文化班教案5篇

優(yōu)秀的教案對于教育工作者來說都不是什么難事，在上課之前寫好一篇教案至關重要的，以下是范文社小編精心為您推薦的文化班教案5篇，供大家參考。

文化班教案篇1

活動目標：

1、引導幼兒運用各種感官認識茶葉并觀察泡茶葉時茶葉的變化，激發(fā)幼兒探索欲望。

2、通過課件，了解中國的茶文化，培養(yǎng)幼兒對中國文化的親近感。

3、通過故事，使幼兒知道中國是第一個發(fā)現(xiàn)茶葉可以泡水喝的國家，激發(fā)幼兒對祖國的自豪感。

4、教育幼兒從小懂禮貌。

重點領域：

科學、社會活動方式：集體、小組

活動準備：

1、課件

2、茶葉、玻璃杯、茶具、磁帶、表格、信封。

活動過程：

一、用魔術形式引出主題，引導幼兒運用嗅覺，觸覺認識茶葉。

1、魔術：信封出物。

2、提問：猜猜老師變出的是什么？討論：用什么辦法來判斷？

3、請幼兒觀察茶葉的形狀、顏色。

4、記錄下沒泡前茶葉的形狀。

二、通過看課件，使幼兒了解中國的茶文化

1、介紹茶具及用途。

2、泡功夫茶的步驟。

3、介紹幾種名茶。

4、品茶：（1）教師泡茶（2）幼兒聽故事《茶葉的故事》（3）請客人品茶。

5、記錄結果：沒泡過的茶葉 泡過的茶葉 相同不同

要求：可以畫，可以寫字也可以用拼音代替。

三、結束：

1、教師小結

2、提問：關于茶葉，你們還想知道什么呢？請幼兒查找資料并帶到幼兒園與大家分享。

[評析]《茶文化》一活動，教師能夠抓住生活中的教育素材，運用幼兒多種感官交互使用的辦法，通過觀、議、品、記等幾個過程讓幼兒初步了解到中國茶文化的悠久歷史，激發(fā)幼兒探索欲望。整個活動幼兒積極性高漲，氣氛活躍，取得了預期效果。

文化班教案篇2

活動主題：廉潔做人，從你我做起

活動對象：(小學中年級)

活動背景：現(xiàn)在的小學生，部分在自身行為上有些欠缺。應對青少年進行廉教育，通過生活中的小事，有時會讓學生之間產(chǎn)生矛盾，學生之間不能夠做好相應的處理，并導致糾紛。

活動目的：通過校園廉政文化主題班會，了解歷史上的有關事跡，結合事跡，

讓孩子們從小養(yǎng)成具有抵抗腐敗的免疫力，不僅是自己，每個人都要做到廉潔，對小學生進行廉政教育，培養(yǎng)他們正確的價值取向和道德觀念，對于形成“以廉為榮，以貪為恥”的良好社會風尚，并懂得了解什么是反腐倡廉的行為，用自己的行動及積極向上的理念去約束自己，提示別人，從中使自己和別人都能夠做到廉潔。

活動準備：

1：事先收集能夠反映廉潔的小故事，可以是收受賄賂的，可以使廉潔

高尚的。

2：課前準備的小品，結合生活實際，談感受。

3：收集相關能夠表現(xiàn)出廉潔的警句格言等。

參加人員：四一班全體師生

活動過程：

(一) 主持人致詞

合：尊敬的老師，同學們，大家上午好!“廉潔做人從你我做起”主題班會現(xiàn)在開始。

男：我們的祖國是一個有著悠久歷史，燦爛文明的打過。在5000年的歷史長河中，中華文化哺育著中華兒女。

女：中華民族是一個城市手心、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族。清正廉潔是中華民族自古以來推崇的一種人格境界，它要求人們誠信、廉潔、正直。

男：清政廉潔是一種個人修養(yǎng)，也是一種道德行為。只有遵紀守法、不貪婪，才能做個高尚的人，善待他人的人。

合：清正廉潔及時一個人的立身之本，也是一個集體、一個民族、一個國家的生存之基。清正廉潔的人，才能心智清明，擇善而從。

(二)對廉潔的認識

男：同學們在課前也收集了有關廉潔的相關資料，那么誰能說說，你眼中的廉潔是什么?

學生：理解自己眼中的廉潔……

女：其實，廉潔包含的內(nèi)容很廣，它就是：責任、節(jié)儉、奉獻、知恥、誠實、不昧金、不攀比等等。

男：下面我們一起來看看我國歷史上的一些真是事情。值得我們學習的事情。

以廉為寶——

春秋時，宋國司城子罕清正廉潔，受人愛戴。有人得到一塊寶玉，請人鑒定 后拿去獻給子罕，子罕拒不接受，說：“您以寶石為寶，而我以不貪為寶。如果我接受了您的玉，那我們倆就都失去了自己的寶物。倒不如我們各有其寶呢?女：下面請同學們讀過后，你有什么感受呢?

男： 同學們抒發(fā)了自己的見解，說的都很好，我們一起看一看古人為

我們做出了不昧金的行為，讓我們大家一起看一看。

“四知”清官楊震

東漢年間，有一個有名的清官，名叫楊震。

一年，他居官荊州，發(fā)現(xiàn)王密才華出眾，便向朝延舉薦王密為昌邑縣令。數(shù)年之后，他調(diào)任路過昌邑。王密親赴郊外迎接恩師，安頓膳宿，照應得無微不至。晚上，王密前往楊震官邸拜謁，他見室中無外人，迅即從懷中捧出黃金十斤，端放于楊震的案桌上，說道：“恩師難得光臨，特備小禮相贈，以報栽培之恩!”“不可，不可!”楊震見狀，連連擺手拒絕。他想不到王密會來這一手，便語重心長地說：“以前正因為我了解你有真才實學，才推薦你擔如此重任，可你這樣做，是太不知我的為人了?！?/p>

王密自討了沒趣，但仍想力爭，于是輕聲輕氣地說： “反正是黑天，又無外人知道?！?/p>

楊震更氣了，他正色地說：“你送金子與我，外人怎么會不知?即使沒人知道，也是天知，地知，我知，你知!以為無人知道，就寬容自己，這是很要不得的。”王密一聽，羞愧難言，只得挾起金子，謝罪而去。

女：同學們，我們感受了兩個人物的所作所為，他們的行為是怎樣

的?

學生：各自說自己的想法。

男：看了兩個事例后，我們的日常學習生活中也有這樣或那樣的更為普通的事情，大家想知道嗎?一起欣賞小品——抄襲作業(yè)

例子：一學生有一次忘記寫老師留得作業(yè)，結果又怕老師批評他，就和組長說，要抄作業(yè)，但是組長拒絕，后來給組長好處，組長睜只眼閉只眼，讓其抄作業(yè)。

女：同學們，討論一下，針對這樣的情況，你有什么看法，在你身上發(fā)沒發(fā)生過這樣的情況。如果沒完成作業(yè)的是你，你打算怎樣做?

男：下面同學們和大家一起分享一下你找到的有關廉潔的小故事。

女：聽了這么多的故事，讓我不由得感嘆起來。

男：是啊!我也有同感。這些廉潔的人們，不被金錢所迷惑，真讓人佩服。

女：同學們，我們所學的課文中，有沒有能夠體現(xiàn)出廉潔的文章。從那些地方可以看得出?

男： 從生活中，還有故事中，我們都能夠體現(xiàn)出廉潔的重要性，那就要我們從小養(yǎng)成這樣的好習慣，要做令人佩服的人。

女：下面大家一起來分享一下你收集的格言警句等，并試著寫一寫。

學生：大家共享，并試著寫。

男： 今天的主題班會活動已經(jīng)接近尾聲，下面請班主任老師為我們做活動總結。

班主任：通過班會，可以看得出同學們都在努力的思考中，并提出自己的看法，而且部分同學也展示了自己出色的一面，這次班會大家都有共同的收獲，這也是和同學們的努力與互相幫助是離不開的。我們大家都能做到廉潔，從小就養(yǎng)成這樣的好習慣，校園里將處處有愛心，學生們都能夠力爭做會好的自己。故事中的榜樣人物，都是我們學習的榜樣，從廉潔做起，這樣才會受人愛戴與佩服。

預設效果：通過這次主題班會活動，學生們了解了廉潔文化，并能夠通過故事來約束自己，

大部分同學能夠了解什么事廉潔，并從不同的角度來說，學生們都愿意去做受人尊敬的人，并意識到，要從身邊的小事做起。

活動反思：通過對學生們的廉潔教育，孩子們對以往不廉潔的做法有了新的認識，并能夠改正，從中得到了一定的收獲。

文化班教案篇3

活動目標

1、初步了解端午節(jié)的傳說及人們過節(jié)日中的習俗。

2、培養(yǎng)幼兒對民族文化感興趣。

3、包粽子的材料及方法，幼兒嘗試包粽子。

4、通過參加端午節(jié)環(huán)境創(chuàng)設，感受參與端午節(jié)慶?；顒拥臉啡?。

教學重點、難點

了解端午節(jié)的傳說及人們過節(jié)日中的習俗。

活動準備

1、包粽子、做香囊所需的材料。

2、活動前請幼兒收集有關端午節(jié)的.資料。

3、請部分爺爺奶奶參與活動。

活動過程

（活動過程的表述不必詳細到將教師、學生的所有對話、活動逐字記錄，但是應該把活動的主要環(huán)節(jié)很清楚地再現(xiàn)，即開始環(huán)節(jié)、基本環(huán)節(jié)、結束環(huán)節(jié)、延伸環(huán)節(jié)。注：重點表述基本環(huán)節(jié)）

到爺爺奶奶家過節(jié)。

1、請爺爺給小朋友講屈原的故事，了解端午節(jié)的來歷。

2、小朋友自由和爺爺交流自己收集的有關端午節(jié)的資料。

進一步了解端午節(jié)時人們進行的一些活動：如賽龍舟、吃粽子、掛艾枝、灑黃酒、掛香囊等。

3、幼兒和爺爺奶奶們一起進行過端午活動。

（1）、我給奶奶學包粽子。

請奶奶向小朋友介紹包粽子的材料及方法，幼兒嘗試包粽子。

（2）、做龍舟、劃龍舟。

和爺爺一起用布和竹棍做成龍舟進行龍舟大賽，請幼兒四五人一組，套上龍舟，進行劃龍舟比賽活動，先取到紅綢一組為勝。旁邊請幾位幼兒為他們搖旗吶喊。

（3）、做香囊活動。

請奶奶示范香囊的做法，把碎布縫成?？诖胚M香料和少許艾草，合上袋子，幼兒學做香囊。

（4）、吃粽子，感受節(jié)日的氣氛。

（5）、和爺爺奶奶再見。

文化班教案篇4

一、說大綱：

20xx年高中語文教學大綱試用修訂版對語文教學目的的整體要求：“在初中的基礎上，進一步提高學生正確理解和運用語言文字的水平，使學生具有適應實際需要的現(xiàn)代文閱讀能力、寫作能力和口語交際能力……培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)、探究、解決問題的能力，為繼續(xù)學習和終身發(fā)展打好基礎?！贝缶V同時提出“進一步培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情?！睙o疑這是重視“能力”的基石，重視文化的熏陶浸染，這些指導思想體現(xiàn)在教學大綱的具體條目中了。

大綱中又重點提出“重視學生思維方法的學習、思維品質(zhì)和思維能力的發(fā)展，尤其重視創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)”。我設計這課為討論課，先引導概括，再引發(fā)討論，就是緊扣大綱要求，以大綱為教學實踐的原則。

二、說教材和教學目標的設計：

?胡同文化》這一課是高中人教版新教材第一冊第三單元的自讀課文。這篇課文是老作家汪曾祺為攝影藝術集《胡同之沒》所寫的序言，作者詮釋了北京居民建筑和市民文化之間的關系。語言詼諧幽默，京味十足，極具張力。學生應該具有濃厚的閱讀興趣。本單元教學目標是概括要點和提取精要。根據(jù)以上情況，我把學習本文的主要目標確定為：

1、概括胡同文化的內(nèi)涵要義。

2、深入探究這種文化深刻的成因。

3、拓展討論建筑與文化的關系。

文化班教案篇5

1、概括北京胡同文化的內(nèi)涵，體會作者對胡同文化流露的情感。

2、學習作者用樸實雅致、富有表現(xiàn)力的語言來敘事抒情的手法。

1、對文章深層思想的理解，概括整體內(nèi)容要點。

2、理清作者思路，體味作者的情感。

1、通過具體詞句的品味，體會作者對北京胡同文化的情感。

2、在初步了解文化這一概念內(nèi)涵的基礎上，把握胡同文化的主要特點。

運用形象直觀的多媒體教學，讓學生更加真切感受文章的內(nèi)容，也有助于學生感性理解基礎上的理性思考

1課時

一、導入

有人說過：“建筑是凝固的音樂”。今天我們所學課文涉及到的是一種相對古老的建筑--胡同。這是一篇一位大器晚成的，在文壇寂寞了四十年之久的作家--汪曾祺給攝影藝術集《胡同之沒》寫的序文--《胡同文化》。讓我們慢慢品讀課文，就象欣賞美妙的音樂一樣去感受它內(nèi)在的文化氣息吧！

二、解題

讀題，要求學生調(diào)動已有經(jīng)驗，充分發(fā)揮想象，說說題目告訴了你些什么內(nèi)容？

明確：（1）胡同：小弄(long)堂 (點出了寫作對象)

北京胡同多--“有名胡同三千六，無名胡同賽牛毛”

（2）文化：比較下面兩個句子中“文化”的含義

*現(xiàn)在這社會，沒文化是不行的。(知識)

*北京大學有很濃的文化氛圍。(人類在社會發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富，特指精神財富，如文學藝術、科學等)

三、作者簡介：

首先，讓我們了解一下課文的作者汪曾祺先生。汪曾祺（1920~1998），江蘇高郵人，著名作家。1939年考入西南聯(lián)大中國文學系。此后，當過教師、編輯等。他長期生活在北京的胡同里，有機會經(jīng)常接觸北京的普通市民，了解他們的日常生活以及表現(xiàn)出來的文化心態(tài)。他多年從事民間文藝工作。在他筆下，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感極強的油畫，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。代表作品有《受戒》、《大淖記事》等鄉(xiāng)村風俗小說。他自稱是一個中國式的柔情的人道主義者。

?胡同文化》是一篇序文，原文有小標題“攝影藝術集《胡同之沒》序”。這是一篇古樸清雅、意味深長的文化隨筆，充分顯示了作家的創(chuàng)作個性。

四、研讀課文

先結合課前預習，快速瀏覽1、2、3、4、5自然段，劃出每一自然段的重要語句。

1、講析課文第1、2、3、4、5自然段

（1）提問：第1自然段在全文結構上起什么作用？

明確：第1自然段在全文結構上起總起的作用。概述大街、胡同所形成的方正影響了北京人的生活和思想。

（2）提問：2、3、4三個自然段分別從哪些方面來介紹胡同的特點？

明確：介紹胡同--取名

寬窄、數(shù)量

環(huán)境（位置、聲響）

（3）第2自然段交代胡同取名的來源，主要有哪幾種類型？

明確：取名--計數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀，與人們的生活密切相關。還有的胡同取名未知取義。

（4）胡同的環(huán)境又有什么特點？

明確：離鬧市近，生活方便，環(huán)境安靜

（5）提問：第5自然段的段意，可不可以用“胡同和四合院是一體”來概括呢？為什么？那么，用哪一句話來概括更為準確呢？

明確：第5自然段具有承上啟下的作用，由“胡同”過渡到“胡同文化”。因此，用“胡同、四合院是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形態(tài)”這一個并列復句來概括段意，兼顧兩個方面，顯得全面、準確。

（6）提問：作者為什么說“北京市民文化就是胡同文化”？

明確：因為胡同這一北京市民的居住方式極大地影響著北京市民的心態(tài)，成為市民文化的存在空間和載體，它給生于斯長于斯的人們打上了時代的文化的烙印，因些，“北京市民文化就是胡同文化”。

2、分析第6~12自然段

胡同，蘊育了獨特的胡同文化。現(xiàn)在，讓我們來聽課文錄音，隨著著名播音員那字正腔圓的京味朗讀，進一步探尋胡同文化的精義

（1）在這個部分中，哪四個詞語可以概括胡同文化的主要特點？又有哪些詞句具體說明這四個特點？

封閉--安土重遷、理想的住家是“獨門獨院”、“各人自掃門前雪”

滿足--易于滿足，物質(zhì)要求不高

旁觀--愛瞧熱鬧，但是不愛管閑事

忍--安分守己，逆來順受

請同學來讀這里最具京味的語段，要品出“胡同文化”特有的滋味來。

a．“北京人易于滿足……蝦米皮熬白菜，嘿！”

b．“這二位同聲說……真有你的！”

（2）提問：“蝦米皮熬白菜，嘿！”這句話，表現(xiàn)了北京市民怎樣的心態(tài)？

明確：一個“嘿”字，使讀者如見其色、如聞其香、如嘗其味。極其形象地刻畫出北京市民享受蝦米熬白菜這種美食時那種無限向往、無限滿足神態(tài)，表現(xiàn)了北京人“易于滿足，他們對生活的物質(zhì)要求不高”的心態(tài)。

（3）提問：“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著北京人，真有你的！”一句，概括了北京人怎樣的生活狀態(tài)？

明確：對別人無可奈何，只有自我安慰，充分體現(xiàn)了北京人善于忍耐的性格。最后“真有你的！”是作者對北京人的這一性格進行評論的話，內(nèi)涵豐富，令人拍案叫絕。作者對這種態(tài)度是贊賞還是否定，或者兩者兼而有之？請你見仁見智吧！

（4）提問：胡同在經(jīng)濟大潮的沖擊之下，呈現(xiàn)出怎樣的景象？胡同文化又將何去何從呢？

明確：北京胡同在衰敗、沒落，因而毫無生氣。胡同文化也必將隨著胡同的消失而逐漸消亡。

（5）請學生有感情地朗讀文句“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”，這些描寫，渲染怎樣的一種氣氛？

明確：盡情渲染胡同衰敗、沒落后的凄慘景象，引起人們的傷感懷舊之情。

（6）提問：最后一句“再見吧，胡同”，抒發(fā)了作者什么樣的情感？

明確：存在于一個相當長的歷史時期的北京胡同，將要離我們而去了。告別之際，作者的情感相當復雜：有對胡同往日輝煌的懷念，有對胡同衰敗的無可奈何，有對胡同文化總有一天會消失的傷感，有對沖擊胡同文化的商品經(jīng)濟大潮不可抗拒之勢的贊嘆，有對胡同及胡同文化將歸入蝦蟆陵、烏衣巷之列的悵惘低徊……

3、小結：作者把普普通通的胡同，從來源到起名分類和這數(shù)不清的胡同中凝聚浸透著的獨有的胡同文化自然融化起來，使我們對北京胡同文化和那世世代代居住在這里的北京人的文化心態(tài)有了了如些生動、深刻的理解。

五、品味語言

讀完這篇文化式散文，我們仿佛喝下了一碗風味獨特的北京大碗茶，讓人神清氣爽，齒頰留香，回味無窮。下面，我們來看看，課文的語言有什么特色？

（1）提問：課文在語言方面有什么特色？請舉例分析。

明確：“蝦米熬白菜，嘿！”

“睡不著，別煩躁，別起急，瞇著北京人，真有你的！”

“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”

語言特點：樸實、雅致，自成風格，富有表現(xiàn)力。

六、仿照“西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無生氣”的語言形式，寫一組自己熟悉的景物，表達一種鮮明的情感。

例：院落毗連，炊煙裊裊，引車賣漿，熙來攘往。

小街橫貫，深巷悠悠，窗明幾凈，老樹參天。

仿寫：筆架山。長廊、小路、楊柳。

七、課外延伸：

請任選一種文化形式（如服飾文化、飲食文化等），在周記上寫一篇文章。