教案是老師為了提高教學(xué)水平提前撰寫的書面文稿,教案在準(zhǔn)備的時(shí)候,教師肯定要考慮聯(lián)系實(shí)際,以下是范文社小編精心為您推薦的高中音樂教案3篇,供大家參考。
高中音樂教案1
第一節(jié) 音樂與人生
一、教學(xué)目標(biāo)
通過對兩部音樂作品《草原小姐妹》(草原放牧)和《第六悲愴交響曲》(第四樂章)的欣賞,幫助學(xué)生初步認(rèn)識:音樂要素的基本內(nèi)容和藝術(shù)作用;怎樣鑒賞音樂;音樂與人生的關(guān)系。 二、教學(xué)內(nèi)容 1、《草原小姐妹》(草原放牧)和《第六悲愴交響曲》(第四樂章)。 2、音樂要素及音樂語言。 三、重點(diǎn)和難點(diǎn)
《草原放牧》第一主題、《第四樂章》第一主題的曲調(diào),體驗(yàn)不同的情感,理解音樂是如何通過要素來表達(dá)情感的。 四、課時(shí)安排 一課時(shí)
五、教學(xué)過程
1、組織教學(xué),師生問好。
教師演示本課課件,出示課題,聆聽背景音樂,營造課堂氣氛。 2、問題探究
(1)引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第四頁散文,讓學(xué)生思考:
從這段散文的閱讀中,你怎樣看待音樂與人生的關(guān)系? (2)分組討論:音樂與人生的關(guān)系。 (3)請1-2名學(xué)生作重點(diǎn)發(fā)言。
(4)教師評價(jià)與點(diǎn)評。
?音樂是人類認(rèn)知的基本方式之一,也是人類了解自己、了解世界、改造世界的基本途徑之一。因此,作為一個(gè)人應(yīng)該學(xué)會用音樂的認(rèn)知方式了解自己、了解世界、改造世界。
?音樂智能和語言智能、數(shù)學(xué)智能、空間智能、身體運(yùn)動智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能、自然觀察者智能一樣,都是人們不可缺少的、重要的基本素質(zhì)。作為21世紀(jì)的一帶新人,應(yīng)該具有必要的音樂審美能力和必需的音樂文化水平。
?高質(zhì)量的人生,應(yīng)該具有高質(zhì)量的生活,應(yīng)該充滿豐富多彩的生活情趣。追求高質(zhì)量生活的人,應(yīng)該熱愛音樂,對音樂完全傾倒,用音樂豐富自己的生活,用音樂來美化自己的人生。 3、作品鑒賞
(一)《草原小姐妹》之《草原放牧》 1、作品介紹
教師:琵琶協(xié)奏曲《草原小姐妹》作于1972年春,創(chuàng)作這部作品的目的是:嘗試使用我國傳統(tǒng)的民族樂器琵琶作為主奏樂器與西洋管弦樂隊(duì)結(jié)合,來表現(xiàn)社會主義革命的現(xiàn)實(shí)題材。但是,當(dāng)時(shí)正當(dāng)“四人幫”橫行之時(shí)。針對這部作品,“四人幫”的親信制造種種借口,對其進(jìn)行刁難和詆毀,以致這部作品被擱置五年。 “四人幫” 粉碎后,這部優(yōu)秀的作品終于在1977年初春公演。作品是根據(jù)蒙族少年龍梅和玉榮在暴風(fēng)雪中保護(hù)公社羊群的真實(shí)故事寫成的,表現(xiàn)了她們大無畏的英雄氣概。 2、創(chuàng)設(shè)情境
教師出示本人去內(nèi)蒙古草原旅游的圖片,介紹草原風(fēng)情、地方特色等,調(diào)動學(xué)生欣賞的興趣。 3、局部欣賞
“引子”
(1)提問:什么主奏樂器?為何要用這種樂器表現(xiàn)小姐妹的形象? (2)學(xué)生:圓號,小姐妹的主導(dǎo)動機(jī),能很好的塑造英雄形象。
(3)復(fù)聽:要求學(xué)生注意圓號的音色。
“第一主題”
(1)聽、思考:音樂刻畫小姐妹怎樣的形象?說明理由。
(2)學(xué)生:小姐妹天真、活潑、樂觀、富有朝氣的少年形象以及她們勤勞放牧的生活情景。 (3)教師點(diǎn)評:根據(jù)吳應(yīng)炬作曲的電影動畫片《草原小姐妹》的主題歌改寫的。也是本協(xié)奏曲的主要主題。速度小快板,節(jié)奏輕快,對形象的塑造恰如其分。 (4)教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行旋律視唱及節(jié)奏練習(xí)。 (5)教授蒙古舞,師生共跳。 “第二主題”
(1)聽并思考:用了怎樣的音色、速度、節(jié)奏?音樂的形象特征是怎樣的? (2)學(xué)生:抒情等。
(3)指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材第8-9頁的有關(guān)內(nèi)容,請他們談?wù)勂渌卦谶@里所起到的作用? (4)教師點(diǎn)評:緩慢的速度、寬廣的節(jié)奏、起伏的旋律、柔和的音色和力度,表現(xiàn)了草原美麗的景色和主人公對大草原的熱愛之情。琵琶“唱”著氣息寬廣而悠長的歌,它形象地模仿了蒙古族民歌手的歌唱方法和馬頭琴的演奏方法,突現(xiàn)了鮮明的蒙古民族的音樂風(fēng)格。 4、整體欣賞
要求:聆聽中積極展開想象。 5、請一名學(xué)生作中心發(fā)言。
6、教師點(diǎn)評:通過音樂要素,非常好地塑造了音樂形象,包括人物、情景、風(fēng)景等。音樂張弛結(jié)合,有起有伏,動靜相宜。下面的欣賞,今后的欣賞請同學(xué)們要注意運(yùn)用“抓住音樂要素欣賞音樂作品”的方法。
7、音樂家介紹
出示課件,引導(dǎo)學(xué)生瀏覽,使其了解三位音樂家。 (二)《第六悲愴交響曲》(第四樂章) 1、簡介作品、作者
(1)教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀投影文字、圖片,要求在閱讀后能作信息整合、評價(jià)。
《第六(悲愴)交響曲》是柴可夫斯基創(chuàng)作的最后一部交響曲,也是他最鐘愛的一部作品。柴可夫斯基的晚年生活,正是沙皇亞歷山大三世血腥統(tǒng)治的時(shí)期,人民生活極端貧困,社會黑暗、動蕩不安,這使他感到苦悶、彷徨、悲觀。這部交響曲,悲劇性的形象和氣氛貫徹始終,特別是第四樂章。
柴科夫斯基(1840-1893)俄羅斯歷史上最偉大的作曲家,俄羅斯民族音樂與西歐古典音樂的集大成者。他的作品一向以旋律優(yōu)美,通俗易懂而著稱,又不乏深刻性,他的音樂是社會的真實(shí)寫照。透過他的藝術(shù)珍品,人們不難發(fā)現(xiàn)他不僅是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合的典范,而且是一位擅長以音樂描繪心理活動的大師,探索著人生的奧秘。 (2)教師點(diǎn)評:從作曲家創(chuàng)作風(fēng)格和本部作品的風(fēng)格作講解。 2、局部欣賞 “第一主題”
(1)聆聽并思考:這段音樂中主要有哪些音樂要素在發(fā)揮作用?音樂的基本形象和情緒是怎樣的?
(2)教師根據(jù)學(xué)生的回答作簡要點(diǎn)評:這是悲劇性的體驗(yàn)和不可幸免的死亡,其中含有抗議的激情,從而使這個(gè)主題增添了巨大而緊張的悲劇性力量。下行的悲戚旋律、極不穩(wěn)定的和聲、弦樂器暗淡的音色以及緩慢的速度,使這個(gè)主題的音樂情緒顯得悲壯、激情。 (3)旋律模唱
要求:劃拍跟著音樂輕唱。
“第二主題”
(1)聆聽并思考:跟第一主題的異同。
(2)教師點(diǎn)評:展示了一段較為明朗的、抒情的旋律。這段旋律好象帶有明顯的安撫色彩,圓號則用變化了的三連音為其提供節(jié)奏背景。 3、整體欣賞
4、教師小結(jié):在體驗(yàn)《第六(悲愴)交響曲》強(qiáng)烈的悲劇性意境中,我們還能感受什么?為克服苦難命運(yùn)、爭取美好幸福生活,就要堅(jiān)持不懈地進(jìn)行斗爭,即或是在死神面前已經(jīng)不存在任何幻想了,但對生活中經(jīng)歷過、感受過的一切,依然心存感激。第四樂章,也還是可以使人感到肯定生活的意志和力量。 (三)對比作品主題并填表
四、問題探究
1、閱讀教材第10頁“怎樣鑒賞音樂”。 2、思考和討論怎樣鑒賞音樂? 3、教師點(diǎn)評。
從音樂欣賞的心理上說,可分四個(gè)方面:一是音響感知,認(rèn)識音樂要素和音樂的形式要素等。二是情感體驗(yàn),“夫綴文者情動而辭發(fā),觀文者披文以入情”。包括感性直接體驗(yàn)和從音樂以外的文字因素找依據(jù)體驗(yàn)。三是聯(lián)想與想象,非常自由的思想活動過程,有很大的隨意性。四是理解認(rèn)識,認(rèn)識音樂所要表達(dá)的深刻哲理思想。 五、拓展探究
1、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí),寫一篇《音樂與我》的散文。(請兩人作中心發(fā)言交流) 2、深入了解柴可夫斯基,知曉他的代表作2-3部。
課后反思:
1、結(jié)合聆聽音樂作品的分析認(rèn)識活動,學(xué)習(xí)、探究音樂要素的內(nèi)涵及其所發(fā)揮的藝術(shù)作用。教師要盡量避免或減少語言性的講解和傳授,要引導(dǎo)學(xué)生在用中學(xué),在學(xué)中用。 2、鼓勵(lì)學(xué)生自主性地、探究性地參與學(xué)習(xí)。
3、教法和學(xué)法的安排上,適當(dāng)用了比較法,教學(xué)的效果較好。
第二節(jié) 高亢的西北腔
一、教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生感受、體驗(yàn)西北民歌的地方風(fēng)格,認(rèn)識花兒、信天游等民歌體裁。 2、引導(dǎo)學(xué)生探究有關(guān)民歌的基本知識,初步認(rèn)識西北民歌的基本特征。 二、教學(xué)內(nèi)容 1、《上去高山望平川》、《刨洋芋》、《腳夫調(diào)》。 2、音樂知識:西北民歌的基本特征。 三、重點(diǎn)和難點(diǎn)
《上去高山望平川》。理解西北民歌的基本特征。 四、課時(shí)安排 一課時(shí)
五、教學(xué)過程
(一)組織教學(xué),師生問好。 教師演示本課課件,出示課題。 (二)問題探究
1、引導(dǎo)學(xué)生閱讀屏幕文字,認(rèn)識西北民歌的基本情況。
流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。其中以“花兒”、“信天游”最具代表性。
2、提問:你說一說你了解哪些西北民歌? 3、教師評價(jià),順勢導(dǎo)入本課。
(三)作品鑒賞 1、《上去高山望平川》
(1)引導(dǎo)學(xué)生閱讀書上第19頁4自然段文字,了解花兒。
“花兒”是流行在青海、甘肅、寧夏的一種山歌。旋律高亢、悠長,多用假聲或真假聲結(jié)合的方法演唱。 (2)模唱假聲。
(3)聆聽歌曲,思考風(fēng)格、特點(diǎn)。 (4)請1-2人談?wù)劊處熃o以點(diǎn)評。
旋律高亢、悠揚(yáng),開闊、起伏,舒展、自由,大氣、磅礴,富有西北民歌的典型特點(diǎn),由上下兩個(gè)樂句構(gòu)成,上句由高而低,再由低而高,下句由低而高,再由高而低,回環(huán)往復(fù),一唱三嘆,使奔放高亢的氣勢和沉郁頓挫的情懷融為一體,也使高原的自然景觀和人文精神在流動的旋律中一覽無余、直瀉千里。 (5)跟著教師學(xué)唱歌曲。
(6)問題討論:歌詞意在抒情,其意蘊(yùn)含、富有哲理,是什么哲理? (7)請1-2名同學(xué)談觀點(diǎn),教師做好評價(jià)。
表面上看,是述說青年男女之間的愛情受阻,而實(shí)質(zhì)上是揭露舊社會的封建勢力及其舊禮教迫使人們追求美好生活的理想難以實(shí)現(xiàn)。隱含的哲理就是:對一切美好的事物,就要勇敢地去追求、去實(shí)現(xiàn)。
(8)提問:大家注意到?jīng)]有?歌曲的演繹過程中和平時(shí)聽過的一些歌曲有什么不同? (9)沒有樂隊(duì)伴奏,民間的風(fēng)味更醇厚,似乎更能把人帶上高原,俯視大地,極目遠(yuǎn)眺,一覽眾山小。另外,這首歌是由著名的“花兒王”朱仲祿演唱,他用的方言和真假聲結(jié)合的唱法,地道樸實(shí)。 (10)復(fù)聽歌曲。
2、《刨洋芋》
(1)簡介。
這首歌生動地表現(xiàn)了農(nóng)民的勞動生活。歌詞風(fēng)趣、生動,旋律樸實(shí)、起伏。 (2)聆聽獨(dú)唱版的歌曲,思考歌詞創(chuàng)作的特點(diǎn)。 (3)教師點(diǎn)評。
歌詞采用比興的手法,先用“土溜溜的螞蚱”作起興,而后進(jìn)入真正要表現(xiàn)的主題“刨洋芋”。在表現(xiàn)主題時(shí)采用敘事的口吻,現(xiàn)敘述刨洋芋的過程,最后再抒發(fā)收獲后的喜悅心情。整首歌詞在寫實(shí)的基礎(chǔ)上含蓄地表露了勞動者的內(nèi)心世界,可說是借景抒情的一首佳作。 (4)復(fù)聽歌曲并請2名同學(xué)上臺作表演,表現(xiàn)勞動的情景和收獲的心情。 (5)試分析曲調(diào)的特點(diǎn)。
用了四個(gè)短句構(gòu)成,其中第一樂句是整個(gè)歌曲旋律發(fā)展的基礎(chǔ),有的重復(fù)它,有的變化它。在變化中用了民間音樂創(chuàng)作手法:合頭換尾或是換頭合尾。這種創(chuàng)作手法給人以統(tǒng)一中有變化,變化中求統(tǒng)一的藝術(shù)美感。 (6)聽無伴奏女聲合唱版的歌曲。
3、《腳夫調(diào)》
(1)引導(dǎo)學(xué)生閱讀書本第19頁第5自然段文字,了解信天游的知識。
流行在陜西、甘肅、寧夏的一種山歌,有兩種類型;一種是節(jié)奏自由,旋律高亢遼闊、起伏較大的;另一種是節(jié)奏工整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、旋律平穩(wěn)、表達(dá)感情較為細(xì)膩的。 (2)聆聽并說說這首歌是哪種類型的信天游。
(3)教師點(diǎn)評。 又名《拉駱駝》,是陜北信天游中的代表曲目。它主要流行在陜北的綏德、米脂一帶。信天游常??梢杂猛粋€(gè)旋律反復(fù)演唱多段歌詞,所以在民間有“信天游,不斷頭,斷了頭,窮人九無法解憂愁”的說法。 (4)復(fù)聽歌曲。 (四)問題探究
1、閱讀教材第19頁1、2兩個(gè)自然段文字,結(jié)合前面的欣賞,討論西北民歌的基本特征。 2、教師點(diǎn)評。
西北地區(qū)高原縱橫,山石崢嶸,藍(lán)天下一望無際的黃色土地,氣候寒冷,人們?yōu)榱松姹仨毾虼笞匀蛔鞫窢?,所以民歌的音調(diào)高亢、嘹亮,質(zhì)樸中帶著嚴(yán)峻和深沉。 (五)拓展探究
1、欣賞幾首西北風(fēng)味的創(chuàng)作歌曲。 (1)《一無所有》。 (2)《黃土高坡》 (3)《信天游》
2、課后完成書本第20頁第3條題目。 六、小結(jié)。
課后反思:
聆聽民間歌手的演唱,要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教學(xué)的過程中,發(fā)現(xiàn)有很多的學(xué)生認(rèn)為:民間民歌手的演唱很土。教師要做及時(shí)地引導(dǎo),讓學(xué)識明白,恰恰是這些民間歌手對生活有著最深切的感受和最深刻的理解,所以他們的演唱大都是源于生活、高于生活,是真善美藝術(shù)的一種具體體現(xiàn)。
高中音樂教案2
重點(diǎn)難點(diǎn):通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生了解哪些聲部的節(jié)奏寬松、舒展,旋律起伏、跌宕?哪些聲部節(jié)奏密集、緊湊,旋律線平直,同音連續(xù)重復(fù)?讓學(xué)生體會和欣賞音樂中所包含的情緒及表達(dá)方法。
高中音樂課、欣賞課教案
一、自我介紹及導(dǎo)課。
1、今天是我和同學(xué)們共同學(xué)習(xí)和欣賞音樂的第一課,在學(xué)習(xí)和欣賞音樂的過程中,安靜應(yīng)該是必須的一種條件。試想,在嘈雜的環(huán)境中有可能進(jìn)行音樂創(chuàng)作或者音樂欣賞嗎?顯然是不可能的,所以請同學(xué)們配合我,讓我們共同創(chuàng)造良好的課堂環(huán)境,為我們成功的進(jìn)入音樂的美妙世界創(chuàng)造前提條件。
2、首先老師來介紹一下什么是音樂藝術(shù)?音樂藝術(shù)是聲音的藝術(shù)、是時(shí)間的藝術(shù)、是聽覺的藝術(shù)、是情感的藝術(shù)??赡芡瑢W(xué)們對最后一項(xiàng)的感覺比較明顯,是的,音樂對人們情感的影響力是很強(qiáng)大的,比如在我們聽《義勇軍進(jìn)行曲》時(shí)情緒會比較激昂,聽二胡演奏的《二泉映月》是心中會感到凄涼悲傷,這些都是音樂在對我們的情緒產(chǎn)生影響。
下面我們就來舉一個(gè)例子,請同學(xué)們和我一起欣賞《祖國頌》,聽聽歌曲表達(dá)了怎樣的情感?
二、授新課
1、用錄音機(jī)放《祖國頌》的音樂(欣賞一部分),對作者及背景進(jìn)行介紹。
喬羽作詞,劉熾作曲。原系作者1957年冬天為彩色寬銀幕文獻(xiàn)紀(jì)錄片《祖國頌》(初名為《1957年國慶節(jié)》)寫的兩首混聲合唱曲之一(另一首為《今夜到處有歌聲》)。影片在1958年元旦獻(xiàn)映后,這首歌就隨之廣泛流傳至今。
歌曲的體裁是頌歌。頌歌是一種聲樂作品的體裁,主要是歌頌祖國、英雄或歌頌作者所崇敬的人物和事物。《祖國頌》為混聲合唱歌曲,旋律寬廣,速度從容,氣勢宏偉。F大調(diào)、單樂章,分為A、B、A三個(gè)部分。
A段(第一部分),描寫祖國大地山川壯麗,人民迎接社會主義時(shí)代到來的無比興奮的心情。開頭是男高音領(lǐng)唱和合唱形式的樂段,旋律悠長、開闊,中段有一段朗誦伴有優(yōu)美動聽的復(fù)調(diào)合唱,具有秦腔的某些特點(diǎn),而朗誦詞之后則配上了2/4拍子的曲調(diào):“鳥在高飛,花在盛開,江山壯麗,人民豪邁,我們偉大的祖國進(jìn)入了社會主義時(shí)代?!彼俣绒D(zhuǎn)快,節(jié)奏明快而富有彈性,間奏之后,進(jìn)入B段(第二部分)。
B段旋律悠揚(yáng)而富有民族特色,是領(lǐng)唱、合唱形式。在d小調(diào)上的舒展、深情的分節(jié)歌,先后由女高音、男高音和派勞動、豐收的喜人景色。贊美了祖國各地工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)蒸蒸日上的情景。
再現(xiàn)的A部分(第三部分)是第一部的變化反復(fù),節(jié)拍由4/4拍變?yōu)?/8拍,略去了朗誦段落,氣息更為寬廣,意境更為壯麗,充滿了民族自豪感,反映了人民對祖國繁榮昌盛的期盼和歌頌。
三、課堂練習(xí)
在我們欣賞和了解《祖國頌》之后,同學(xué)們也一定喜歡上了這支氣勢宏偉的頌歌,下面我們就來練習(xí)《祖國頌》的合唱片段。
帶領(lǐng)同學(xué)聯(lián)系主旋律聲部,然后逐步加入其他聲部。
四、總結(jié)
音樂是一個(gè)國家和民族文明程度的標(biāo)志,也是一個(gè)人提高素質(zhì)與修養(yǎng)的必修課。今天同學(xué)們與老師配合的很好,出色的完成了今天的教學(xué)內(nèi)容,請大家再課下思考一個(gè)問題,“什么是音樂藝術(shù)的基本特征”?這個(gè)問題我們會在下節(jié)課共同回答,今天的課就上到這里,同學(xué)們,下課。
教學(xué)目的:
1、欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》全曲;
2、初步認(rèn)識奏鳴曲式的結(jié)構(gòu),引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部、尾聲;
3、欣賞過程中音樂的表現(xiàn)手段與故事內(nèi)容相融合,理性分析與情感抒發(fā)相結(jié)合,情感在音樂中獲得體驗(yàn),并能展開一定的聯(lián)想空間。
重點(diǎn)難點(diǎn):從小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》中獲得音樂情感的體驗(yàn)。
教 具:錄音機(jī)、多媒體、鋼琴
高中音樂課、欣賞課教案目錄
一、課前預(yù)習(xí)及導(dǎo)課。
1、小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》由何占豪、陳鋼作曲。1959年寫成并首演。當(dāng)時(shí)作者是上海音樂學(xué)院的青年學(xué)生。他們?yōu)榱颂剿鹘豁懸魳返拿褡寤?,選擇了這一家喻戶曉的民間傳說為題材,吸取了越劇中的曲調(diào)為素材,成功地創(chuàng)作了這部單樂章、帶標(biāo)題的小提琴協(xié)奏曲?!读荷讲c祝英臺》描述了梁、祝二人的真摯愛情,對封建禮教進(jìn)行了憤怒的控訴與鞭笞,反映了人民反封建的思想感情及對這一愛情悲劇的深切同情。樂曲的結(jié)構(gòu)為奏鳴曲式,由引子、呈示部、展開部、再現(xiàn)部組成。作品從故事中擇取“草橋結(jié)拜”、“英臺抗婚”和“墳前化蝶”三個(gè)主要情節(jié),分別作為樂曲呈示部、展開部及再現(xiàn)部的內(nèi)容。運(yùn)用西洋協(xié)奏曲中
的奏鳴曲式,很好地表現(xiàn)了戲劇性的矛盾沖突。并吸收了我國戲曲中豐富的表現(xiàn)手法,使之既有交響性又有民族特色。
2、這一民間傳說與史實(shí)有很大的出入。梁祝二人可謂是千年等一回。據(jù)史冊記載,梁山伯是明朝的一個(gè)縣官,因秉公辦案,有“梁青天”的美稱。梁山伯死后,人們?yōu)榱思o(jì)念他,把他葬在山青水秀的胡橋鎮(zhèn)。可是在挖掘墓地時(shí),發(fā)現(xiàn)一墓穴,穴中有一塊刻著“祝英臺女俠之墓”的石碑。石碑背面記載著祝英臺的身世:“祝英臺乃是南北朝時(shí)代的陳國人,一生行俠仗義,后來遭貪官馬文才父子陷害致死,當(dāng)?shù)厝藗兺低祵⑵浒苍嵊诤鷺蜴?zhèn)。由于梁祝二人都是為百姓辦好事的人,人們便把他倆合葬在一起。從那以后,在民間就產(chǎn)生了各種各樣關(guān)于梁祝感人致深的故事。
二、授新課
引子:樂曲一開始由長笛奏出了華彩的旋律,呈現(xiàn)出一派春光明媚、鳥語花香的景象。
由雙簧管奏出的主題音調(diào),取自越劇的過門音樂。
呈示部:主部主題──在豎琴的伴奏下,小提琴演譯出純樸而美麗的“愛情主題。”
(這段旋律在整部作品中起到了舉足輕重的作用。多少人聽了段旋律都為之陶醉。作者在選取這段主題時(shí)可是費(fèi)了一番苦心。當(dāng)年他們還是上海音樂學(xué)院作曲系的學(xué)生。何占豪曾在杭州越劇團(tuán)當(dāng)演員,他對越劇音樂既熟悉又喜愛。在創(chuàng)作《梁?!窌r(shí),故事流傳在浙江一帶,越劇是浙江的代表劇種,他決心從越劇音樂中取材。據(jù)平時(shí)的觀察,許多越劇名演員,不論他們演出任何劇目,只要唱到一段唱腔時(shí),臺下都會博得熱烈地掌聲為之呼應(yīng)。作者抓住了這段唱腔作為《梁祝》中“愛情主題”的基本音調(diào)。這段主題是全曲的核心的音調(diào)。)
副部主題──與柔美、抒情的主部主題形成鮮明的對比。音樂轉(zhuǎn)入活潑、歡快的回旋曲。獨(dú)奏與樂隊(duì)交替出現(xiàn),描寫梁祝同窗共讀時(shí)的生活情景。(傳說中祝英臺女扮男裝去讀書,在途中與梁山伯相識后兩人情投意合,結(jié)拜為兄弟。這段音樂主題就是表現(xiàn)梁祝同窗三載共讀共玩時(shí)的情景。)在這段快板過后,音樂轉(zhuǎn)入慢板,副部主題中的結(jié)束部。在弦樂顫音的襯托下,梁祝二人同窗三載就要分別,音樂表現(xiàn)十八相送、長亭惜別的依戀之情。(傳說中二人在臨別時(shí),祝英臺假意說家中有個(gè)妹妹愿嫁與梁山伯,約梁山伯去探望。故事就這樣發(fā)展了下去。)
低沉的音響預(yù)示出不詳?shù)氖虑榫鸵l(fā)生。
展開部:由三部分構(gòu)成,抗婚、樓臺會、哭靈投墳。
(祝英臺的父親逼祝英臺嫁與官僚馬府少爺馬文才,祝英臺抗婚不嫁。)銅管樂奏出了表現(xiàn)殘暴的封建勢力的主題。緊接著小提琴采用戲曲的“散板”節(jié)奏,奏出英臺惶惶不安和痛苦的心情。樂隊(duì)以強(qiáng)烈的全奏,襯托著主奏小提琴猛烈的切分和弦奏出反抗主題。逐漸形成了矛盾沖突的高潮,越來越激化,但音樂突然停頓下來,又轉(zhuǎn)入慢板樂段──“樓臺會”(傳說中正在此時(shí),梁山伯來祝家探望,得知祝英臺為女子也得知祝英臺的痛苦,二人樓臺相會互訴衷腸。)這時(shí)大提琴與小提琴對答式的手法“一問一答”,如訴如泣的曲調(diào)。
接下去音樂急轉(zhuǎn)而下──哭靈投墳,樂曲運(yùn)用戲曲中的緊拉慢唱的手法,將祝英臺悲切的心情表現(xiàn)得淋漓盡至。(傳說中在梁山伯歸家后不久病故,祝英臺得知后悲痛萬分,她已下定了決心選擇了一條道路,她與父親約定,穿素服上花轎,并繞道梁山伯的墳前祭奠,父親同意。那天祝英臺來到墳上向蒼天哭訴后碰碑自盡。)鑼、鼓、管、弦齊鳴表現(xiàn)祝英臺縱身投墳,全曲達(dá)到了最高潮,樂隊(duì)奏出贊頌的音調(diào)。
再現(xiàn)部:樂曲出現(xiàn)了引子的音樂素材,而這已不是人世間的美景,而把我們帶入了神化的意境。“化蝶”(當(dāng)祝英臺撞向石碑,墓穴突開,祝英臺縱身投入后,從墳?zāi)怪酗w出一雙蝴蝶),我們又再次聽到了那段熟悉的“愛情主題”。許多藝術(shù)家用不同的藝術(shù)形式表現(xiàn)這一動人的情節(jié)。下面我給同學(xué)們朗讀一段“化蝶”的歌詞。
碧草青青花盛開,彩蝶雙雙人徘徊,千古傳頌深深愛,山伯永戀祝英臺。
同窗共讀整三載,促膝并肩兩無猜,十八相送情切切,誰知一別在樓臺。
樓臺一別恨如海,淚染雙翅身化彩蝶翩翩花叢來,歷盡磨難真情在,天長地久不分開。
所有的人都被梁祝二人所感動,對他們的命運(yùn)給予同情,人們不甘于悲劇的結(jié)局,因?yàn)槲覀兌笺裤轿磥砻篮蒙?。一雙彩蝶翩翩起舞,飛向遠(yuǎn)天,去尋找真正屬于他們幸福,而給人間留下了無限地遐想。
三、總結(jié)
今天我們大家一起欣賞了小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》全曲,我們與故事中的主人公同命運(yùn)共呼吸,是那動人的音樂調(diào)動了我們的情感,讓我們時(shí)而歡喜、時(shí)而憂傷、時(shí)而悲憤、時(shí)而憧憬等等。人的一生所能經(jīng)歷的情感是有限的,而置身于音樂之中,我們的人生就會豐富了許多許多,通過這首作品,也告訴我們?nèi)碎g最可貴的就是真情
高中音樂教案3
記錄:音教101班 卓樂靜 35號 課題:《學(xué)堂樂歌》
對象:高二
教師:實(shí)習(xí)生
學(xué)校:金華市二中
前提準(zhǔn)備:
音樂:《送別》《祖國歌》《校園夕歌》《男兒第一志氣高》《黃河》
《童年》《光陰的故事》《外婆的澎湖灣》《每當(dāng)我走過老師窗前》 《歌聲與微笑》《同桌的你》《那些花兒》
視頻:羅大佑演唱《光陰的故事》
資料:學(xué)堂樂歌,李叔同,沈心工,校園歌曲
模塊一:<課題學(xué)習(xí)>
① 老師:這首大家都很熟悉的《送別》是由我國早期著名音樂教育家李叔同在1898年創(chuàng)作的。現(xiàn)在,我們大家一起來看著歌詞唱一遍。
學(xué)生齊唱《送別》。
老師問:“這首歌表達(dá)了怎樣的感情?”
學(xué)生回答:淡淡的憂傷,依依不舍的離愁別緒。
老師:《送別》是一首結(jié)合音樂與文學(xué)的歌曲,在當(dāng)時(shí)的校園里傳唱度非常廣,就是在一百多年后的今天,依然為我們大家所熟知。它是‘學(xué)堂樂歌’里非常經(jīng)典的一首。
②
③ 況及代表作《祖國歌》。
A聽《祖國歌》回答“這首歌表達(dá)的感情和歌詞的特點(diǎn)”
學(xué)生回答:愛國之情,莊重肅穆,一字對一音,文白兼用。
B聽《校園夕歌》回答“這首歌表達(dá)的感情”
學(xué)生回答:歡快的心情,反映學(xué)生青年的面貌。
在老師的引導(dǎo)下,學(xué)生齊唱兩遍這首歌的旋律,一遍歌詞。
C 唱前兩首歌的主旋律,對比發(fā)現(xiàn)不同。
2/433 62/1 -/56 1/32 16/5 -// 校園夕歌
4/43 3 6 2/1 - 5 6/1 - 3 2/1 6 5 -// 祖國歌
1/433/62/1/56/1/32/16/5// 老六板
學(xué)生回答:音高相同,節(jié)奏不一樣,感情表達(dá)也不一樣。
④ ,的基本情況以及代表作《男兒第一志氣高》。
A 聽《男兒第一志氣高》回答“這首歌表達(dá)的感情特點(diǎn)”
學(xué)生回答:有志向,有目標(biāo),要求身體強(qiáng)壯的高昂斗志。 B 聽《黃河》思考“本樂段可分為幾段,表達(dá)了什么內(nèi)容” 學(xué)生回答:2段,表達(dá)了黃河的磅礴氣勢。 老師介紹《黃河》的創(chuàng)作背景:內(nèi)憂外患,中日戰(zhàn)爭,1905年。
⑤
a 特點(diǎn):拿來主義,簡單易唱,通俗易懂,體現(xiàn)時(shí)代性
b 為什么會有這些特點(diǎn):時(shí)代要求,社會背景。
模塊二:<音樂欣賞>
‘校園歌曲’是‘學(xué)堂樂歌’的延續(xù)。
欣賞:a 臺灣傳入 《童年》《光陰的故事》《外婆的澎湖灣》
b 大陸本土創(chuàng)作《每當(dāng)我走過老師窗前》《歌聲與微笑》
c 90年代流行 《那些花兒》《同桌的你》
模塊三:<引導(dǎo)創(chuàng)作>
A 學(xué)生填詞創(chuàng)作:
春天的花開秋天的風(fēng)以及冬天的落陽??
憂郁的青春年少的我曾經(jīng)無知的這么想??
風(fēng)車在四季輪回的歌里它天天地流轉(zhuǎn)??
風(fēng)花雪月的詩句里我在年年的成長??
生命與告別光陰的故事改變了一個(gè)人??
就在那多愁善感而初次等待的青春????
發(fā)黃的相片古老的信以及褪色的圣誕卡??
年輕時(shí)為你寫的歌恐怕你早已忘了吧??
過去的誓言就象那課本里繽紛的書簽??
刻劃著多少美麗的詩可是終究是一陣煙??
生命與告別光陰的故事改變了兩個(gè)人??
就在那多愁善感而初次流淚的青春????
學(xué)生嘗試用《蝴蝶泉邊》《小星星》為其填譜,老師用《同桌的你》獻(xiàn)給全體同學(xué)。
B 導(dǎo)入視頻:羅大佑‘光陰的故事’。