想讓自身的教學(xué)能力不斷提升，課后及時(shí)寫好教學(xué)反思是很重要的，為了讓教師們不斷成長，一定要定期寫教學(xué)反思，范文社小編今天就為您帶來了教學(xué)對話與對話教學(xué)反思6篇，相信一定會(huì)對你有所幫助。
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇1
?小苗與大樹的對話》是一篇略讀課文，又是對話形式的訪談錄，也是孩子們第一次接觸的一種文體。我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季老來朗讀課文（他們讀的時(shí)候采用直接對話的形式），其他學(xué)生聽著。等他倆讀完后，我再問其他學(xué)生：“這兩個(gè)人在干嗎？”孩子們聯(lián)系了之前學(xué)過的對話形式說出了這是在“對話”。“一個(gè)問一個(gè)答，他們在干什么？”“采訪?！币粋€(gè)孩子馬上接上來了?！罢婧茫∧侨绻麑⒉稍L的內(nèi)容記錄下來呢，我們就叫它為‘訪談錄’，這是我們第一次碰到的。而且它就像我們平時(shí)在對話一樣，內(nèi)容很簡單……”在學(xué)生認(rèn)識(shí)這種文體之后，我再拋出問題“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”行文完全口語化。我原以為可放手讓學(xué)生自瀆、自悟，提高自學(xué)的能力，于是就讓孩子們自由讀，找一找“苗苗和季老先生對讀書有哪些見解？”問題一拋出，讀過之后竟然無人能回答，這是我意料之外的。有些氣惱，一番責(zé)問之后，我反省自己，是不是問題給的太大，學(xué)生還沒有透過全文概述中心的能力？！于是，我換種方式說：“苗苗提了些什么問題？季羨林爺爺是怎么回答的？用自己的話說一說?！比缓蟾鶕?jù)回答再分類，看看談了哪幾個(gè)方面的問題。學(xué)生們紛紛舉手，問題迎韌而解，孩子們似乎如釋重負(fù)……突然感悟到：不同的學(xué)生對課文的理解能力不一樣，備課要備教材更要備學(xué)生，在完全了解學(xué)生知識(shí)、能力等層面上進(jìn)行教學(xué)問題的設(shè)計(jì)才是合理有效的。老師引導(dǎo)學(xué)生深入文本的問題，即指引線不能太抽象，又不能太簡化，游刃有余，張弛有度，學(xué)生才能學(xué)得有信心，因材施教是不變的真理?。?/p>
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇2
一、書蟲第一關(guān)
讀下列詞語：
季羨林
水滸傳
彭公傳
綠林好漢
三俠五義
中西貫通
古今貫通
文理貫通
二、書蟲第二關(guān)
１、這篇課文寫了什么？
２、這篇課文與其他課文比較，有什么不同？
３、說出文中你最感興趣或不明白的地方。
三、書蟲第三關(guān)
１、書蟲鑒定會(huì)
季羨林和苗苗算不算書蟲？在文中找出理由。
２、這兩個(gè)書蟲有什么不同？
四、書蟲第四關(guān)
１、通過學(xué)習(xí)課文，你覺得采訪要注意什么？
２、如果讓你采訪一位作家，你會(huì)提出什么問題？
五、書蟲第五關(guān)
１、想對小苗說些什么？
２、想對大樹說些什么？
３、想對自己說些什么？
（任選其一）
作業(yè)：
１、采訪一個(gè)想采訪的人，寫下采訪記錄。
２、憑想象寫作者與書中人物的對話。
聽后感：
這一設(shè)計(jì)可以給我們一定的啟發(fā)，每一教學(xué)環(huán)節(jié)目標(biāo)明確，各環(huán)節(jié)之間層次明顯。但這樣的設(shè)計(jì)也是一把雙刃劍，若教師的課堂調(diào)控能力強(qiáng)，則可以生成許多精彩；若無法應(yīng)對自如，課堂就更顯機(jī)械與生硬。執(zhí)教老師向我們展示了他睿智的教學(xué)技能，透過課堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)，我們都能看到一種東西在支撐著整個(gè)課堂，那就是教師的教學(xué)理念。內(nèi)化的理念在課堂中純熟運(yùn)用，整節(jié)課猶如李老師自已的說的那樣：如茉莉，看起來平淡無奇，聞起來幽香縷縷，回味起來余香裊裊。
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇3
這是一篇略讀課文，按照慣例還是以教材的藍(lán)框?qū)ёx語為指導(dǎo)，確定了本篇課文的教學(xué)內(nèi)容：
1、梳理出季羨林和苗苗談了哪幾方面的問題；
2、對不同問題，兩人的見解是什么；
3、同學(xué)間探討讀后感受。
不足之處：
1、根據(jù)教學(xué)重點(diǎn)，我由題目開始，提問：“這難道是一篇童話嗎？”引起學(xué)生對題目中小苗和大樹對應(yīng)人物的思考。
但是，孩子對于苗苗是小苗可以理解到，但是為什么把季羨林比作大樹，就只停留在歲數(shù)的差距上，忽略了象征含義：“小苗”暗指苗苗猶如破土而出的小苗，求學(xué)路上需要汲取營養(yǎng)；“大樹”暗指季羨林爺爺學(xué)識(shí)淵博、學(xué)有建樹，好似根深葉茂的大樹。
2、在尋找、勾畫不同話題的見解時(shí)，沒有直觀的表格或者帶箭頭的板書，容易造成少部分學(xué)生雖然找得到每一次季羨林提出的見解，但是不能區(qū)分是針對哪一個(gè)問題提出的。（在同步練習(xí)時(shí)填空）
做得好的地方：因?yàn)榘嗉壠匆羝毡椴缓茫貏e是平翹舌和前后鼻音，所以我把學(xué)生向上網(wǎng)錄音中錯(cuò)誤率高的字整理出來，課前單獨(dú)板書糾正讀音，并舉例強(qiáng)調(diào)字音。
之后還可以將口音特別重的學(xué)生（謝欣鈺），單獨(dú)發(fā)送標(biāo)準(zhǔn)錄音，讓他們先聽再跟讀，再自己朗讀，最后錄音。
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇4
本文是一篇略讀課文，是一個(gè)名叫苗苗的小學(xué)生與季羨林先生的“訪談錄”，全文運(yùn)用對話形式，沒有復(fù)雜的句式、過多的修辭和深?yuàn)W的詞句，完全口語化。這兩個(gè)人雖然在年齡、閱歷、學(xué)識(shí)上有著差距，但在交流的過程中卻平等和諧。所以，在他們的對話中可以感受到苗苗的天真、可愛和季羨林先生的和藹、親切及對下一代人的殷切希望和關(guān)愛。
“訪談錄”是學(xué)生從未接觸過的文體，我是這樣讓學(xué)生認(rèn)識(shí)這種新文體的：一開始，我先讓兩個(gè)學(xué)生分別扮演苗苗和季羨林先生來朗讀課文（他們讀的時(shí)候教師讀旁白，學(xué)生采用直接對話的形式），其他學(xué)生都捧起書認(rèn)真聽對話內(nèi)容。讓學(xué)生置身于優(yōu)秀的文化氛圍、濃郁的語言環(huán)境中，從而受到了感染和熏陶。在指導(dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，我注意引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)這一老一小說話的語氣，把握住人物對話的基調(diào)，讀得自然。
課上，我沒有對文章進(jìn)行瑣碎的分析，而是對教材進(jìn)行了合理裁剪，大膽地進(jìn)行取舍，而不是面面俱到，拋出幾個(gè)有價(jià)值的問題讓學(xué)生討論交流。如：季羨林先生和苗苗算不算書蟲？說說苗苗和季老交流了哪些問題？說出你感興趣的或不明白的地方，自讀課文后全班交流等。在議讀中，學(xué)生不斷地進(jìn)步與升華，總的來說課堂效果還算好。
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇5
書籍是人類進(jìn)步的階梯，也是永恒的精神食糧，古今中外，多少人閱讀中汲取營養(yǎng)，從而走上成功之路。閱讀一本好書，就是跨越時(shí)間和空間，如同和睿智而高尚的人對話，我在教學(xué)人教版五年級上冊第三課《走遍天下書為侶》之后，感受很深的就是這點(diǎn)?！蹲弑樘煜聲鵀閭H》這是一篇散文，作者用比較的手法向我們闡明了他的觀點(diǎn)——走遍天下書為侶，文章以細(xì)膩獨(dú)特的筆觸，具體寫出了讀書給作者帶來的樂趣，并穿插介紹了讀書的方法，抒發(fā)了作者對精神世界的追求。針對目前學(xué)生不喜歡讀書的癥狀，本文是一篇有教育性的課文。我在教學(xué)本課時(shí)，成功之處有以下幾點(diǎn)：
1、質(zhì)疑鋪墊，讀中理解：
學(xué)生熟讀課文后質(zhì)疑，作者為什么以“書”為侶？“書”給作者帶來什么好處？提出問題，學(xué)生討論并匯報(bào)，老師相應(yīng)的進(jìn)行指導(dǎo)。學(xué)生在質(zhì)疑中抓住重點(diǎn)并理解了課文。
2、聯(lián)系實(shí)際暢談感受：
讓學(xué)生將作者對書的看法與自己的實(shí)際體驗(yàn)結(jié)合起來，作者認(rèn)為“書”是自己的“朋友”“家”，學(xué)生體會(huì)后暢談感受，，激發(fā)讀書的欲望，產(chǎn)生情感上的共鳴。對于文章談到的讀書方法，更是讓學(xué)生聯(lián)系自己的讀書實(shí)際，想一想自己是怎樣讀書的，效果如何。在此基礎(chǔ)上，結(jié)合教學(xué)參考書提到的讀書方法，讓學(xué)生選擇適合自己的讀書方法，有了好的讀書方法，將讀書與思考相結(jié)合，才有收益。這點(diǎn)效果很好。
3、落實(shí)小練筆，深化主題：
根據(jù)課堂中的暢談，把自己認(rèn)為最好的讀書方法寫出來，在實(shí)際生活中運(yùn)用，鼓勵(lì)學(xué)生可有自己嘗試的讀書方法，也可采用作者的讀書方法，總之，要在讀書中尋求到樂趣。
教學(xué)之中的不足之處：
1、教學(xué)中感到自己做的不到位的地方是朗讀指導(dǎo)不到位。文章中準(zhǔn)確、 生動(dòng)、形象的語言必須通過朗讀才能更充分地體現(xiàn)出來。
2、還有就是要加強(qiáng)對學(xué)生預(yù)習(xí)的指導(dǎo)和檢查，讓學(xué)生的預(yù)習(xí)起到作用，落在實(shí)處，真正提高課堂效率。
教學(xué)對話與對話教學(xué)反思篇6
在語文教學(xué)中如何關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展如何在語文教學(xué)中全面發(fā)展學(xué)生呢？在教完《小苗與大樹的對話》后，我對此有了很多思考：首先，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀、世界觀、辯證唯物主義觀點(diǎn)等，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力。其次，在語文教學(xué)中，要培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)塑造學(xué)生的心靈，因?yàn)闆]有思想就沒有語言，沒有正確的觀念為指導(dǎo)，就表達(dá)不出思想感情真實(shí)、健康的好文章。
葉圣陶先生說：“作文之形式為文字，其內(nèi)容突不出思想情感兩端，以言思想，則積理必富而為文始清，若但讀物得宜，便會(huì)仿其詞句，握管撰作，則收效猶薄?！苯虒W(xué)的源頭活水就是塑造學(xué)生的心靈。培養(yǎng)學(xué)生的興趣，把寫作作為學(xué)生的需要。興趣是最好的老師，“知之者不如好知者，好知者不如樂之者”。陶行知先生亦認(rèn)為：“學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事，學(xué)與樂不可分”。
學(xué)生一旦與寫作產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)主動(dòng)鉆研，樂此不疲，漸入佳境。教學(xué)中要注意低起點(diǎn)，多鼓勵(lì)，命題切合學(xué)生實(shí)際，寫作形式多種多樣，力爭將寫作變?yōu)閷W(xué)生的需要。引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中感受到寫作“會(huì)使自己的頭腦更清醒，更無知，更堅(jiān)強(qiáng)，更輕松，會(huì)使自己和別人相處得更和諧”。
寫作一旦成為一種需要，常常能達(dá)到欲罷不能的程度。“巧婦難為無米之炊”，小學(xué)生閱歷淺，生活范圍窄，家庭學(xué)?！皟牲c(diǎn)一線”，由于缺乏生活的體驗(yàn)和素材的積累，作文時(shí)常常搜腸刮肚，無病呻吟，甚至空想，胡編濫造。本人認(rèn)為，應(yīng)該把學(xué)生從課堂上解脫出來，讓他們在火熱的社會(huì)生活中去尋找素材，激發(fā)靈感，學(xué)會(huì)寫。再其次，在語文教學(xué)中，進(jìn)行審美素質(zhì)教育要教會(huì)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美。
要以語文課為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文學(xué)作品中的美。文學(xué)作品具有以情動(dòng)人、以形象感人的特點(diǎn)。它包含著自然與生活，同時(shí)融進(jìn)了作家情感的再創(chuàng)造因素，所以文學(xué)作品是自然美、生活美和藝術(shù)美的高度統(tǒng)一體。通過語文課，喚起學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中處處存在人性美的渴望。
要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)美。中學(xué)生對于美的追求特別強(qiáng)烈。對于他們愛美，追求美的愿望，應(yīng)該給予肯定。由于他們的世界觀、人生觀還未定型，對于美丑的分辨能力還不太強(qiáng)，他們認(rèn)為追求時(shí)髦、穿奇裝異服，是一種時(shí)尚美，對美有自己偏見。所以語文教育要引導(dǎo)學(xué)生去提高認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力，即識(shí)別美丑的能力。
在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生分析中外名著中典型人物形象，比較他們不同的審美意義。要激勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)造美?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，發(fā)展迅速，與人類愛美的天性分不開。因此，我們要激勵(lì)學(xué)生運(yùn)用祖國的語言文字表達(dá)美，即創(chuàng)造美。我們要告訴學(xué)生“美就是生活”，讓學(xué)生從日常生活中，從身邊的小事中尋找美、感受美、欣賞美，并在提高這些方面能力同時(shí)，“趁熱打鐵”，觸發(fā)學(xué)生表達(dá)美的沖動(dòng)和創(chuàng)造美的激情。
