經(jīng)常寫作文對于提高我們的獨立思考能力有很大幫助,融入真情實感的作文更加能夠得到讀者的認(rèn)可,以下是范文社小編精心為您推薦的文化傳承作文參考6篇,供大家參考。
文化傳承作文篇1
中華民族擁有五千年的悠久歷史,這樣的一個文明古國有著深厚的文化底蘊。
中國的文字也歷時久遠(yuǎn)。從最初的倉頡造字,后來有了孔子的'“敏而好學(xué),不恥下問?!泵献拥摹吧趹n患,死于安樂?!庇纸?jīng)過李白的“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!崩钋逭盏摹皩ひ捯?,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚?!?jīng)過多年的流傳,有了如今的中華文化。
中華文化淵源流長,自然是學(xué)養(yǎng)深厚。我們中華民族的傳統(tǒng)文化,不但支撐著整個中華民族的脊梁,還在各方面影響這全世界。比如,西方文化,強調(diào)的是個人自由主義,而我們中華民族向來以國為重,沒有國家就沒有個人。
相傳,伯牙善彈琴,鐘子期善聽琴。伯牙彈到志在高山的曲調(diào)時,鐘子期就說“峨峨兮若泰山”;彈到志在流水的曲調(diào)時,鐘子期又說“洋洋兮若江河”。鐘子期死后,伯牙不再彈琴,因為沒有人能像鐘子期那樣懂得自己的音志。后遂以“知音”比喻對自己非常了解的人。一個“知音”里,就有這樣一個動人的故事,可以想象,成千上萬的詞語中,包含了多少中國的歷史文化。
“愿得一心人,白首不相離?!毕M苡幸粋€一心一意的人,就這樣,和他一起走到白頭也不分離。這樣一句家喻戶曉的詩句,沒有堆砌的華麗辭藻,卻扣人心弦,因為它飽含著真情實感。
古語云“百善孝為先?!蹦敲凑f起美德,孝順就是中華民族薪火相繼的傳統(tǒng)美德。父母給了我們生命,教育我們長大,不知付出了多少心血。我們應(yīng)當(dāng)感謝,應(yīng)當(dāng)報答。一篇廣告,至今讓我記憶猶新“一個小男孩吃力地端著一大盆水,笑著對媽媽說說‘媽媽,洗腳!’”讓我記憶猶新的,不僅僅是那個小男孩的乖巧,還有他那份發(fā)自內(nèi)心的感謝和至深的愛。他給了我們一個典范,一個讓年幼的孩子尚有這樣的感恩之心,我們又該怎樣做呢?
大家應(yīng)該聽過這樣一個故事“一個人大學(xué)畢業(yè),到一個公司應(yīng)聘。他走進大廳,看見地上有一張紙屑,來應(yīng)聘的人很多,卻都只顧著自己的事,沒有一個人撿起那張紙屑。于是,他走過去撿起紙屑,扔進垃圾桶里。就是這樣一個舉動,改變了他的命運。他并沒有很高的學(xué)歷,卻在這次應(yīng)聘中脫穎而出,正是因為那一個小小的舉動?!边@樣微不足道的事,但它足已顯示出一個人的品行。這也是中華民族的美德。
弘揚美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會得到的。身為中華民族的一員,讓我們肩負(fù)起這個責(zé)任“傳承文明,弘揚文化。”
文化傳承作文篇2
每一次指尖輕觸琴弦的觸動,每一次琴弓擦弦而過的輕顫,都帶動著人的心弦,訴說著一個又一個優(yōu)美而凄婉的故事,二胡,中華傳統(tǒng)文化,民族之樂!我與它緊密接觸,用心傳承!
就在我還在牙牙學(xué)語時,母親便為我?guī)砹硕@位朋友,我便開始練習(xí)二胡,可是漸漸它便不再是我的朋友,我開始對它厭惡,避之不及,因為媽媽總催我練習(xí),二胡也沒有好聽的聲音,拉起來手還很疼……
窗外淅淅瀝瀝下著小雨,天陰沉沉的,壓得人仿佛喘不過氣來,我無奈的看了看手中的二胡,嘆了一口氣,心中十分煩躁,心想:什么《梁山伯與祝英臺》,這么難拉,煩死了!這時樓下的小伙伴喊我下去玩,可媽媽出門時說不讓我下去,于是我只好作罷,重拾二胡,帶著萬分仇恨,拉了起來,刺耳的聲音,令我更加煩躁。
終于我有些受不了了,拿起手機,想到有梁山伯與祝英臺這部影片,于是便抱著玩樂的心思打開電影,想看看影片中的二胡拉得有多好!——-一陣飛鳥飛過,綠樹青山,一位佳人出現(xiàn),是那么的美麗,此時一陣婉轉(zhuǎn)的二胡聲響起,是那么的柔美輕快,我被帶入到音樂中。在梁山伯與祝英臺無法喜結(jié)良緣時,那凄慘的幽悵的二胡聲,仿佛一下子捏住了我的心臟,讓我難受的說不出話來。在梁山伯化為怨靈哭訴時,黃沙漫天,二胡聲也變得低沉憤怒,仿佛在批判控訴封建不自由婚姻的罪惡。我一口氣看完了整個影片,意猶未盡,時而緩,時而急的二胡聲還在我的耳邊回旋,余音繞梁。我感到這才是真正的二胡,真正的傳統(tǒng)音樂,是在用心演奏,用心在傳承。
我輕輕拿起一旁的二胡,端正心態(tài)與身姿,開始拉奏。一邊拉,我一邊回想影片中的一幕幕場景,有歡快輕松,也有沉重憤怒,我仿佛就是梁山伯與祝英臺,我仿佛與曲子融為了一體,二胡的琴弦時而顫動時而平緩,琴弓時而悠長,時而停頓,我拉奏的曲子好像是一個故事,訴說著梁山伯與祝英臺的故事,也訴說著我自己的心事。我忘我的拉奏著,直到最后一個音符落下時,我好像沉浸其中,無法自拔。我感到了二胡的精髓,中華民族音樂的精髓。我是在用心演繹,用心傳承,即使自己的胳膊再酸,手被劃破,也再也不在意。我與二胡有了親密的接觸!
是啊!“天降大任于斯任也”,每一位炎黃子孫都有義務(wù)去傳承中華傳統(tǒng)文化,我也不例外,與二胡的一次緊密接觸讓我理解了傳承的真正含義,無論前方的路有多么的艱險,我都會堅持下去,將我們的文化傳承下去!
文化傳承作文篇3
大家好,我是東方紅小學(xué)501班的__,我是一個活潑可愛的小男孩。通過收看詩詞大會,讓我對中國的古詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,江淮大地深受道家和儒家思想的熏陶,有著豐富的文化底蘊。詩人輩出,古有嵇康、劉長卿、張籍,今有胡適、海子等大詩人;江淮風(fēng)景也怡人,不信你看,有詩為憑——“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉”;“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”。我的家鄉(xiāng)山好,水好,人更好;心中頓然感覺的很自豪,也更要好好學(xué)習(xí),傳承歷史的使命。
傳承經(jīng)典,弘揚傳統(tǒng)文化。作為銅陵人,尋找古人在我的家鄉(xiāng)留下的足跡;呀!大詩人李白來過,從來沒有感受到和偉大的詩人如此的近距離;今天我?guī)Т蠹伊私獯笤娙死畎琢羲尬壹亦l(xiāng)留下的作品,五松山也由此而得名至今……
我宿五松下,寂寥無所歡,田家秋作苦,鄰女夜舂寒。
跪進雕胡飯,月光明素盤,令人慚漂母,三謝不能餐。
這首詩里的五松山,就是我的家鄉(xiāng),銅陵的五松山;詩中講到五松山下,住著一個姓荀的農(nóng)民老媽媽,李白有一天晚上借宿在她家,荀媽媽聽說是大詩人李白,想到用雕胡飯款待他。詩開頭兩句“我宿五松下,寂寥無所歡”,描寫了李白住在偏僻的鄉(xiāng)村,沒什么可以引起他歡樂的事情,所見所聞都是農(nóng)民的艱辛和困苦?!疤锛仪镒骺?,鄰女夜舂米”秋收的季節(jié),農(nóng)民勞動的辛苦,本來秋收是喜獲豐收的季節(jié),但農(nóng)民在繁重的稅賦壓迫下,沒有一絲歡笑,農(nóng)民白天收割,晚上舂米,鄰家婦女舂米的聲音傳來,一聲一聲,顯得格外凄涼。五六句寫到主人荀媽媽:“跪進雕胡飯,月光明素盤?!惫湃讼囟?,屈膝坐在腳跟上,上半身挺直,所以荀媽媽將飯端來時也跪下身子呈進給李白。荀媽媽特地做了雕胡飯,是對李白的熱情款待。在那樣艱苦的山村里,老人端出這盤雕胡飯,李白深深地感動了,最后兩句說:“令人慚漂母,三謝不能餐?!捌浮庇谩妒酚?淮陰侯列傳》的典故:韓信年輕時很窮困,在淮陰城下釣魚,一個正在漂洗絲絮的老媽媽見他饑餓,便拿飯給他吃,后來韓信被封為楚王,送給漂母千金表示感謝。這詩里的漂母指荀媽媽,荀媽媽這樣誠懇地款待李白,使他很過意不去,又無法報答她,更感到受之有愧。李白再三地推辭致謝,實在不忍心享用她的這一頓美餐。
李白的性格本來是很高傲的,他不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”,常?!耙蛔砝墼螺p王侯”,在王公大人面前是那樣地桀傲不馴??墒?,對一個普通的山村老媽媽卻是如此謙恭,如此誠摯,充分顯示了李白的可貴品質(zhì)。
“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”,作為當(dāng)下的我們,既要繼承傳統(tǒng),又要開創(chuàng)未來,為實現(xiàn)中國夢而努力!
文化傳承作文篇4
當(dāng)時間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過最后一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當(dāng)六年的養(yǎng)分在體內(nèi)積累,毛竹的生機也會如此蓬勃.
正是由于歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統(tǒng)文化,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經(jīng)歷,正是由于時代的進步、社會的發(fā)展、觀念的更新形成的.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,正確對待外來文化.現(xiàn)如今,知道重陽節(jié)的人越來越少了,知道感恩節(jié)的人越來越多了;知道情人節(jié)的人越來越多,可知道七夕節(jié)的人越來越少了.對于我們先輩留下來的許多傳統(tǒng)節(jié)日,我們中的許多人都幾乎全都置于腦后了,這難道不是一種崇洋媚外嗎?這難道是我們口口聲聲說到的責(zé)任感嗎?然而,我們身邊其實有許多人在為我們做榜樣,他們能堅守自己的信念,鼓勵人們學(xué)習(xí)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著名學(xué)者馬寅初不就是嗎?他積極提倡我們青少年應(yīng)當(dāng)多多學(xué)習(xí)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,雖然世界正在多元化,但是,我們傳統(tǒng)的中化文化不能丟!因此,我們是否想過,在不久的將來,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是否會被他國文化所取代?這個答案須靠我們用行動來回答.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們繼續(xù)發(fā)展的基石,是我們共同保護,共同繼承的`使命.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅定信念,共創(chuàng)美好未來!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時珍的跋山涉水,怎會有《本草綱目》的福祉遺萬年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢學(xué)森!是申雪與趙宏博.他們是繼承了中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典中的堅定,他們是傳承了中華傳統(tǒng)文化典籍中的不懈.正是由于繼承和傳揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和精神,才使得他們能夠這般堅定,這般執(zhí)著.
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一根小小的火柴,但仍能點亮一片星空:傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖如一片綠葉,但能點綴整個春天;傳統(tǒng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們雖若駕一葉扁舟,但仍能驚動一片大海.
傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石.小編推薦:
文化傳承作文篇5
縱使時光如流水,年華似殘花,不會變的是中華文化留給我們的精髓?!}記
中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長,凝聚了中華民族五千年以來的結(jié)晶。讓我們在文化中慢慢探索,傳承中華文化,共筑精神家園!
宰相肚里能撐船
三國時期的蜀國,在孔明死后,由蔣琬主持朝政。蔣琬手下的一個小官吏楊敏,對此頗感不滿。蔣琬和他交談時,只應(yīng)不答。楊敏性格怪癖,經(jīng)常在眾人面前說蔣琬的壞話。有人把這告訴給了蔣琬,并建議嚴(yán)懲楊敏??墒Y琬坦然一笑,說:“楊敏說我的壞話,說明我可能真的有不好的言行,我應(yīng)該反省自已??!”
多么可貴的寬容之心!傳承寬容的中華文化,共筑寬以待人的精神家園!
三千越甲可吞吳
越王勾踐,堂堂一代國君,在吳國滅了越國后,寧愿到吳國做牛做馬。他不怕困難,迎難而上,每天晚上睡覺前都會嘗一口苦膽,并躺在草堆上睡覺。勾踐天天激勵自己,不忘復(fù)仇決心,他決定一雪前恥,重振越國。終于“苦心人,天不負(fù)。三千越甲可吞吳?!?/p>
多么可貴的迎難而上!傳承迎難而上的中華文化,共筑堅韌不拔的精神家園!
留取丹心照汗青
文天祥望著遠(yuǎn)去的零丁洋,心中感慨不已。為了正義,為了國家,每次戰(zhàn)斗,文天祥都沖在最前面,一次又一次,你的血液在沸騰,可最后你還是被元軍抓住了。你對榮華富貴不屑一顧,始終牽動著讓你的心的是國家的安危。面對威逼利誘,你正義的決心毫不動搖。在銀光刺眼的大刀下,你正義地喊出:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青!”“咔”的一聲,一縷忠魂卻斬不斷。于是,后人記住了你的正氣回蕩,大義凜然。
多么可貴的正義之心!傳承正義的中華文化,共筑熱愛祖國的精神家園!
傳承中華文化,在世間的紛擾中得到一絲慰藉,傳承中華文化,在文化中尋找自己前進的方向;傳承中華文化,充實自己的精神家園,寬容,迎難而上,正義的中華文化,值得我們?nèi)ベ澝?,去弘揚,去傳播,帶著中華文化走向未來,走向世界吧!
傳承中華文化、共筑精神家園!
文化傳承作文篇6
中國,一個有著悠久歷史的四大文明古國之一,一個有著深遠(yuǎn)文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。
?詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨有的傳統(tǒng)文化呢?
那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱為名著的小說,卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎?那些屬于我們中華民族獨有的文化!不!不會的!那是我們中華民族的象征,是學(xué)者們智慧的結(jié)晶,我們豈能遺忘!我們不能把“四大名著”遺忘,更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘!
據(jù)調(diào)查,有超過百分之五十五的學(xué)校的學(xué)生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民,我們真的應(yīng)該這樣嗎?作家的心血被淡忘,他們在默默的哭泣,提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來越少,直到?jīng)]有,讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,中國才可以永遠(yuǎn)富興,我們的根才不會斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。傳承中華文化,共筑精神家園,因為這才是古老的文化,不老的智慧。