通過寫讀后感，我們可以對書中的人物進(jìn)行更深入的性格分析，讀后感有助于我們深入思考一些復(fù)雜的倫理和道德問題，這在文學(xué)作品中經(jīng)常出現(xiàn)，范文社小編今天就為您帶來了苦難輝煌的讀后感8篇，相信一定會對你有所幫助。
苦難輝煌的讀后感篇1
歲月猶如一條長河，奔騰不息，在未來，都將成為歷史。
歷史猶如一面鏡子，每個人都能在歷史中找到影子找到寄托。歷史總是驚人的相似，多少人在感慨多少次歷史的重演，然而殊不知事在人為，是人自身的意志決定了歷史的相似性。落后挨打的理論已經(jīng)是老生常談，如何能讓自己不落后，如何能時刻保持一個民族的危機(jī)感和自強(qiáng)心，才是我們需要去努力很警醒自己的。如今，歷史的仇恨在我們這代人的眼中應(yīng)該煙消云散了，但是對于歷史的思考和反省卻應(yīng)該是我們這代人所重視的。如何屹立于世界民族之林，靠的不是仇恨，靠的不是固守，需要的是胸懷和睿智，摒棄前嫌、取長補(bǔ)短、勇往直前。
中國共產(chǎn)黨成立時沒有多少人相信，這個小小的政黨能夠贏得中國的未來，很少有人想到，那支在崇山峻嶺、江河草地中長征的疲弱不堪的隊(duì)伍，正背負(fù)著這個世界上最大國家和民族復(fù)興的全部希望。正因?yàn)橛袩o數(shù)的優(yōu)秀中華兒女，前赴后繼，舍生忘死，踏著烈士的鮮血奮然前行，把個人的一切乃至生命都毫無保留地獻(xiàn)給了黨和人民，我們才贏得了民族解放和國家獨(dú)立；正因?yàn)榧现鵁o數(shù)為著國家的社會主義建設(shè)殫精竭慮、夜以繼日工作的優(yōu)秀黨員，在苦難中不懈奮斗，自主創(chuàng)新，締造一個不屈民族的偉岸形象，賦予一個古老國家以現(xiàn)代的品質(zhì)，才有今天我們偉大祖國的繁榮昌盛。只有探尋這些歷史，才能讓我們真正聆聽生命的真諦，汲取前進(jìn)的動力。
戰(zhàn)火紛飛的年代離我們已經(jīng)漸漸遠(yuǎn)去，但是又有多少沒有硝煙的戰(zhàn)爭正在無時無刻地進(jìn)行著。如今的戰(zhàn)爭已經(jīng)從土地、城墻的爭斗轉(zhuǎn)向了能源、市場的競爭，得能源者得天下，掌握市場者才能生存和發(fā)展。中國擁有全球最龐大的消費(fèi)群體，不可限量的消費(fèi)能力無疑已經(jīng)成為一塊貨真價實(shí)的“肥肉”。全球經(jīng)濟(jì)一體化對于中國來說，是機(jī)會也是挑戰(zhàn)。機(jī)會是能讓國內(nèi)更多的優(yōu)秀企業(yè)走出國門，挑戰(zhàn)則是在全球市場的大背景下，無數(shù)的中國企業(yè)將接受國外企業(yè)的圍追堵截，這場商戰(zhàn)將會異常的殘酷。近水樓臺未必先得月，如何利用好地利人和這個最大的優(yōu)勢，認(rèn)清自身展望未來，相信本國企業(yè)一定會有佼佼者屹立于世界。
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！焙蔚鹊暮肋~和氣概，歷史的長河浩浩蕩蕩，我們每個人只是其中的一粒塵埃，然而每顆塵埃都有其存在的價值。多少偉大的人物，出生是那么的平凡無奇甚至平庸?！安皇敲總€人，都能以短暫的生命輝映漫長的歷史?！钡俏覀兯龅氖前缪莺米约涸谶@個世界上所應(yīng)該扮演的角色，守護(hù)著我們平凡無奇的偉大。實(shí)踐出真知，沒有長期的實(shí)踐中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就難以在關(guān)鍵時刻做出正確的決定，這也是在不計(jì)其數(shù)的失敗中總結(jié)出來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的價值所在。失敗是成功之母，唯有在次次失敗的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中累計(jì)自身的實(shí)力，當(dāng)真正成功的機(jī)會來臨時我們才能把握住。
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。
苦難輝煌的讀后感篇2
《苦難輝煌》是第一本把中國共產(chǎn)黨早期歷史放在國際大背景下解讀的書，是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。這本書里面的獨(dú)特的視角，新鮮的史料，生動的語言，給我留下了深刻的印象。
該書以長征為切入點(diǎn)，把黨的早期歷史放在追溯探尋國家命運(yùn)和民族命運(yùn)這樣一個戰(zhàn)略高度來研究，放在國際大背景下來把握，把影響當(dāng)時中國社會走向的不同主義、不同政治力量綜合在一起，是中國共產(chǎn)黨革命道路上最復(fù)雜、最艱苦也是最具歷史意義的一個歷史剖面。
它首先展現(xiàn)給我們的是在那黑暗動蕩的年代，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，帶領(lǐng)一群不愿做奴隸的人們，把推翻壓迫、剝削的舊社會，為受苦受難的勞苦大眾翻身得解放，建設(shè)民主、平等、富強(qiáng)的新中國作為終生奮斗目標(biāo)的堅(jiān)定信仰。為了實(shí)現(xiàn)這一信仰，他們經(jīng)歷數(shù)不清的苦難，不惜拋頭顱、灑熱血。即使是天上有大批飛機(jī)轟炸，地上有幾十萬重兵圍追絞殺，都無法阻擋他們前進(jìn)的腳步所匯聚的滾滾洪流。前邊的倒下去，后邊又有更多的人站起來，前仆后繼，勇往直前。
這如此氣貫長虹的英雄氣概，的確是常人難以理解的。然而理想、信仰的力量是無窮的。正因?yàn)樗麄冃闹杏袨橹畩^斗的崇高目標(biāo)理想，因此，才會在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中，把個人的苦難、生死置之度外。這正如斯大林所說：只有偉大的目的，才會產(chǎn)生偉大的行動。
回顧90的征程，我們黨和軍隊(duì)一路走來，經(jīng)歷了許多艱難困苦，贏得了無數(shù)輝煌勝利?！犊嚯y輝煌》這本書提出了一個很好的歷史性問題，表現(xiàn)了可貴的問題意識。從問題開始，將以肯定結(jié)束；從肯定開始，將以問題告終。問題是時代的口號，是時代表現(xiàn)自己精神狀態(tài)最實(shí)際的呼聲。有一種說法：不滿現(xiàn)狀就是提出問題，研究問題，解決問題的開始。
歷史是相對的，辯證的。過去相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者，創(chuàng)造者。
苦難輝煌的讀后感篇3
?苦難輝煌》這本書非常值得深讀，讀完掩卷歷史長河中一段段扣人心弦、驚心動魄的歷史場景，一個個或悲或喜、怒罵嬉笑的鮮活人物，讓我久久不能平靜，它反映了一個民族的求生、求強(qiáng)之路，也反映了歷史人物的生存、毀滅之選，帶給我們無盡的想象空間，帶給我們無盡的歷史之問，也帶給我們無盡的哲理之思。
實(shí)事求是是制勝法寶，實(shí)事求是我們黨領(lǐng)導(dǎo)中國從苦難走向輝煌的根本思想遵循，馬克思主義必須與中國的現(xiàn)狀、實(shí)際緊密結(jié)合才能找準(zhǔn)問題，找到出路，過去是、現(xiàn)在是，將來也是，因?yàn)槲覀冇鲆姷膯栴}先哲并沒有遇到過，按照物質(zhì)決定意識的思維，先哲和別人都不可能給出現(xiàn)成的、既定的標(biāo)準(zhǔn)答案，這一點(diǎn)在我們講究委婉含蓄的哲學(xué)思想指導(dǎo)下的中國尤為重要。金一南教授所說的，十月革命一聲炮響，給我們送來了馬列主義，送來了組織指導(dǎo)，甚至送來了部分經(jīng)費(fèi)，但沒有送來武裝割據(jù)，沒有送來農(nóng)村包圍城市，沒有送來槍桿子里面出政權(quán)。是的，現(xiàn)成答案是不存在的，解決歷史問題的辦法只能在歷史中解決，那解決現(xiàn)實(shí)問題的辦法只能在現(xiàn)實(shí)中解決。我們黨的早期創(chuàng)立者，特別是新中國的主要建立者都是實(shí)事求是的表率。書中反復(fù)提到一句話：“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)?！敝袊伯a(chǎn)黨人之所以能把中國從滿目瘡痍、民不了生的苦難中解救出來，之所以能我我們的國家從站起來、富起來，再到強(qiáng)起來，而不是相反，就是因?yàn)槲覀凕h能從中國的每一項(xiàng)實(shí)際問題出發(fā)，能從最廣大人民的最根本利益出發(fā)，不唯上，不唯書，敢于探索，敢于抗?fàn)帲e能改，兼包并蓄。這種思想和精神在我們不斷遇到新環(huán)境、新情況、新問題的今天更加寶貴，因?yàn)橹挥辛⒆銓?shí)際才能找出真正原因，也才能拿出解決問題的實(shí)招真招，做出真是業(yè)績，而只有不斷實(shí)踐才能檢驗(yàn)方法成敗和好壞。
凝望今朝，我們的全面深化改革進(jìn)入深水區(qū)，世界“小霸王”美國正對我國封鎖堵截，中國處在難得發(fā)展歷史機(jī)遇之中，也處在百年未有之大變局前夜，我們更應(yīng)牢記民族復(fù)興的偉大使命，牢記為人民謀幸福的初心本意，為祖國的繁榮、穩(wěn)定、發(fā)展出自己的一份心力。作為一名財(cái)務(wù)戰(zhàn)線的黨員，要常思飲水思源，不忘我們黨的本源，不忘革命前輩拋頭顱、灑熱血的革命信仰，時刻謹(jǐn)記入黨初心，把心靈洗禮運(yùn)用到公司的財(cái)務(wù)工作中，保持工作熱情，保持進(jìn)取斗志。要堅(jiān)持事實(shí)求是，自覺把我們黨的制勝法寶推廣應(yīng)用，深入工作實(shí)際和前端業(yè)務(wù)，學(xué)好用好規(guī)章制度，提升解決實(shí)際問題的職業(yè)素養(yǎng)，將財(cái)務(wù)向管理延伸拓展，提高財(cái)務(wù)的效用和價值。要立足本職工作，做好自己的事，做好每一件是，日事日畢，日升日高，用實(shí)際行動推動公司發(fā)展進(jìn)步，為社會貢獻(xiàn)價值。
苦難輝煌的讀后感篇4
近期讀了金一南先生所著的《苦難輝煌》一書，這部著作用通俗而又富有哲理的語言記錄了中華民族從滿目瘡痍的“東亞病夫”到屹立世界之林的東方巨龍，從百年沉淪到百年再起這一歷史命運(yùn)的大起大落過程中，中國共產(chǎn)黨與國民黨及日本侵略者在中國大地上所展開的殊死搏斗。作者查閱了大量的珍貴的歷史資料，以客觀而又獨(dú)特的眼光展現(xiàn)了一幅風(fēng)起云涌、波瀾壯闊的中國近代史。
從苦難走向輝煌，中國歷史履歷了百年的歷程，列寧講過：“忘記過去，就意味著背叛”，不能深刻感觸過去，怎能獲得騰飛的翅膀？我們在享受著當(dāng)日金錢給我們帶來富足生活時，我們可會翻開歷史看看，去充實(shí)一下心靈的空白，去緬懷一下無數(shù)先烈，告慰一下心靈那點(diǎn)空白。
通過這本書重溫了這段歷史，讓我感慨萬千?？嚯y與輝煌從來都不是孤立的，不履歷苦難與磨難，難得輝煌，沒有奮斗與挫折，哪有勝利。而可以或許承受住苦難的政黨和民族，必定終將走向輝煌。中國共產(chǎn)黨和中華民族就像是一直浴火的鳳凰，在履歷了苦難與挫折之后走向了輝煌與勝利。
在他的《苦難輝煌》一書的序中寫道：“物質(zhì)不滅。宇宙不滅。唯一能與蒼穹比闊的是精神。”國防大學(xué)原校長馬曉天在一次講話中指出：“沒有精神的崛起，任何民族的崛起都是不可能完成的！因此要感謝那些亡我之心不死的敵人吧，正是因?yàn)樗麄兊呢澙方⊥陀薮揽裢?，使中國人民思想覺醒、精神崛起的時代即將很快到來！”當(dāng)那么多人參加這一隊(duì)伍的時候，當(dāng)那么多小推車全力以赴地支持這支軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗的時候，人民已經(jīng)用自己的行動表明了態(tài)度，做出了選擇。選票是一種支持方式，行動更是一種支持方式。
中國共產(chǎn)黨從成立到奮斗至今，從制定政策到選擇道路，都與國際因素關(guān)系極大。以前的黨史，人們過多集中于黨的內(nèi)部，實(shí)際上從中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展到能夠取得一個又一個勝利，它是在全球大勢之下，東方各種力量擠壓、碰撞、較量的結(jié)果。中國革命的成功，一定意義上可以說是夾縫中求生存。歷史給國民黨很多機(jī)會，卻只給共產(chǎn)黨很少機(jī)會，但是共產(chǎn)黨人抓住了這僅有的機(jī)會，實(shí)現(xiàn)了中國革命的勝利。這是歷史的選擇，也是人民的選擇。
確實(shí)人活一輩子要有熱情、有理想，有追求，不要說得太多，干得太少，要做個能干實(shí)事的實(shí)干家。人間的苦難很多，但大多不能創(chuàng)造出輝煌，只有鳳凰涅槃地對待苦難才能浴火重生創(chuàng)造輝煌。作為個人的我從不敢希翼一輝光芒，也永遠(yuǎn)不敢存此妄想。但我愿，愿與我麗醫(yī)同仁共創(chuàng)新的輝煌。
歷史是相對的，辯證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對將來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于本身的一程，做好歷史的傳承者、發(fā)明者。
讀完《苦難輝煌》，我的內(nèi)心久久不能平靜。在這個物欲橫流、信仰珍貴的年代，有什么能讓我們感動？有什么值得我們崇敬？有什么能讓我們追隨？我的答案是：革命先烈的革命精神。緬懷革命先烈，最好的方式是什么？我的答案是：行動就是最好的緬懷。于我而言，我將繼續(xù)以革命先烈的革命精神為指引，將革命先烈的革命精神融入到我的具體行動中去，做一個真正對國家和社會有用的人。具體來說，就是在政治上追求進(jìn)步、在工作上敬業(yè)愛崗、在學(xué)習(xí)上積極進(jìn)取、在生活中奉獻(xiàn)愛心，讓信仰成為一種動力，讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣。
苦難輝煌的讀后感篇5
是什么讓你明白世間之辛苦?是什么讓你懂得人生之珍貴?是什么讓你珍惜人世之親情?是苦難，是它讓我們更加堅(jiān)定前方的路，是它讓我們明白彩虹總在風(fēng)雨后，苦難造就輝煌。仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的李白，不畏貴妃研墨、力士脫靴的后果，不畏玄宗的賜金放還。他希望得到朝廷的任用和賞識，雖有昭昭明月之德，日月齊輝之才，終究化為了泡影。他是長安的細(xì)雨，朝廷的閑花，人世間的輕風(fēng)，他空有滿腹的才華卻無處施展。在這萬般不得已的境況下，他卻仍然高歌安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。他把苦難轉(zhuǎn)化為動力，他把對朝廷的失望和對自己的希望化作了人類不朽的詩篇。是苦難造就了一代詩仙的輝煌。有人說，凡·高的一生是悲哀的，注定了他一輩子的孤獨(dú)和瘋狂。大多數(shù)人認(rèn)為他的一生是那么的蹩腳和哀情，他生活在苦難之中，生活在挫折之中。他燒焦的左手、割去的右耳是疼痛的，他卻在苦難中堅(jiān)強(qiáng)成長，在逆境中脫穎而出。我們無法去想像他的不快樂與不幸福。但我們相信，這個畫家眼里的世界是殘缺的，但它無疑也是美麗的，對于他而言，有葵花的地方，就有天堂。是苦難造就了一個天才畫家的輝煌。被確認(rèn)得了肌肉萎縮癥的霍金，他的親人都為他悲傷，難過。在我們眼里他的一生是何其的悲慘和不幸，可他卻說：沒關(guān)系，我相信上天是公平的，他讓我失去一樣?xùn)|西，必會讓我得一樣好處。于是他開始了他的人生探索之路。用僅有的幾個能動的手指敲鍵盤寫出了《黑洞理論》。是苦難造就了他的輝煌?？嚯y，是人生必須經(jīng)歷的坎坷!苦難，讓我們向上成長!
苦難輝煌的讀后感篇6
記得上周星期五下午，我把金一南將軍的大作《苦難輝煌》終于看完了，禁不住長長的出了一口氣，心情說不出是輕松了還是更加沉重。這兩個月的時間，我有空就看，手不釋卷，好幾天下班后我卻沒有回家去，也沒有去參加朋友的喝酒打牌這種應(yīng)酬，而是一個人留在辦公室靜靜地看書，一般要到夜幕降臨，華燈初上，我才回家吃飯。我很享受這種獨(dú)處的時光，沒有人打擾，活在自己的心靈世界里，自由自在的。朋友聽說都笑話我，老婆也說我何必這樣對待自己，單位的衛(wèi)生員不知道我在辦公室，常常打開門后想來搞衛(wèi)生，卻看見我一個人在認(rèn)認(rèn)真真的看書，一臉的錯愕，她當(dāng)然更不懂這些了。
?苦難輝煌》是我這么多年來關(guān)于黨史國史看得最認(rèn)真的一本書。我很喜歡它內(nèi)容的豐富和作者思想的深度，也喜歡它對歷史人物作的一分為二的分析評價，具體環(huán)境中的具體的人，不帶多數(shù)史傳文學(xué)那樣的政治成見，實(shí)事求是，善惡并存，功過分明，客觀公正。我們國家這百年的近現(xiàn)代史，用苦難輝煌這么一個題目是再恰當(dāng)不過了，在金將軍看來，這段歷史是悲壯殘酷的，是血腥窒息的，同時，也是豪邁壯觀的，是鳳凰涅槃的。燦若星河的偉人巨子，文臣武將，在這么一段千載難逢的特殊歷史時期齊刷刷的登臺亮相，上至帝王將相，下至販夫走卒，不管是精忠報國的，還是賣國求榮的，不管是戰(zhàn)場上的鮮血淋漓，還是政治上的明爭暗斗，歷史在這一時刻仿佛特別垂青，給了他們一個天高地遠(yuǎn)般廣闊的舞臺，給出了一個個需要智慧甚至生命才可以作答的命題，安排了無數(shù)個性迥異但皆可以獨(dú)當(dāng)一面的主角和配角，這出戲的場面之巨人物之眾故事之大，不僅僅是大江南北長城內(nèi)外，也不僅僅幾萬萬的我們國人，這是一出發(fā)生在那個時間段的世界大戲，真真是天旋地轉(zhuǎn)，波濤洶涌，沉渣泛起，英雄輩出。
記得一個月前，我在一樓大廳值班，當(dāng)值班長，一個重要部門的主要領(lǐng)導(dǎo)來他們的窗口指導(dǎo)工作，按要求要到值班長這里來登記備查，他見我在看《苦難輝煌》，非常高興，說他也相當(dāng)喜
苦難輝煌的讀后感篇7
讀《苦難輝煌》，就是在讀中國的苦難史，讀中國的輝煌歷史，苦難輝煌讀后感。我們觸摸的是厚重的中國歷史，思考的是中國的未來。
苦難之后是輝煌，不經(jīng)歷苦難，哪里來輝煌？金一南先生的這部《苦難輝煌》是一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的書，是第一本可以作為大散文欣賞的歷史圖書。它向我們再現(xiàn)了一幅20世紀(jì)20至30年代中國革命歷經(jīng)磨難挫折走向輝煌勝利的歷史全景畫，讀后頗有感觸。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：“講到長征，請問有什么意義呢？我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎？……?？偠灾?，長征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終?！泵飨拇鬅o畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：“先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，使我一定要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今天一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的共產(chǎn)黨人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我特別想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會評功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會返回家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁?！?/p>
站在歷史的制高點(diǎn)上，昔日的戰(zhàn)場已硝煙散盡，一個偉大時代的宏偉畫卷正在我們面前徐徐展開。歷史是相對的，辨證的。過去相對現(xiàn)在是歷史，現(xiàn)在相對未來是歷史。我們作為后來人，正在續(xù)寫著歷史，必須接過先輩們的接力棒，跑好屬于自己的一程，做好歷史的傳承者、創(chuàng)造者。努力成為新時期的民族脊梁。
作為新時代的黨員教師，我深深知道：很多工作有他的功利性，唯獨(dú)教師這個行業(yè)沒有。很多行業(yè)、事業(yè)可以失敗，教育不行。我們的學(xué)生就是社會的未來，我們作為教育者是為未來工作著，與未來同行——每個孩子的未來，眾多家庭的未來，我們國家的未來，一個民族的未來，一個民族的輝煌的藍(lán)圖要靠這些學(xué)生來繪制。
作為新時代的黨員教師，我們首先要成為民族的脊梁，然后在工作中要努力培養(yǎng)民族棟梁之才。
然而成長在電腦時代“九零后”，他們對于中國共產(chǎn)黨走過的苦難輝煌，可謂知之甚少。對于書中提及的堅(jiān)定的共產(chǎn)主義的理想信念，實(shí)事求是的思想路線和艱苦奮斗的革命作風(fēng)的理解，更多的是流于表面。如何讓學(xué)生真正理解這些，如何教育他們，肩負(fù)起歷史使命，把中國帶向另一個輝煌，是作為當(dāng)代教師最重要的職責(zé)。我想，作為一名黨員教師，最重要的是擁有樂觀向上的精神狀態(tài)和積極飽滿的工作熱情，這樣可以從正面感染、教育和激勵學(xué)生。
?苦難輝煌》一書中引了周恩來總理年輕時的'一段話，讓我感受頗深：欲籌一生之計(jì)劃，舍求學(xué)其無從，讀后感《苦難輝煌讀后感》。然學(xué)而不勤，則又何貴乎學(xué)。是故求學(xué)貴勤，勤則一生之計(jì)定矣。人人能勤，則一國之事定矣?！蔽覀兠恳粋€老師都用自身的“勤”去帶動身邊的學(xué)生，何愁我們的祖國不輝煌呢？
有人把精神力量的來源歸之于苦難和勝利?？嚯y砥礪意志，勝利催人奮進(jìn)。中國共產(chǎn)黨人作為中華民族的脊梁，在革命戰(zhàn)爭年代用一個個感天地、泣鬼神的故事所凝結(jié)成的井岡山精神和長征精神，不正是激勵一代又一代共產(chǎn)黨人勇往直前的精神動力嗎？在教育發(fā)展的今天，我們更加需要重溫黨的革命歷史，培養(yǎng)民族棟梁，積蓄讓黨的事業(yè)永葆輝煌的精神力量！
我以前當(dāng)老師的時候，經(jīng)常叫學(xué)生寫這樣的題目，這種文體謂之讀后感，是高考前必須訓(xùn)練的。二十年里不知道寫了多少遍，學(xué)生是不是不厭其煩就很難說了。
苦難輝煌的讀后感篇8
?苦難輝煌》奏響了一曲可歌可泣的革命樂章。該書由國防大學(xué)金一南教授所著，金教授廣泛閱讀了500余本參考書目，整理了200多萬字的筆記，歷時10年時間撰寫構(gòu)成了52萬余字的作品。該書是第一本從國際大背景下解讀中共早期歷史的著作，也是第一本用戰(zhàn)略思維、戰(zhàn)略意識點(diǎn)評歷史的圖書。該書以其獨(dú)特得的視角、新鮮的史料、生動的語言，從具有重大影響力的政治時間和政治人物入手，深刻地剖析了上世紀(jì)二三十年代中國社會錯綜復(fù)雜、恢宏壯闊的歷史進(jìn)程;全景式展現(xiàn)了.....領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命戰(zhàn)爭的正義、艱辛和偉大;清晰地再現(xiàn)了一幅上世紀(jì)二三十年代，老一輩無產(chǎn)階級革命家在極其困難的環(huán)境下，引導(dǎo)中國革命歷經(jīng)磨難挫折，最終走向輝煌勝利的歷史畫卷。
給我印象最深的是，毛主席對長征的一番評價：講到長征，請問有什么意義呢我們說，長征是歷史記錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上有過我們這樣的長征嗎……?？偠灾L征是以我們的勝利敵人失敗的結(jié)果而告終。毛主席的大無畏精神，偉人已逝去，回音壁上的轟隆聲，仍然如雷貫耳。
金一南說：先有真人，后有真理。一種強(qiáng)烈的職責(zé)感，使我必須要寫出這批真人。他們不愛財(cái)，不為官，不怕死，就為這個事業(yè)，為心中的主義。今日一些人可能覺得事業(yè)和主義已經(jīng)沒有躲閃吸引力了，但當(dāng)年的...人為了心中的主義，始終抱有不變的信仰，所以我異常想寫這批真人。他們之中，很多人沒有看到勝利這一天，沒有機(jī)會評功評獎，授銜授勛，也沒有機(jī)會回到家鄉(xiāng)光宗耀祖。但這批人是我們這個軍隊(duì)、這個黨、這個國家真正的脊梁。他們當(dāng)中很多人已不為今日的人們所知，我只想把他們寫出來，讓他們永志史冊。當(dāng)然，這批真人不限于...的隊(duì)伍，國民黨里也有真人，否則他們不可能使北伐戰(zhàn)爭得猶如摧枯拉朽。我想，這就是他們這一代人的信仰，正是這樣的信仰，讓他們能夠拋棄一切，只為中國的未來。
我認(rèn)為，當(dāng)代中國人最缺少的就是這種信仰，國民黨人失敗的原因也是沒有把他們的信仰發(fā)揚(yáng)好，在困難和機(jī)遇面前猶猶豫豫，錯失良機(jī)。而...人珍惜每一次來之不易的機(jī)會，為了他們的主義舍棄一切。當(dāng)代中國人的生活水平提高了，有錢人，卻把這種信仰丟得越來越遠(yuǎn)了，很多的企業(yè)家們用污染中國觀景而掙得的錢移民國外，官商勾結(jié)榨取人民的血汗錢，為了名和利拋棄家人，越來越少的人為整個國家和大多數(shù)人的生存和發(fā)展謀福利，而是為自我的利益不斷損害國家和廣大人民的利益。
?苦難輝煌》也告訴我們：其實(shí)沒有神，中國工農(nóng)紅軍從領(lǐng)袖到戰(zhàn)士，都是一個個鮮靈活現(xiàn)的人。人最不能免得是失誤，人最可貴的也就是改正失誤。我們黨也走過彎路，也受到左傾、右傾思想的影響，但最終能走上一條正確的道路，正是能夠?qū)嵤虑笫堑膽?yīng)對黨內(nèi)、黨外形勢，不調(diào)整和變更戰(zhàn)略，將主觀與客觀相結(jié)合。紅軍長征由初期陷入困局到之后踏上坦途的過程，實(shí)質(zhì)上就是實(shí)事求是思想路線戰(zhàn)勝并最終代替教條主義的過程。一個正確的認(rèn)識往往需要經(jīng)過由實(shí)踐到認(rèn)識，由認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。馬克思主義的普遍真理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，確立了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東等同志領(lǐng)導(dǎo)紅軍正確把握客觀規(guī)律，堅(jiān)持運(yùn)用靈活機(jī)動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，把打與走有機(jī)結(jié)合起來，創(chuàng)造了以少勝多、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭奇觀。
我明白，中國人骨子里是不會變得，此刻現(xiàn)象正是崛起前得黑暗，歷史是不停前行的，歷史是不斷產(chǎn)生問題的，人類就是不斷解決問題，不斷遇到新的問題，歷史才會提高。但我又很擔(dān)心它，這樣的苦難真的是不想再經(jīng)歷，期望中國人能深深的記住這次苦難，在下一次苦難來臨前，未雨綢繆，讓苦難能緩和些。
