學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會9篇

時間:2022-06-08 作者:Iraqis 心得體會

不管是工作中還是在學(xué)習(xí)中都有寫心得體會的經(jīng)歷吧,心得體會是促進(jìn)我們工作發(fā)展的重要途徑,幫助我們實現(xiàn)人生的目標(biāo)。以下是范文社小編精心為您推薦的學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會9篇,供大家參考。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會9篇

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會1

目前,中小學(xué)教學(xué)中仍然存在著一個非常突出的問題,那就是:教師很辛苦,學(xué)生很痛苦?!敖處熀苄量唷弊钪苯拥脑蛑痪褪谴罅糠敝囟鵁o效的備課占用了教師的時間和精力,所以我們應(yīng)該依據(jù)“有效教學(xué)”理論對教師備課進(jìn)行改革。有效教學(xué)理論作為“新課改”的理論基礎(chǔ)之一,其核心問題就是教學(xué)的效益問題?!皞湔n”是教師重要的教學(xué)行為,更應(yīng)注重效益。

一、備課的目標(biāo)要重實效。新課程有新“課標(biāo)”,教師備課的真正目標(biāo)就是如何達(dá)到新“課標(biāo)”的要求。傳統(tǒng)的備課一是目標(biāo)不正確、不實在,如很多教師的備課只是為了完成任務(wù),所以要么沒有目標(biāo),要么目標(biāo)不合實際、不具體;二是目標(biāo)多注重知識傳授與獲取,強(qiáng)調(diào)教師教學(xué)行為的結(jié)果和學(xué)生行為的結(jié)果。這樣的備課目標(biāo)對于學(xué)生的發(fā)展顯然是無效或效益很低的。新“課標(biāo)”要求教師備課的有效目標(biāo)必須既注重學(xué)生能力的培養(yǎng),又強(qiáng)調(diào)師生雙邊、多邊活動的過程。

二、備課的形式要合實際。傳統(tǒng)的備課形式主要是教師獨(dú)自一人或冥思苦想、或照抄參考資料,且必須每個過程,每句話都要用備課本寫出來,“備課”實際上成了“背課”,尤其是教師上優(yōu)質(zhì)課、示范課總是把教案記熟,然后按“臺詞”去“演戲”。這樣的備課形式與“課改”促進(jìn)教師的提高和學(xué)生的發(fā)展之宗旨是相悖的,只能使教師吃力不討好。新的備課形式應(yīng)該是豐富多樣、靈活多樣的,要因課程內(nèi)容,教師能力水平的不同而異。如活動類課程,應(yīng)以場所、器材、學(xué)具及活動的組織安排等準(zhǔn)備為備課形式,自然實驗課應(yīng)著重花功夫做好實驗的物質(zhì)準(zhǔn)備、分組安排等,這些類型的課不必拘泥于將一切都寫在備課本上。有平行班級的,應(yīng)大力提倡“集體備課”方式。而教齡長、經(jīng)驗豐富、素質(zhì)高的教師,提倡在書上“點(diǎn)畫批注”,讓他們騰出精力和時間搞研究。

三、備課的評價要促發(fā)展。傳統(tǒng)的備課評價對每個教師、每門課程的備課要求幾乎都是一律的。如“環(huán)節(jié)”都要有“目標(biāo)要求”、“重難點(diǎn)”、“教具準(zhǔn)備”、“導(dǎo)入”、“經(jīng)過”、“小結(jié)”、“作業(yè)”等,缺一項就視為不合格,這樣做的弊端就在于忽視了學(xué)科特點(diǎn),扼殺了教師的創(chuàng)造性。按照“課改”的新要求,教師的備課評價應(yīng)該體現(xiàn)學(xué)科特點(diǎn)、教師特色,要有利于教師的提高,有利于學(xué)生的發(fā)展,無論是哪一門課,無論是老教師,還是年輕教師,只要能按這個總要求去備課,就都是好的備課。所以,建立一套符合“課改”要求的新的備課評價標(biāo)準(zhǔn),是促進(jìn)教師有效備課的關(guān)鍵。我們認(rèn)為新的備課評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)把握一下原則:照搬照抄要嚴(yán)禁,千篇一律要否定,過程思路有特色,促進(jìn)發(fā)展目標(biāo)明。

四、備課的研究要花氣力。長期以來,大多數(shù)學(xué)校把教學(xué)研究的重點(diǎn)都放在“課堂教學(xué)及其評價”上,而對備課的研究則相對忽視。眾所周知,備課是教學(xué)的重要行為之一,是教師上好課的關(guān)鍵,如果備課無效,教學(xué)就必然無效。我們花氣力研究備課實際上是“磨刀不誤砍柴工”。所以我們認(rèn)為備課的研究應(yīng)比教學(xué)其他環(huán)節(jié)的研究更為重要,要大力提倡和實施有效備課。學(xué)校教導(dǎo)處和研究組應(yīng)就備課列出研究專題,如“不同類型課的備課形式”、“怎樣才能備出特色”等。只要我們更新觀念,堅持不懈,一定會探索出一條符合“課改”要求的“有效備課”新路子。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會2

近期,我認(rèn)真的學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。結(jié)合自己在過去十一年的教學(xué)工作,有以下幾點(diǎn)心得體會:

一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè)

“學(xué)高為師,德高為范”是教師從事教育職業(yè)深刻認(rèn)識和堅定信念,是21世紀(jì)教師素質(zhì)的最重要的方面。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn)。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、教師應(yīng)該關(guān)愛學(xué)生

我感覺做一名優(yōu)秀的教師,關(guān)愛學(xué)生是前提,而后才是教育教學(xué),因而愛便成為教師的靈魂,教育的靈魂。每一個學(xué)生都希望能得到老師的關(guān)注,因此,不論是對表現(xiàn)好的還是表現(xiàn)差的學(xué)生,教師都應(yīng)以慈母般的愛心去關(guān)心他們的生活、身體和學(xué)習(xí)。在進(jìn)行教育時,教師不應(yīng)該直截了當(dāng)?shù)刂赋銎浯嬖诘膯栴},而最好從關(guān)心其家庭、身體、學(xué)習(xí)入手,讓其首先感到一種被關(guān)愛的溫暖,從而消除抵觸心理,以愉悅的心情接受老師的教育。

三、建立和諧的師生關(guān)系

作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,師生之間保持一種人格上的平等。教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個性,因為每個學(xué)生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果

四、教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)提高素質(zhì)

教師作為一種職業(yè),在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用,承擔(dān)著人類思想文化的傳播、新生一代的培養(yǎng)、各種社會所需要人才的造就等艱巨任務(wù)。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。那么,我們首先要回顧教師職業(yè)的根本職責(zé)是教書育人。這就要求我們要有較高的科學(xué)文化素質(zhì)和能力素質(zhì)。因此,我們要不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷的給自己充電,在實踐中不斷進(jìn)取,刻苦鉆研,勇于創(chuàng)新,精益求精,不斷提高,才能適應(yīng)新時代的發(fā)展。如果我們只滿足于現(xiàn)狀,不思進(jìn)取,在時代不斷發(fā)展的條件下,就會逐漸被社會所淘汰。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實踐能力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作,做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會3

在學(xué)習(xí)20xx年新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》過程中,我感受到關(guān)心學(xué)生心理健康是當(dāng)前重要的教育任務(wù)。教師要善于從學(xué)生的一個眼神、一個動作、一次發(fā)言等細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)教育的契機(jī),創(chuàng)造真實感人的教育情境,撩撥學(xué)生豐富多彩而又異常敏感的心靈世界,從而挖掘?qū)W生自我教育的主動性和積極性。

午休時間,有意參加《給爸爸媽媽一封信》征文活動的學(xué)生來辦公室找我輔導(dǎo)作文。有幾個平時挺活躍的學(xué)生圍住辦公桌,針對我對他們初稿的評語談自己修改的結(jié)果。她也來了,順著墻壁一步一步地挨到了我的辦公桌。隨著時間的流逝,很多學(xué)生重新回教室去修改作文了,就連幾個后來才到的學(xué)生也與我交換好意見走了。辦公室只剩下我和她了,我裝作很認(rèn)真地批改作業(yè),等待她的主動“出擊”。

她的母親在她出生三個月的時候,收拾好行囊,踏上沒有盡頭的打工漂泊之路。她的奶奶身邊除了她之外,還有一個比她大幾個月的堂哥。由于重男輕女觀念的影響,奶奶一直都期望她母親能為她帶來又一個男孫,以延續(xù)她父親這一支的香火。無形中,堂哥得到了爺爺奶奶所有的關(guān)注,她逐漸成為了“二等公民”。一直以來,不管她與堂哥因為什么原因有了爭端,她總是挨批的一方。再加上父母為了生計,常年在外奔波,雖會寄回一些衣物給她,卻無法陪在女兒的身邊,給予孩子更多的關(guān)愛,以致她對父母的印象很淡很淡。

“她哭了,我無法數(shù)清這是她今天的第幾次流下的淚水了。老師讓她領(lǐng)讀英語單詞,她的聲音小得只有我勉強(qiáng)可以聽見,同學(xué)們此起彼伏的‘老師,我們聽不見’的聲音一下子就淹沒了她的領(lǐng)讀聲和啜泣聲?!边@是她的同桌在一次作文中對她的記述。她在課堂中從不舉手,一旦老師請她回答問題,無論教師如何激勵,她始終低著頭,自言自語地回答問題,之后坐在座位上抹眼淚。課后老師也積極開導(dǎo)她應(yīng)該勇于表現(xiàn)自己,她面紅耳赤,默默地流眼淚,不做其他的任何回應(yīng)。無奈,為了避免她情緒上如此大的波動,老師只能暫時對她進(jìn)行冷處理,比如她回答問題之后,老師重復(fù)一次她的答案,接著照常上課?;蛘吲c她聊天時,教師不企求她的回應(yīng),自顧表達(dá)自己的看法以及對她的建議。

為了使這孩子學(xué)會自強(qiáng),也教育其他學(xué)生,我組織了一次主題班會《如何戰(zhàn)勝挫折》。在這次班會中,同學(xué)們熱情洋溢地發(fā)表了自己的看法,同時還用精彩的小品,悅耳的歌聲等形式表達(dá)了積極進(jìn)取、自強(qiáng)不息的主題。我細(xì)細(xì)地觀察,發(fā)現(xiàn)此時她眉頭緊鎖,似乎在想著些什么。在“悄悄話”活動中,她寫道:“我渴望能融入同學(xué)這個集體之中,為此我一直在努力著,可現(xiàn)在我認(rèn)識到我還很脆弱,老師,您能幫助我克服我的弱點(diǎn)嗎?”

許久許久,她輕輕地叫了聲“老師”。我馬上表揚(yáng)她,并接過話茬,“我上學(xué)的時候,一站起來回答問題,也不知所措,腦子一片空白,特別怕面對老師,寧愿走很多冤枉路,也不敢走校門口那條又直又寬又近的大路。我現(xiàn)在的角色是老師了,最想對以前的自己說,曾經(jīng)所害怕面對的一切就如一段夜路,嘗試著去走,終究會走過去的,也沒有自己預(yù)料的艱難,跟白天的時候沒有太大的區(qū)別。今天你已經(jīng)開始嘗試改變自己,你比老師有出息!”我試圖通過與她分享類似的心情為下面的談話營造一個較好的氛圍。

聽完她小聲地講準(zhǔn)備怎樣修改作文之后,我說:“我?guī)湍阒笇?dǎo)這篇作文,你得答應(yīng)我?guī)讉€條件:在每節(jié)課至少舉一次手,盡量大聲地回答問題,每天逐漸減少哭的次數(shù),做好統(tǒng)計,每周對我對你自己匯報一次。你先試兩天,能做到的話,我們再一起討論作文的修改問題?!彼聊?。

“只有你能幫助自己改變狀態(tài),老師知道你會接受這個挑戰(zhàn)的,你愿意接受老師這種監(jiān)督方式嗎?”她的眼睛第一次與我對視。

“好?!彼⑿α恕?

兩天后,她赴約了。

我有理由相信,她能逐漸地調(diào)整自己的心態(tài),因為自信花的種子已在她心中播種下了,現(xiàn)在需要的是呵護(hù)與等待!

教師本來就是在學(xué)生心尖上行走的人,稍有不慎,便會貽誤一顆心靈、一個生命。而愛是一種最有效的教育手段,當(dāng)學(xué)生體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會親其師而信其道。相信吧!愛心使沙漠變成綠洲,愛心終將澆開自信花。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會4

“教師是太陽底下最崇高的事業(yè)”。教師作為人類靈魂的工程師,不僅僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師,首先自我要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

當(dāng)我認(rèn)真學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》后,聯(lián)系自我的教育教學(xué)實踐,我認(rèn)為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體此刻教師職業(yè)職責(zé)心上,這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個方面:

一、對全體學(xué)生負(fù)責(zé)。

教師教書育人應(yīng)是應(yīng)對全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé),務(wù)必關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。但我們教師有的并不如此,他們總是偏愛優(yōu)生,而歧視后進(jìn)生。公開讓全班學(xué)生對之疏遠(yuǎn),甚至進(jìn)行人格侮辱。在批評學(xué)生不是耐心開導(dǎo),而是威脅恐嚇。使學(xué)生終日緊張,提心吊膽,其后果只能更加挫傷孩子的進(jìn)取心,養(yǎng)成怯弱無能,膽小自卑的性格。

古人云“賢俊者自可賞愛,頑魯者亦當(dāng)矜憐?!睂筮M(jìn)生,做為教師要多加關(guān)愛,使他們能夠在這溫暖大家族里得到成長壯大。不能對學(xué)生感情用事,厚此薄彼。為人師表,注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性,使教師在學(xué)生心目中占有十分重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教,并且做到身教重于言教。

孔子說:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,政治教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自我尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自我就務(wù)必學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自我務(wù)必?zé)釔蹌趧?要學(xué)生講禮貌禮貌,自我務(wù)必談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

二、對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。

我們常說:“一年樹木,百年樹人。”當(dāng)今教育的教學(xué)形式是教師“包級制”,而對學(xué)生培養(yǎng)過程是“流水式”,倘若出現(xiàn)不合格的學(xué)生難分清楚是哪一位教師的職責(zé)。教師這樣就是處在“無職責(zé)”位置上。教育是一個長期發(fā)展過程,同時又是環(huán)環(huán)相扣的過程。

一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難,從而影響學(xué)生的正常成長。當(dāng)今有的教師就抱有這種思想,他們沒能做到愛崗敬業(yè),盡職盡責(zé),那幾節(jié)課一上完,就溜之大吉。平時不鉆研,臨上課時才匆匆上陣,沒有課前準(zhǔn)備。這天不高興,讓學(xué)生自習(xí),明天喝醉酒,讓學(xué)生自由活動。這樣就誤了學(xué)生。

我們就應(yīng)承認(rèn),教育工作是辛苦的,教師每一天都進(jìn)行著超多的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課,上課,批改作業(yè),管理班級……重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感,刺激性。而且,目前教師社會地位和生活待遇相對較低。但是我們教師就應(yīng)立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇,充當(dāng)人梯,負(fù)起我們這個光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想,為家長負(fù)責(zé),為學(xué)生負(fù)責(zé),為我們祖國千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

三、對學(xué)生所授的知識負(fù)責(zé)。

古人云:“近朱者赤,近墨者黑。聲和則響清,形正則影直?!苯處熕鶄魇诘闹R,對學(xué)生來說都是新知識,對知識的第一印象會給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料務(wù)必準(zhǔn)確科學(xué)。明代思想家黃宗羲曾說:“道之未聞,業(yè)之未精,有惑而不能解,則非師矣”。

教書育人是一項職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作,來不得半點(diǎn)虛假,敷衍和馬虎。不允許內(nèi)含不清和錯誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識,作為教師不能用照本宣科,滿堂灌等方法來教授知識。這樣,就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識,通達(dá)的學(xué)識,應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解,如此才能在教學(xué)過程中做到鉤深致遠(yuǎn),游刃有余,知識才能被學(xué)生所理解理解,內(nèi)化為學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問題的潛力,才能完成了知識傳授的過程。

因此,較強(qiáng)的綜合潛力是教師素質(zhì)中必不可少的部分。其中包括語言表達(dá)潛力、教學(xué)潛力、思想政治工作潛力、組織管理潛力和科學(xué)研究潛力等等。這些潛力與教師的教學(xué)實踐和工作效率息息相關(guān)。加強(qiáng)這些潛力的培養(yǎng)和訓(xùn)練,即是時代的要求,也是教師完善自我和實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的要求。

不斷的學(xué)習(xí)不斷的充電,不斷的補(bǔ)充新知識,才能適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的要求。努力提高自我教育教學(xué)理論水平和實踐潛力。以奉獻(xiàn)精神和全心全意為人民服務(wù)的思想對待本職工作。做到愛崗、敬業(yè)、團(tuán)結(jié)、向上。我們相信,只要我們教師“為了每位學(xué)生的發(fā)展”,每一位得到發(fā)展的學(xué)生都會給社會更大的貢獻(xiàn),會使社會的前進(jìn)的步伐走得更快,最終隨著水漲船高,教師的待遇和地位會有更大改善,盡職盡責(zé)的教師必須會贏得社會的豐厚回報。

四、對教師的靈魂負(fù)責(zé)。

《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中的核心問題為師德問題,師德的核心問題是愛,這種愛務(wù)必是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表此刻:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時候,給學(xué)生以同情、關(guān)懷、體貼和幫忙;當(dāng)學(xué)生生病的時候

主動噓寒問暖,送藥送飯;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫忙樹立正確的世界觀。人生觀和價值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一齊來。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

有人把教師比作紅燭,燃燒自我,照亮別人,這是對教師的崇高評價和完美贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”,我們更應(yīng)當(dāng)嚴(yán)于律己,寬以待人,為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,就應(yīng)熱愛學(xué)生。

熱愛學(xué)生,就務(wù)必對每一個學(xué)生一視同仁,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個性的性格,這就要求我們做思想工作時應(yīng)真誠相待,熱情鼓勵,耐心幫忙,用師愛的溫情來融化他們心中的堅冰,讓他們在愉快的情感體驗中理解教育。

每一個學(xué)生都期望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的期望,群眾對他的信任,從而收到良好的教育效果;再次,教師要處處事事嚴(yán)格要求自我,敢于正視自我,解剖自我。

凡是要求學(xué)生做到的,自我務(wù)必先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自我堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會5

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》這些文件。

通過學(xué)習(xí),我充分認(rèn)識到新時期加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的重要意義,理解了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的基本內(nèi)容,并將自覺用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《平泉縣教師十條禁令》和《城西小學(xué)教師十要十不要》來嚴(yán)格要求自己的言行,做新時期師德楷模。下面我就談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會:

一、做一名合格的人民教師一定要熱愛自己的教育事業(yè)。

我們所從事的是教育事業(yè)。愛教育,就是要愛國守法、愛崗敬業(yè)。教師要熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出,不是在工作中投機(jī)取巧,更不是事事以報酬的多少來衡量自己的工作。因此只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛,才能腳踏實地、默默奉獻(xiàn),對學(xué)生負(fù)責(zé)、讓家長滿意。尤其是我們青年教師,要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教育教學(xué)工作。只有抱著對教育事業(yè)的熱愛之情,才能全身心地投入到工作中,學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執(zhí)著、認(rèn)真,你的這份熱情會在不知不覺中感染學(xué)生,讓他們多對學(xué)習(xí)投入一份認(rèn)真,同時老師也會多贏得學(xué)生的一份尊重。在“愛崗敬業(yè)”一條中,倡導(dǎo)教師“志存高遠(yuǎn)”、“樂于奉獻(xiàn)”,這在舊《規(guī)范》中是沒有的?!兑?guī)范》第二條“敬業(yè)奉獻(xiàn)”,只有當(dāng)教師把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時,才可能默默奉獻(xiàn)、甘為人梯,這是教育工作的核心價值所在。

二、做一名合格的人民教師一定要以身作則,為人師表。

教師應(yīng)該堅守高尚的情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,廉潔奉公,自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。不參加賭博、邪教、傳銷、迷信等不利于文明建設(shè)的活動。

孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。

三、做一名合格的人民教師一定要有愛心。

愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。新《規(guī)范》第三條“熱愛學(xué)生”中,關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對待。更不能歧視,侮辱、體罰或變相體罰學(xué)生。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心”,無論在生活上還是在學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你”,切忌易怒易暴,言行過激,對學(xué)生要有耐心,多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)自信心。愛學(xué)生,還要保護(hù)學(xué)生的安全,我想這是每位教師必須做到的,這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。當(dāng)學(xué)生生命受到威脅,受到傷害時,作為一名教師應(yīng)在學(xué)生危急時挺身而出,應(yīng)向汶川地震中的英雄們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們生死關(guān)頭臨危不懼、舍生忘死、奮不顧身,拼死保護(hù)學(xué)生的英勇獻(xiàn)身精神;學(xué)習(xí)他們危難時刻堅守崗位、忠于職守、不畏艱難險阻、奮力搶救學(xué)生拼搏奉獻(xiàn)的精神。我想這正是教師愛學(xué)生的最高體現(xiàn)。

四、做一名合格的人名教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

新《規(guī)范》第四條“教書育人”中,明確提出要“實施素質(zhì)教育”,并首次將“激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神”列入其中。實施素質(zhì)教育,必然對教師有新的要求,也就必然要求教師“不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。相信隨著教育改革、考試制度改革的深入,這一點(diǎn)會越來越在教師對學(xué)生的評價方式上得到體現(xiàn)。新時代對教師的要求越來越高,《規(guī)范》第六條中提出“終身學(xué)習(xí)”:樹立終身學(xué)習(xí)理念,遵守教師培訓(xùn)制度,不斷學(xué)習(xí),與時俱進(jìn),自覺更新教育觀念,完善知識結(jié)構(gòu),潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù),不斷提高教書育人的能力水平。這個條目的提出,我覺得更有利于當(dāng)前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下,教師總是充當(dāng)著引領(lǐng)者的角色,教師的品行、內(nèi)涵,代表著社會的文明程度。

總之愛自己的教育事業(yè),做學(xué)生的典范,有愛心,樹立終身學(xué)習(xí)的理念,遵紀(jì)守法是一種以人為本的基本道德要求。只要每一位教師不斷地完善自我、超越自我,從民族和事業(yè)的大局出發(fā),認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí),勤勤懇懇地鉆研,扎扎實實地工作,就能無愧于教師這一光榮稱號,就是對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的最好詮釋。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會6

再次學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,對規(guī)范中明確提出的“愛國守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”這六點(diǎn)要求,有了更深刻的認(rèn)識。說明黨和政府對我們教師行業(yè)的職業(yè)道德的高度重視,以及社會對教師職業(yè)素質(zhì)的高度關(guān)注。通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,我進(jìn)一步明確了自己今后努力的方向,在今后的工作中,我要努力做到以下幾點(diǎn):

一、愛國守法、愛崗敬業(yè)

作為一名教師是無尚光榮的。俗話講:要干一行愛一行,其實只有愛一行,才能干好這一行。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn),要力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項教學(xué)工作,不求最好,但求更好。教師對人才的培養(yǎng)和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展,起著重大的作用。要做好教師工作,首先熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養(yǎng)的靈魂。我們小學(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人,我們每一個教師的道德行為表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越,追求高標(biāo)準(zhǔn),這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門,用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。

二、關(guān)愛學(xué)生、教書育人

熱愛學(xué)生、教書育人,體現(xiàn)了師德的核心本質(zhì)。在教育教學(xué)過程中,要熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。在教學(xué)中遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。做到循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

三、以身作則、為人師表

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

四、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取

在知識經(jīng)濟(jì)時代,知識和技術(shù)更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之,我要處處以師德規(guī)范來嚴(yán)格要求自己,爭做人民滿意的教師。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會7

一、愛崗敬業(yè)。

俗話說“干一行愛一行”,既然我們已經(jīng)選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)作自己的人生事業(yè)來干。一個不熱愛自己的崗位,不熱愛自己的職業(yè)的人,是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物質(zhì),缺一不可。沒有一份屬于自己的事業(yè),其精神世界是空虛的,整個人生也是殘缺不全的。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。

二、努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

面對著知識社會,作為教師,只有不斷更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,方能勝任教師工作,才能教好學(xué)生。我們要具備扎實的基本功,僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的。現(xiàn)在是信息網(wǎng)絡(luò)時代,學(xué)生每天都在有意無意間通過各種媒介渠道極其容易攝取到各種各樣的知識。在課堂上,學(xué)生經(jīng)常會問一些我們意想不到的問題。這就需要教師具有豐富超前的思想與知識了。有句話說“給學(xué)生一滴水,老師得有一桶水”,學(xué)生在不斷的進(jìn)步,不斷吸收新的知識,而作為教師則停滯不前,當(dāng)你的“一桶水”已經(jīng)給完的時候,你還能拿出什么?所以,教師要終身不斷學(xué)習(xí),不斷開拓,更新自己的知識,正所謂“吾生也有涯,而知也無涯”。

三、讓學(xué)生感受家一般的愛,在關(guān)愛中成長。

關(guān)愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。作為一名教師,最重要的是要熱愛教育事業(yè),只有充滿了對教師職業(yè)的無限熱愛,才會在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè),無私奉獻(xiàn);同時,作為一名教師,應(yīng)該熱愛學(xué)生。每一個學(xué)生都希望得到老師的愛,師愛是一種巨大的教育力量,它能使學(xué)生感覺到教師的溫暖,產(chǎn)生愉快的情緒,激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣,感受到別人對他的希望,集體對他的信任,從而收到良好的教育效果。在職業(yè)生涯的第一年我就當(dāng)上了班主任。記得剛開學(xué)時我們班有位學(xué)生身體不舒服,檢查說是“神經(jīng)性綜合癥”,我明白這種結(jié)論,其實是精神太緊張,于是我便經(jīng)常開導(dǎo)他,告訴他剛從初中升上來高中的同學(xué),尤其是像南雄中學(xué)這樣的高中,一時的不適應(yīng)是正常的,應(yīng)該學(xué)會適當(dāng)放松,自己學(xué)會自我調(diào)節(jié),同學(xué)之間的關(guān)系要搞好,同宿舍之間的關(guān)系也要搞好,才能開開心心的一起生活,學(xué)習(xí)也更上一層樓。經(jīng)過耐心長時間的開導(dǎo),他現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活都過的非常愉快,特別是有些科目的成績在班上名列前茅。暑假來了,我收到了他給我的一封長長的感激信。

在教學(xué)工作及日常生活中,許多教師都在用行動詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓天下每一位教師都以奉獻(xiàn)的精神對待我們的職業(yè)。

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會8

我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,深深地理解新時期的教師不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。教師是人類的靈魂工程師。教師職業(yè)道德素質(zhì)高低,直接關(guān)系億萬青少年學(xué)生的健康成長。因此,我們要自覺加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè),提高教師的思想道德水平,刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷學(xué)習(xí)新知識,探索教育教學(xué)規(guī)律,改進(jìn)教育教學(xué)方法,提高教育教學(xué)和科研水平。時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、廉潔從教、精心育人、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新。在教師之間,師生之間,教師與家長之間形成互相尊重、互相愛護(hù)、善于交流、及時溝通的氛圍。

在學(xué)習(xí)中,讓我感觸最深的是新《規(guī)范》六條,它集中體現(xiàn)了教師職業(yè)特點(diǎn)對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂?!皼]有愛便沒有教育,沒有責(zé)任就辦不好學(xué)校?!蔽覐氖陆虝说墓ぷ饕呀?jīng)有十三年了,回想這十三年中的人和事,讓我感動的太多太多了。曾記得多少個工作日,盧擁軍老師懷揣著醫(yī)院的住院通知,忍受著病痛的折磨,堅持給孩子們上課;多少個中午,潘虹老師都是在宿舍里和孩子們一起度過,給他們洗頭,哄他們睡覺;多少個寒風(fēng)凜冽的深夜,銀聯(lián)雄老師那慈父般的身影總會出現(xiàn)宿舍里,悄悄地給孩子們蓋好被子;多少老師嗓子嘶啞了,仍沒耽誤過一節(jié)課;多少老師剛在醫(yī)院扯下吊瓶,則又立刻投入到工作中。他們給予了學(xué)生那海一樣深地母愛,山一樣高地父愛,悉心呵護(hù)著每一位學(xué)生的健康成長。我常常為自己能有這些把教育視為生命的一段來看待的同事而感到驕傲與自豪,我也常常為自己能在這樣的集體里工作而感到快樂和幸福。正因為有了我們所有人的辛勤付出,我們這所百年老校在各方面都取得了令人矚目的成績,正以她獨(dú)特的魅力吸引來了越來越多的悻悻學(xué)子,煥發(fā)出了如春天般的勃勃生機(jī),這里凝聚著我們所有老師的愛,是我們?nèi)w老師用敬業(yè)和對教育的執(zhí)著構(gòu)筑了我們這個快樂的家園。事實證明,愛與責(zé)任,乃師德之本,我們只有認(rèn)真貫徹,履行好自己的職責(zé),用愛心去培育孩子,才能使我們的工作取得成效。

一個好教師,不僅要有學(xué)術(shù)上的影響力,而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書,就是一股強(qiáng)大的精神力量,對學(xué)生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠(yuǎn)的,甚至是受益終生的。正如托馬斯·馬爾斯貝丁所說:“沒有任何人能給我們提供人類社會遠(yuǎn)景的終極圖畫,但有一點(diǎn)可以相信,人類的每一個行動都會產(chǎn)生影響未來的無窮無盡的后果?!庇绕涫菍ξ覀兗缲?fù)著培育下一代重任的老師來說,我們的每一個行動都會對孩子的未來產(chǎn)生影響,因此,我們教師要處處事事嚴(yán)格要求自己,敢于正視自己,解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,給學(xué)生樹立好的榜樣,凡是要求學(xué)生不做的事,自己堅決不做,以免給學(xué)生留下壞的印象,言傳身教比單純說教有效百倍;教師必須時刻牢記自己肩負(fù)的社會和歷史責(zé)任,不斷提高自身的素質(zhì)、修養(yǎng),自覺維護(hù)教師職業(yè)道德。

通過學(xué)習(xí),讓我更深刻的明白了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的具體要求,在今后的工作中我將認(rèn)真貫徹落實,并時刻謹(jǐn)記“以服務(wù)人民為榮,以辛勤勞動為榮”,讓愛與責(zé)任時刻相隨,為“師德”兩字添光添彩!

學(xué)習(xí)中小學(xué)教師職業(yè)道德心得體會9

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石?!彼?,從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會意義。它關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長,關(guān)系于祖國的未來。今天,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,在深入進(jìn)行教育改革、全面實施素質(zhì)教育的新形勢下,進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)顯得極為重要。

師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容,自古就是“教書育人,為人師表”。這一表述使教師道德體制與其他職業(yè)道德體制明顯的區(qū)別開來。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛教育事業(yè)。社會主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。

其次,要求教師熱愛學(xué)生。只有熱愛學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長,才能去教書育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。再次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說,社會的未來掌握在教師的手中;之所以說艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會責(zé)任為己任,無私奉獻(xiàn)。否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書育人中,難當(dāng)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,要用自己的示范行為來教育學(xué)生,這就是為人師表。從一定角度上看,為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼裕恳晃唤處煻紤?yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個模范的榜樣,推動學(xué)生全面發(fā)展。

“育人”隨著時代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容,師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像_提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”;第二,不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生;第三,在教育過程中,要開發(fā)孩子多方面的智力,根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。

通過學(xué)習(xí),我認(rèn)為素質(zhì)教育,事實上,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷的補(bǔ)充新知識,努力提高自己的教育教學(xué)水平和實踐能力。家長是子女的第一老師,孩子們在家的時間顯然多于在校,如果家長文化素質(zhì)低下,言行不文明不規(guī)矩,孩子們怎會有高質(zhì)量的成長?各級領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無疑代表著政府的形象,如果這些形象代表的文化和能力不及格,品行不端,做事不正,你叫孩子們長大后怎么去盡心地為國為民?素質(zhì)教育提了多年,也實施了好幾年,但效果并不理想,我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì),咱們需要具備些什么素質(zhì)。

強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過,人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報效國民。但是,自從改革開放后,國人片面地以為西方之所以發(fā)達(dá),就是因為能以自我為主,于是“不管黑貓白貓,抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在,結(jié)果貪污腐化案件層出不窮,而且級別越來越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說起倒臺的貪官時,一些學(xué)生不僅不以為然,還自以為是地說那是“他們不會做,如果是我,保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。

一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù),一個邪惡的天才所造成的災(zāi)難,總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢,而我們的制度又還不很健全,我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個性素質(zhì)。什么是個性素質(zhì)?就是良好的個性。良好個性體現(xiàn)何在?那就是,合理地進(jìn)取,合理地忍讓,適當(dāng)時敢于競爭,關(guān)鍵時能顧全大局。其實成功人士們都有很好的個性,他們那很不錯的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評,受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。

世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點(diǎn)的人。但什么都懂一點(diǎn)的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾·蓋茨了。

也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點(diǎn),以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大??鬃釉缇驼f過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。