相信你一定認識莫言吧，這是中國首位中國籍的獲得諾貝爾文學獎的作家，那你有讀過他的長篇小說《蛙》嗎？推薦你去讀一讀，以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)莫言的蛙讀后感優(yōu)秀范文3篇，以供參考，希望對您有幫助。
莫言的蛙讀后感1
說起來有點兒慚愧，今早讀完的莫言的《蛙》，才是我今年完整看完的第二部書籍。就是這樣一本不算厚的書本，卻也整整看了2個星期有余。
作為一本“新世紀和諧文學”的代表作，莫言花了大半筆墨描寫了一個高密縣東北鄉(xiāng)的普通婦產(chǎn)科女醫(yī)生——我的姑姑的帶有傳奇色彩的人生經(jīng)歷。而記敘這樣一個鮮為人知的身份，又能微言大義，通過“姑姑”內(nèi)心的掙扎，反映時代的變革墮落，人內(nèi)心的矛盾變化，無疑在選題上已經(jīng)獲得了巨大的成功。
書本的題目叫《蛙》，如果沒有看過書，光看這個題目，想必是怎么也不會和婦產(chǎn)科醫(yī)生聯(lián)系到一塊兒去的。但莫言取這么個貌似奇怪的題目顯然有著深刻的寓意，這在作品中也作了充分的闡釋：首先，蛙和“娃”讀音相同，而主人公“姑姑”從一個受人敬重、人見人愛的“送子娘娘”到計劃生育實施后，被無數(shù)人唾罵和詛咒的“殺人魔頭”，說到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的愛恨情仇，都和孩子有關(guān)；其次，青蛙和叫聲和孩子的哭聲狠相似，都是“哇哇”的聲音，這讓后期的“姑姑”一聽到蛙聲，想起那些還未出生就被自己扼殺在子宮里孩子，立刻變得毛骨悚然，神神叨叨，備受煎熬。就像“姑姑”獨白說的那樣：我的雙手，一半是芳香，一半是腥臭。
作品中，“姑姑”性格非常鮮明，一個敢作敢當，雷厲風行的女子。她是一名光榮的黨員，她果敢地執(zhí)行著國家政策，忠實于黨的方針戰(zhàn)略，甚至為了這一點，犧牲了自己的聲譽，甘心被他人唾罵?！肮霉谩睆娦凶審埲睦掀?、讓蝌蚪的妻子王仁美，讓陳鼻的妻子王膽強行去做人流的一幕幕，至今時刻在我的腦海浮現(xiàn)，但“姑姑”顯然不是一個泯滅人性的人，她愛孩子，喜歡自己的事業(yè)，事實上，她做這項殘酷的工作，受到的折磨肯定要比尋常人去做多得多。從迎接新生命到扼殺新生命，“姑姑”內(nèi)心實有不忍，但堅決執(zhí)行“計劃生育”的信念卻從來都沒有動搖過。
所以，我也時常陷入沉思，“姑姑”到底有沒有錯，她在晚年時的內(nèi)疚、失眠，罪魁禍首到底是誰。是那些思想愚昧，重男輕女的農(nóng)村人，是“計劃生育”方針的制定者，還是執(zhí)著的、不講情面的姑姑本身？還是三者都有一定的成分摻雜其中。而可憐的“姑姑”，卻顯然是錯生了一個時代，成了那個時代國家政策和家族利益沖突對立的代罪羊和犧牲品。沒錯，她的選擇是“反政策”的，但誰又能說政策本身不是呢，誰又能說明知這個政策還懷著僥幸心理偷生的男人女人不是呢？
莫言的蛙讀后感2
莫言《蛙》是這個月讀完的第一本書，因為我原本選的第一本書看了很多天也沒看完，我順便看莫言。
但其實這本書也不好讀，背景是中國近六十年的農(nóng)村生育史，開篇就物資匱乏到啃煤的畫面我著實無法想象。作者寫得很生動，一個個人物都躍然紙上，合上書本，我都還記得，用了半輩子在追逐愛情的王肝，侏儒妹妹王膽，雷厲風行還有些胡攪蠻纏的王腳，令人暗淡垂淚的陳眉，是個冰清玉潔卻被命運戲弄的女人……當然還有我們的主角，蝌蚪的姑姑。對黨忠心耿耿又傷痕累累的姑姑，她的父親是白求恩的學生，她從成為醫(yī)生的'那一刻就是自帶光環(huán)。從打破老娘婆傳統(tǒng)的年輕女孩，到接生了成千上萬的孩子的送子娘娘，再到計劃生育里手段雷霆的代表人物。村民們從敬愛到恨之入骨，也不過就一瞬間。他們打她罵她的時候從未記著家里孩子還是人家接生的呢。
當時我就在想，人性是丑陋的吧。因為丑陋才會在一旦涉及自己的利益便變得忘恩負義，粗鄙不堪。這人性，普遍存在于我們生活的各個角落。
可消極終究不是我的風格啊，琢磨著反過來一看，嘿！因為人性是丑陋的，所以我們在遇到善良的時候，得覺得這是彌足珍貴的禮物，這是光，這是彩虹，這是難得可貴的東西。
莫言的蛙讀后感3
“我這雙手，一半是芳香，一半是惡臭。”姑姑如是說。
《蛙》塑造了一個復(fù)雜矛盾的鄉(xiāng)村婦科醫(yī)生——姑姑。正如她所說的那樣，她的人生變成了“一半是海水，一半是火焰”?？蓱z姑姑夾在中間忍受著冰火的煎熬。姑姑擁有著高貴的出身，精湛的醫(yī)術(shù)，人稱送子娘娘，挽救了無數(shù)婦嬰的性命，可她又殺死了多少未出世的嬰兒。姑姑一直崇尚著“生是黨的人，是黨的鬼”的信念，所以她為了政府發(fā)行的計劃生育的政策，可以冷酷無情。她為了控制人口，不惜上房揭瓦，大義滅親。我一直以為姑姑并沒有對那些未出世的孩子而感到愧疚過，但姑姑，最終卻嫁給了一個泥塑藝人，制造出了一個個栩栩如生的娃娃。這些娃娃是來減輕自己感到罪惡的靈魂，可是姑姑沒有選擇，沒有退路，她追求著人生至善的理想，忘我地投入到服務(wù)革命或進步事業(yè)中去。
“蛙”與“娃”同音。莫言不僅僅是想通過《蛙》來反應(yīng)國家為了控制人口劇烈增長、實施計劃生育國策所走過的艱巨而復(fù)雜的路程，更想表達的是對生命和繁殖的崇敬和膜拜。
生命是一個很空泛的概念，陽臺上灑滿的陽光，高大的樹木，碧綠色起風的下午，都會讓人感受到生命的存在。每個人對生命的感知是不同的，無論如何，我們都應(yīng)當對生命充滿敬意，不管是否存在，是否年輕。生命總要被歲月所清洗，老去的生命，總渴望陽光的照射，所以在街上總能見到曬曬太陽的老人，也會有年輕的腳步從他們身旁很匆忙地走過，那如疾似火的腳步，似乎一刻也停不下來。有一天，當生命過去大半時，他們也會放慢腳步，站在陽光里，望著來來往往步履匆匆的年輕人，想起自己所走過的生命，莞爾一笑。生命總是這樣，周而復(fù)始，一代一代延續(xù)下去。從哪里來，又到那里去，那些匆匆的年輕人不明白，緩緩的老人也不知道。
生命與我意義又是什么呢?我渴望有太多的正能量的東西在我生命力徘徊，但沒有一個人可以擁有這么多優(yōu)秀品質(zhì)?！锻堋愤@篇小說帶給我一些方向?！锻堋防镎嬲忻鑼懙酵艿闹挥泄霉迷谕砩辖?jīng)過洼地時，水塘里成千上萬只蛙在呱呱地叫。姑姑說那天晚上的蛙聲如哭，仿佛是成千上萬的初生嬰兒在哭，那天晚上的蛙叫聲里，有一種怨恨，一種委屈，仿佛是受了無數(shù)傷害的嬰兒的精靈發(fā)出控訴。然后那些青蛙就全部撲在姑姑身上，把她的衣裳皮膚都劃破了。這里面又夸張的成分，但卻更真切地表達了姑姑對自己扼殺的孩子的愧疚，悔恨，對那些鮮活生命的渴望，但姑姑終究是有悖于自己對生命的渴望的，因為時代不同，姑姑必須遵守黨的指令。而我們卻可以去平等對待每一個生命，珍惜自己的生命，更應(yīng)當去愛護他人的生命。每一個生命都是可貴的，都應(yīng)活出自己的價值，莫言寫《蛙》是為了告訴大家生命的珍貴。
物種相傳，代代延續(xù)，生命正是由此進化而來。
