的藝術天賦和嚴重的生存能力缺陷,無法養(yǎng)活自己,找的好幾個工作都無法勝任,歷史上也有很多藝術家因為這個原因陷入困境。梵高的弟弟西奧無私為他提供生活費十年,后來西奧娶妻生子,工作出現(xiàn)問題,無力供養(yǎng)梵高了,這使梵高感到恐慌,他擔憂自己會因此無法繼續(xù)創(chuàng)作,又深深地歉疚,覺得自己是弟弟的負擔,這是他自殺的一個重要原因。同時,梵高還是一個生性敏感,多愁善感的人,這是他藝術創(chuàng)作的優(yōu)勢,也是嚴重的心理缺陷。
還記得在書中,梵高在公司搞砸了一單大生意后,面對奧巴赫的質問,他表達了對毫無鑒賞能力的顧客的憤怒與自己志向的描毫不動搖。
"我們怎能出售毫無價值的東西來謀取高利呢,奧巴赫先生?為什么只有那些出得起價,卻對真正的藝術作品毫無見識的人,才走得進我們的店呢?那是因為他們的錢使他們變得麻木不仁了嗎?那些能夠真正鑒賞優(yōu)秀藝術的窮人,卻沒有一個子兒為裝飾他們的墻壁買一張印刷品,這又是什么道理呢?"奧巴赫莫名其妙地看著他,"你這是什么話,社會主義嗎?"他回到家里,拿起桌子上的一冊勒南的著作,回到做著記號的一頁。"一個人與世無爭,"他念道,"方能志潔行勞。人活在世界上不僅要活得幸福,他不單要做一個誠實的人,更要為人類作出偉大的事情,要到達崇高的境界,超越幾乎人人都被羈康的庸俗生活。"
當我們拿到一張紙牌時,就擁有了它的正面和反面。這份超常的敏感度幫助他發(fā)現(xiàn)生命中的美,細微和生動的情感,與弱者的傷痛產生共鳴和鏈接,觸發(fā)悲天憫人的情懷,但是心理的天真、單純與脆弱憂傷特質卻讓他無法與這個世界達成和解。很多網絡小說作者描寫修真者渡劫失敗是因為練功走火入魔,心魔纏身以至自己主動走向滅亡,我想以這種角度看待他做出的選擇。我對梵高充滿了敬意,也非常欣賞他的作品,但是他的價值觀顯然與我是完全相反的,這是我非常不認可的。但這也正是梵高藝術的魅力,他的這種如火焰般的情緒在筆尖上燃燒,才能穿透時光感染我的心靈。
梵高所處的時代學院派仍是社會的主流藝術,印象畫派作為新興的畫派尚未被主流社會所接受,更別說是后印象派了,像畢加索、達利這些畫家可以生前名利雙收,是因為他們的才華和當下的時代認知剛好吻合,梵高作為后印象派的先鋒,走在了時代的前面,這類具有開創(chuàng)性的天才注定是孤獨的。我對他的贊美不僅僅是指某幾副畫作,還是因為那種不隨波逐流不趨炎附勢的獨立思考的精神。
我的身邊還有很多人無法理解梵高的作品,這沒有關系。但是我希望不是因為梵高的偉大,你才要去感受他;而是因為相隔了幾百年的時空你仍然能夠感受到他傳遞過來的美,梵高才是真正的偉大!
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