教案在完成的時(shí)候，老師務(wù)必要注意與時(shí)俱進(jìn)，優(yōu)秀的教案是每一位教師都會(huì)提前準(zhǔn)備的文件，范文社小編今天就為您帶來(lái)了高一語(yǔ)文的教案7篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
高一語(yǔ)文的教案篇1
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：1、顛覆曹操作為奸臣逆賊的形象。
2、背誦詩(shī)歌的第一小節(jié)。
3、分析作者的憂思之情。
過(guò)程與方法：1、多朗讀，從朗誦中感知詩(shī)歌的意思。
2、捉住能表現(xiàn)作者心情的字如“憂”，進(jìn)行賞析。
情感態(tài)度價(jià)值觀：1、感知曹操的遠(yuǎn)大志向和英雄形象。
2、培養(yǎng)高中的獨(dú)立評(píng)價(jià)能力。
教學(xué)方法：
美讀法、討論法、啟發(fā)誘導(dǎo)法。
教學(xué)方式：
多媒體教學(xué)。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
導(dǎo)入：同學(xué)們有看過(guò)三國(guó)演義的嗎?在三國(guó)演義里曹操是什么樣的形象?
三國(guó)演義的作者羅貫中這樣評(píng)價(jià)曹操：治世之能臣，亂世之梟雄?，F(xiàn)在同學(xué)們看這幅圖片，只這是京劇中曹操的形象，同學(xué)們曹操的臉有什么特點(diǎn)?白色的。那位同學(xué)知道京劇中白色代表什么類型的人。代表的是陰險(xiǎn)奸詐的人。
展示 《觀滄?！返幕脽羝?。
二、學(xué)習(xí)文本。帶著對(duì)曹操詩(shī)歌的這種感受，我們一起學(xué)習(xí)曹操的另一首非常著名的詩(shī)歌《短歌行》。
1、朗讀，先讓學(xué)生朗讀一遍，從朗讀中檢查他們的預(yù)習(xí)情況，對(duì)詩(shī)歌的把握如何?
然后播放錄音，讓學(xué)生感受一下，別人是如何朗讀短歌行，注意感情的輕重舒緩。
預(yù)設(shè)： 在讓學(xué)生聽(tīng)完朗誦之后再讀一遍。
小結(jié)朗讀：同學(xué)們讀得很流暢，但感情把握不到位，這是因?yàn)樵?shī)歌離我們的年代比較久遠(yuǎn)，所以對(duì)于它所表達(dá)的情感可能把握得不夠到位，那我們就深入地了解一下詩(shī)歌，請(qǐng)同學(xué)們看一下這首詩(shī)中，最能體現(xiàn)出作者心情的是什么詞?
預(yù)設(shè)回答：憂
2、范仲淹登岳陽(yáng)樓的時(shí)候?yàn)閲?guó)為民，發(fā)現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一代丞相的情懷，那同學(xué)們看一下曹操他憂的對(duì)象是什么?
先不著急回答，我們說(shuō)這首詩(shī)總共有兩段，但是我們還可以把這兩段分為四節(jié)，所以我們先來(lái)齊讀第一節(jié)(從開(kāi)頭至唯有杜康)女生讀一句，男生讀后一句，我們先把這一小節(jié)讀一下，從中看作者“憂”什么?
預(yù)設(shè)：憂的是人生苦短。
同學(xué)們是如何看出來(lái)的。
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。
→3、愁來(lái)了，我們不能視而不見(jiàn)啊，在詩(shī)中曹操是如何來(lái)解決的愁苦的`?
預(yù)設(shè)：慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。
這里的杜康代指的是什么?酒。這說(shuō)明曹操是想借酒消愁了，那酒能不能真正的消解愁悶呀。
預(yù)設(shè)：不能，那你認(rèn)為什么才能消除曹操的愁悶。
預(yù)設(shè)。“是人才。”
→你從哪句中可以看出是人才?
“青青子衿，憂憂我心，但為君故，沉吟至今。”
這句詩(shī)是出自哪兒的?展示幻燈片，補(bǔ)充《子衿》的下一句。指出曹操的用意是：渴望人才的投靠。所以作者的第二層憂是什么呀?
幻燈片展示：賢才難得。
那同學(xué)們想一下，作為領(lǐng)導(dǎo)人，怎么樣才能吸引人才呀。
預(yù)設(shè)：給人才提供優(yōu)厚的待遇。
→那曹操給那些人才怎么來(lái)保證
預(yù)設(shè)：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！?
小節(jié)：所以從這節(jié)詩(shī)歌中，我們可以看出作者的有憂愁，了解作者的感情，現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們，我們?cè)侔亚懊娴睦首x部分，我們合起來(lái)讀一遍。女生讀前一句，男生讀后一句，注意把握情感。讀完之后，到后兩句在合，全班一起朗讀。
預(yù)設(shè)：同學(xué)們說(shuō)一下，是不是比前面進(jìn)步，很好，值得鼓勵(lì)。
小導(dǎo)入：中國(guó)詩(shī)歌都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是情感都是貫穿其中，那我們?cè)谕聦W(xué)習(xí)作者的憂思之情是如何貫穿到下文中的。
讓一個(gè)學(xué)生來(lái)朗讀一下下半節(jié)。
→哪個(gè)同學(xué)能不能和我們說(shuō)一下第二節(jié)首句中的明月作者用意何在?是不是真的像上天去摘取天上的明月呀。
預(yù)設(shè)：是用明月來(lái)喻指人才，指出人才難得。
由此我們可以看出作者是在反復(fù)地歌詠著渴賢之憂啊。
但接下來(lái)作者卻寫(xiě)到了什么?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩?！?
→哪個(gè)同學(xué)來(lái)說(shuō)一下這句是表明什么的。
人才來(lái)歸順曹操了，那人才都來(lái)了，曹操還憂什么?
三憂功業(yè)未就。
→對(duì)人才的憂思，貫穿了全文，但第二節(jié)有一處是作者寫(xiě)作者的歡喜之情的，是因?yàn)槿瞬艁?lái)和他交心，來(lái)歸順?biāo)?。同學(xué)們看是哪句?
“越陌度阡，枉用相存，契闊談宴，心念舊恩?！?
→那人才都來(lái)了，作者還憂什么呢?
三憂功業(yè)未就。
小結(jié)：所以人才的憂思，人生的苦短，都是因?yàn)楣I(yè)未就，因此曹操為了自己的功業(yè)，他又對(duì)哪些人才伸出了橄欖枝?曹操是如何說(shuō)的?
預(yù)設(shè)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依?”是那些在三國(guó)鼎立的情況下不知道該何去何從的賢才們。
→ 這里曹操站在那些賢才的角度去慮及他們的前途，把賢才的煎熬變成當(dāng)成自己的煎熬。這里曹操換位考是替賢才擔(dān)憂之外，他是否還有另一層意思?
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！?
曹操用了兩個(gè)典故，一周公自喻，說(shuō)明自己有周公一樣對(duì)待人才的心，有海一樣寬廣的胸懷。所以我會(huì)重用賢才的。
小結(jié)：1、曹操說(shuō)歌以詠志，那這首詩(shī)曹操抒發(fā)自己的憂思之愁是為了表明什么志向?
招賢納士，統(tǒng)一天下。
2、中國(guó)崇尚一句話：“文如其人?！蓖ㄟ^(guò)這篇文章的學(xué)習(xí)，同學(xué)們你認(rèn)為曹操是什么樣的人?
總結(jié)：幻燈片展示。
播放電視劇《短歌行》主題曲，引入到曹操英雄的形象。
背誦。
課堂總結(jié)：曹操不管是在歷史上還是在民間文化上，都是以奸臣、逆賊的形象示眾，但從我們的文學(xué)作品里我們還是能看出曹操他是一個(gè)有志向、有追求的英雄。所以同學(xué)們看文學(xué)一定要以事實(shí)為根據(jù)，學(xué)會(huì)從文學(xué)作品中去分析人物形象，形成自己獨(dú)立思考和判斷的能力
高一語(yǔ)文的教案篇2
學(xué)習(xí)目的
1、學(xué)習(xí)通過(guò)人物對(duì)話、景物烘托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物性格和感情的寫(xiě)法。
2、了解白洋淀人民抗日斗爭(zhēng)中的生活，學(xué)習(xí)他們愛(ài)國(guó)主義和樂(lè)觀主義精神。
3、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用聯(lián)想和想象閱讀鑒賞文學(xué)作品的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、水生女人等婦女形象的分析。
2、理解景物描寫(xiě)和人物對(duì)話的作用。
教學(xué)設(shè)想：
本文是課內(nèi)自讀課，要求學(xué)生掌握學(xué)習(xí)小說(shuō)的一般方法，即根據(jù)小說(shuō)的特點(diǎn)，從故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)和典型人物三要素入手，進(jìn)而理解小說(shuō)所揭示的主題。
課時(shí)安排：
二課時(shí)
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
戰(zhàn)爭(zhēng)是一個(gè)讓人思考、讓人感悟的名詞，它演繹了人類歷史的發(fā)展進(jìn)程，見(jiàn)證了人性中的正義與__。
列舉有關(guān)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的詞語(yǔ)(提問(wèn))：血肉橫飛、血污淚痕、槍林彈雨、硝煙烈火、斷壁殘?jiān)?
?荷花淀》寫(xiě)于1945年春天，是一部以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的小說(shuō)，記敘的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中發(fā)生在河北省中部白洋淀(荷花淀)的一場(chǎng)伏擊戰(zhàn)。但它沒(méi)有硝煙彌漫、血肉橫飛的場(chǎng)景，而是另外一副截然不同的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。(閱讀過(guò)程中要注意。)
二、作家作品：
孫犁(1913——1996)，原名孫樹(shù)勛，河北安平縣人，現(xiàn)代作家。主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《風(fēng)云初記》，中篇小說(shuō)《鐵木前傳》，短篇小說(shuō)集《白洋淀》、《荷花淀》、《采蒲臺(tái)》、《囑咐》，小說(shuō)散文集《白洋淀紀(jì)事》等。
孫犁小說(shuō)語(yǔ)言清新自然、樸素洗練，被稱為“詩(shī)體小說(shuō)”。他和作家劉紹棠、叢維熙、韓映山、房樹(shù)民等，在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn)：如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土，帶著自然的清新純樸，充滿詩(shī)情畫(huà)意，被稱之為“荷花淀”派，與“山藥蛋派”(趙樹(shù)理風(fēng)格)齊名。
三、整體閱讀，理清情節(jié):
學(xué)生快速閱讀，理解課文內(nèi)容，理清小說(shuō)情節(jié)，體會(huì)“詩(shī)體小說(shuō)”的特點(diǎn)，然后快速概括文章所寫(xiě)的三個(gè)片段內(nèi)容：
注意:隔行是小說(shuō)分段的方法之一。
第一部分:__話別。(開(kāi)端)
第二部分:探夫遇敵。(發(fā)展)
第三部分:助夫殺敵(__、結(jié)局、尾聲)
本文是以時(shí)間的推移為線索安排情節(jié)的：月亮升起來(lái)──很晚──雞叫的時(shí)候──第二天──過(guò)了兩天──快到晌午──正午──這一年秋季──冬天
從小說(shuō)三要素看，本文是虛化的人物，淡化的情節(jié)，特定的環(huán)境。
四、分析鑒賞“充滿詩(shī)情畫(huà)意的景物描寫(xiě)”
這篇文章沒(méi)有驚險(xiǎn)的戰(zhàn)斗故事，也沒(méi)有纏綿的愛(ài)情情節(jié)，甚至沒(méi)有留下一兩個(gè)具體的、活生生的人物形象，卻為什么會(huì)有這么大的藝術(shù)感染力呢?它給人們留下的最深刻的印象又是什么呢?
明確：給人們留下最深刻的印象，是那美麗坦蕩的荷花淀，那里的荷花荷葉充滿生機(jī)、充滿活力，象征著人的美好追求、美好愿望。這是一副純美的畫(huà)面，荷花荷葉是畫(huà)面的主體，人物只是融入畫(huà)面并融入荷花荷葉的精魂，這正是《荷花淀》的真正藝術(shù)魅力所在，這也正是把生活高度藝術(shù)化、審美化的結(jié)晶。
1、第一部分第一層，描繪的是白洋淀夜景的風(fēng)景畫(huà)和風(fēng)俗畫(huà)。
夜景美:月光映照，院子涼爽，蘆葦潔白，荷花飄香。
生活美:勤勞的雙手，熟練的技藝，富饒的出產(chǎn)。情景相生
人情美:熱愛(ài)勞動(dòng)，熱愛(ài)親人。
特別是兩個(gè)充滿想象的貼切的比喻，把勞動(dòng)的場(chǎng)面詩(shī)化了(“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上?！?，景物牽動(dòng)著情思──天這么晚了，丈夫還沒(méi)回家。
通過(guò)分析，我們認(rèn)為這段景物描寫(xiě)有如下作用：
第一，為人物提供背景，烘托人物形象。它渲染了一種清新寧?kù)o的氣氛，水生嫂就在這樣的背景里生活、勞動(dòng)，烘托了水生嫂勤勞純樸，溫順善良。
第二，情景相生，展現(xiàn)人物的精神面貌。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作品中的景，都是人物眼中的景，也都充溢著人物心中的情。在水生嫂們的眼里，家鄉(xiāng)的一切都是那么美好，這樣美好的家鄉(xiāng)豈能容忍外國(guó)強(qiáng)盜來(lái)侵犯?水生嫂正出于對(duì)祖國(guó)美好河山的熱愛(ài)，對(duì)幸福生活的熱愛(ài)，才激起對(duì)日本帝國(guó)主義的無(wú)比仇恨，毅然送夫參軍，毅然組織隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗。這種情景相生的境界，使得作品的意境更加廣闊而深邃。
第三，為情節(jié)的展開(kāi)作了鋪墊。開(kāi)頭部分對(duì)小院子及白洋淀夜景描寫(xiě)，不僅為“話別”提供了時(shí)間、地點(diǎn)和和諧的氛圍，而且也為下文荷花淀伏擊戰(zhàn)的環(huán)境作了鋪墊。
2、第二部分第二層正午淀上風(fēng)光的描寫(xiě):
幾個(gè)女人探望丈夫的歸途上，有點(diǎn)失望，有點(diǎn)傷心，這種遼闊而靜寂的環(huán)境烘托了這種情緒，但淀上萬(wàn)里無(wú)云的開(kāi)闊、明朗的風(fēng)光，使她們受到感染，增強(qiáng)排遣憂郁的力量，因此，不久又歡笑起來(lái)──以景寫(xiě)人，情景相生。
3、婦女們急中生智，把船搖進(jìn)荷花淀，又對(duì)淀上風(fēng)光作了十分精彩的描寫(xiě)(第二部分第三層):描寫(xiě)日光下的水鄉(xiāng)風(fēng)光。第61段。
作者運(yùn)用巧妙的比喻，富有詩(shī)意地描寫(xiě)了密密層層的大荷葉象“銅墻鐵壁”，高高挺出的荷花箭象“監(jiān)視白洋淀的哨兵”，這威武雄壯的景色，不僅突出了水鄉(xiāng)游擊戰(zhàn)的特點(diǎn)，暗示這清香四溢的荷花淀里將發(fā)生一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，而且寫(xiě)出根據(jù)地人民同仇敵愾的心理和克敵致勝的信心，洋溢著歌頌人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想感情。對(duì)照下文荷葉下認(rèn)出她們丈夫的情景，更會(huì)驚嘆小說(shuō)構(gòu)思的巧妙和布局的精當(dāng)。
到此，全部畫(huà)面融為一體，由朦朧逐漸完全清晰，由暗示而至直接展現(xiàn)，前后畫(huà)面遞進(jìn)，具有流動(dòng)感，又層次分明，顯得意境縱深而高遠(yuǎn)。概括起來(lái)說(shuō)，荷花淀的景物是美麗的，水和天，荷和葦無(wú)一不美，明麗__，讓人心醉。這么美的家園，誰(shuí)人不愛(ài)!怎么肯讓敵人蹂躪!這就找到了景和情的契合點(diǎn)。這么美麗的一方水土，當(dāng)然會(huì)養(yǎng)育一方英雄兒女，他們美麗的身心不容玷污，他們平時(shí)有多少溫情，戰(zhàn)時(shí)就會(huì)有多少勇氣，這是景和人的契合點(diǎn)。
五、分析鑒賞“簡(jiǎn)潔而傳神的對(duì)話”
分角色朗讀“__話別”一節(jié)，朗讀要求切合人物身份，表達(dá)人物感情。并討論：這一節(jié)對(duì)話可分幾層?
明確：可分為追問(wèn)真情、贊同丈夫參軍、應(yīng)承丈夫的囑咐等三層。
請(qǐng)運(yùn)用聯(lián)想和想象，結(jié)合上下文和語(yǔ)境，認(rèn)真分析水生嫂的對(duì)話，說(shuō)說(shuō)這些對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物性格、推動(dòng)故事情節(jié)發(fā)展有什么作用?
“今天怎么回來(lái)得這么晚?”——表現(xiàn)水生嫂對(duì)丈夫的憂慮和關(guān)切之情。
“她們幾個(gè)呢?”——水生答非所問(wèn)，故意岔開(kāi)話題，水生嫂覺(jué)察丈夫有心事，不便直問(wèn)，只得再次試探。
“怎么了，你?”——水生對(duì)妻子的問(wèn)話用“還在區(qū)上”，虛晃一槍，又岔開(kāi)了話題，無(wú)話找話。水生嫂察顏觀色，感到今天事情有點(diǎn)蹊蹺，只得逼問(wèn)。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂體貼、溫柔、機(jī)敏和穩(wěn)重的性格。
“你總是很積極的?！薄谄拮拥谋茊?wèn)下，水生終于說(shuō)出自己“第一個(gè)舉手”報(bào)名參加大部隊(duì)。水生嫂此時(shí)的心情是十分復(fù)雜的，她愛(ài)丈夫，愛(ài)自己的家，更恨鬼子，丈夫第一個(gè)報(bào)名參軍，她為自己有這樣一個(gè)丈夫而感到自豪，所以，對(duì)丈夫責(zé)怪中含有贊揚(yáng)。
“你走，我不攔你。家里怎么辦?”——丈夫參軍去打鬼子，她沒(méi)有理由也不會(huì)阻攔，這是女人的基本思想。但她畢竟是一個(gè)普通的勞動(dòng)?jì)D女，自然會(huì)聯(lián)想起，丈夫一去，留下的生產(chǎn)和生活的擔(dān)子該有多重啊!
“你明白家里的難處就好了。”——經(jīng)過(guò)水生的一番勸說(shuō)，水生嫂感到自己的丈夫確實(shí)是個(gè)好丈夫，他不僅為革命事事走在頭里，而且能體諒家里的難處，所以，水生嫂擺正家庭和民族的關(guān)系，統(tǒng)一對(duì)丈夫和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，決心挑起生產(chǎn)和生活的重?fù)?dān)，支持丈夫參軍。
以上幾句對(duì)話，表現(xiàn)了水生嫂識(shí)大局、明大義的崇高品格。
“你有什么話，囑咐囑咐我吧。”——水生嫂為了讓丈夫放心，自覺(jué)承擔(dān)任務(wù)。
“嗯?！薄膭?lì)妻子政治上、思想上、文化上進(jìn)步，勸誡妻子不要當(dāng)俘虜，要與敵人拼命。兩個(gè)“嗯”字，表現(xiàn)了水生嫂既有中國(guó)婦女吃大苦、耐大勞的傳統(tǒng)美德，又有新一代勞動(dòng)?jì)D女勇敢戰(zhàn)斗的精神。
小結(jié)：“__話別”這段對(duì)話，刻畫(huà)了水生嫂這樣一個(gè)勤勞純樸，摯愛(ài)丈夫，熱愛(ài)祖國(guó)，識(shí)大體，明大義的農(nóng)村婦女形象，為后來(lái)寫(xiě)水生嫂等機(jī)智勇敢地與敵人斗爭(zhēng)，發(fā)展成為抗日游擊戰(zhàn)士作了鋪墊，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。
同時(shí)，“話別”也刻畫(huà)了水生熱愛(ài)祖國(guó)，處處以民族利益為重，事事?tīng)?zhēng)先，也愛(ài)家庭、妻子、孩子，體貼理解妻子，鼓勵(lì)妻子進(jìn)步這樣一個(gè)革命戰(zhàn)士的形象。
五、布置作業(yè)：
1、認(rèn)真朗讀課文。
2、改編仿寫(xiě)“__話別”一節(jié)(品味人物對(duì)話，分析水生嫂的性格)
第二課時(shí)
一、檢查作業(yè)：
1、請(qǐng)朗讀改寫(xiě)后的對(duì)話：
(很晚丈夫才回來(lái)……)女人抬頭瞪著他說(shuō)：“死到哪里去了，這么晚才回來(lái)!沒(méi)你的飯了?！闭f(shuō)著，拍拍手站起來(lái)要往灶間走。
水生坐在臺(tái)階上說(shuō)：“吃過(guò)飯了，你不要去拿?！?
女人就又坐在席子上。她望著丈夫的臉，她看出他的臉有些紅漲，說(shuō)話也有些氣喘。她說(shuō)：“有事快說(shuō)。我知道，回來(lái)晚了一準(zhǔn)沒(méi)好事?！?
水生咧嘴笑了，“你看你，盡瞎猜?！彼南吕锟纯从终f(shuō)“爹呢?”
“你還有爹呀?早睡了?！?
“小華呢?”
“你甭跟我打岔，到底有什么事?給我痛快點(diǎn)?！?
水生小聲說(shuō)：“明天我就到大部隊(duì)上去了?！?
女人停下了手里的活兒，怔了一下，站起來(lái)，并不看水生的臉?！安痪褪沁@么點(diǎn)事嘛，還又問(wèn)爹問(wèn)小華的，婆婆媽媽不直說(shuō)。我給你弄點(diǎn)飯去?！?
水生一把拉住她：“我吃過(guò)了。今天在縣里開(kāi)會(huì)，會(huì)上決定成立一個(gè)地區(qū)隊(duì)。我第一個(gè)舉手報(bào)了名的?！?
女人的眼睛熠熠閃光：“這才是我的好丈夫，爹的好兒子。你要是不積極，爹和我都不依你?！?
比較原文中的女人和改寫(xiě)后的女人性格及心理的異同。
異——原文中的女人：溫順、體貼，對(duì)丈夫極為依戀，甚至有些纏綿，雖然她同時(shí)也是含蓄的，但她是有勇氣、有準(zhǔn)備承擔(dān)丈夫交給她的任何責(zé)任的。(水)
改寫(xiě)后的女人變得潑辣、外露，她用表面上的不在意掩飾內(nèi)心的不舍之情，故意把事情說(shuō)得輕描淡寫(xiě)好讓丈夫放心。(火)
同——對(duì)丈夫的舉動(dòng)都很敏感，都很愛(ài)自己的丈夫，都有一顆金子般的愛(ài)國(guó)心。
2、比較下列三段對(duì)話，選出最適合水生嫂性格的一段，并思考為什么其它兩段不適合?
人物——a——b——c
女人：“你走我不攔你，小華和爹你也帶走。”、“你走，我不攔你。家里怎么辦?”、“你走我不攔你，我跟你一塊去?！?
水生：“我又不是去走親戚?！?、“家里的事只有靠你了。”、“我是去打仗，不是去旅游。”
女人：“我在家還要干農(nóng)活，更忙。”、“你明白家里的難處就好了?！?、“古有花木蘭，女人能打仗，我也跟你打仗去?！?
水生：“等打完了鬼子我謝你。”、“打走了鬼子，我回來(lái)謝你?！薄ⅰ暗却蛲炅斯碜?，我謝你?！?
女人：“哼，說(shuō)的輕巧?！?、“不嘛。”(嗲聲)
二、細(xì)細(xì)品讀(朗讀)四個(gè)青年婦女商量探夫的話，分析她們的個(gè)性特點(diǎn)。
畢竟，藕斷絲連的婦女們，對(duì)丈夫的不辭而別心存依戀，或許她們還有許多悄悄話還未來(lái)得及向自己心愛(ài)的丈夫表白;或許她們?yōu)檎煞虻陌踩栾埐凰?或許她們有一日不見(jiàn)，如隔三秋的感覺(jué)。因此，幾個(gè)青年婦女就聚在水生家里商量探夫的事。
“聽(tīng)說(shuō)他們還在這里沒(méi)走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳?！薄髅魇窍胝煞颍植缓靡馑贾闭f(shuō)，于是找個(gè)借口，感情表達(dá)得委婉含蓄。(機(jī)敏多智)
“我有句要緊的話，得和他說(shuō)說(shuō)?！薄@位大嫂與前一個(gè)一樣，也說(shuō)得很含蓄，不說(shuō)自己想念丈夫，而是找借口，說(shuō)有要緊的話。(心直坦率)
“聽(tīng)他說(shuō)，鬼子要在同口安據(jù)點(diǎn)……”——水生嫂的話提醒她們途中不安全，為下文伏筆，顯示了她謹(jǐn)慎、穩(wěn)重的性格，考慮問(wèn)題比較周密。(心細(xì)成熟)
“哪里就碰得那么巧，我們快去快回。”——可見(jiàn)她探夫心切，不顧一切，有點(diǎn)冒冒失失。(性急僥幸)
“我本來(lái)不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他——有什么看頭啊!”——這位大嫂羞羞答答，“猶抱琵琶半遮面”，假話里寓有真情。(害羞忸怩)
短短幾段對(duì)話，幾個(gè)鮮活的人物形象躍然紙上。至于水生嫂的謹(jǐn)慎周密，顯然跟丈夫走前的囑咐有關(guān)。
三、概括水生嫂等幾個(gè)青年勞動(dòng)?jì)D女的特點(diǎn):
本文選材新穎，沒(méi)有集中、細(xì)致地寫(xiě)水生等七個(gè)青年參軍和第一次參加戰(zhàn)斗的情景，而是著重寫(xiě)水生嫂等迅速成長(zhǎng)的過(guò)程。
水生嫂等具有勤勞、勇敢、質(zhì)樸的品質(zhì)，但也具有一般家庭婦女的特點(diǎn)。她們守著自己的家庭，憧憬著幸福的生活，希望自己的丈夫不要離開(kāi)。當(dāng)大敵當(dāng)前，國(guó)難當(dāng)前頭時(shí)，卻能把對(duì)丈夫的愛(ài)和對(duì)祖國(guó)的愛(ài)統(tǒng)一起來(lái)，積極支持丈夫參軍，參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。在經(jīng)歷了荷花淀的伏擊戰(zhàn)之后，她們受到了教育、鼓舞，她們認(rèn)為:凡是男人能做到的，婦女也能做到。當(dāng)水生說(shuō)她們是“一群落后分子”時(shí)，她們更不甘示弱，商量著回去成立隊(duì)伍，參加戰(zhàn)斗。這種抗擊敵人的侵略，保衛(wèi)祖國(guó)、保衛(wèi)家園的熱望所激發(fā)的向上的要求，在斗爭(zhēng)中對(duì)自己力量的堅(jiān)信和具有的雄心壯志，是她們具有革命樂(lè)觀主義的思想基礎(chǔ)，展示了她們美好的精神境界，表現(xiàn)出她們高尚的情操，同時(shí)揭示她們迅速成長(zhǎng)的根本原因。
結(jié)尾，形象說(shuō)明她們熱望參加戰(zhàn)斗的愿望得到了實(shí)現(xiàn)，充分顯示了勞動(dòng)?jì)D女的戰(zhàn)斗力量和作用使她們性格更完整、突出，合乎情理的發(fā)展和結(jié)尾，起到了深化主題的作用。(主題:表明了黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民抗日武裝力量地迅速發(fā)展壯大，充分顯示了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的威力，展示出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利前景，使作品充滿鼓舞人心的力量。)
四、分析鑒賞生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)
1、“女人的手指震動(dòng)了一下，想是叫葦眉子劃破了手，她把一個(gè)手指放在嘴里吮了一下?！闭?qǐng)理解“震動(dòng)”和“吮”這兩個(gè)詞的深刻含義?
明確：這是水生嫂聽(tīng)到丈夫報(bào)名參軍之后出現(xiàn)的一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。丈夫“明天”就要參軍到大部隊(duì)上去，的確出乎水生嫂的意料，心里受到震動(dòng)，手指不由自主地震動(dòng)了一下。我們不難想象，這時(shí)水生嫂心里的感情一定是很復(fù)雜的：幾年的__恩愛(ài)，家中生產(chǎn)生活兩副重?fù)?dān)，上前線前途莫測(cè)……但水生嫂畢竟是一個(gè)識(shí)大體、明大義的人，很快地把一個(gè)手指放在嘴里“吮”了一下，她用這個(gè)動(dòng)作迅速平衡了自己的情緒，她不能讓丈夫看出自己有軟弱的表現(xiàn)，并作出了支持丈夫參軍的決定，顯示了她的堅(jiān)強(qiáng)性格。
2、把緊張的戰(zhàn)斗情景和日常生活的細(xì)節(jié)揉合起來(lái)，充滿濃郁的生活氣息和詩(shī)情畫(huà)意。
如:一場(chǎng)激烈的伏擊戰(zhàn)，發(fā)生在清香四溢，色彩鮮艷的荷花淀里，發(fā)生在婦女們探望丈夫的歸途中，這種戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境充滿詩(shī)情畫(huà)意。當(dāng)戰(zhàn)斗打響以后，幾個(gè)婦女“漸漸聽(tīng)清楚槍聲是向著外面，她們才趴著船幫露出頭來(lái)”尋找自己的丈夫。這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分生動(dòng)，丈夫在瞄準(zhǔn)敵人射擊，沒(méi)看妻子一眼(聚精會(huì)神)，妻子卻在緊張戰(zhàn)斗中尋找自己的丈夫(也是聚精會(huì)神)，為下文議論戰(zhàn)士們“橫樣子”伏筆。這個(gè)細(xì)節(jié)，使緊張戰(zhàn)斗充滿濃郁的生活氣息，起到了一石三鳥(niǎo)的作用，重寫(xiě)奇襲、巧遇，是故事的__。
3、小說(shuō)中三處對(duì)于“撈”與“丟”的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。
第一處見(jiàn)于“尋夫遇敵”一場(chǎng)。
“她們輕輕劃著船,船兩旁的水,嘩,嘩,嘩。順手從水里撈上一棵菱角來(lái),菱角還很嫩很小,乳白色,順手又丟到水里去。那棵菱角就又安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)去了。”
這是很愜意、很詩(shī)意的一筆?！八奶幰傍喓土馀?秋收滿畔稻谷香”,婦女們信手一“撈”一“丟”的是菱角，流露出來(lái)的卻是她們心中對(duì)美麗富庶的家鄉(xiāng)的熱愛(ài)與自豪，而那“安安穩(wěn)穩(wěn)浮在水面上生長(zhǎng)”的“乳白色”的菱角和“像哨兵一樣高高地挺立”的“粉色荷花箭”相映成趣，構(gòu)成了白洋淀上一道美麗和諧的風(fēng)景。相形之下,《洪湖水，浪打浪》“人人都說(shuō)天堂美，怎比我洪湖漁米鄉(xiāng)”，辭意熱切卻略嫌直露，而與《赦勒歌》“天蒼蒼,野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”這樣淳樸雋永、凝煉含蓄的意境，有著異曲同工之美。
第二、三處描寫(xiě)均見(jiàn)于“助夫殺敵”一場(chǎng)。先是水生將漂在水上的裝著餅干的精美紙盒“撈”起來(lái)，“丟”在女人們的船上;接著是女人們將掉在水里的小包裹“撈”起來(lái)“丟”給他們，這一“撈”一“丟”，不僅僅表現(xiàn)了抗日軍民打撈戰(zhàn)利品時(shí)樂(lè)觀的精神，以及__間似嗔實(shí)喜、似怨實(shí)愛(ài)的小兒女心態(tài)，更重要的是在這一“撈”一“丟”里，早就融進(jìn)了他們對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)親人的關(guān)愛(ài)，以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的摯愛(ài)，正可謂一“丟”一“撈”，字字關(guān)情。
?荷花淀》雋永如詩(shī)，清新如畫(huà)，雖不著一個(gè)“愛(ài)”字，卻將水鄉(xiāng)兒女的民族大義與__間的濃情蜜意，融進(jìn)在凝練精妙的細(xì)節(jié)描寫(xiě)之中,實(shí)為一曲洋溢著__，飽蘸著至愛(ài)的英雄之歌。
五、簡(jiǎn)單小結(jié)：
情節(jié)不離奇、不曲折——淡化
人物無(wú)姓名、無(wú)肖像——虛化
寫(xiě)作視角獨(dú)特，意境詩(shī)化純美
六、作業(yè)布置
課外閱讀海明威的《永別了，武器》，體味戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的視角與《荷花淀》的區(qū)別。
高一語(yǔ)文的教案篇3
教學(xué)目的：
1、品味富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)壯闊深沉的意境，培養(yǎng)詩(shī)詞鑒賞能力。
2、有感情地朗誦好全詞。
重點(diǎn)與難點(diǎn)：詩(shī)詞欣賞與評(píng)價(jià)、吟誦。
學(xué)法指導(dǎo)：利用多媒體誦讀入境，欣賞詩(shī)意，鑒賞評(píng)價(jià)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，詩(shī)人臧克家說(shuō)：“毛澤東詩(shī)詞是偉大的篇章，他的作品，給傳統(tǒng)的詩(shī)詞開(kāi)辟了一個(gè)嶄新的境界，我們從中可以看出他堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，博大淵深的胸懷，厚實(shí)的文學(xué)修養(yǎng)，高超的表現(xiàn)藝術(shù)?！钡拇_如此，我們從初中學(xué)過(guò)的《沁園春雪》中已經(jīng)感受到毛澤東詩(shī)詞的豪放風(fēng)格和磅礴氣勢(shì)。這堂課我們學(xué)習(xí)他用“沁園春”作詞牌的另一首詞“長(zhǎng)沙”。讓我們通過(guò)誦讀，一起來(lái)品味這首詞的語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)它的意境，同時(shí)感受感受毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)和革命情懷。
二、寫(xiě)作背景介紹。
1925年2月，毛澤東同志從上海回的回到韶山，從事革命活動(dòng)。軍閥趙恒惕要逮捕毛澤東同志。在韶山人民的掩護(hù)下，毛澤東同志秘密離開(kāi)韶山，到達(dá)長(zhǎng)沙，并獨(dú)自去橘子洲頭，是后作《沁園春長(zhǎng)沙》。
三、聽(tīng)錄音范讀。
四、品評(píng)、鑒賞全詞：
師：詩(shī)歌為了押韻，或者為了強(qiáng)化語(yǔ)言的啟示性、傳神性，語(yǔ)序往往倒裝，而且有些成分省略，要明白地讀懂詩(shī)句的意思，還得讀者自己通過(guò)想象，進(jìn)行合理的調(diào)整和補(bǔ)充。本詞的開(kāi)頭三句，“獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭”就這是這樣。哪位同學(xué)能按調(diào)整好的正常語(yǔ)序，把三句的大意順暢地說(shuō)一下?
生：在深秋時(shí)節(jié)，我獨(dú)立于橘子洲頭，看著湘江水滾滾北去。此三句點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、特定的環(huán)境。
師：詩(shī)人看到了什么?“看”字統(tǒng)領(lǐng)到哪一句?
生：“萬(wàn)類霜天竟自由”統(tǒng)領(lǐng)下文，這個(gè)關(guān)鍵的詞又叫“一字領(lǐng)起”。
師：作者抓住了哪些典型景物來(lái)寫(xiě)?
生：意象：山、林、江、舸、鷹、魚(yú)→萬(wàn)物，由點(diǎn)到面。
師：按照怎樣的順序來(lái)描繪的?
生：遠(yuǎn)眺：群山→山紅林染如畫(huà);仰視：天空→雄鷹展翅高飛;
近觀：江面→水碧船急駛俯視：水底→魚(yú)兒輕快暢游。
師：哪些詞具有表現(xiàn)力?
生：萬(wàn)→山之多;遍→紅之廣;漫→水之盛;爭(zhēng)→爭(zhēng)先恐后的熱鬧場(chǎng)面;擊→飛之矯健;翔→游之輕快(本指鳥(niǎo)盤(pán)旋的神態(tài));競(jìng)→有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。
師：詩(shī)人描繪出了一幅怎樣的畫(huà)面?
生：詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)眺、近觀、仰望、俯視到的'紅葉、綠水、藍(lán)天、白帆、雄鷹、游魚(yú)，給我們描繪了一幅生機(jī)盎然，色彩絢麗壯美的秋景圖，體現(xiàn)了巍峨、博大、壯闊的崇高美表現(xiàn)出了詩(shī)人寬廣的胸襟。
師：同樣寫(xiě)秋景，“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠”是張繼筆下的秋天，“明月松間照，清泉石上流”是王維心目中的秋天;“落霞與孤鶩齊飛，秋水工長(zhǎng)天一色”是王勃筆下的秋天;“自古逢秋多寂寞，我言秋日勝春朝”是劉禹錫筆下的秋天;“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”是晏殊的秋天……古人筆下秋景多蕭殺悲涼、清冷慘淡。而毛澤東筆下的秋景為何如此絢爛多彩，充滿生機(jī)?為何如此與眾不同呢?這與一個(gè)人的什么有關(guān)?
生：與氣度、胸襟、心境、性格、身份有關(guān)。
師：毛澤東最與眾不同的是什么?他是一介普通書(shū)生嗎?
生：不是。他是叱咤風(fēng)云的一代偉人，胸懷大志杰出的政治家。他有經(jīng)天緯地之才，再造乾坤之志;他有博大的胸襟，崇高的風(fēng)范，奮發(fā)向上永不消沉的樂(lè)觀性格，不同于那些多愁善感的纖弱文人，所以他的詩(shī)詞也不同凡響，境界開(kāi)闊，氣勢(shì)磅礴，充滿豪情。
師：古人云：“詩(shī)的品評(píng)在意境的高下，而意境的高下，又決定于人的品格的高下?！惫植坏米詈笤?shī)人不是順勢(shì)而問(wèn)“秋光正好，何日再游?”而是出人意料地提出一個(gè)巨大而嚴(yán)肅的社會(huì)問(wèn)題---“悵寥廊，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”“悵”的本意是“望”，但“悵望”不是一般的望，而是心有所思，心有所想的望，是心有所念，心有所憂的望，也就是說(shuō)“悵望”這個(gè)詞包含著一個(gè)深邃的心境。自然界的一切是這樣蓬勃、絢爛，而現(xiàn)實(shí)社會(huì)卻又是如此沉悶、黑暗，“獨(dú)立寒秋”的詩(shī)人，仰天俯地，悵望廣闊的宇宙，心有所思，思有所憂。禁不住向蒼茫大地發(fā)問(wèn)：誰(shuí)來(lái)主宰你的盛衰枯草?“主沉浮”的深層含義是什么?
生：主宰國(guó)家的命運(yùn)，掌握民族的前途。
師：詩(shī)人“獨(dú)立寒秋”，他不是想著自己被軍閥追捕的處境，而是放眼宇宙，胸懷祖國(guó)，關(guān)注著國(guó)家的前途，憂思著民族的命運(yùn)，這是一種什么心境?
生：這是憂國(guó)憂民的心境，是以天下為已任的心境，是一個(gè)革命偉人廣闊崇高的心境。
師：“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮?”是全詩(shī)的“詩(shī)眼”。上闋就是這樣通過(guò)寫(xiě)景，提出“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，表達(dá)了毛澤東青年時(shí)代的偉大抱負(fù)。
齊讀上闋。
師：上闋提出“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，下闋是怎樣回答的呢?“攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠?！薄鞍賯H”與上闋的哪個(gè)詞呼應(yīng)?
生：“獨(dú)立”。
師：對(duì)。“橘子洲”是青年毛澤東與同學(xué)、戰(zhàn)友們常來(lái)游覽的舊地，風(fēng)物景觀非常熟悉。舊地重游，很自然地回憶起往昔不尋常的歲月。下闋的領(lǐng)字是哪個(gè)?一直統(tǒng)領(lǐng)到哪里?
生：憶。“糞土當(dāng)年萬(wàn)戶候”。
師：下面請(qǐng)一位同學(xué)把這八句讀一下。
師：這幾句是回憶往事以“抒情”方式回答“誰(shuí)主沉浮”。最后三句用了什么手法?有何作用?
生：設(shè)問(wèn)結(jié)尾，運(yùn)用了大膽的夸張和神奇的想象，含蓄巧妙回答了“誰(shuí)主沉浮”的問(wèn)題，形象地表達(dá)了一代革命青年的凌云壯志：在新時(shí)代的浪潮里，正像當(dāng)年中流擊水那樣，勇敢地投身于革命風(fēng)浪中，乘風(fēng)破浪，急流勇進(jìn)，擔(dān)負(fù)起主宰國(guó)家命運(yùn)前途的大任，表達(dá)了立誓振興中華氣概豪情，表現(xiàn)了革命家的英雄氣概。
師：縱觀全詞，上闋寫(xiě)眼前的景物和心中的所思--誰(shuí)主沉浮;下闋追憶往事，表現(xiàn)青年時(shí)代的革命精神和遠(yuǎn)大理想。思路清晰，情貫全詞。通過(guò)學(xué)習(xí)，毛主席詩(shī)詞那精練形象的語(yǔ)言，深遠(yuǎn)而優(yōu)美的意境，那博大的情懷和革命的壯志，都給我們留下了非常深刻的印象。美學(xué)家朱光潛先生說(shuō)：“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，從讀詩(shī)入手，能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說(shuō)，戲劇及其他種類的文學(xué)?！倍x詩(shī)最主要的是學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，這堂課的教學(xué)目標(biāo)就是要學(xué)會(huì)領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境，我們要學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀，理清思路，展開(kāi)想象，品味語(yǔ)言，知人論世等途經(jīng)，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境，努力提高品評(píng)和鑒賞詩(shī)歌的能力。
五、毛澤東詩(shī)詞拓展
六、作業(yè)：
1、學(xué)生有表情地朗讀并背誦全詞。
2、閱讀《毛澤東傳》
高一語(yǔ)文必修二教案
高一語(yǔ)文的教案篇4
?師說(shuō)》高一語(yǔ)文教案
教學(xué)目的
1.學(xué)習(xí)有“破”有“立”的寫(xiě)法。
2.體會(huì)“說(shuō)”這種體裁筆鋒犀利的特點(diǎn)。
3.了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
一、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
本文第2段既是教學(xué)重點(diǎn)，又是教學(xué)難點(diǎn)。從全篇布局來(lái)看，作者先“立”（第1段）后“破”（第2段），“立”是為了“破”；“破”后再“立”（第3段），乃其“余事”，可見(jiàn)“破”是要害。這所謂“破”，實(shí)質(zhì)上是針對(duì)砭時(shí)弊，即批判“恥學(xué)于師”的惡劣風(fēng)尚。這不是一般性問(wèn)題，必須聯(lián)系當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)背景進(jìn)行分析，才能得到比較透徹的理解。對(duì)這個(gè)方面存在的困難，不不估計(jì)到。
此外，將這一段視為教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，還出于這樣的.考慮：這一段筆鋒犀利，汪洋恣肆，充分體現(xiàn)了“說(shuō)”這種體裁“煒曄而譎誑”（陸機(jī)《文賦》）的特點(diǎn)。學(xué)生此前已學(xué)過(guò)《馬說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》《黃生借書(shū)說(shuō)》《少年中國(guó)說(shuō)》等篇，對(duì)這個(gè)特點(diǎn)已有所認(rèn)識(shí)，在此基礎(chǔ)上著重體會(huì)一下本文作者的行文方式，對(duì)學(xué)生今后閱讀同類作品必有很大的好處。
二、教學(xué)方法。
本文可以兼用誦讀教法和討論法。誦讀，用來(lái)熟悉課文語(yǔ)句，領(lǐng)悟作者的思路；討論，用來(lái)加深學(xué)生對(duì)本文思想意義和行文特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。前者是基礎(chǔ)，后者是提高，在時(shí)間分配上，應(yīng)以前者為主。
采取逐段進(jìn)行的方式：誦讀一段，討論一段。有關(guān)全篇主旨和布局的問(wèn)題，放在最后討論。討論題應(yīng)是開(kāi)放性的，可以各抒己見(jiàn)，不給固定答案，要在于能自圓其說(shuō)，以養(yǎng)成學(xué)生獨(dú)立思考的習(xí)慣。
由于本文語(yǔ)言有鮮明的個(gè)性特征，要留出時(shí)間讓學(xué)生做一點(diǎn)語(yǔ)言積累的工作。
三、課時(shí)安排。
本課擬用3課時(shí)。分配如下：
第一課時(shí)：介紹本文寫(xiě)作背景，初步了解本文基本內(nèi)容，誦讀第1段，討論“師者，所以傳道、受業(yè)、解惑”這一命題。
第二課時(shí)：誦讀第2段，討論韓愈對(duì)“恥學(xué)于師”時(shí)風(fēng)的批判和文章的鋒芒。
第三課時(shí)：誦讀第3、4段，討論“圣人無(wú)常師”這一命題?？偨Y(jié)全文（認(rèn)識(shí)本文思想意義和寫(xiě)作方法），積累語(yǔ)言。
預(yù)習(xí)安排
這篇課文的預(yù)習(xí)工作十分重要，時(shí)間應(yīng)相當(dāng)充裕，做得越細(xì)致越好。為此，擬在課堂抽出20──25分鐘讓學(xué)生預(yù)習(xí)，掌握要領(lǐng)；未完成的部分由學(xué)生自找時(shí)間補(bǔ)做。
一、給下面的字注音后朗誦全文2—3遍。
諛（yú）萇（cháng）聃（dān）郯（tán）
歟（yú）蟠（pán）經(jīng)傳（zhuàn）貽（yí）
二、本文是針對(duì)“恥學(xué)于師”的壞時(shí)尚寫(xiě)的，筆鋒犀利。試就下列兩個(gè)方面各舉出幾個(gè)例子。（劃在課本上）
1.批判壞現(xiàn)象的尖銳語(yǔ)氣。
2.敘述正確主張的決斷語(yǔ)氣。
三、下面的一段文字出自柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》，注意加黑點(diǎn)的語(yǔ)句。仔細(xì)閱讀一遍，然后說(shuō)說(shuō)韓愈寫(xiě)《師說(shuō)》有什么意圖。
高一語(yǔ)文的教案篇5
一、教材分析：
?赤壁賦》一文屬文賦，文質(zhì)兼美，音韻和諧，乃蘇軾之傳世名篇。盡管文章抒發(fā)的情感，反映的思想有些深?yuàn)W，但文章在誦讀、鑒賞、審美等各方面，均可視作古代散文的經(jīng)典。同時(shí)，體悟文章的精美高妙，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，體會(huì)作者豁達(dá)的胸襟，提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)乃至綜合素養(yǎng)，有很大的幫助。
二、學(xué)情分析：
高一的學(xué)生，經(jīng)過(guò)了較長(zhǎng)時(shí)間的文言文學(xué)習(xí)，積累了一定的文言基礎(chǔ)知識(shí)，能夠基本閱讀淺顯的文言文。同時(shí)，由于前面已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)《阿房宮賦》，對(duì)賦體文章的特點(diǎn)也有了一定的了解。但以往強(qiáng)調(diào)文言基礎(chǔ)知識(shí)的內(nèi)容較多，對(duì)文言文整體閱讀和感悟的較少，學(xué)生把文言文看成枯燥語(yǔ)言知識(shí)的積累，缺乏對(duì)文言文，尤其是優(yōu)秀的古代散文的美感認(rèn)知和情感體悟，所以要在這些方面加以強(qiáng)化。
三﹑設(shè)計(jì)思想：
文言文的學(xué)習(xí)要重視學(xué)生的自主閱讀，因此，應(yīng)該把朗讀、背誦貫穿到文言文教學(xué)過(guò)程之中，讓學(xué)生在這一過(guò)程中從整體上把握文章內(nèi)容，加深對(duì)作者情感的體悟。文言文教學(xué)要重視文言字詞的積累和句式的把握，但也不能僅停留在字詞句的解釋上，文言文也要上出人文情感，讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中感受中國(guó)傳統(tǒng)文化精華，體驗(yàn)作者的人生感受并在情感上與之產(chǎn)生共鳴。調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，讓學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中，發(fā)揮他們的主體作用。這篇賦文質(zhì)兼美，在景、情、理交融之中蘊(yùn)含著作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度。在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極思考，結(jié)合文本深入探討，以競(jìng)賽﹑交流、討論的形式將學(xué)生對(duì)作者人生態(tài)度的理解引向更深的層面。
四、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與技能目標(biāo)
1.了解作品“以文為賦”，駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)，鑒賞品味課文精美的語(yǔ)??
2.了解作者運(yùn)用的主客問(wèn)答這一賦體的傳統(tǒng)手法，體會(huì)課文景、情、理交融的特點(diǎn)
3.理解作者樂(lè)觀曠達(dá)的情懷，了解其宇宙觀、人生觀中辯證、達(dá)觀成分的積極意義 過(guò)程與方法目標(biāo)
1.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語(yǔ)言的能力
2.培養(yǎng)對(duì)精晶詩(shī)文的整體把握能力，能知人論世領(lǐng)悟文旨，理通思路，賞析表現(xiàn)手法，辨別高下優(yōu)劣
情感態(tài)度與價(jià)值觀
培養(yǎng)學(xué)生勇于面對(duì)坎坷，笑對(duì)苦難的樂(lè)觀主義精神
五、學(xué)習(xí)難點(diǎn)和重點(diǎn)：
重點(diǎn)1.品味、鑒賞課文精美的語(yǔ)??
2.背誦課文
難點(diǎn) 體會(huì)文章景、情、理交融的特點(diǎn)，通過(guò)主客問(wèn)答手法所表現(xiàn)的曠達(dá)的情懷。
六、教學(xué)方法：講解法、誦讀法、討論法
七、教學(xué)手段：多媒體課件
八、課時(shí)安排：三課時(shí)
九、教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：
林語(yǔ)堂曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)一位古人：“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書(shū)法家，創(chuàng)新的畫(huà)家，造酒試驗(yàn)家，一個(gè)工程師，一個(gè)憎恨清教徒主義的人，一個(gè)瑜珈修行者，佛教徒，巨儒教育家，一個(gè)皇帝的秘書(shū)，酒仙，厚道的法官，一位專唱反調(diào)的人，一個(gè)月夜徘徊者，一個(gè)詩(shī)人，一個(gè)小丑??”
——《蘇東坡傳·序》(投影展示)
這里描述的是誰(shuí)?他是一個(gè)什么樣的人?他就是蘇軾，一個(gè)曾自嘲說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè),黃州惠州儋州”的人。然而，恰恰是黃州成就了他，使他在文學(xué)上“成熟”了。在這里，他的《念奴嬌赤壁懷古》﹑前后《赤壁賦》等名篇光耀千古。
二、作者簡(jiǎn)介及創(chuàng)作背景：
文“三蘇”“八大家”“歐蘇”，詩(shī)“蘇黃”，詞“蘇辛”，書(shū)“宋四家”
“烏臺(tái)詩(shī)案”后，蘇軾被貶到黃州做團(tuán)練副使。這對(duì)蘇軾來(lái)說(shuō)是一個(gè)莫大的打可對(duì)中國(guó)文藝來(lái)說(shuō)實(shí)在是一件值得慶幸的事，因?yàn)檫@段時(shí)間蘇軾的創(chuàng)作達(dá)到了巔峰?！赌钆珛沙啾趹压拧?，前后《赤壁賦》。
三、回顧“賦”的文體知識(shí)。(隨機(jī)請(qǐng)學(xué)生回答相關(guān)問(wèn)題)
關(guān)于“賦”：
賦是我國(guó)古代的一種文體，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采螭文，體物寫(xiě)志”，側(cè)重于寫(xiě)景，借景抒情。屈原為代表的“騷賦”，漢代為代表的“辭賦”，魏晉以后的“駢賦”，唐代又由駢體轉(zhuǎn)為“律賦”，宋代以散文形式寫(xiě)，稱為“文賦”。的有杜牧的《阿房宮賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《赤壁賦》。蘇軾的《赤壁賦》擺脫了魏晉時(shí)期鋪陳浮華、羅列詞藻的文風(fēng)，緊緊圍繞著自己的“志”，追求真情實(shí)景。這篇文章的景物描寫(xiě)雖然筆墨不多，但是意境創(chuàng)造真切情新，景物描寫(xiě)優(yōu)美自然，抒發(fā)情感也真摯樸實(shí)。在創(chuàng)作風(fēng)格達(dá)到爐火純青程度，成了千古不朽的名作。
四、檢查預(yù)習(xí)效果：(各組間比賽，男女生比賽，激發(fā)學(xué)生積極性)
⑴按課本段落，要求四個(gè)自然組的學(xué)生分別齊聲朗讀課文，看哪個(gè)小組讀音準(zhǔn)，情感變化把握得好。
(聽(tīng)朗讀示范錄音，正字音，指導(dǎo)學(xué)生注意語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)﹑節(jié)奏快慢﹑情感變化)
⑵檢查男生對(duì)文言字詞句知識(shí)的把握。
(通假字﹑多義詞﹑詞類活用﹑古今異義詞﹑文言句式)
⑶檢查女生對(duì)文章內(nèi)容的理解。明確各段內(nèi)容，概括各段段意：(按《優(yōu)化》提示，可將課本最后一段“客喜而笑??”另作一段)
明確：
第一段，寫(xiě)作者游赤壁的情景，展示詩(shī)情畫(huà)意的境界：清風(fēng)明月交織，露珠和水色輝映。
第二段，寫(xiě)作者飲酒放歌的歡樂(lè)和客人悲涼的簫聲。
第三段，寫(xiě)客人感慨人生短促無(wú)常的悲觀情緒。
第四段，寫(xiě)作者丟開(kāi)個(gè)人的愁懷，欣賞大自然美妙風(fēng)光和豁達(dá)開(kāi)朗的心情。
第五段，寫(xiě)客人轉(zhuǎn)悲為喜，主客開(kāi)懷暢飲，興盡入睡。
五、分析第一段：
⑴情景設(shè)置：配樂(lè)，展示蘇子泛赤壁的畫(huà)面;學(xué)生朗讀課文。
(說(shuō)明：文章第一段描寫(xiě)夜游赤壁的情景，展現(xiàn)了一幅優(yōu)美的秋江夜游圖。將學(xué)生的思維帶進(jìn)泛舟游赤壁的優(yōu)美意境之中)
⑵本段以寫(xiě)景為主，請(qǐng)學(xué)生找出寫(xiě)景的句子并朗讀。
寫(xiě)景的三組對(duì)偶句——清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
⑶四人小組討論，形成一個(gè)整體畫(huà)面，用優(yōu)美的語(yǔ)言將這個(gè)畫(huà)面描述出來(lái)。請(qǐng)一個(gè)學(xué)生描述。
⑷這樣的美景使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?(朗讀出來(lái))
(浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。)(樂(lè))
⑸教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用抓重點(diǎn)句子法和想象畫(huà)面法背誦第一段。(目的在于使學(xué)生在誦讀中加深體驗(yàn))
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
赤 壁 賦
蘇 軾
景(樂(lè)—山水之樂(lè))——情(悲)——理(樂(lè)—達(dá)觀之樂(lè))
情因景生 景以情顯 即景而議 由情入理
七、作業(yè)設(shè)計(jì)
背誦全文，感受作者情感
八、教學(xué)反思
高一語(yǔ)文的教案篇6
一、教學(xué)目標(biāo)：
1．知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；背誦本詩(shī)。
2．過(guò)程與方法：在誦讀過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩(shī)歌的藝術(shù)特色。
3．情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：1．通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言把握詩(shī)歌的意境（內(nèi)容）。
2．運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排：一課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語(yǔ)：今天我們要學(xué)*的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭(zhēng)的事實(shí)是——他是中國(guó)歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩(shī)人。大家在初中學(xué)過(guò)曹操的什么詩(shī)？哪些詩(shī)句曾經(jīng)深深地震撼過(guò)你？
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國(guó)演義》中曹操“橫槊賦詩(shī)”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練*。（1）剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同？
（2）剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象？
3、合作探究
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
②接著討論不同文字有什么不同的表達(dá)效果。
③最后明確兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來(lái)的曹操的不同心境。（說(shuō)明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思？“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢？分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。）
4、深入探討
教師引導(dǎo)問(wèn)題預(yù)設(shè)：
通過(guò)前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩(shī)進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”？②曹操是如何解憂的呢？
換角度思考并討論：從賢才們的角度來(lái)看這首詩(shī)，體會(huì)他們看到這首詩(shī)的感受，從而更深刻地理解詩(shī)的內(nèi)涵和魅力。
（說(shuō)明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩(shī)句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。）
小結(jié)：通過(guò)多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩(shī)中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量?？梢哉f(shuō)，這首詩(shī)本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
（1）探討詩(shī)歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩(shī)的理解，提高他們對(duì)詩(shī)歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書(shū)：
短歌行
曹操
憂解憂
人生苦短——>只爭(zhēng)朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
高一語(yǔ)文的教案篇7
教學(xué)目標(biāo)
語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：了解《荀子》及相關(guān)文學(xué)知識(shí)，掌握并積累文中重要的實(shí)詞和虛詞，通假字、詞類活用和特殊文言句式，背誦全文。
思維發(fā)展與提升：理解并學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
審美鑒賞與創(chuàng)造：體味文中蘊(yùn)涵的“學(xué)習(xí)之道”，通過(guò)研讀文本，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀，改進(jìn)學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)能力。
文化傳承與理解體會(huì)：明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。
教學(xué)重點(diǎn)：掌握本課有關(guān)君子學(xué)習(xí)的智慧,明確君子學(xué)習(xí)的態(tài)度以及具體的做法。
教學(xué)難點(diǎn)：了解荀子思想;深入淺出,明確現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)的意義,能學(xué)以致用。
教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入解題
1.齊讀顏真卿《勸學(xué)》詩(shī)。
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí)。
黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。
這首詩(shī)勸導(dǎo)人們?cè)谀贻p的時(shí)候,抓緊時(shí)間,勤奮學(xué)習(xí),不要錯(cuò)過(guò)讀書(shū)的好時(shí)光。
2.荀子(約公元前313一前238)名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令，后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。
荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家，是先秦儒家最后的代表(指出先秦儒家三個(gè)時(shí)期的三位代表人物)，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?
荀子的著作有《荀子》二十卷。該書(shū)由《論語(yǔ)》、《孟子》的語(yǔ)錄體、對(duì)話體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文(指出先秦議論文發(fā)展的三個(gè)階段)，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。
3.本文標(biāo)題“勸學(xué)”,如何理解?“勸”字是”六書(shū)”構(gòu)字法的哪一種?
明確:勸,從力雚聲,形聲字。形旁“力”,象古時(shí)耕地的農(nóng)具耒之形,有柄有尖,用以翻地,表示執(zhí)耒耕作需要花費(fèi)力氣,用力作形旁的字,多有勉勵(lì)之義,如“勵(lì)、努、勉、勖。勸學(xué)意思是勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)。
二、朗讀感知
1.放錄音，正音正字。(見(jiàn)課件)
2.齊讀課文,注意讀準(zhǔn)字音,讀出句讀。
3.本文一共4段,各段是圍繞哪句話展開(kāi)的?每段的內(nèi)容各是什么?
第1段提出中心論點(diǎn)：“學(xué)不可以已?！?
第2段闡明學(xué)習(xí)的重要意義：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！?
第3段闡明學(xué)習(xí)的重要作用：“君子生非異也，善假于物也。”
第4段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度：“積”“不舍”“用心一”。
三、文本探究
(一)學(xué)習(xí)課文第一、二段
1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)
(2)通假字。
輮以為輪;雖有槁暴;則知明而行無(wú)過(guò)矣。
(3)詞類活用。
君子博學(xué)而日參省乎己;其曲中規(guī);木直中繩,輮以為輪。
2.思考探究
(1)第一段在全文中有什么作用?提出中心論點(diǎn)——君子曰：學(xué)不可以已。
(2)第二段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)其余五組比喻句與這一句有什么聯(lián)系?
君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。
闡明學(xué)習(xí)的重要意義。分三層連用比喻，證明學(xué)習(xí)的重要意義。
“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);冰，水為之，而寒于水。”——說(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人提高自己、改變自己。
“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也?！薄f(shuō)明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说牧?xí)性，使之向好的方面發(fā)展變化。
“故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！薄f(shuō)明學(xué)習(xí)可以使人增長(zhǎng)智慧，提高品德修養(yǎng)。)
3.試一試,背一背。
(二)學(xué)習(xí)課文第三段
1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)
(2)通假字：君子生非異也。
(3)詞類活用：非利足也;非能水也;登高而招。
(4)古今異義(古/今)：聲非加疾也;假輿馬者;絕江河。
(5)特殊句式：善假于物也。
2.思考探究。
(1)、第三段中哪一句話回答了“學(xué)不可以已”?(用原話回答)
“君子生非異也，善假于物也?！?
(2)這一段使用了五個(gè)比喻句,談到了與學(xué)習(xí)相關(guān)的哪幾個(gè)方面的問(wèn)題?
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也?！薄獙W(xué)、思對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的作用;跂望與登高對(duì)比，登高的收獲大。兩例證明利用學(xué)習(xí)、利用外物的作用。
“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩！薄獌衫C明利用自然條件的作用。
“假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河?！薄獌衫C明利用工具的作用。
“君子生(性)非異也，善假(利用)于(對(duì))物(外物)也?！薄B用比喻，得出結(jié)論：那些有才德的君子，生來(lái)本性與普通人沒(méi)有什么兩樣(生非異也)，只是由于他善于利用學(xué)得的知識(shí)和本領(lǐng)，善于利用處界條件彌補(bǔ)自身的不足，不斷提高自己，所以才成為君子的。
3.試一試,背一背。
(三)學(xué)習(xí)課文第4段
1.掌握基礎(chǔ)知識(shí)。
(1)重要詞義。(見(jiàn)課件)
(2)詞類活用：上食埃土,下飲黃泉;用心一也;積善成德。
(3)古今異義(古/今)：用心一也;蟹六跪而二螯;爪牙之利。
(4)特殊句式：鍥而不舍,金石可鏤;蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng);非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也。
2.思考探究。
(1)本段是從那個(gè)角度說(shuō)“學(xué)不可以已”的?此段闡明學(xué)習(xí)應(yīng)持的方法和態(tài)度。
(2)在本段中作者運(yùn)用了十個(gè)比喻句來(lái)說(shuō)理,這十個(gè)比喻句從意思上看,可以分為幾層?
分三層，論述學(xué)習(xí)必須不斷積累、堅(jiān)持不懈、專心致志。
“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海?！薄e土積水兩喻，從正面強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要靠積累，并引出結(jié)論：圣人是靠“積善成德’’培養(yǎng)了“圣心”。跬步、小流兩喻，又從反面強(qiáng)調(diào)了積累。正反對(duì)比，闡明學(xué)習(xí)必須不斷積累。
“騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤?！薄U驥與駑馬對(duì)比，朽木與金石對(duì)比，從反正兩面論證學(xué)習(xí)取決于后天努力，要靠堅(jiān)持不懈。
“蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！薄拘穼?duì)比，從正反兩面論證學(xué)習(xí)要專心致志。
3.嘗試背誦。
四、合作探究
探究本文的論證方法。
1.找出文中的比喻句，并指出這些比喻句分別是用來(lái)證明哪一種觀點(diǎn)的，以及設(shè)喻的特點(diǎn)。
闡明學(xué)習(xí)的意義：①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán);②冰，水為之，而寒于水;③木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也;④故木受繩則直;⑤金就礪則利。
闡明學(xué)習(xí)的作用：①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也;②登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);③順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?④假輿馬者，非利足也，而致千里;⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。
闡明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度：①積土成山，風(fēng)雨興焉(正);②積水成淵，蛟龍生焉(正);③故不積跬步，無(wú)以至千里(反);④不積小流，無(wú)以成江海(反);⑤騏驥一躍，不能十步(反);⑥駑馬十駕，功在不舍(正);⑦鍥而舍之，朽木不折(反);⑧鍥而不舍，金石可鏤(正);⑨蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也(正);⑩蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也(反)。
本文是闡述學(xué)習(xí)道理的議論文，通篇設(shè)喻，使所講道理形象生動(dòng)，深入淺出，既有說(shuō)眼力又有感染力。本文的設(shè)喻特點(diǎn)：
⑴以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車(chē)輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。
⑵設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻.②正反設(shè)喻.③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。
⑶設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”;“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。
2.除采用喻證法外，本文還運(yùn)用了正反論證，對(duì)比論證等多種論證方法。
五、延伸拓展
1.孔子《論語(yǔ)》中的“君子”觀：
君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
君子和而不同,小人同而不和。
君子道者三,我無(wú)能焉:仁者不憂,知(智)者不惑,勇者不懼。
?論語(yǔ)》中為我們描述的君子必須是一個(gè)善良的人,一個(gè)高尚的人,一個(gè)很好相處的人。“君子”是孔夫子心目中理想的人格標(biāo)準(zhǔn),一部短短的兩萬(wàn)多字的論語(yǔ),其中君子兩個(gè)字就出現(xiàn)了一百多次,即便是今天人們還是希望自己能做君子。結(jié)合我們今天學(xué)的內(nèi)容,如果你是荀子,你會(huì)怎樣說(shuō)?
參考答案:荀子曰:學(xué)方能為君子。
2.君子對(duì)待學(xué)習(xí)有“不可以已”的態(tài)度,學(xué)習(xí)的方法是不能停止學(xué)習(xí),具體的做法有博學(xué)、參省、假物、積累、堅(jiān)持、專一。這樣做了以后,可以改變自己,提高自己,彌補(bǔ)自己的不足。在你的知識(shí)儲(chǔ)備中有沒(méi)有通過(guò)后天的不斷學(xué)習(xí)讓我們刮目相看的人和事,不斷激勵(lì)著你前行。試著與大家分享。
蘇秦刺股、孫敬懸梁、匡衡鑿壁、孫康映雪、車(chē)胤囊螢;
蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍;
勸學(xué)詩(shī);博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之(儒學(xué)家子思“五之法”);
宋濂《送東陽(yáng)馬生序》:余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也;
孟馳北:生命的張力與炙熱;
梁?jiǎn)⒊?獻(xiàn)身甘作萬(wàn)矢的,著論求為百世詩(shī)。一生勤奮,著述宏富。政治活動(dòng)占據(jù)大量時(shí)間之外,每年平均寫(xiě)作達(dá)39萬(wàn)之多,各種著述1400多萬(wàn)字,148卷的《飲冰室合集》;
周汝昌:詩(shī)成掩卷去,脂齋余香沉。一卷《紅樓》觸百思,一生癡迷,終有所成;溘然長(zhǎng)逝,無(wú)怨無(wú)悔……
小結(jié):“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”。一抹背影,悠悠水長(zhǎng),他們的求學(xué)精神、道德修養(yǎng)讓我們敬仰,我們可以通過(guò)后天不斷的學(xué)習(xí)提升自己的學(xué)問(wèn)、修養(yǎng)。
