一份內(nèi)容豐富的教案能夠從根本上提高我們的教學(xué)質(zhì)量，教案在擬訂的時候，老師務(wù)必要考慮與時俱進(jìn)，下面是范文社小編為您分享的選修1-2教案7篇，感謝您的參閱。
選修1-2教案篇1
?知識與技能】
1.理解環(huán)境承載力、環(huán)境人口容量、人口合理容量的概念，明確三者的關(guān)系和區(qū)別。
2.理解環(huán)境人口容量的影響因素;理解環(huán)境人口容量和人口合理容量的不確定性和相對確定性。
3.了解我國環(huán)境人口容量的估算和前景，結(jié)合我國實(shí)例，了解控制人口數(shù)量的重要意義。
4.理解消除貧困并保持人口的合理容量，各國須采取相應(yīng)措施。
?過程與方法】
1.通過比較找出環(huán)境承載力、環(huán)境人口容量、人口合理容量之間的內(nèi)在聯(lián)系，明確三者之間的區(qū)別和聯(lián)系。
2.從環(huán)境人口容量的影響因素入手，引入一些代表性國家和地區(qū)，討論環(huán)境人口容量概念的含義，并由此推斷出環(huán)境人口容量的不確定性和相對確定性。
3.通過讀圖分析對比，了解世界和我國的環(huán)境人口容量如何估計，并學(xué)會讀圖。
4.緊緊圍繞人口合理容量這一核心內(nèi)容，從目前存在的嚴(yán)重的人口、資源、環(huán)境問題入手，認(rèn)識保持人口合理容量的緊迫性和解決措施。
?情感、態(tài)度與價值觀】
1.培養(yǎng)辯證思考問題的能力，學(xué)會處理復(fù)雜社會問題的基本思維方法。
2.樹立人口可持續(xù)發(fā)展觀念，進(jìn)一步加深對我國計劃生育和環(huán)境保護(hù)兩項(xiàng)基本國策的認(rèn)識。
■教學(xué)重點(diǎn)
1.環(huán)境人口容量和人口合理容量的影響因素。
2.環(huán)境人口容量和人口合理容量的不確定性和相對確定性的理解。
3.由保持人口合理容量的緊迫性和解決措施，結(jié)合我國人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀認(rèn)識我國人口政策的合理性。
■教學(xué)難點(diǎn)
1.環(huán)境人口容量的制約因素。
2.如何正確理解環(huán)境人口容量和人口合理容量的不確定性和相對確定性。
■教具準(zhǔn)備
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)手段，收集整理與環(huán)境承載力、環(huán)境人口容量和人口合理容量相關(guān)的圖文聲像資料，加工成教學(xué)插件，用作有關(guān)內(nèi)容分析時的補(bǔ)充論證材料。
■課時安排
1課時
■教學(xué)過程
[導(dǎo)入新課]
教師：公元初年時，全世界的人口也就是2億到3億，一直到1650年之前，世界人口的增長都十分緩慢。然而自1650年后……
(圖片展示：世界1650年以來人口增長柱狀圖)
學(xué)生：觀察、判讀圖片。
教師：大家看到了什么現(xiàn)象出現(xiàn)?
學(xué)生：世界人口的加速增長。
教師：是的。到1999年10月12日，世界人口已達(dá)到60億。目前世界人口約為70億。依目前的情形發(fā)展，根據(jù)美國人口咨詢局預(yù)測，2025年，世界人口會達(dá)到80億，2046年，世界人口會突破i00億。
作為萬物之靈的人類，是地球孕育的，同時地球又是人類的家園。在人類生活的地球村，空間是有限的，礦產(chǎn)是有限的，土地是有限的，淡水是有限的，有限的資源只能供養(yǎng)有限的人口。地球究竟能容納多少人口?一個國家或地區(qū)又能容納多少人口?研究這些問題對于協(xié)調(diào)人地關(guān)系十分重要。下面我們就一起來學(xué)習(xí)這節(jié)課的知識。
(板書)第三節(jié)人口的合理容量
?新知識傳授】
一、地球最多能養(yǎng)活多少人
教師：人類社會是在特定的環(huán)境中發(fā)展的，特定環(huán)境以其空間和資源所能容納的人口數(shù)量自然也就有一定的限度。這個限度，在學(xué)術(shù)界進(jìn)行相關(guān)研究時，就以“環(huán)境承載力”來表示。
(大屏幕提供“環(huán)境承載力”的閱讀材料)
教師：知道什么是環(huán)境承載力吧，說說看。
學(xué)生：“環(huán)境承載力”是在某一時期、某種狀態(tài)或條件下，某地區(qū)的環(huán)境所能承受的人類活動作用的閾值。也就是在一定時期內(nèi)，在維持相對穩(wěn)定的前提下，環(huán)境資源所能容納的人口規(guī)模和經(jīng)濟(jì)規(guī)模的大小。
教師：對，很好。它涉及了多種指標(biāo)，其中的哪一項(xiàng)指標(biāo)，是人們考慮得最多，引用得最多的?
學(xué)生：所能容納的人口數(shù)量指標(biāo)。
(推進(jìn))
教師：這項(xiàng)指標(biāo)又被人們稱為什么?
學(xué)生：環(huán)境人口容量。
教師：教材給它下的定義是怎么說的?
學(xué)生：一個國家或地區(qū)的環(huán)境人口容量，是在可預(yù)見的時期內(nèi)，利用本地區(qū)資源及其他資源、智力和技術(shù)等條件，在保證符合社會文化準(zhǔn)則的物質(zhì)生活水平條件下，該國家或地區(qū)所能持續(xù)供養(yǎng)的人口數(shù)量。
教師：從這個定義的表述中，大家仔細(xì)品味一下，看看能不能找出影響環(huán)境人口容量的主要因素。
學(xué)生：自主閱讀教材內(nèi)容，或互相議論，仔細(xì)辨別后了解到影響環(huán)境人口容量的因素有特定的歷史時期、資源、科技發(fā)展水平和人口的生活和文化消費(fèi)水平。
(對比分析)
教師：下面咱們就逐個來看看這些因素的具體影響。
教師：在這些影響因素中哪個相對更突出?
學(xué)生：資源。
教師：確實(shí)如此。事實(shí)上，人類社會的發(fā)展，正是建立在不斷開發(fā)利用資源的基礎(chǔ)上的。一個地區(qū)，資源種類多，數(shù)量大，其所能供養(yǎng)的人口相應(yīng)也多，反之則少。譬如：同在歐洲的德國和梵蒂岡，前者現(xiàn)有人口8000多萬，后者人口只有1000左右。香港經(jīng)濟(jì)繁榮，以1000多平方千米土地維持680多萬人，社會穩(wěn)定，人民生活也十分富足。但若要它供養(yǎng)如河南9000多萬人，則情況可想而知。
(延展)
教師：那是不是資源相對少的國家(地區(qū))，其供養(yǎng)能力肯定就少呢?大家別忙回答，先看看下面的材料再作回答。
(材料展示)
(師生互動)同讀材料，教師啟發(fā)引導(dǎo)，展開討論
材料一：以色列農(nóng)業(yè)的魅力 以色列農(nóng)業(yè)概況
國土面積 1.49萬平方千米，2/3土地為沙漠和山地
年均降水量 約200毫米
人均水資源 270噸，不足世界人均的3%
耕地 41萬公頃，人均1畝地
1997年農(nóng)業(yè)產(chǎn)值 37億美元
1997年農(nóng)產(chǎn)品出口 8億美元
1997年農(nóng)業(yè)勞動力 6.7萬人，1個農(nóng)民可供養(yǎng)90人
以色列實(shí)際上只有北部加利利湖周圍平原和約旦河谷適宜發(fā)展農(nóng)業(yè)。然而，正是在這塊貧瘠缺水的土地上，以色列僅僅一代人就建成了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，創(chuàng)造了令世界驚訝的奇跡。
教師：從這一材料中我們可以發(fā)現(xiàn)，小國以色列土地和水資源條件如何?
學(xué)生：土地面積小，貧瘠缺水。
教師：但是，它的人口供養(yǎng)能力怎樣?
學(xué)生：很好，很高。
材料二：
滴灌是法寶
滴灌比漫灌節(jié)水1/3～l/2。
滴灌可使單位面積土地增產(chǎn)1/3到5倍。
滴灌使水、肥利用率高達(dá)90%。
滴灌有效防止土壤鹽堿化和土壤板結(jié)。
以色列水資源總共才16億立方米，其用水總量為20億立方米，不足部分靠污水處理和海水淡化補(bǔ)足。
1962年，一位農(nóng)民偶然發(fā)現(xiàn)水管漏水處的莊稼長得格外好。水在同一點(diǎn)上滲入土壤是減少蒸發(fā)、高效灌溉及控制水、肥、農(nóng)藥最有效的辦法。
發(fā)明滴灌以后，以色列農(nóng)業(yè)用水總量30年來一直穩(wěn)定在13億立方米，而農(nóng)業(yè)產(chǎn)出卻翻了5番。
科技為本
政府每年農(nóng)業(yè)科研經(jīng)費(fèi)上億美元，占農(nóng)業(yè)產(chǎn)值的3%。
3500多個高科技公司。
7個研究所，250多位博士研究員，正在從事750多個科研項(xiàng)目。
以色列把科技興農(nóng)作為國策。農(nóng)業(yè)發(fā)展主要受益于科技，農(nóng)業(yè)投入也主要用于農(nóng)業(yè)科研，政府通過宏觀調(diào)控和具體指導(dǎo)，鼓勵農(nóng)民采用新技術(shù)。
科技使農(nóng)業(yè)工業(yè)化，以色列農(nóng)業(yè)增產(chǎn)的95%靠科技。以色列的農(nóng)業(yè)奇跡表明，科技就是生產(chǎn)力，農(nóng)業(yè)的未來在于科技。
教師：這下大家找到原因了吧?
學(xué)生：是的。
教師：什么原因?
學(xué)生：有發(fā)達(dá)的、以滴灌技術(shù)為代表的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)。
教師：大家回答的很正確。
(推進(jìn))
教師：可見，科技發(fā)展水平高，是可以在很大程度上彌補(bǔ)相應(yīng)地區(qū)自然資源不足的缺陷的。大家想想，現(xiàn)在世界上哪些國家(地區(qū))就是憑借科技優(yōu)勢，以及與之相對應(yīng)的雄厚財力物力，靠大量進(jìn)口資源來維持其國民生活的，能否列舉一些?
學(xué)生：美國、日本、德國等大多數(shù)的發(fā)達(dá)國家都是。
(承轉(zhuǎn))
教師：那么，除了資源和科技之外，還有什么因素也能顯著影響一個地區(qū)的人口供養(yǎng)能力呢?
學(xué)生：人口的生活和消費(fèi)水平。
教師：正是。
教師：大家設(shè)想一下，中國現(xiàn)在的13億人，如果生活在中國歷的輝煌時期之一的大唐貞觀年間，會怎么樣?
學(xué)生：絕大多數(shù)會死掉。
教師：為什么?不都生活在同一個中國嗎?
學(xué)生：雖然在同樣的中國，但以那個時代的人們的生產(chǎn)能力和生產(chǎn)力水平所能生產(chǎn)的物質(zhì)和精神財富畢竟少，與現(xiàn)在相比是十分有限的。這只能養(yǎng)活當(dāng)時中國的幾千萬人口，根本養(yǎng)活不了現(xiàn)在如此多的人口。再說，我們現(xiàn)在的生活消費(fèi)水平也遠(yuǎn)比那時候高，這樣，那時有限的那些財富，對于現(xiàn)在如此多的人，根本就是杯水車薪。
教師：原來如此。
高潮(重難點(diǎn)突破)
教師：從剛才我們分析的現(xiàn)實(shí)中國與盛唐時期的中國供養(yǎng)人口數(shù)量的巨大差異中，大家是否發(fā)現(xiàn)了這樣一個事實(shí)：即便就某個確定的地區(qū)而言，所有能夠影響環(huán)境人口容量的因素，都會隨著時代的變遷而變化。這樣的話，考慮這些因素而估計出的當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境人口容量的數(shù)值是不是固定不變的?
學(xué)生：不是固定不變的。
教師：如果地區(qū)確定，時間明確，那么環(huán)境人口容量的各影響因素的數(shù)量是不是相對確定的?
學(xué)生：是的。
教師：那么，由此推算出的環(huán)境人口容量是不是也就相對確定了?
學(xué)生：是的。
(歸納承轉(zhuǎn))
教師：由上，我們可以歸納出環(huán)境人口容量的兩大基本特點(diǎn)：不確定性和相對確定性。下面，我們看教材圖1.10和圖1.1l，具體了解一下，環(huán)境人口容量的估計應(yīng)當(dāng)怎么進(jìn)行?對全球和我國，相應(yīng)的評估結(jié)論會怎樣?
學(xué)生：(讀圖，討論)
1.p12圖思考”1、2。
2.p13怎么看待世界環(huán)境人口容量的三個不同結(jié)果?
[教師精講]
各種資源的綜合決定著環(huán)境承載力，在所有不同種類的資源中，相對最少的資源直接決定環(huán)境承載力的大小;這個最小值就是環(huán)境人口容量。
(師生互動)
教師：三種環(huán)境人口容量評估的結(jié)論為什么會不同?
學(xué)生：它們評估時的假定條件不同。
教師：想一想，三種不同觀點(diǎn)的人，他們各自的依據(jù)分別是什么?
學(xué)生：樂觀論者：人類是大自然中級的生物，有聰明才智，人類科技進(jìn)步的潛力是無窮的;悲觀論者：所有的資源潛力再大，終究是有限的，有限的資源供養(yǎng)有限的人口，有些資源已經(jīng)瀕臨枯竭，因此現(xiàn)在地球上人口已經(jīng)太多;持中間觀點(diǎn)的人：雖然有些資源已經(jīng)瀕臨枯竭，但人類科技的發(fā)展?jié)摿€是存在的，因此100億左右是世界的環(huán)境人口容量。
教師：分析得很好。下面咱們再看一下p14的“活動”。請大家考慮：
1.材料中提到的中國的環(huán)境人口容量是多少，它主要以什么作為評估依據(jù)，為什么?
學(xué)生：中國的環(huán)境人口容量是16億。它是以中國的土地資源作主要依據(jù)。
2.評估出的人口為16億，現(xiàn)在是13.7億。那是不是意味著形勢還并不嚴(yán)峻，還挺充裕?
學(xué)生：不是，現(xiàn)在形勢已經(jīng)十分嚴(yán)峻。
教師：何以見得?
學(xué)生：(回憶前述內(nèi)容后)我們的人口基數(shù)龐大，每年的新增人口仍然很多;資源相對短缺嚴(yán)重，數(shù)十種主要的基礎(chǔ)礦產(chǎn)和能源資源中已經(jīng)有很多短缺，如石油;環(huán)境污染已相當(dāng)嚴(yán)重，并且還有繼續(xù)擴(kuò)大和蔓延的趨勢。
教師：那我們應(yīng)該怎么辦?
學(xué)生：繼續(xù)貫徹落實(shí)計劃生育和環(huán)境保護(hù)兩項(xiàng)基本國策。
(總結(jié)過渡)
教師：前面我們深入探討了環(huán)境人口容量的有關(guān)細(xì)節(jié)。環(huán)境人口容量是指一定時期、一定地區(qū)能持續(xù)供養(yǎng)的人口數(shù)量。但大家想一下，一日三餐，剛夠溫飽，好像就可以持續(xù)供養(yǎng)吧?
學(xué)生：是啊!
教師：可那是咱們向往的嗎?
學(xué)生：肯定不是。
教師：那你們想過什么樣的日子?
學(xué)生：幸福日子。
教師：怎樣的日子可以稱得上幸福呢?
學(xué)生：生活方式合理，生活水平健康，不危害子孫后代。
教師：過這樣的日子恐怕得消耗比僅僅一日三餐有保障就行的日子更多的資源和財富。那么，一切條件等同的情況下，能夠供養(yǎng)的人口肯定就會明顯減少了吧?
學(xué)生：是的。
教師：這樣的人口數(shù)值，人們把它稱為什么?
學(xué)生：人口合理容量。
二、地球上適合養(yǎng)活多少人(板書)
教師：對。大家在p13上找到它的定義后，考慮這個數(shù)值是否是確定的?要評估它的話，要考慮哪些因素，這些因素與影響環(huán)境人口容量的因素是否相同?
學(xué)生：它也是不確定的，但也是相對確定的。對它進(jìn)行評估，需要考慮的因素基本相同，只是其中的人口生活和文化消費(fèi)水平，標(biāo)準(zhǔn)要更高些。
教師：人類同處一個地球上，那么，我們評估不同的國家(地區(qū))的人口合理容量時，能不能“一碗水端平”，大家都按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行?
學(xué)生：不行，不可能。
教師：為什么?
學(xué)生：因?yàn)楦鲊⒏鞯貐^(qū)影響人口合理容量的各個因素有不同的表現(xiàn)。比如環(huán)境資源條件，比如經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，各國各地區(qū)各有其自身特點(diǎn)。發(fā)達(dá)國家人口少，消耗的資源卻很多，人均收入高，生活和文化消費(fèi)水平高。發(fā)展中國家，人口多，增長也快，人均收入少，消費(fèi)水平也低，貧困人口眾多。
教師：這樣看來，要在世界上形成和保持一個人口合理容量也很艱巨。不過再怎么艱巨，人們還是得努力吧?
學(xué)生：是的。
教師：那該怎么去努力呢?
學(xué)生：一是各國盡可能把人口控制在合理的規(guī)模內(nèi);二要建立公平的秩序，保證大多數(shù)人有追求過好日子的平等權(quán)利。
教師：為此，我們該怎么做呢……
課后大家不妨好好去想一想。
(課堂小結(jié))
今天，我們主要討論了人口與環(huán)境兩方面緊密聯(lián)系的環(huán)境承載力、環(huán)境人口容量和人口合理容量，重點(diǎn)分析了影響環(huán)境人口容量的幾個主要因素──資源、科技的發(fā)展對環(huán)境人口容量的突出影響，了解了三種不同的世界環(huán)境人口容量評估觀點(diǎn)，明確了人口合理容量的含義和世界在全球范圍內(nèi)消除貧困并保持人口合理容量的艱巨性，貫徹落實(shí)人口可持續(xù)發(fā)展的重要性，對中國計劃生育和環(huán)境保護(hù)兩大基本國策有了更深刻的領(lǐng)會。
選修1-2教案篇2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識目標(biāo)
1.了解作者以及相關(guān)的文化常識。
2.掌握母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
二、能力目標(biāo)
1.把握文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)以及行文特點(diǎn)。
2.理解孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
3.區(qū)分文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，理解有關(guān)句子的含義。
三、情感目標(biāo)
1.感受母愛和父愛的無私、博大與精深，體會父母養(yǎng)育子女的艱辛與偉大。
2.由父母之愛聯(lián)系周圍其他多種形式的愛，樹立正確的愛心觀，培養(yǎng)自己博愛、仁義的情感。
教學(xué)重點(diǎn)
1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別以及各自的積極面和消極面。
2.孩子的成長過程與父母的愛之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)
1.文章在譴詞造句和修辭方面與漢語寫作的不同，舉例分析說明。
2.父母對自己世界的影響。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
1.請看多媒體畫面或張貼畫：畫面①，兒童跌倒，媽媽急忙扶起，呵護(hù)，詢問。畫面②，父親指導(dǎo)孩子如何學(xué)習(xí)，如何行事。
詢問：畫面①②表現(xiàn)了父母對孩子的一種什么樣的情感態(tài)度?
可能的回答：愛護(hù)、關(guān)心、體貼、教育……
教師引導(dǎo)：本質(zhì)是愛。
2.詢問：能否列舉若干父母愛自己的例子?
生舉例二至三個即可。
教師引導(dǎo)：上述都是具體可感的事例，那么，在理論上、哲學(xué)上，到底應(yīng)該如何論述呢?我們一起來學(xué)習(xí)美國哲學(xué)家艾·弗羅姆的《父母與孩子之間的愛》這篇文章。
二、解題并介紹文章涉及的文化常識(知識目標(biāo))
1.多媒體或者幻燈片展示
艾·弗羅姆，美國哲學(xué)家、心理學(xué)家和社會學(xué)家，新弗洛伊德派的主要代表人物之一，法蘭克福學(xué)派的重要代表人物。生于德國，1934年__美國。他長期研究馬克思主義和弗洛伊德主義，撰寫了大量著作，主要有《愛的藝術(shù)》《__教義的發(fā)展》《逃避自由》《心理分析和__學(xué)》《讓人占優(yōu)勢》《為自己的人》等。他論述__多的是人的存在、人的本性、人的愛、人的異化、人的解放等。
弗洛伊德(1856—1939)奧地利精神病學(xué)家和心理學(xué)家，心理分析學(xué)派的創(chuàng)始人，著有《夢的解析》《超越愉快原則》等。
馬克斯·韋伯(1864—1920)德國社會學(xué)家，著有《新教__與資本主義精神》《經(jīng)濟(jì)與社會》等。
榮格(1875—1961)瑞士精神病學(xué)家，著有《無意識過程心理學(xué)》等。
2.本文節(jié)選自《愛的藝術(shù)》一書?！稅鄣乃囆g(shù)》認(rèn)為，愛是一種主動的能力，只有學(xué)會愛的藝術(shù)，才能夠愛，并且才能獲得別人的愛。各種形式的愛—母愛、兄弟之間的愛等等—基本要素有四個方面：關(guān)心、責(zé)備、尊重和了解。母愛是無條件的，而父愛是有條件的等等。
本文標(biāo)題中的“愛”點(diǎn)明了文章的主題，前面的“父母與孩子”則限定了所寫內(nèi)容的范圍。文章主要論述了父母之愛的條件性以及孩子在成長過程中父母的影響。
三、學(xué)生速讀全文，提出問題(知識及能力目標(biāo))
1.劃出生字詞或者重要詞語，自查字典解決，掃請文字障礙。
2.根據(jù)文章內(nèi)容，將全篇劃分為三大部分，并總結(jié)大意。
(三分鐘后)
1.讓兩位同學(xué)起來說出所找詞語以及解決的結(jié)果，根據(jù)情況，教師明確如下：
孤立無援：不能得到同情和幫助。
休戚相關(guān)：歡樂和憂愁一起分享，有利和不利的遭遇一起經(jīng)歷。
節(jié)外生枝：比喻在問題之外有岔出了新的問題。
歸根結(jié)蒂：歸結(jié)在根本上。
惶恐：驚慌害怕。
咄咄逼人：形容氣勢洶洶，盛氣凌人。
罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報應(yīng)的罪惡。
2.讓兩位同學(xué)起來說出文章結(jié)構(gòu)劃分情況，教師指導(dǎo)明確，并在黑板上形成提綱：(利用多媒體展示)
(一、二、三為大的層次標(biāo)志，1、2、3為自然段標(biāo)志)
一(1、2、3)：論述人從嬰兒到童年時期感受和體驗(yàn)?zāi)笎鄣哪芰Φ陌l(fā)展。
二(4、5、6、7)：闡述父愛的性質(zhì)，以及父愛與母愛的根本區(qū)別。
三(8、9)：指出一個成熟的人__終回脫離對母親的依賴和父親的__，他達(dá)到綜合，成為自己的父母。
四(10)：總結(jié)全文。
(注意過度段和過度句)
由此看出，本文的思路是：
按事物發(fā)展的順序，即人的成長成熟過程，層層深入，闡明父母與孩子之間的愛的性質(zhì)極其發(fā)展變化的。孩子從以母親為中心轉(zhuǎn)到以父親為中心，然后__終與他們分離，并在自己心中同時擁有父母兩個世界，從而達(dá)到奠定靈魂健康和成熟的基礎(chǔ)。
四、跳讀課文，篩選信息，找出母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別，以及各自的積極面和消極面(知識目標(biāo))
(兩分鐘后，讓一位學(xué)生發(fā)言，教師指導(dǎo)明確，形成提綱如下)(利用多媒體展示)
1.母愛和父愛在性質(zhì)上的根本區(qū)別：
本質(zhì)上：
母愛的本質(zhì)是無條件的，是祝福，是和平。
父愛是有條件的，它的原則是：我愛你，因?yàn)槟惴衔业囊?，因?yàn)槟懵男心愕穆氊?zé)，因?yàn)槟阃蚁嘞蟆?/p>
人生關(guān)系上：
母親代表自然界，是我們的故鄉(xiāng)，是大自然，、大地和海洋。
父親代表思想的世界，人所創(chuàng)造的法律、秩序和紀(jì)律等事物的世界。
作用上：
母親從身體和心理上給孩子以愛和關(guān)懷，給孩子生活上的安全感
父親從孩子六歲左右開始，向孩子指出通往世界之路，樹立孩子挑戰(zhàn)生活的信心。
2.母愛和父愛的積極面和消極面：
母愛：
積極面：母愛是世界上__偉大的愛，是每個人內(nèi)心深處__為渴求的。
消極面;母愛不能用努力去換取，而且根本無法贏得。
父愛：
積極面：父愛可以通過自己的努力去獲得，可以受自己的控制和支配。
消極面;父愛必須靠努力才能得到，在辜負(fù)父親期望的情況下，可能會失去父愛。
五、同學(xué)們在閱讀文章的過程中，感覺有的句子比較長，或者句法順序與現(xiàn)代漢語不一致，理解上有些困難。主要因?yàn)檫@是譯文，必須符合原文的風(fēng)格。請找出該類句子，準(zhǔn)確理解其含義，并試著用現(xiàn)代漢語的方式換一種說法。(能力目標(biāo))
(學(xué)生尋找并討論兩三分鐘后，找?guī)讉€學(xué)生說出所找的句子極其理解。教師取其交集，舉例明確如下。)
1.如果不是一個仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒，不讓他感覺到離開母體的恐懼的話，那么在誕生的一剎那，嬰兒就會感到極度的恐懼。
分析：用假設(shè)的語氣表達(dá)嬰兒出生時的情況，這種虛擬語氣表現(xiàn)了作者使用語言的嚴(yán)謹(jǐn)性，語句用“仁慈”修飾“命運(yùn)”，為后文母親對孩子的無私關(guān)愛作鋪墊，形象地表現(xiàn)出母愛的特點(diǎn)。
自我說法：有母親保護(hù)嬰兒，他才不會感到離開母體的恐懼。如果不這樣，嬰兒就會感到極度的恐懼。
2.他也開始學(xué)習(xí)同人打交道：他看到如果他吃東西，母親就微笑;如果他哭泣，母親就把他抱起來;如果他消化好，母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并相互補(bǔ)充成為一種體驗(yàn)：那就是我被人愛。我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。
分析：形象地描述了孩子與人__初的交往，排比的句式概括了嬰兒成長中的特點(diǎn)。通過這種描述得出一種結(jié)論和體驗(yàn)：那就是我被人愛。然后用“我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子”一句引出對母愛特點(diǎn)的描述“我什么也不做就可以贏得母親的愛”，__終得出結(jié)論：母愛是無條件的。
自我說法：他被人愛，因?yàn)樗悄赣H的孩子。所以，如果他吃東西，母親就微笑;如果他哭泣，母親就把他抱起來;如果他消化好，母親就稱贊他。
3.人們會想：也許我并沒有給那個應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝---總而言之人們害怕這種愛會消失。此外，靠努力換取的愛常常使人痛苦的感到：我之所以被人愛是因?yàn)槲沂箤Ψ娇鞓?，，而不是出于我自己的意?--歸根結(jié)底我不是被人愛，而是被人需要而已。
分析：用虛擬語氣提出自己的問題，靠努力得來的愛不是永恒的，用對比寫出人們渴望母愛的__大原因，同時這種議論也引出了下文對父愛的論證?！氨蝗诵枰选币痪涓軐Ρ瘸瞿笎鄣膫ゴ髞怼?/p>
自我說法：人們害怕這種愛會消失，因?yàn)榭赡軟]有給那個應(yīng)該愛我的人帶來快樂，也許會節(jié)外生枝?？颗Q取的愛常常使人痛苦，因?yàn)檫@不是出于我自己的意愿，而是使對方快樂，被人需要而已。
4.同弗洛伊德的“超我”理論相反，人不是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象，而是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
分析：用對比的手法，闡述孩子接受父母影響的實(shí)質(zhì)和內(nèi)容，說明孩子是如何發(fā)展母親的良知，而又發(fā)展父親的良知的。
自我說法：弗洛伊德的“超我”理論認(rèn)為，人是通過合并父親和母親，從而樹立起這兩個形象。而我認(rèn)為，人是把母親的良知建筑在他自己愛的能力上，把父親的良知建筑在自己的理智和判斷上。
六、根據(jù)以上句子以及對文章內(nèi)容的理解，結(jié)合自己的實(shí)際情況，說說父親母親這兩個世界帶給你哪些影響，你是怎樣不自覺地同時擁有這兩個世界的。(能力情感目標(biāo))
(思考討論兩分鐘，學(xué)生起來發(fā)表看法，老師適當(dāng)引申，培養(yǎng)學(xué)生愛心，增加學(xué)生對父母的感恩之心。)
提示性明確：
1.人生下來__初幾個月和__初幾年同母親的關(guān)系__為密切，母親一直不辭勞苦，無條件的撫養(yǎng)和關(guān)愛孩子。(讓學(xué)生舉例)
2.幼兒開始學(xué)走路、說話和認(rèn)識世界后，同父親的關(guān)系開始重要起來。父親是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。(讓學(xué)生舉例)
3.一個成熟的人既發(fā)展了母親的良知，又發(fā)展了父親的良知，__后達(dá)到綜合。(讓學(xué)生舉例)
七、除了父親母親，還有哪些人關(guān)愛過我們，讓我們感動不已呢?請講一個自己親身經(jīng)歷的小事情。(能力情感目標(biāo))
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)點(diǎn)撥愛心的表現(xiàn)，從而達(dá)到教育的目的)
八、作業(yè)(能力情感目標(biāo))
寫一個父母或者他人對自己具有愛心的小故事。要求寫真人真事，有真情實(shí)感。
(目的，培養(yǎng)感受愛心的能力。)
選修1-2教案篇3
臺階(人教版八年級選修) 教案教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)：
認(rèn)知目標(biāo)：
1、整體把握課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文圍繞“臺階”組織材料表現(xiàn)主題的方法。
2、樸實(shí)的語??
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系生活，敢于發(fā)表自己見解和認(rèn)識的
能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究問題的能力。
情感和態(tài)度目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)文中父親勤勞、質(zhì)樸……又有所追求的品質(zhì)。
2、深入了解、認(rèn)識自己的父親，理解父親。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
圍繞“臺階”組織材料表現(xiàn)主題的寫法和文章樸實(shí)的語言。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)父親勤勞、質(zhì)樸……又有所追求的優(yōu)秀品質(zhì)。重視認(rèn)識了解自己的父親，理解父親。
學(xué)習(xí)課時：一課時
學(xué)習(xí)方法：
自主、合作、探究和研究性學(xué)習(xí)
教學(xué)設(shè)想：
本文較長又是自讀課文，要跳出課文整體把握其主題思想，不能面面俱到。但也要有所側(cè)重。要緊密聯(lián)系生活實(shí)際，向課外延伸，注重培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究問題和研究問題的能力。
?臺階》教學(xué)課堂實(shí)錄
演講引入:
演講詞：（出示幻燈片創(chuàng)設(shè)情景并播放背景音樂）師：父親的故事是無聲的，父親用自己的行動教育著孩子們，告訴我們什么是人生；告訴我們什么是生活；告訴我們應(yīng)該怎樣刻苦學(xué)習(xí)，拼搏奮進(jìn)，父親的一生可能是平凡的，平凡的讓我們不愿向他人談起，父親的一生可能是清貧的，讓我們無法在別人面前衣著炫耀，父親的一生也可能是默默無聞的，在眾人中父親可能普通的像一塊隨處可見的鵝卵石，可父親在你跌倒了時，他會扶起你來,教會你怎樣站立，在你困難時，鼓勵你勇敢的面對困難和挫折，在無言的大海中，讓我們分享了失敗與成功。所以父親是平凡的，又是偉大的。下面我們就來學(xué)習(xí)這篇謳歌父親的文章：《臺階》。(創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)
師：下面讓我們一起來了解一下作者
生甲：李森祥、現(xiàn)代作家，浙江省作協(xié)的專業(yè)作家
師補(bǔ)充：1987年開始文字創(chuàng)作，代表作有小說《小學(xué)老師》、《抒情年代》《情世詩文》?等,《臺階》是作者親歷農(nóng)村生活的深刻感受。
(交代寫作背景,了解作者的寫作環(huán)境)
（出示幻燈片展示答案：）
師問：請同學(xué)們帶著下面的兩個問題默讀課文，在課本上圈點(diǎn)勾畫。（教
師巡回指導(dǎo)，加入學(xué)生的討論,學(xué)生自主學(xué)習(xí)）
（出示幻燈片展示問題并播放背景音樂：讓學(xué)生在快樂的氛圍中學(xué)習(xí)）
（1）?統(tǒng)領(lǐng)全文的句子是那一句？
（2）?找出文章中表現(xiàn)了父親的那些品質(zhì)？
(學(xué)生默讀課文自主學(xué)習(xí)?；回答問題：)
生甲：統(tǒng)領(lǐng)全篇的一句話是“父親總覺得我們家的臺階低?！?/p>
師：甲找的比較準(zhǔn)，課文讀的比較認(rèn)真清楚。其他同學(xué)是不是也是這
個答案？
全體學(xué)生；是。
師：找出文章中表現(xiàn)了父親的那些品質(zhì)？
生乙：從課文中可以看出父親勤勞、樸質(zhì)。。。。。。
生丙：還有善良、執(zhí)著。。。。。。
生?。何疫€覺得有點(diǎn)摳門，小氣、邋遢（由洗腳洗出一盆黃水可以看出）。
師：摳門小氣是?為了修屋、農(nóng)村特定的環(huán)境造就了父親一雙臟腳。從丁同學(xué)的回答可以看出他的課文讀的很仔細(xì)，認(rèn)真。但我讓同學(xué)們找的是父親的品質(zhì)，回答不是太切題。請坐下、繼續(xù)努力。（教師板書,出示幻燈片展示答案）
師：同學(xué)們回答的都不錯，答案就是這樣。
師：?下面請同學(xué)門一小組為單位解決下列問題：（學(xué)生小組合作學(xué)習(xí),教師參與討論）
（出示幻燈片展示問題：）(目的:整體感知課文內(nèi)容,理解文章主旨)
1、?父親為什么老覺得我們家的臺階低？
2、?父親為什么要?造新屋造高臺階？
生甲：再我們的家鄉(xiāng)臺階高屋主人的`地位就相應(yīng)高，鄉(xiāng)鄰們在一起常常說你：你們家的臺階高！言外只意就是你們家有地位??！
師：回答的很好，還有不同意見嗎？
生乙：家鄉(xiāng)的地勢低?層基做高些，不大容易進(jìn)水。我們地理課上學(xué)過，作者的家鄉(xiāng)是浙江，降水豐富。有時?要連續(xù)下雨一兩個月，所以層基和臺階都修的很高這樣雨水就不容一進(jìn)去了。南方地區(qū)都是起脊的墻體很高。就是這個原因。
師：生乙回答的非常好。能把地理知識和課文結(jié)合起來，說明他的知識面很廣，善于思考。大家應(yīng)該向他學(xué)習(xí)！
（出示幻燈片展示南方民居的特點(diǎn)）
師：我覺得在這篇課文中的父親是一個卑微的、胸?zé)o大志的人，你認(rèn)為是這樣的嗎？（小組討論，合作探究）
生：略
師：父親為造新屋可謂終年辛苦。甚至到了摳門、小氣的程度，這樣的異常艱難，本以十分感人了?？勺髡邊s在臺階上用了那么多筆墨?，這是為什么呢？
生甲：本文用法臺階的組織材料，敘事所以本文的線索就是臺階。師乙：“臺階”的描寫由過去到現(xiàn)在、從舊到新、從低到高的過程就是父親一生的濃縮，從臺階上集中反映了父親的各種品質(zhì)。所以作者在臺階上花費(fèi)了那么多的筆墨。
生丁：文章的主線就是臺階。
生甲：文章的題目就是臺階，課文就是圍繞臺階寫的。
生乙：（略）
生丙：（略）
師：同學(xué)們回答的非常好。（教師用幻燈片出示答案）
自由提問：
生甲：這篇文章在寫法方面有什么值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的？
師：讓我們一起來解決這個問題。
回答：（略）
師：同學(xué)們回答的非常好（教師用幻燈片出示答案）。
師：請同學(xué)們看動畫、聽歌曲，感受?如山的父愛。
（播放視頻資料韓紅的《天亮了》，并由老師講解以下的內(nèi)容。）
師：6月，貴州麻嶺游覽區(qū)發(fā)生纜車墜毀事件。23個游人中只有一個2歲的孩子幸免遇難，因?yàn)樗母赣H在纜車墜地的一瞬間，把他舉到雙肩上而使他毫發(fā)無傷，而他的父親卻摔成了一堆肉泥。著名歌手韓紅，依據(jù)這個真實(shí)的故事作了一首曲子就是《天亮了》請同學(xué)們欣賞。（為課文向課外拓展?fàn)I造氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感）
師：聽完了歌我們已被這個偉大的父親感動了，可我們的父親呢？回想一下你的父親他可能沒有撫摸過你，在你跌到的時候也可能沒有安慰過你，甚至沒有依據(jù)關(guān)懷愛護(hù)你的話，你覺得你的父親愛你嗎？你覺得你的父親是怎樣的一個人，準(zhǔn)備一下，說說好嗎？（培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力）
生甲：我的父親是一名鄉(xiāng)村教師，最大的特點(diǎn)就是特別關(guān)心我，像飯吃飽了嗎？天冷了衣服加了沒有，這次考試有沒有信心，等等等等。也正因?yàn)樗貏e關(guān)心我，所以他特別嘮叨，因?yàn)樗抢蠋?，我特別煩他的嘮叨。
師：生甲的父親是一個特別關(guān)心你，又特別嘮叨的一個人，但我覺得你還沒有完全理解你的父親，沒有完全理解父親的望子成龍的愛和關(guān)心。同?時我也從你的答案中聽出來了，教師都嘮叨。（全班學(xué)生笑）
生乙：我的父親平時不怎么管我，整天都冷冰冰的對我，讓我覺得難以接
近。他沒有撫摸過我，也沒有給我送過飯，我覺得他從來都不關(guān)心我。
生丙：（略）
生丁：（略）
師：?前面的同學(xué)都說的非常好，都說出了自己的父親是怎樣的一個人，但卻又不能完全理解自己的父親不能理解父親對你的關(guān)心和對你的關(guān)愛。實(shí)際上每個人的父親都是關(guān)愛自己的孩子的，只不過表現(xiàn)的方式不同罷了。有的面似冰卻心似火、有的嘮叨但卻對你無微不至，所以我們的作業(yè)是：
師：在生活中去認(rèn)識你的父親，去關(guān)懷和愛戴自己的父親。
教師小結(jié)全課：（略）
師：下課。
生：謝謝老師。
?臺階》教學(xué)設(shè)計說明
這篇文章篇幅較大，是自讀課文，需要討論和探討的問題很多。主題、立意和寫法均有可探討之處，向課外拓展可供設(shè)計的點(diǎn)也較多，在一堂課中想面面俱到，很難做到。因此，抓主抓重，突出學(xué)生能力培養(yǎng)和素質(zhì)提高，大膽取舍教材，顯得尤為必要。
一、關(guān)于學(xué)習(xí)目標(biāo)
依據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的情感和態(tài)度確立了三個學(xué)習(xí)目標(biāo)為：一、學(xué)習(xí)課文圍繞臺階組織材料，表現(xiàn)主題的方法和樸實(shí)的語言；二、培養(yǎng)學(xué)生自主合作探究問題的能力；三、學(xué)習(xí)父親勤勞、質(zhì)樸、忠厚、善良又有所追求的品質(zhì)。
二、關(guān)于學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn)是圍繞臺階組織材料表現(xiàn)主題的寫法，以及樸實(shí)的語言；難點(diǎn)為學(xué)習(xí)父親勤勞、質(zhì)樸、忠厚、善良又有所追求的品質(zhì)，重視認(rèn)識和了解自己的父親。
三、關(guān)于教學(xué)設(shè)計和施教方法
教學(xué)時間為一課時，時間緊、任務(wù)重?；诖?，圍繞教學(xué)過程要緊湊、問題設(shè)計要精心的思路，抓主抓重，切中主題，設(shè)計了四個問題，教師精講點(diǎn)撥，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，突出學(xué)生主體地位，以關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)和提高。
四、關(guān)于問題設(shè)計
本著面向全體、關(guān)注個體的原則，堅持以生為本的理念，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生各種能力、提高學(xué)生綜合素質(zhì)為主線，設(shè)計了本課的四個問題。前三個問題圍繞臺階和父親展開，注重對課文的學(xué)習(xí)和理解，第四個問題連接學(xué)生情感生活，向課外拓展，旨在豐富學(xué)生情感體驗(yàn)，觀察生活、體驗(yàn)生活，了解自己的父親，尊重和愛戴自己的父親，培養(yǎng)學(xué)生良好的情感和態(tài)度。
五、關(guān)于學(xué)生能力的培養(yǎng)
這篇課文探究性問題較多，對于培養(yǎng)學(xué)生的能力有較大的幫助，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，在開放的活動中通過嘗試，解決問題，探究問題，分析解決問題，用以培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、經(jīng)歷，讓學(xué)生體驗(yàn)知識的產(chǎn)生、獲取過程。設(shè)計讓學(xué)生積極參與小組合作，通過相互討論，分工協(xié)作等多種方式進(jìn)行合作學(xué)習(xí)和交流，并在教學(xué)過程中始終貫穿自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。
六、關(guān)于媒體設(shè)計
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，形成教學(xué)環(huán)節(jié)之間的自然過渡，也為了更好的營造學(xué)習(xí)氛圍，本節(jié)課應(yīng)用的媒體主要有幻燈片、錄音和動畫設(shè)置。分別應(yīng)用在各環(huán)節(jié)之間。
學(xué)習(xí)流程
一、演講激趣、導(dǎo)入新課（略）
二、講解作者、展示目標(biāo)
三、速讀課文，整體把握課文內(nèi)容
統(tǒng)領(lǐng)全文的是那句話？
四、小組討論、合作探究
1、父親為什么老覺得我們家的臺階低？
2、讀完課文我覺得文中的父親是一個卑微的、胸?zé)o大志的人，你認(rèn)為是這樣的嗎？討論一下，說說你的看法。
五、自主學(xué)習(xí)、整體感知課文內(nèi)容
1、要求學(xué)生找出文章表現(xiàn)了父親的哪些品質(zhì)
六、小組討論、合作探究
父親為造新屋，可謂終年辛苦、異常艱難，十分感人，可是作者卻在臺階上用了那么多筆墨，這是為什么？
七、自由提問：（略）
八、鏈接生活、暢談心聲
1、聽歌曲、看動畫、感受激情。
2、回想一下你的父親，他可能沒有撫摸過你，在你跌倒時也可能沒有安慰過你，甚至沒有說過一句關(guān)懷愛護(hù)你的話，你覺得你的父親愛你嗎？你覺得的你的父親是怎樣一個人，準(zhǔn)備一下，說說好嗎？
九、布置作業(yè)
在生活中去認(rèn)識父親，去理解父親、去關(guān)懷愛戴父親。
選修1-2教案篇4
?大學(xué)》教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標(biāo)
1． 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
2． 理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
3． 理解《大學(xué)》中的?“三綱”“八目”并了解這些內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系。
教學(xué)重點(diǎn) 借助工具上古疏通文意，掌握常見的文言詞匯及重要意義。
理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
教學(xué)難點(diǎn) 理解文章中的思想，并探討這些思想的現(xiàn)代意義。
教學(xué)時數(shù)：三課時
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
解釋什么叫修齊治平。精煉意為:修身、齊家、治國、平天下。出處?《禮記.大學(xué)》：“古之欲明明德于天下者。先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物?！?/p>
二、知識積累
1.了解文化背景
?大學(xué)》原是《禮記》里的一篇。一般認(rèn)為是曾子所作，也有人認(rèn)為是秦漢時的儒家作品，在宋代以前，《大學(xué)》在儒家思想學(xué)術(shù)中的地位并不是很突出，由于它論述了儒家為學(xué)治世的基本原理、原則、方針、步驟和方法等，所以中唐以后，逐漸受到儒家學(xué)者的重視。唐代韓愈、李翱始把它看做與《孟子》《易經(jīng)》同樣重要的“經(jīng)書”。到北宋得到程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學(xué)章句》，《大學(xué)》成為了儒家經(jīng)典中重要的篇章。
朱熹為《大學(xué)》作成章句，通過注釋闡發(fā)己意，并將它與《中庸》《論語》《孟子》合編成一書，這就是《四書集注》。
?四書集注》刊成于宋光宗紹熙元年，當(dāng)時沒有被封建統(tǒng)治者重視。元仁宗延祐年間復(fù)科舉，官方規(guī)定以《四書集注》取士，從此《四書集注》奠定了它在封建正統(tǒng)思想文化中的地位。
原屬于《禮記》中的《大學(xué)》，也從此獲得了官方的正式認(rèn)可與推崇，對古代教育，甚至整個中國社會、傳統(tǒng)文化都產(chǎn)生了極大的影響。
2.?.課題釋疑
?大學(xué)》是體現(xiàn)儒家思想的一篇政論文。
a．大人之學(xué)
“大學(xué)”是對“小學(xué)”而言，是說它不是“詳訓(xùn)詁，明句讀”的“小學(xué)”。古人八歲入小學(xué)，學(xué)習(xí)“灑掃應(yīng)對進(jìn)退、禮樂射御書數(shù)”等文化基礎(chǔ)知識和禮節(jié)。
b．治國安邦的大學(xué)問
古人十五歲入大學(xué)，學(xué)習(xí)倫理、政治、哲學(xué)等“修己治人，治國安邦”的大學(xué)問。
后一種含義其實(shí)也和前一種含義有相通的地方，同樣有“博學(xué)”的意思。
朱熹把《大學(xué)》重新編排整理，分為“經(jīng)”一章，“傳”十章。朱熹認(rèn)為，“經(jīng)一章蓋孔子之言，而曾子述之；其傳十章，則曾子之意而門人記之也?！?/p>
?大學(xué)》一文不長，僅有短短的兩千余字，但卻是先秦、秦漢儒家學(xué)說的總括性著作，是儒家人生教育的道德綱領(lǐng)，也是維護(hù)封建宗法制度的政治綱領(lǐng)。《大學(xué)》以相當(dāng)成熟的理論思維構(gòu)建了一個中國封建社會儒家人生教育的總體框架，構(gòu)建了一個中國封建社會士人人生發(fā)展的宏觀圖式。全篇將道德修養(yǎng)和政治議論結(jié)合在一起，將人生哲學(xué)和政治哲學(xué)合而為一，是儒家“入世”思想的全面體現(xiàn)。
三．整體感知，疏通文意
1.第一段：經(jīng)文部分?，提出三綱八目。
（1）大學(xué)之道：大學(xué)的宗旨?！暗馈钡谋玖x是道路，引申為規(guī)律、原則等，在中國古代哲學(xué)、政治學(xué)里，也指宇宙萬物的本原、個體，一定的政治觀或思想體系等，在不同的上下文環(huán)境里有不同的意思。
（2）明明德：前一個“明”作使動詞，即“使彰明”，也就是發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。后一個“明”作形容詞，明德也就是光明正大的品德。
（3）親民：根據(jù)后面的“傳”文，“親”應(yīng)為“新”，即使革新、棄舊圖新。親民，使人棄舊圖新、去惡從善。
（4）知止：知道要達(dá)到的最高境界“至善”。
（5）得：收獲。
（6）齊其家：管理好自己的家庭或家族，使家庭或家族和和美美，興旺發(fā)達(dá)。
（7）修其身：修養(yǎng)自身的品性。
（8）致其知：使自己獲得知識。
（9）格物：研究萬事萬物。
（10）庶人：指平民百姓。
（11）壹是：都是。本：根本。
（12）末：相對于本而言，指枝末、枝節(jié)。
（13）厚：重視。薄：輕視。
（14）未之有也：即未有之也。沒有這樣的道理（事情、做法等）。
2．第二段：解釋如何“誠其意”。
（1）誠其意：使意念真誠。
（2）毋：不要。
（3）惡（wù）惡（è）臭（xiù）：厭惡腐臭的氣味。臭，氣味，較現(xiàn)代單指臭（chòu）味的含義寬泛。
（4）好（hào）好（hǎo）色：喜愛美麗的女子。好（hǎo）色，美女。
（5）謙（qiè）：通“慊”，滿足。
（6）慎其獨(dú)：在獨(dú)自一人時也謹(jǐn)慎不茍。
（7）閑居：即獨(dú)處。
（8）厭然：掩蓋的樣子。
（9）掩：遮掩，掩蓋。
（10）著：顯示。
（11）中：指內(nèi)心。下面的“外”指外表。
3.?第三段：從反面說明如何“正心”和“修身”。
（1）身：程頤認(rèn)為應(yīng)為“心”。?（2）忿懥（zhì）：憤怒。
4.?第四段：從反面說明如何“修身”和“齊家”。
（1）之：對于。辟：偏頗，偏向。
（2）哀矜：同情，憐憫。
（3）敖，驕傲。惰：怠慢。
（4）碩：大，茂盛。
5.第五段：解釋“齊家”和“治國”。
（1）悌（ti）：指弟弟應(yīng)該絕對服從哥哥。
（2）慈：指父母愛子女。
（3）機(jī)：作用。
（4）僨（fèn）：敗壞。
（5）堯舜：傳說中父系氏族社會后期部落聯(lián)盟的兩位領(lǐng)袖，即堯帝和舜帝，歷來被認(rèn)為是圣君的代表。
（6）帥：同“率”，率領(lǐng)，統(tǒng)帥。
(7)桀（jié）：夏最后一位君主。紂：即殷紂王，商最后一位君主。二人被認(rèn)為是暴君的代表。
（8）諸：”之于”的合音。
（11）?。杭此〉?。孔子說：“己所不欲，勿施于人?！币馑际钦f，自己不想做的，也不要讓別人去做，這種推己及人，將心比己的品德就是儒學(xué)所倡導(dǎo)的恕道。
（12）喻：使別人明白。
6.?第六段：解釋“治國”和“平天下”。
（1）老老：尊敬老人。前一“老”字作動詞，意思是把老人當(dāng)作老人看待。
（2）長長：尊重長輩。
（3）恤：體恤，周濟(jì)。孤，孤兒，古時候?qū)Ｖ赣啄陠适Ц赣H的人。
（4）倍：通“背”，違背。
（5）絜（xie）矩之道：儒家倫理思想之一，指一言一行要有示范作用。絜，量度。矩，畫直角或方形用的尺子，引申為法度，規(guī)則。
（10）此：乃，才。
四、合作探究
1.“修齊治平”四者的關(guān)系如何？要達(dá)到身修，需經(jīng)過哪些步驟？
提示：
“修身”的意思是使個人修養(yǎng)達(dá)到完善的程度，是《大學(xué)》中對個人修養(yǎng)的最高要求，它是齊家、治國、平天下的根本。
齊家是指善于處理好家庭或家族內(nèi)部的關(guān)系，它是治國、平天下的基礎(chǔ)。
治國和平天下是齊家的擴(kuò)大和延伸。
身修需要“格物”“致知”“誠意”“正心”四個步驟。“格物致知”就是要通過對事物的研究而獲得對世界的正確認(rèn)識的過程，為下一步誠意、正心奠定基礎(chǔ)。“誠意”指的是在修養(yǎng)自身的過程中，能夠做到誠實(shí)、不自欺。所謂“正心”，就是教人防止個人感情的偏向。這四個步驟依次做來，就可以達(dá)到身修的目的了。
八?條?目?關(guān)?系
正心、誠意、格物、致知、
修?身
齊家、治國、平天下
2.《大學(xué)》采用了很多遞進(jìn)論述的方法
如?“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”
請將文章中的類似論證整理出來，體會其中的邏輯關(guān)系，弄明白它們所說的道理。
古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。
這個論述，先是由大至小，條目之間是條件關(guān)系：平天下必先治國，治國必先齊家，齊家必先修身，修身必先正心，正心必先誠意，誠意必先致知，致知必先格物。再由小至大，條目之間是因果關(guān)系：格物而后知致，知致而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。條目之間脈絡(luò)清晰，無論是由大至小的條件關(guān)系，或者是由小至大的因果關(guān)系，剖析深刻，邏輯嚴(yán)密。
本文論證特色：
總分式論證結(jié)構(gòu)，層層推進(jìn)，邏輯嚴(yán)密
3．《大學(xué)》的論述可謂“微言大義”，精微的言辭中，蘊(yùn)含著深刻的道理，這些深刻的道理，對現(xiàn)代人也是很有作用的。請以“君子有諸己而后求諸人，無諸己而后非諸人”為例進(jìn)行分析。
提示：這句話的意思是：品德高尚的人自己身上具備了美德，然后再要求別人擁有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批評責(zé)備他人。也就是說，要提高別人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求別人，首先要要求自己。
它體現(xiàn)了儒家重視注重內(nèi)向用功、律己甚嚴(yán)的內(nèi)省的修養(yǎng)方法。這種方法在現(xiàn)代仍然是有現(xiàn)實(shí)意義的，它告誡我們，不能要求別人甚嚴(yán)，而要求自己甚寬。這對于人與人之間的日常交往，一個部門內(nèi)部的管理，都有著深刻的啟示。
五、小結(jié)
本文介紹了儒學(xué)文化的主體“三綱”“八目”，兩者層次分明、邏輯嚴(yán)密。文章告訴人們只有通過格物致知，擺脫外在誘惑、困擾，真心誠意地培養(yǎng)高尚的情操，才能夠使自己的精神境界得以提高，進(jìn)而使自己家庭關(guān)系符合人倫道德，并最終完成為國建功立業(yè)、使天下太平的偉大理想。
[高二語文《大學(xué)》節(jié)選(人教版高二選修) 教案教學(xué)設(shè)計]
選修1-2教案篇5
選修語文《古從軍行》教案
一、教學(xué)目標(biāo)：了解邊塞詩的特點(diǎn)和這首詩所要表達(dá)的思想感情。
二、注意這首詩借古諷今的技巧和疊詞的表達(dá)作用。
三、教學(xué)方法
(一) 導(dǎo)入新課
讓同學(xué)回憶學(xué)過的從軍行，王昌齡“青海長云暗雪山, 孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲, 不破樓蘭終不還!”《從軍行》是漢代樂府《平調(diào)曲》名，內(nèi)容多數(shù)寫軍隊的戰(zhàn)斗生活。唐代以來，王昌齡等都有以此為名的詩篇流傳，表達(dá)一種士子從戎，征戰(zhàn)邊庭的過程和心情，從而表達(dá)了國家有事，匹夫有責(zé)的使命感和建功立業(yè)的豪邁情懷。由此引出古從軍行。此詩寫當(dāng)代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當(dāng)代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。
(二)作者簡介
李頎(690-751)，東川(今四川三臺)人，少年時曾寓居河南登封。開元十三年進(jìn)士，做過新鄉(xiāng)縣尉的小官，詩以寫邊塞題材為主，風(fēng)格豪放，慷慨悲涼，七言歌行尤具特色。
他一生交游很廣，當(dāng)時著名詩人王昌齡、高適、王維等都與他關(guān)系密切。李頎性格疏放超脫，厭薄世俗。
(三)總體感知 1播放錄音 2 齊讀 3 解讀全詩
板書
從軍生活：望烽火 飲馬 → 緊張
環(huán)境： 風(fēng)沙暗 公主琵琶 →惡劣 凄涼 艱苦 →空見蒲桃入漢家
古從軍行 無城郭 連沙漠
夜夜飛 雙雙落
(四)重點(diǎn)難點(diǎn)
詩人用音節(jié)和疊字表現(xiàn)巨大的諷喻力
此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，直到最后一句，才畫龍點(diǎn)睛，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運(yùn)用音節(jié)來表情達(dá)意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運(yùn)用雙聲，以增強(qiáng)音節(jié)美。全詩先后用“紛紛”、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強(qiáng)調(diào)了語意，而且疊字疊韻，在音節(jié)上生色不少。
(五)理解升華
1 邊塞詩表達(dá)的不同的思想感情
①表達(dá)對家鄉(xiāng)親人的思念。
琵琶起舞換新聲，總是關(guān)山舊別情。(王昌齡從軍行)
馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安。(岑參)
②.表現(xiàn)戰(zhàn)士不惜為國捐軀的豪情壯志，表達(dá)對將士英勇威猛的贊美。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。( 王昌齡)
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。(李 白 )
③表現(xiàn)連年征戰(zhàn)的殘酷，表達(dá)對戰(zhàn)士及其家屬的同情。
誓掃兇奴不顧身，五千貂裘喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。(陳陶)
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久， 玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。(高適)
野云萬里無城郭， 雨雪紛紛連大漠。胡雁哀鳴夜夜飛， 胡兒眼淚雙雙落。(李頎)
④批評邊將無能、腐敗，反對統(tǒng)治者的窮兵黷武。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(王昌齡)
戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞。 (高適)
年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。 (李頎)
2邊塞詩常用的表現(xiàn)手法及表達(dá)效果
1.融情入景、以景襯情：
撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城( 王昌齡)
回樂峰前沙似雪，受降城下月如霜。(李益)
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。( 王昌齡)
野云萬里無城郭， 雨雪紛紛連大漠。(李頎)
表達(dá)效果：渲染氣氛、烘托情感(正襯：凄清單調(diào)的景——思鄉(xiāng)、幽怨的情，奇異壯闊的景——豪壯、昂揚(yáng)的情;反襯：艱苦惡劣的環(huán)境——對英勇威猛將士的贊美之情)
2.對比：
秦中花鳥已應(yīng)闌，塞外風(fēng)沙猶自寒。(王翰)
五月天山雪，無花只有寒。 (李白)
戰(zhàn)士軍前半死生， 美人帳下猶歌舞!(高適)
表達(dá)效果：突出和強(qiáng)調(diào)。如用內(nèi)地和邊塞的景物對比，突出邊塞環(huán)境的艱苦。
3.虛實(shí)結(jié)合：
都護(hù)行營太白西，角聲一動胡天曉。(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》 )
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。(陳陶)
鐵衣遠(yuǎn)戍辛勤久， 玉箸應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸， 征人薊北空回首。(高適)
表達(dá)效果：運(yùn)用想像，拓展詩歌內(nèi)容，形成時空的對比等效果。
4.用典故：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。(王昌齡)
蕭關(guān)逢候騎，都護(hù)在燕然。(王維)
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。(王昌齡)
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。(李白)
聞道玉門猶被遮， 應(yīng)將性命逐輕車。(李頎)
君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍!(高適)
表達(dá)效果：使詩歌內(nèi)容凝練、含義深刻。
結(jié)課
所以，古從軍行在感情上有③表現(xiàn)連年征戰(zhàn)的殘酷，表達(dá)對戰(zhàn)士及其家屬的同情。④批評邊將無能、腐敗，反對統(tǒng)治者的窮兵黷武。在藝術(shù)手法上有 1.融情入景、以景襯情：4.用典故。同學(xué)課下熟讀詩歌，背誦。
?古從軍行》原文和譯文
原文
古從軍行
白日登山望烽火，⑴
黃昏飲馬傍交河。
行人刁斗風(fēng)沙暗，
公主琵琶幽怨多。⑵
野云萬里無城郭，
雨雪紛紛連大漠。
胡雁哀鳴夜夜飛，
胡兒眼淚雙雙落。
聞道玉門猶被遮，
應(yīng)將性命逐輕車。⑶
年年戰(zhàn)骨埋荒外，
空見蒲桃入漢家。[2]
?注解】
⑴烽火：古代一種警報。
⑵公主琵琶：漢武帝時以江都王劉建女細(xì)君嫁烏孫國王昆莫，恐其途中煩悶，故彈琵琶以娛之。
⑶“聞道”兩句：漢武帝曾命李廣利攻大宛，欲至貳師城取良馬，戰(zhàn)不利，廣利上書請罷兵回國，武帝大怒，發(fā)使至玉門關(guān)，曰：“軍有敢入，斬之!”兩句意謂邊戰(zhàn)還在進(jìn)行，只得隨著將軍去拼命。
(4)飲馬：yìnmǎ，給馬喂水
?譯詩】
白天士卒們登山觀察報警的烽火;
黃昏為了飲馬他們又靠近了交河。
行人在風(fēng)沙昏暗中聽到刁斗凄厲;
或聽到細(xì)君公主琵琶聲幽怨更多。
野營萬里廣漠荒涼得看不見城郭;
大雪霏霏迷漫了遼闊無邊的沙漠。
胡地的大雁哀鳴著夜夜驚飛不停;
胡人的士兵痛哭著個個淚流滂沱。
聽說玉門關(guān)的交通還被關(guān)閉阻斷;
大家只得豁出命追隨將軍去拼搏。
年年征戰(zhàn)不知多少尸骨埋于荒野;
徒然見到的是西域葡萄移植漢家。[3]
?古從軍行》詩歌鑒賞
“從軍行”是樂府古題。此詩寫當(dāng)代之事，由于怕觸犯忌諱，所以題目加上一個“古”字。它對當(dāng)代帝王的好大喜功，窮兵黷武，視人民生命如草芥的行徑，加以諷刺，悲多于壯。
詩開首先寫緊張的從軍生活。白天爬上山去觀望四方有無舉烽火的邊警;黃昏時候又到交河邊上讓馬飲水(交河在今新疆吐魯番西面，這里借指邊疆上的河流)。三、四句的“刁斗”，是古代軍中銅制炊具，容量一斗。白天用以煮飯，晚上敲擊代替更柝?！肮髋谩笔侵笣h朝公主遠(yuǎn)嫁烏孫國時所彈的琵琶曲調(diào)，當(dāng)然，這不會是歡樂之聲，而只是哀怨之調(diào)。一、二句寫“白日”、“黃昏”的情況，那么夜晚又如何呢?三、四句接著描繪：風(fēng)沙彌漫，一片漆黑，只聽得見軍營中巡夜的打更聲和那如泣如訴的幽怨的琵琶聲。景象是多么肅穆而凄涼!“行人”，是指出征將士，這樣就與下一句的公主出塞之聲，引起共鳴了。
接著，詩人又著意渲染邊陲的環(huán)境。軍營所在，四顧荒野，無城郭可依，“萬里”極言其遼闊;雨雪紛紛，以至與大漠相連，其凄冷酷寒的情狀亦可想見。以上六句，寫盡了從軍生活的艱苦。接下來，似乎應(yīng)該正面點(diǎn)出“行人”的哀怨之感了。可是詩人卻別具機(jī)杼，背面傅粉，寫出了“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”兩句。胡雁胡兒都是土生土長的，尚且哀啼落淚，何況遠(yuǎn)戍到此的“行人”呢?兩個“胡”字，有意重復(fù)，“夜夜”、“雙雙”又有意用疊字，有著烘云托月的藝術(shù)力量。
面對這樣惡劣的環(huán)境，誰不想班師復(fù)員呢?可是辦不到?！奥劦烙耖T猶被遮”一句，筆一折，似當(dāng)頭一棒，打斷了“行人”思?xì)w之念。據(jù)《史記·大宛傳》記載，漢武帝太初元年，漢軍攻大宛，攻戰(zhàn)不利，請求罷兵。漢武帝聞之大怒，派人遮斷玉門關(guān)，下令：“軍有敢入者輒斬之。”這里暗刺當(dāng)朝皇帝一意孤行，窮兵黷武。隨后，詩人又壓一句，罷兵不能，“應(yīng)將性命逐輕車”，只有跟著本部的將領(lǐng)“輕車將軍“去與敵軍拼命，這一句其份量壓倒了上面八句。下面一句，再接再厲。拼命死戰(zhàn)的結(jié)果如何呢?無外乎“戰(zhàn)骨埋荒外”。詩人用“年年”兩字，指出了這種情況的經(jīng)常性。全詩一步緊一步，由軍中平時生活，到戰(zhàn)時緊急情況，最后說到死，為的是什么?這十一句的壓力，逼出了最后一句的答案：“空見蒲桃入漢家?！?/p>
“蒲桃”就是現(xiàn)在的葡萄。漢武帝時為了求天馬(即今阿拉伯馬)，開通西域，便亂啟戰(zhàn)端。當(dāng)時隨天馬入中國的還有“蒲陶”和“苜宿”的種子，漢武帝把它們種在離宮別館之旁，彌望皆是。這里“空見蒲桃入漢家”一句，用此典故，譏諷好大喜功的帝王，犧牲了無數(shù)人的性命，換到的是什么呢?只有區(qū)區(qū)的蒲桃而已。言外之意，可見帝王是怎樣的草菅人命了。
此詩全篇一句緊一句，句句蓄意，直到最后一句，才畫龍點(diǎn)睛，顯出此詩巨大的諷諭力。詩巧妙地運(yùn)用音節(jié)來表情達(dá)意。第一句開頭兩字“白日”都是入聲，具有開場鼓板的意味。三、四兩句中的“刁斗”和“琵琶”，運(yùn)用雙聲，以增強(qiáng)音節(jié)美。中段轉(zhuǎn)入聲韻，“雙雙落”是江陽韻與入聲的配合，猶如云鑼與鼓板合奏，一廣一窄，一放一收，音節(jié)最美。中段入聲韻后，末段卻又選用了張口最大的六麻韻。以五音而論，首段是羽音，中段是角音，末段是商音，音節(jié)錯落，各極其致。全詩先后用“紛紛“、“夜夜”、“雙雙”、“年年”等疊字，不但強(qiáng)調(diào)了語意，而且疊字疊韻，在音節(jié)上生色不少。
選修1-2教案篇6
一、說教材
?伴性遺傳》選自人教版生物必修二第2章第3節(jié)。本節(jié)課講述伴性遺傳的現(xiàn)象和特點(diǎn)以及在實(shí)踐中的應(yīng)用。本節(jié)以及本章的其他兩節(jié)《減數(shù)_和受精作用》、《基因在染色體上》都是在第一章認(rèn)識孟德爾遺傳規(guī)律的基礎(chǔ)上，沿著科學(xué)家探究基因在細(xì)胞中位置的腳步而設(shè)計的。本節(jié)又為《人類遺傳病》的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、說學(xué)情
在之前學(xué)生已經(jīng)知道基因位于染色體上，這為他們理解本節(jié)課基因和性染色體行為一致打下了基礎(chǔ)。生活中學(xué)生知道遺傳病的概念但并不了解伴性遺傳病的特點(diǎn)，因此適合帶領(lǐng)學(xué)生以探究的方式學(xué)習(xí)伴性遺傳。高中學(xué)生的邏輯思維已經(jīng)接近成熟，而且通過之前的學(xué)習(xí)具備了一定的科學(xué)分析思維，可以對伴性遺傳的例子紅綠色盲癥遺傳進(jìn)行探究。
三、說教學(xué)目標(biāo)
?知識目標(biāo)】
概述伴性遺傳的特點(diǎn)。
?能力目標(biāo)】
(1)通過分析資料，總結(jié)出伴性遺傳的規(guī)律;發(fā)展分析問題，揭示事物規(guī)律的能力。
(2)通過伴性遺傳規(guī)律在生產(chǎn)實(shí)踐中應(yīng)用的學(xué)習(xí)，提升解決實(shí)際問題的能力。
?情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)】
(1)通過道爾頓發(fā)現(xiàn)紅綠色盲癥的過程，養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)生活中小問題的習(xí)慣，形成探究生活中現(xiàn)象的意識。
(2)形成生物聯(lián)系生活生產(chǎn)的觀念，用生物學(xué)知識解決生活中問題的意識。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)教學(xué)目標(biāo)確定本節(jié)課教學(xué)重點(diǎn)為：伴性遺傳的特點(diǎn)。本節(jié)課主要以紅綠色盲的分析為例學(xué)習(xí)伴性遺傳的特點(diǎn)，所以難點(diǎn)為：分析紅綠色盲遺傳。
五、說教法學(xué)法
本節(jié)課主要是以紅綠色盲為例進(jìn)行問題探究，因此我會準(zhǔn)備足夠的資料，引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、小組討論，對問題進(jìn)行自主的探究和討論，得出伴性遺傳的特點(diǎn)和應(yīng)用。
六、說教學(xué)過程
1.導(dǎo)入新課
首先是導(dǎo)入新課環(huán)節(jié)。為了引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，我會請同學(xué)們根據(jù)ppt上的紅綠色盲檢查圖，檢測自己的色覺。此時學(xué)生會積極的參與到檢測和討論中。之后教師引出：有一種色覺不正常的病癥叫紅綠色盲癥，它是一種伴性遺傳病，請大家說說什么是伴性遺傳。在忙碌的高中學(xué)習(xí)生活中，教師采用這樣的導(dǎo)入可以很迅速的引起學(xué)生的興趣，在不知不覺中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入本節(jié)課伴性遺傳的學(xué)習(xí)。
2.新課展??
接下來就是我的新課展開環(huán)節(jié)，將分為三步進(jìn)行：
第一步是探究人類紅綠色盲癥，首先我會出示紅綠色盲癥家系圖。提出問題串：①家系圖中患病者是什么性別?說明色盲遺傳與什么有關(guān)?②Ⅰ代中的1號是色盲患者，他將自己的色盲基因傳給了Ⅱ代中的幾號?③Ⅰ代1號是否將自己的色盲基因傳給了Ⅱ代2號，這說明紅綠色盲基因位于x染色體上還是y染色體上?④為什么Ⅱ代3號和5號有色盲基因，而沒有表現(xiàn)出色盲癥?通過觀察思考學(xué)生能知道紅綠色盲癥是伴x隱性遺傳病。此時我會展示人類男性和女性的染色體組型圖，請學(xué)生看圖思考為什么色盲基因只存在于x染色體上?學(xué)生通過觀察會得出：因?yàn)閤染色體和y染色體形態(tài)差異，y染色體上沒有色盲基因的等位基因。整個過程我用問題引導(dǎo)學(xué)生的思路，學(xué)生通過觀察圖得出結(jié)論，這樣可以發(fā)展學(xué)生自主探究的能力。
接著請學(xué)生自己用表格總結(jié)出紅綠色盲的基因型和表現(xiàn)型并且分析為什么色盲男性患者多于女性?通過以上的學(xué)習(xí)學(xué)生能夠得出正確結(jié)論，此時我會請學(xué)生代表上講臺展示他的結(jié)果，師生對他進(jìn)行評價。用表格做總結(jié)可以幫助學(xué)生理清思路，養(yǎng)成對比總結(jié)的習(xí)慣。
接下來帶領(lǐng)學(xué)生分析正常女性與男性紅綠色盲婚配、女性紅綠色盲基因攜帶者與正常男性婚配的遺傳圖解。在學(xué)生學(xué)會如何分析遺傳圖解后，為了發(fā)展學(xué)生的分析能力。請學(xué)生以生物小組為單位分析女性紅綠色盲基因攜帶者與男性紅綠色盲婚配、女性紅綠色盲與正常男性婚配的遺傳圖解。師生共同總結(jié)出紅綠色盲的遺傳的特點(diǎn)是交叉遺傳、患者男性多于女性、一般為隔代遺傳。
第二步是探究抗維生素d佝僂病遺傳特點(diǎn)，由于已經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生對人類紅綠色盲癥做了分析，他們有了一定的分析思路和知識基礎(chǔ)，所以我會讓學(xué)生以生物小組為單位自主學(xué)習(xí)抗維生素d佝僂病遺傳這一部分的內(nèi)容。在學(xué)生討論過程中我會巡視指導(dǎo)，參與到他們的討論中。經(jīng)過討論，我會請一位學(xué)生化身小老師上臺講這一部分的內(nèi)容，之后我會注意總結(jié)抗維生素d佝僂病是伴x顯性遺傳病，其遺傳特點(diǎn)是：女患者多于男患者、世代連續(xù)、男患者的母親和女兒定是患者。
第三步是學(xué)習(xí)伴性遺傳的實(shí)踐應(yīng)用，學(xué)習(xí)生物科學(xué)不是為了單純的學(xué)習(xí)知識，而是為了提高生物科學(xué)素養(yǎng)，用知識改變生活。所以生物學(xué)習(xí)要緊密的聯(lián)系實(shí)踐。這一部分我會給學(xué)生多舉一些例子，如通過眼色區(qū)別子代果蠅的雌雄，通過蘆花羽毛區(qū)別雛雞的雌雄，通過分析家系圖決定生男生女等。生活真實(shí)的例子更能直觀的體現(xiàn)出這一部分學(xué)習(xí)的價值。
這一部分的知識有一定的難度，為了加深學(xué)生的理解。我會讓學(xué)生做教材上的基礎(chǔ)題，并請有興趣的同學(xué)把拓展題也做了。通過分層次習(xí)題的練習(xí)滿足不同學(xué)生的需求，也可以讓我了解學(xué)生的掌握情況，以便針對性輔導(dǎo)。
3.小結(jié)作業(yè)
在課程結(jié)尾我會帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧本節(jié)課內(nèi)容，總結(jié)伴x顯性遺傳病和伴x隱性遺傳病的遺傳特點(diǎn)，幫助學(xué)生形成完整的知識框架。并請同學(xué)們課后收集一個血友病患者家族的家系圖，嘗試分析血友病是什么遺傳病。下一節(jié)課的時候進(jìn)行分享。這樣的作業(yè)既能應(yīng)用本節(jié)課所學(xué)到的知識，同時也鍛煉學(xué)生搜集、分析資料的能力。
七、說板書設(shè)計
下面說一說我的板書設(shè)計，我用表格的形式把本節(jié)課的重點(diǎn)呈現(xiàn)在黑板上，做到整潔清晰、大方明了。這就是我的板書設(shè)計。
選修1-2教案篇7
十三?《松鼠》
?教學(xué)目的】：
1、學(xué)習(xí)本文，通過對事物特征仔細(xì)觀察來組織材料的方法
2、根據(jù)事物特點(diǎn)合理安排說明順序
3、用形象、生動的語言來說明事物
4、培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成熱愛動物的好品質(zhì)
?教學(xué)設(shè)想】：
1、這是一篇科學(xué)小品文，用細(xì)致的描述，文藝的筆調(diào)，準(zhǔn)確生動地說明了松鼠特點(diǎn)，富有情趣，引人入勝，在閱讀中要重點(diǎn)感受本文語言特征。
2、整體把握本文思路，理清說明順序。
3、運(yùn)用多媒體，直觀教學(xué)。
?教學(xué)方法】：自主探究，討論分析，注重學(xué)生能力的培養(yǎng)。
?課時安排】：1課時
?教學(xué)過程】：
1、導(dǎo)語：（設(shè)置懸念，激發(fā)興趣）
告訴大家一則重要消息：我市動物園最漂亮的小動物--松鼠要搬家了！因?yàn)閯游飯@準(zhǔn)備遷到馬鹿山附近，作為柳州市市民，我們有責(zé)任為松鼠設(shè)計一個美麗的家。當(dāng)然，這是要在全面了解松鼠這個小動物的基礎(chǔ)上才能做好這件事。今天我們請來了法國學(xué)者布豐給我們介紹有關(guān)松鼠的情況。
2、簡介作者：（用多媒體播放課件）
布豐（1707--1788）法國博物學(xué)家、作家、進(jìn)化思想的先驅(qū)，用40年時間寫成36卷《自然史》，課文根據(jù)《布豐文選》改寫。
3、本文體裁：科學(xué)小品
4、檢查預(yù)習(xí)情況（整體感知）
5、讀準(zhǔn)下列生字詞
馴良?纓?蟄伏?矯健?榛子?櫸實(shí)?苔蘚
6、分組討論：
①你認(rèn)為課文是怎樣安排說明順序的？
②你喜歡松鼠嗎？請你按課文介紹的順序找出松鼠在哪些方面討人喜愛？想一想作者為什么這樣安排說明順序？
明確：①先總說--再分說--最后補(bǔ)充說明
總說：（第?1?段）總括松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)。
分說：（第2-5段）具體說明松鼠漂亮、馴良、乖巧的特點(diǎn)。
補(bǔ)充說明：（第?7?段）補(bǔ)充說明松鼠的其他特征及它的用途。
②?漂亮?外
討人喜歡?馴良
乖巧?內(nèi)
明確：由外貌開始介紹，再寫到松鼠內(nèi)在的習(xí)性和性格，這樣的說明順序符合人們認(rèn)識客觀事物的規(guī)律。
7、假如你就是一只漂亮的松鼠，請你把自己的外貌介紹給在座的朋友好嗎？
面容?眼睛?身體?四肢?尾巴?體態(tài)吃相
清秀?閃閃有光?矯健?輕快?美麗?坐著、用前爪送吃
（老師用多媒體展示松鼠漂亮的外形）
8、閱讀完了3自然段，相信你一定把馴良的松鼠當(dāng)作了人類的朋友，你能說說理由嗎？（提示：可用松鼠與令人類厭惡的老鼠進(jìn)行比較）
活動范圍：?樹上（不侵犯人類）
活動時間：夜晚（不騷擾人類）
主要食物：杏仁、榛子（不傷害人畜）
9、假如你就是作者，你能否給同學(xué)們介紹一下，你主要是從哪幾個方面來展現(xiàn)松鼠乖巧的?性格。
過水方法?尾巴當(dāng)帆船
動作?警覺性強(qiáng)?跑、躲、逃
跑跳敏捷?善于爬樹
請你用簡筆畫畫出松鼠窩的結(jié)構(gòu)草圖。（可見準(zhǔn)確的說明性語言可以幫助我們了解事物?的特征。這個環(huán)節(jié)是鍛煉學(xué)生的實(shí)踐動手能力）
10、拓展思維：
觀看短片《松鼠》，你喜歡上了松鼠了嗎？你想對圖中的松鼠說些什么？
11、揣摩運(yùn)用：
本文的語言準(zhǔn)確、生動，找出相應(yīng)的句子加以體會。
（分組討論、自由發(fā)言）
語言準(zhǔn)確：例?松鼠通常一胎能生三、四個。?通常：指在一般的情況，不排除特殊性的發(fā)展。
語言生動：例?它們白天躲在窩里歇涼，晚上出來練跑，玩耍，吃東西。
這句話用了擬人的修辭方法，充分表現(xiàn)了松鼠馴良的習(xí)性。
12、總結(jié)：①本文的特點(diǎn)，合理安排說明順序。②用擬人的手法生動的說明事物。③語言準(zhǔn)確。
?布置作業(yè)】：課后收集有關(guān)介紹松鼠的文章，結(jié)合課文的內(nèi)容，以小組為單位，出一期有關(guān)保護(hù)野生動物的手抄報。
[《松鼠》教案2(人教版八年級選修) 教案教學(xué)設(shè)計]
