心得體會的寫作過程可以培養(yǎng)我們的思考能力和邏輯思維，提升我們的分析決問題的能力，心得體會是人生智慧的結(jié)晶，為我們提供更加深刻的思考和內(nèi)在的豐潤，下面是范文社小編為您分享的素養(yǎng)的心得體會模板8篇，感謝您的參閱。
素養(yǎng)的心得體會篇1
“核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上，專家表示，時代變化了，要求變了，呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的特點，要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。
“核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源，也是確保課程改革萬變不離其宗的‘dna’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”有關(guān)專家表示，六大變化包括:
育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);
課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;
實踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗、動手實踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);
課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;
學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;
未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。
教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示，“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部，正在接受鑒定。
對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容，社會各界充滿期待，同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解，參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的`專家陣容強(qiáng)大?！拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項目始于20xx年5月，受教育部基礎(chǔ)教育二司委托，由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項目由北京師范大學(xué)牽頭，華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。
林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示，項目組共組織了48場訪談，涉及575位專家，提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解，自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新，文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng)，審美與人文素養(yǎng)等。
不過，最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng)，具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實踐創(chuàng)新。
素養(yǎng)的心得體會篇2
3月6日，有幸參加學(xué)校安排的專家講座，聆聽到了張睿老師和張文娟老師的精彩分享，深感受益匪淺。更是讓我明白了“授人以魚不如授人以漁”，教學(xué)有法、教無定法。接下來，我將從以下幾個方面淺談一下我的心得體會。
語文思維力是兒童語文核心素養(yǎng)的最重要標(biāo)識。小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師培養(yǎng)學(xué)生的語感，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維。張睿老師《做有思維力的語文》給我印象最深刻的就是其“讀、歸、移”的三步教學(xué)法。日常課堂上的填充式補(bǔ)充、吐哺式交流對于學(xué)生的語言訓(xùn)練是毫無意義的。要盡可能的去發(fā)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)句群，不斷地聚焦、研磨、解構(gòu)，給予孩子充分的信心、耐心，永遠(yuǎn)不要“我覺得”，而是學(xué)生覺得，遵循孩子的內(nèi)心，讓孩子們敢想、敢講。
張睿老師提到的句群教學(xué)策略對我來說無疑是醍醐灌頂，多點串聯(lián)法、解構(gòu)復(fù)述法、資料整合法一個又一個實用、經(jīng)典的方法更是有助于我的每一節(jié)課堂教學(xué)，有助于我與學(xué)生們的每一次心與心的交流。教學(xué)有法、教無定法，日后的教學(xué)中我將認(rèn)真研磨教材、研磨學(xué)生，做孩子們學(xué)習(xí)成長路上的幫助者和引導(dǎo)者，充分發(fā)揮孩子們的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的思維力，讓孩子愛上語文，樂于學(xué)習(xí)語文。
下午的講座來自馬鞍山市太白中心小學(xué)的張文娟老師，“敢問路在何方”的課題一下子就抓住了我。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。張老師的話讓我感慨萬千，作為一名小語人，一名合格的人民教師，必須要秉持終身學(xué)習(xí)的理念，懷有對教育事業(yè)、對孩子們深忱的熱愛之情，才能在教師成長的道路上扎實前行。
張老師從學(xué)什么、怎么學(xué)、主動積極的培訓(xùn)、勇敢的磨煉、研究性教學(xué)、寫作幾大方面指引我們專業(yè)成長。張老師為我們推薦了很多優(yōu)秀書目及專業(yè)書籍，書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，相信堅持閱讀、堅持學(xué)習(xí)一定可以充實我們的內(nèi)心，也可以更好的運用到我們的教學(xué)之中。學(xué)習(xí)如登山，不怕慢，就怕站！今后，我將珍惜每一次的寶貴培訓(xùn)機(jī)會，自覺自愿的學(xué)習(xí)、成長，拼盡全力，不讓自己留有遺憾。
張老師充滿活力的精彩演講，不正是她熱愛教育事業(yè)、熱愛這一群天真孩子的表現(xiàn)嗎？每一位學(xué)生都有其自己的獨特性，有自己的思維，倘若你愿意空出時間，滿懷愛心的陪伴、鼓勵他們，與他們攜手并肩，那你一定會收獲很多的驚喜與感動。對于自己的每一節(jié)課堂應(yīng)該像對待自己喜歡的花兒一樣耐心地去呵護(hù)，一天一個小創(chuàng)意，讓課堂不再死氣沉沉，讓課堂真正成為教師和孩子平等溝通的圣殿。
最讓我震撼的還是張老師的寫作能力，她不僅有才華而且有毅力。我覺得她是一個有故事的人，當(dāng)然，我也想成為一個有故事的人，不是不想寫，而是寫不完的`人。
我思故我在！動腦、動心、動手才能真正的提升自己。自覺自愿是成長的本色，接下來的日子，我將努力讓自己成為一名主動生長、積極生長、勇敢生長的小語人！
素養(yǎng)的心得體會篇3
一、培訓(xùn)學(xué)習(xí)，讓我了解教學(xué)的目標(biāo)、意義。
我聆聽了專家的報告，他們以豐富的知識內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，通過這次培訓(xùn)，收獲頗豐、感想頗深，眼界開闊了、讓我了解教學(xué)的目標(biāo)、意義、方法，使我對教育與新課程又有了一個新的認(rèn)識。
二、培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我明白了如何去組織教學(xué)和如何做老師。
聽了老師們的課，受益匪淺，他們的課覆蓋了我們教學(xué)過程中的實際問題，讓我明白在教學(xué)實際中如何應(yīng)對這些問題。特別深的有《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)與研討》、《教學(xué)反思與教學(xué)案例的撰寫》、《說課與評課的研修》、《教師心理健康與調(diào)適》等。心中不由地涌起了“一個人能走多遠(yuǎn)，看他與誰同行，一個人有多優(yōu)秀，看他有什么人指點，一個人有多成功，看他與什么人相伴，有幾位好同伴，將會成就你的一生?！?/p>
1、在學(xué)習(xí)后，明白新課標(biāo)的意義，以及如何組織實施；如何去撰寫教學(xué)反思；如何去組織自己的小學(xué)語文拼音、識字、寫字的教學(xué)；如何應(yīng)對教學(xué)中的'偶發(fā)事件……
2、在學(xué)習(xí)的過程中，老師們帶來的思想道德教育：鼓勵教師安心是最高的境界；激發(fā)教師負(fù)起責(zé)任、開拓視野；勉勵教師不辱使命建設(shè)現(xiàn)代教育；激起我心中的許多感想。使我能對自己的心態(tài)作一個調(diào)適，讓我樹立了新的正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中；感受到要先做人，再教書，做人要有一個好心態(tài)，一個好心情，心理健康，身體才能健康，工作才能愉快。好心態(tài)成就一切事業(yè)。愛學(xué)生，愛同事，輕輕松松地當(dāng)老師，快快樂樂地當(dāng)老師，簡簡單單地當(dāng)老師，合理宣泄、調(diào)整認(rèn)知等方面靠近，作為教師應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念，學(xué)會改善師生的關(guān)系；上課時不要總是板著臉，睜大眼睛盯著學(xué)生做貓抓老鼠表情，應(yīng)把教師親和、快樂、美麗的一面展現(xiàn)在課堂跟學(xué)生交流，才做到師生相融，達(dá)到教書育人的目的。
三、培訓(xùn)學(xué)習(xí)，促使我進(jìn)步、成長
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，通過學(xué)習(xí)，讓我清醒地認(rèn)識到，要教好書，就要有廣博的知識積累和深厚的文化底蘊(yùn)，才能夠“恰當(dāng)把握教學(xué)生成”。要辛勤的付出、不斷地積累總結(jié)，“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香”。要在教學(xué)中學(xué)會反思，在反思中總結(jié)，真正提高教學(xué)能力，做一個智慧型的老師。
總之，培訓(xùn)活動是短暫的，但無論是從思想上，還是專業(yè)上，對我而言，都是一個很大的提高。專家及名師結(jié)合自身的成長給我們做的一場場精彩講座，為我們教師的健康成長又一次指明了方向，為了我們的教育，為了我們的學(xué)生，也為了我們自己，時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學(xué)習(xí)和提高，一切從實際出發(fā)，切實擔(dān)負(fù)起教師應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
素養(yǎng)的心得體會篇4
初中信息技術(shù)是近年新開設(shè)的一門課程，是一項知識性和技能型相結(jié)合的基礎(chǔ)性學(xué)科。信息技術(shù)課的根本任務(wù)是普及計算機(jī)文化，提高青少年素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生對信息技術(shù)的興趣和意識，讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識和技能。通過對信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生具有獲取信息，傳輸、處理和應(yīng)用信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng)，把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段，為適應(yīng)信息社會的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ)。通過近幾年來的教學(xué)實踐，本人有以下幾點心得體會，與大家交流。
一、提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動力
在上機(jī)時，可以確定一些有意思的上機(jī)目標(biāo)，讓學(xué)生為了這個目標(biāo)而去探索它的實現(xiàn)方法，盡量將探究知識的主動權(quán)交給了學(xué)生，給他們多一些求知的欲望，多一些學(xué)習(xí)的興趣，多一些表現(xiàn)的機(jī)會，多一份創(chuàng)造的信心，多一份成功的體驗，給學(xué)生一種到達(dá)成功彼岸的力量。例如在學(xué)習(xí)word文字處理時可以讓學(xué)生設(shè)計自己的名片，或者設(shè)計一份板報，在學(xué)習(xí)excel電子表格時可以讓學(xué)生對自己的生活花費進(jìn)行統(tǒng)計，課外興趣小組活動時，可引導(dǎo)學(xué)生用“excel”進(jìn)行班級成績的整理，學(xué)習(xí)情況的數(shù)據(jù)分析，班級通訊錄制作；在學(xué)習(xí)powerpoint時可以讓學(xué)生做一個介紹家庭或?qū)W校的多媒體演示文稿，對于一些游戲在適當(dāng)?shù)臅r候也可以讓學(xué)生玩，但不要告訴他們玩法，讓他們自己去探索游戲的玩法，引發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)生自覺投入?yún)⒓訉W(xué)習(xí)，激發(fā)進(jìn)取心。
二、了解計算機(jī)學(xué)習(xí)的特點，學(xué)以致用
我們要充分利用學(xué)校教學(xué)的優(yōu)勢，通過各種形式的教育，使學(xué)生將上述信息的獲取、分析、加工、利用等能力，內(nèi)化為自身的思維習(xí)慣和行為方式。而在所有形式的教育中，創(chuàng)設(shè)一個在實際生活學(xué)習(xí)中使用信息技術(shù)解決問題的學(xué)習(xí)環(huán)境，是培養(yǎng)學(xué)生“信息素養(yǎng)”的關(guān)鍵。例如：互聯(lián)網(wǎng)，它為中小學(xué)生提供了一種全新的學(xué)習(xí)途徑，創(chuàng)造了一個不同于以往的學(xué)習(xí)環(huán)境。借助于互聯(lián)網(wǎng)。他們可以獲取在書上學(xué)不到的東西，利用這些信息來分析、解決生活和學(xué)習(xí)中的問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力當(dāng)今世界正在進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時代，知識的不斷創(chuàng)新，高科技的迅速產(chǎn)業(yè)化，使得經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長。而在這一時代，起核心作用的是知識創(chuàng)新，它是技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)，是技術(shù)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)增長的革命性力量。因此二十一世紀(jì)需要的是有創(chuàng)新意識、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。這就要求教育者，在教育過程中注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛力，鼓勵啟發(fā)學(xué)生主動思考，善于思考，學(xué)會獨立思考，突出創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新能力的提高。
三、因材施教，充分發(fā)展所有學(xué)生的個性和創(chuàng)造性
因“人”而異定教法，就是面對不同的學(xué)生對象，運用不同的教學(xué)方法。如對初涉信息技術(shù)課的初一學(xué)生，要用慢步子、勤練習(xí)、多回顧的方法，多采用示范法、同步法等組織教學(xué)。在教學(xué)時，教師必須有耐心，扶著學(xué)生前進(jìn)，并加強(qiáng)技能訓(xùn)練，進(jìn)行多種方式的知識回顧，多給學(xué)生成功的表現(xiàn)機(jī)會，對一些接受慢的學(xué)生要更多地個別指導(dǎo)，讓學(xué)生對信息技術(shù)學(xué)習(xí)充滿信心。對有一定基礎(chǔ)的初二學(xué)生，隨著自學(xué)能力的增強(qiáng)，則應(yīng)多采用同步式、探索式、四段式的教學(xué)方式。教師精講重點部分，其余讓學(xué)生自我探索，爭取自我創(chuàng)新。如：powerpoint教學(xué)中關(guān)于字體、圖片等的教學(xué)，由于在word的教學(xué)中均已經(jīng)涉及相關(guān)內(nèi)容，教師只需稍作點撥，然后讓學(xué)生自己去操作，接著評議作品，讓好的同學(xué)說說方法。然后進(jìn)一步練習(xí)操作，最后教師只需稍做小結(jié)。再如申請免費電子郵箱，這類操作在互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用學(xué)習(xí)中非常多，而且一般網(wǎng)站導(dǎo)航非常明確，教師一般只需引導(dǎo)學(xué)生尋找到注冊界面，剩下的由學(xué)生自己完成，培養(yǎng)學(xué)生獲取信息和處理信息的能力。
四、端正教育理念，辯證地對待網(wǎng)絡(luò)的利和弊
注重青少年信息道德的培養(yǎng)在信息技術(shù)蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到了它所帶來的巨大利益，而忽視了信息技術(shù)中某些不利因素給青少年成長造成的干擾和不良影響。例如：在互聯(lián)網(wǎng)上除了大量豐富的學(xué)科知識外，也有許多不健康的內(nèi)容，有時還有計算機(jī)犯罪，計算機(jī)病毒肆虐等，而這些正是信息技術(shù)教育中容易忽略的問題。因此在學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)這一章時，我不僅向講解英特網(wǎng)的優(yōu)秀之處，而且不斷向?qū)W生滲透思想品德教育，培養(yǎng)學(xué)生健康的信息意識和信息倫理道德。以自己的模范行動來教育學(xué)生，使他們能樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，以形成良好的信息技術(shù)道德。未來21世紀(jì)信息社會的發(fā)展，教育信息化的實現(xiàn)，對教育既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)，從培養(yǎng)模式上提出了更高的要求。在培養(yǎng)目標(biāo)上，要求德智體美全面發(fā)展，具有高度創(chuàng)新能力和使用信息化手段能力；在培養(yǎng)內(nèi)容上，教育需要對課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行改革。主要側(cè)重在使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，使每一個受教育者都具有自我獲取知識和更新知識的能力；在培養(yǎng)方法上，教育需要更新觀念，要尋求新的模式和傳播手段，以適應(yīng)終身教育，全民教育的需要。
素養(yǎng)的心得體會篇5
教師，既要以學(xué)問教人，還要以道德育人。作為教師職業(yè)的從業(yè)者，其個人的道德行為對學(xué)生有著強(qiáng)烈的示范性，其道德影響廣泛而深遠(yuǎn)，教師的思想品德、人格修養(yǎng)甚至可以影響一個人的一生。教師對學(xué)生心靈的影響是任何教科書、任何道德箴言、任何獎勵制度都不能代替的。教師只有不斷努力提高自身的素質(zhì)，才能塑造出使學(xué)生難以忘懷的可親可敬的師長形象。那么，如何提高自身素養(yǎng)?
首先，教學(xué)的方式方法多種多樣， 千變?nèi)f化。不必要也不應(yīng)該強(qiáng)求一律; 要真正能使學(xué)生獲得實益，歸根到底還得靠執(zhí)教者處理得當(dāng)，應(yīng)用得法。 任何學(xué)科， 尤其是語文學(xué)科，要真正提高教學(xué)效率，要真正培養(yǎng)出高質(zhì)量的學(xué)生，關(guān)鍵 在于提高教師本身的素養(yǎng)。名師出高徒”，這些話仍然是樸素地反映了教育和教學(xué)規(guī)律的名言至理。教師的這種責(zé)任感和教學(xué)積極性 ，是來自對教學(xué)工作本身的意義的正確理解。 時代要求每個從事教育工作的人，不僅要明白自身工作的意義，明白教育的目標(biāo)在于把新生的一代培養(yǎng)成合乎社會需要的“人”;而且對他所致力培養(yǎng)的，究竟該是怎樣的“人”，這樣的“人”又應(yīng)該怎樣去培養(yǎng)，心中都得有根權(quán)衡的標(biāo)尺。這標(biāo)尺就是教育工作者的理想。每個教師都應(yīng)該是有理想、有追求的靈魂工程師，而不是那種單純 書本知識的教書匠。
其次要有健康的身心，完美的人格態(tài)度。要有強(qiáng)健的體魄，這是所有人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。其次要有健康的心理素質(zhì)。第三要有良好的個性特征。忠于教育，正確的價值取向。良好的職業(yè)操守。在教育中，要做到德育與智育的統(tǒng)一、教學(xué)能力與育人能力的統(tǒng)一、學(xué)高與身正的統(tǒng)一、個人與社會的統(tǒng)一.這就是教師的職業(yè)操守。學(xué)高身正，高尚的品德言行。品德內(nèi)在，言行外顯。一位優(yōu)秀的教師要有端莊的容貌、整潔的儀表、得體的舉止、文明的談吐、優(yōu)雅的風(fēng)度、振奮的精神、嚴(yán)肅活潑的工作作風(fēng)。積極進(jìn)取。執(zhí)著的創(chuàng)新精神。不論在哪個崗位、哪種專業(yè)，教師都應(yīng)該是學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的發(fā)現(xiàn)者、開發(fā)者，如果教師本身缺乏創(chuàng)新素質(zhì)，怎么能以身教的師表來樹楷模、導(dǎo)方向、做人梯，怎么能有創(chuàng)新教育因此，時代呼喚高素質(zhì)的創(chuàng)新型教師。
適應(yīng)世紀(jì)小康社會需要，迫切需要對傳統(tǒng)師德觀進(jìn)行更新和提升，樹立新型的教育觀、學(xué)生觀、發(fā)展觀。以學(xué)生為主體，確立平等、民主、合作的師生關(guān)系，自覺做到依法執(zhí)教師生倫理關(guān)系是師德主體?新型師生關(guān)系的內(nèi)涵。?平等、民主、合作是新型師生關(guān)系的理念。?我們怎樣建立新型的師生關(guān)系。在新課程下，教師的地位和作用發(fā)生的變化。師愛的特點：泛愛，不是偏愛;是嚴(yán)愛，不是溺愛;既育人，又交人。堅持依法執(zhí)教?德治與法治不可偏廢。法治靠他律，德治靠自律。?記住學(xué)生的受教育權(quán)、生命健康權(quán)、隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)、人身自由權(quán)、性不可侵犯權(quán)、財產(chǎn)所有權(quán)的概念。教師應(yīng)享受的基本權(quán)利及其救濟(jì)的途徑。評析學(xué)校中侵犯學(xué)生權(quán)利行為的。教師需要有體面的生活，更需要精神充實的人生
教師的職業(yè)道德素質(zhì)，直接關(guān)系到教育教學(xué)質(zhì)量的提高，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的成敗。獻(xiàn)身教育甘為人梯，以身作則為人師表，是教師的天職。尊重學(xué)生人格，關(guān)心熱愛學(xué)生，是對教師的基本要求。教師是學(xué)生最直接的榜樣，教師的一言一行、一舉一動都影響著學(xué)生，都給學(xué)生以潛移默化的影響，所以教師應(yīng)該具有高尚的職業(yè)道德，要有正確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛祖國、熱愛人民，愿為國家和民族的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量;應(yīng)有刻苦鉆研的毅力，實事求是的態(tài)度，開拓進(jìn)取的精神;熱愛教師工作，愛護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活，對學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)，能把握教育的真諦，了解青少年發(fā)展的規(guī)律，啟迪學(xué)生的心靈，發(fā)展學(xué)生的智慧，發(fā)掘?qū)W生的潛力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格;具有正直、真誠、善良的品德。教師的職業(yè)道德體現(xiàn)在：以開放的態(tài)度對待學(xué)生;以科學(xué)的態(tài)度了解學(xué)生;以尊重的態(tài)度看待學(xué)生;以專業(yè)的態(tài)度教育學(xué)生;以友善的態(tài)度愛護(hù)學(xué)生。教師既要做經(jīng)師，又要做人師。要做人師，即做好以下四方面：教師要能教人以道理;教師要能教人以知識;
最后，要有豐富的 課外知識本領(lǐng)，獨特的教學(xué)技能
擁有從事教育和教學(xué)工作的學(xué)識和才能， 還是不能保證工作的確有成績。 “教師 必須自勵 ，一則自己善讀善作，心知其所以然，二則能真知語文教學(xué)之為何事 ” 這二者就是語文教師的“本錢”。就是指真正掌握語文教學(xué)的規(guī)律，真正懂得語文教學(xué)的性質(zhì)、任務(wù)、目的要求等等。這是語文教師必備的素養(yǎng)。 中國的語文教育界真正懂得這些規(guī)律并切實地按規(guī)律去施行教學(xué)的，高超的師識本領(lǐng)和師藝技能，是教師高素質(zhì)的集中體現(xiàn)。作為一名新時代的教師要提高自身的語文素養(yǎng)和文化功底，文化功底深的老師，就是特受學(xué)生歡迎。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，在業(yè)余要認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。教師只有堅持不懈地增長自己的才學(xué)，不斷探索教育技巧的奧秘，才能使學(xué)生產(chǎn)生一種依賴感，才能贏
得學(xué)生的敬佩，從而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量去鞭策和激勵學(xué)生。 多元的知識結(jié)構(gòu)教育內(nèi)容的社會化是新課程計劃的一個特點，新課程計劃要求加強(qiáng)對學(xué)生進(jìn)行勞技、人口、青春期、心理健康等教育，并滲透環(huán)境、交通、目防等教育。學(xué)科教學(xué)的整體化，是世紀(jì)教學(xué)工作的發(fā)展趨勢。在多學(xué)科同一個學(xué)生施教的過程中，要求各科教師有互相配合的意識，應(yīng)善于從學(xué)科交叉、學(xué)科對比與學(xué)科滲透等方面對學(xué)生進(jìn)行教育。這些都要求教師不能只掌握單一的學(xué)科知識，而要構(gòu)建多元的知識結(jié)構(gòu)。教師在掌握扎實的專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)自然科學(xué)、社會科學(xué)，研究前沿的最新成果、最新知識，必須更多地學(xué)習(xí)和掌握教育學(xué)和心理學(xué)的理論。現(xiàn)代教師不僅是實踐者，而且要成為研究者，因此還要學(xué)習(xí)與提高對人的認(rèn)識、教育哲理的形成、管理策略、教育教學(xué)活動設(shè)計、方法選擇、現(xiàn)代教育技術(shù)手段的運用以及教育研究等方面的知識，使自己不僅會教，而且有自己的教育追求與風(fēng)格，充分發(fā)揮出教師教書育人的功能?？茖W(xué)的教育理念、較強(qiáng)的教學(xué)能力、現(xiàn)代化的信息素養(yǎng)和較強(qiáng)的科研意識、良好的語言表達(dá)素質(zhì)、獨特的人格魅力、多向的教育交往、勇于探索的創(chuàng)新精神
教師作為一種職業(yè)，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。在具體教學(xué)實踐活動中，教師進(jìn)行著教書育人的勞動。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì)，而具備教師職業(yè)道德素質(zhì)，是重中之重，也是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。
素養(yǎng)的心得體會篇6
“人文素養(yǎng)”是一個抽象的詞語，無法用標(biāo)準(zhǔn)去衡量，只能在心中慢慢體會。因此，在學(xué)校管理者和教育研究者的眼中，培養(yǎng)人文素養(yǎng)無疑是一道難題。在說不清、道不明狀況之下，“空對空”、“虛對虛”成為學(xué)校管理者和研究者的一致做法。學(xué)校管理者大喊“切實提高教師的人文素養(yǎng)，人人都要讀書；”研究者在文章中大談人文素養(yǎng)包括那些情感、態(tài)度，價值觀，然后層層劃分，最后得出空洞的理論和無法實施的策略。實際上，人文素養(yǎng)的提升并不是靠晦澀而高深莫測的理論才能解決，只要遵循合理的途徑，便能收到“柳暗花明又一村”的效果。
一、中小學(xué)教師人文素養(yǎng)現(xiàn)狀
人文素養(yǎng)是一個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，“它”不是什么知識，卻是在知識的積淀中提煉出來的，“它”不是可以觸摸的，卻時時體現(xiàn)于個人的行為舉止之中。教師不僅是學(xué)生的知識傳授者，還是學(xué)生的精神導(dǎo)師。尤其是在人格塑造和行為養(yǎng)成的中小學(xué)時期，教師的人文素養(yǎng)對學(xué)生的影響可見一斑。然而，通過對眾多中小學(xué)教師的接觸，筆者發(fā)現(xiàn)，中小學(xué)教師人文素養(yǎng)的匱乏讓人咂舌。
（一）功利化的教學(xué)態(tài)度和行為
在社會高速發(fā)展，物質(zhì)欲高度膨脹的當(dāng)代社會，人們對精神世界的追求在物欲橫流的淫威之下動力漸弱。即使作為人類靈魂的工程師也未能幸免，教師的目光一致向能產(chǎn)生最大經(jīng)濟(jì)收益的學(xué)科看齊，向能給自己帶來榮譽(yù)和晉升機(jī)會的升學(xué)率看齊。特別是在應(yīng)試教育的陰影之下，學(xué)生的升學(xué)率成為衡量教師優(yōu)秀與否的主要評價標(biāo)準(zhǔn)，教師向?qū)W生灌輸大量的與考試相關(guān)的知識，好學(xué)生是教師關(guān)注的焦點。在教師眼里，人文素養(yǎng)是虛的東西，根本無法納入評價標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)。把時間浪費在不能帶來現(xiàn)實效益的讀書上面，是在教師的潛在價值觀中不被認(rèn)同的做法。因此。時間緊張成為眾多教師無暇發(fā)展人文素質(zhì)的借口，進(jìn)而導(dǎo)致教師原來滿懷的教育理想和審美情趣，甚至于興趣愛好都在逐漸的褪色和消失。
（二）失衡化的專業(yè)知識和能力
自從實行學(xué)科專業(yè)化以來，教育行業(yè)里便出現(xiàn)了“各家自掃門前雪”的局面，自然學(xué)科的教師一心致力于自然教學(xué)的嫻熟，不去關(guān)注人文社會學(xué)科的知識；普通學(xué)科的教師一心致力于專業(yè)知識的掌握，不去關(guān)注藝術(shù)學(xué)科領(lǐng)域的狀況。由此導(dǎo)致的結(jié)果是自然學(xué)科的教師不懂得寫文章。人文社會學(xué)科的教師不懂得自然現(xiàn)象的規(guī)律；普通學(xué)科的教師不懂得欣賞達(dá)芬奇和莫札特，藝術(shù)學(xué)科的教師不懂得欣賞老舍和莎士比亞。在這種教師的素質(zhì)都有待提高的狀況下，對學(xué)生實行素質(zhì)教育似乎成為一個悖論，語文教師不懂得音樂，如何用學(xué)生的音樂智能強(qiáng)項去開發(fā)語言智能；數(shù)學(xué)教師不懂得美術(shù)，如何用學(xué)生的視覺空間智能強(qiáng)項去挖掘數(shù)理邏輯智能。
（三）斷裂化的文化認(rèn)知和理想
中華五千年的文明積淀下的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在遭遇現(xiàn)代多元文化的沖擊之后，正面臨失落的危機(jī)。中華民族的傳統(tǒng)美德，諸如責(zé)任感、團(tuán)結(jié)、奉獻(xiàn)等已成為迂腐過時的思想。中國先秦諸子百家的文化典籍、兩漢的史學(xué)、魏晉南北南朝的玄學(xué)、隋唐的佛道哲學(xué)、炙燴人口的唐詩、宋詞和明清時期的程朱理學(xué)，這些閃爍著人類智慧光芒、彰顯著對人性的尊重、對人類自身存在價值的肯定和對人之所以為人的探尋的.優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為無人問津的陳詞舊典。處在文化斷裂中的教師正緊跟時代的潮流，崇尚效率，注重規(guī)則，學(xué)校不再是他們的精神家園，而是生存的名利場。
二、人文素養(yǎng)匱乏的歸因
（一）領(lǐng)導(dǎo)對人文素養(yǎng)培養(yǎng)重視不夠
從人文素養(yǎng)本身的內(nèi)涵來看，“人文素養(yǎng)就其核心來說是人的世界觀、人生觀、價值觀的體現(xiàn)，內(nèi)容包括人生的意義、追求、目的、理想、信念、道德、價值等?！本推洮F(xiàn)實基礎(chǔ)來說，人文素養(yǎng)是由歷史文化和傳統(tǒng)精神熏陶而成的修養(yǎng)和氣質(zhì)，是融進(jìn)了自己理解和悟性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，是對人格心理及人生定位有著巨大影響的“遺傳基因”。從人文素養(yǎng)的核心價值體系和現(xiàn)實基礎(chǔ)來看，人文素養(yǎng)只有經(jīng)過全方面的發(fā)展，歷經(jīng)現(xiàn)實的錘煉才能形成。但是，真正的具體實施起來卻還是有一定難度的。而且，由于人文素養(yǎng)培養(yǎng)效果的滯后性，效果好壞一時也是無法檢驗出來的，正如通過要求教師讀書來提高人文素養(yǎng)，但教師讀多讀少，讀好讀壞，一時是無法評價的。所以。導(dǎo)致一些急功近利的學(xué)校管理者不愿投入太多精力在培養(yǎng)教師的人文素養(yǎng)上。
（二）人文素養(yǎng)培養(yǎng)對象的片面性
在大多數(shù)人的眼里，語文教師成為人文素養(yǎng)的代表，因為語文教師是培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的主要責(zé)任者，是中國傳統(tǒng)文化的傳承者。因此。作為一名語文教師，應(yīng)該文采飛揚、超凡脫俗、博古通今；有審美的眼光和情趣，有感性含蓄的熱情，有對崇高理想的執(zhí)著追求。除了語文教師，優(yōu)秀教師的標(biāo)準(zhǔn)也是要具備深厚的人文素養(yǎng)。學(xué)校管理者在管理中，把人文素養(yǎng)的培養(yǎng)重點放在這兩類人身上。研究者在論文中大談如何提高語文教師的人文素養(yǎng)、優(yōu)秀教師人文素養(yǎng)的養(yǎng)成，對數(shù)學(xué)教師、體育教師、物理教師等學(xué)科教師的人文素養(yǎng)研究卻相當(dāng)匱乏。由于這些偏見的存在，導(dǎo)致其它學(xué)科的教師和普通的教師也覺得人文素養(yǎng)不是自己必須具備的方面，對其聽之任之。
（三）科研無法成為思考的動力
中小學(xué)的科研狀況一直是中小學(xué)校管理者為之頭疼的問題，大多數(shù)學(xué)科的教師不愿做科研，也不具備做科研的能力，而學(xué)校也只是設(shè)立專門的科研部門進(jìn)行教學(xué)研究。筆者通過數(shù)次深入中小學(xué)發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)科的教師比如計算機(jī)、音樂、體育、美術(shù)的教師科研動力特別不足，即使逼著寫出的文章，竟會出現(xiàn)文字不通。上下文不相關(guān)的情況。由做科研的情況可以看出教師的人文修養(yǎng)已經(jīng)降低到了什么程度。究其原因，學(xué)校在科研管理中，不注意培養(yǎng)教師參與科研的意識，教師不用做科研，便不愿去讀書思考，更不愿動筆把自己的實踐經(jīng)驗提煉成文字。
三、由“虛”入“實”再化“虛”培養(yǎng)途徑的探索
針對當(dāng)前中小學(xué)教師素養(yǎng)匱乏的現(xiàn)狀，學(xué)校管理者采取了許多的方式，研究者也進(jìn)行了深入的研究。然而，出現(xiàn)的結(jié)果是學(xué)校管理中人文素養(yǎng)培養(yǎng)的形式化。校長不時的強(qiáng)調(diào)讓教師讀書，卻不給教師提供空間和機(jī)會。教育研究者從理論到理論的談?wù)摻處煈?yīng)有愛心、責(zé)任心、人格魅力。他們似乎從未考慮過教師的感受，教師究竟需要的是什么，教師是怎樣看待人文素養(yǎng)的，學(xué)校的實際情況又是什么樣的。如果不能究根溯源，只治標(biāo)不治本是毫無意義可言的。人文素養(yǎng)雖然是比較虛化的，但只要能以教師的實際需要為出發(fā)點，采取各種有利于教師成長的策略和措施。最終使教師從內(nèi)心認(rèn)識到人文素養(yǎng)的重要性，從而主動地去追求自身內(nèi)涵的提升。因此，筆者認(rèn)為人文素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)落實到實處。
（一）關(guān)注教師的生存狀態(tài)
學(xué)校的發(fā)展自始至終都是與教師的發(fā)展分不開的，關(guān)注教師，不僅要考慮到教師的工作狀態(tài)、工作成績，還要關(guān)注教師的精神狀態(tài)。“教師不只是一個教育者，同時也是一個社會人，教師的情感是豐富多彩的，教師的生活也應(yīng)該是多姿多彩的，關(guān)注教師的情感世界和生存品質(zhì)是提升一個學(xué)校教師素養(yǎng)和教育競爭力的良好途徑?！币虼耍瑥年P(guān)注教師生存狀態(tài)的角度，學(xué)校應(yīng)該為教師創(chuàng)造以下條件和機(jī)會。
1、提供良好的物質(zhì)環(huán)境。學(xué)校應(yīng)為教師提供良好的工作、生活環(huán)境，讓教師對學(xué)校產(chǎn)生歸屬感，當(dāng)作自己成長的樂園。比如，學(xué)?？梢酝ㄟ^改善教師的辦公條件、節(jié)日給老師送一份關(guān)懷，來讓教師產(chǎn)生對學(xué)校的親切感和歸屬感。
2、創(chuàng)造書香校園的人文氛圍。學(xué)?？梢栽O(shè)立：“讀書角”來鼓勵教師讀書，通過舉辦“讀書沙龍”來為教師提供分享讀書樂趣和交流心得的機(jī)會。從而讓讀書變成一種樂趣而不是任務(wù)。
3、給教師發(fā)揮專長的機(jī)會。學(xué)?？梢酝ㄟ^設(shè)立各種各樣的作品展，鼓勵教師發(fā)展自己的興趣和愛好，給教師提供精神上的享受。
（二）創(chuàng)造共享的課程文化
隨著素質(zhì)教育的提出和課程改革腳步的加快，教師僅僅依靠注入式的教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生的需求。因為學(xué)生的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，不再僅僅依靠教師的講授，而是逐步的走向自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。學(xué)生的主體意識也不斷地增強(qiáng)，問題越來越多，而且，涉及不同的學(xué)科和領(lǐng)域。學(xué)生需要的是啟發(fā)式教學(xué)，而啟發(fā)式教學(xué)需要教師有廣博的知識儲備。而且，新課程的均衡性、綜合性和選擇性以及學(xué)科課程結(jié)構(gòu)的多元化的特點也決定了教師僅僅依靠自己現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗是無法獨立完成課程任務(wù)的。種種的變化都要求不同學(xué)科教師之間加強(qiáng)合作?！敖處熤g必須組成能力和特長互補(bǔ)性較強(qiáng)的關(guān)系或組織，充分發(fā)揮教師的集體智慧，實施跨年級、跨學(xué)科、跨層次的協(xié)同教學(xué)，根本改變教師教育行為和工作方式，構(gòu)建一種共享的課程文化。”因此，為了能夠?qū)崿F(xiàn)文化的共享，以下建議值得嘗試。
1、不同學(xué)科教師互相聽課。在以往的聽課習(xí)慣中，總是語文教師聽語文課，數(shù)學(xué)教師聽數(shù)學(xué)課，在這種習(xí)慣模式下，教師的知識面只局限于本學(xué)科之內(nèi)，無法得到新的教學(xué)靈感來改革自身的教學(xué)思想和水平。因此，學(xué)校應(yīng)鼓勵不同學(xué)科的教師互相聽課，提高教學(xué)水平。
2、不同學(xué)科教師互相推薦讀物。不同學(xué)科教師對自己的專業(yè)經(jīng)典書籍都比較了解。通過不同學(xué)科教師之間互相推薦經(jīng)典書籍，可以讓教師在比較短的時間內(nèi)了解其它學(xué)科的狀況，拓寬視野，有深入研究興趣的還可以和專業(yè)教師切磋，這樣也加強(qiáng)了不同學(xué)科之間的交流和互動，有助于學(xué)科的發(fā)展。同時，由于教師之間的協(xié)作也加強(qiáng)了彼此之間的感情，形成良好的人際關(guān)系。
（三）鼓勵全員參與科研創(chuàng)新
中小學(xué)的科研通常只是專門人員來參與，而其他的教師根本沒有參與科研的機(jī)會，久而久之，對于科研便毫無熱情。其實，科研是全體教師的權(quán)利，教師通過自己的教學(xué)實踐，都會產(chǎn)生自己的教學(xué)心得。如果學(xué)校能夠用積極的方式去鼓勵教師動筆去寫，比如，把優(yōu)秀論文編成論文集。那么，教師能夠見到自己的論文變成科研成果，將是很大的精神鼓勵。由此。也會帶動教師讀書的熱情。因此。為了提高教師的科研熱情，學(xué)?？梢园呀處煼殖筛鱾€科研小組，每個科研小組定期召開會議，交流心得體會，最終的科研成果以論文的形式來呈現(xiàn)出來。對于科研能力層次不一的狀況，可以采取結(jié)對互助的方式來進(jìn)行。
總之，通過各種不同方向和層面的具體活動的開展，教師的人文素養(yǎng)會隨著活動的過程而逐步得到升華和提煉。最終成為散發(fā)在每個教師身上的博學(xué)與寬容、理想與激情、合作與關(guān)愛等等人文氣息。這些人文氣息雖無形無影，卻是每位教師都能從他人和自身真真切切感覺到的修養(yǎng)和魅力。
素養(yǎng)的心得體會篇7
20xx年前，我參加了集團(tuán)公司組織的職工職業(yè)職業(yè)素養(yǎng)培訓(xùn)大會，培訓(xùn)的課程常輕松活潑，讓我在笑聲中了解到職工素養(yǎng)的重要性，也讓我從老師列舉的實例中對職工的職業(yè)素養(yǎng)有了更多方面的認(rèn)識。
一個企業(yè)的成長，離不開員工的努力;一個員工要有個人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以，職業(yè)素養(yǎng)是每個員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。所以，我們只有做到以下七個方面的職業(yè)素養(yǎng)，方能成為一個合格的“天力人”。
一、具有高度執(zhí)行力
所謂執(zhí)行力，簡單地說，就是保質(zhì)保量的完成自己的工作和任務(wù)的能力。企業(yè)管理專家指出，一家企業(yè)的成功，30%靠的是戰(zhàn)略，30%靠的是運氣，另40%靠的是執(zhí)行力?？梢?，執(zhí)行力是何等重要，僅有戰(zhàn)略和運氣是不行的，必須具備強(qiáng)有力的執(zhí)行力。做到：信守承諾，沒有接口;絕對服從，永不言敗。
二、做人做事要誠實守信
誠實守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠實，就是忠誠老實，為人處事以誠相待;守信，則是信守諾言，講求信用。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)。
三、面對任務(wù)要明確成果與期限;
我們在面對上級布置的任務(wù)時，適時的布置時間計劃，明確任務(wù)的成果和期限，我們最終要做成果，而不是結(jié)果。同時，還要通過各種方式學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向同事同行學(xué)習(xí)、向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)、向行業(yè)專家學(xué)習(xí);應(yīng)該養(yǎng)成計劃與總結(jié)的習(xí)慣，做完一件事，要善于發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的問題，并進(jìn)行很好的總結(jié)歸納，將其提升到理論與流程的高度，避免犯二次錯誤。
四、具備高度的責(zé)任心;
什么是責(zé)任?責(zé)任就是做好份內(nèi)應(yīng)做的事;責(zé)任就是沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失;責(zé)任是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、社會、國家及至整個人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。當(dāng)我們堅守責(zé)任時，我們就是在堅守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會。我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實現(xiàn)自己價值的機(jī)會。當(dāng)一個人能夠意識到自的責(zé)任時，他又在完善自己的路上邁出了一大步。一個有責(zé)任感的人會給別人一種信任感，會吸引更多的人與自己合作?！柏?zé)任保證一切”，責(zé)任保證了信譽(yù)，保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造正是這一切，保證了企業(yè)的競爭力。
五、始終要明白態(tài)度決定一切;
態(tài)度決定一切，什么樣的態(tài)度是受歡迎的?積極的，建設(shè)性的，欣賞他人的,包容的,自信的,樂于助人的等等，這些構(gòu)成了一個有感染力的環(huán)境，每個人都愿意工作在這樣的環(huán)境中，這樣的環(huán)境使人的壓力減輕，也使事情朝著好的方向發(fā)展。積極的態(tài)度就是樂觀豁達(dá)，要有樂觀平和的職業(yè)心理，做好自己該做的事情，工作要主動、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切!
六、忠誠度;忠誠是員工的立身之本，是一個人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠是一種氣節(jié)，是一種能力。有忠誠之心，才會有獨特的人格魅力，才會擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出，忠誠也會有回報，企業(yè)并不僅僅是老板的，同時也屬于員工的。忠誠是企業(yè)的需要，是老板的需要，但更是員工自己的需要。作為一名員工，你必須忠誠才能立足于職場，你自己才是忠誠的最大受益者。
七、注重細(xì)節(jié);細(xì)節(jié)決定成敗，小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。方可知，千里之堤毀于蟻穴，所以我們要以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對待每個細(xì)節(jié)。只有把小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。我們在工作中需要改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，注重細(xì)節(jié)，從小事做起。在今天這個社會，幾乎所有的員工都胸懷大志，滿腔抱負(fù)，但是成功往往都是從點滴小事開始的，甚至是從細(xì)小至微的地方開始。如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無成。
先做人，后做事，一個企業(yè)的成長，離不開員工的努力;一個員工要有個人發(fā)展，也離不開企業(yè)這塊平臺，良好的品質(zhì)和人格是做人的根本，也是做事的基礎(chǔ)。所以， 職業(yè)素養(yǎng)是每個員工所必須具備的素養(yǎng)，員工好的職業(yè)素養(yǎng)，將是我公司整體風(fēng)貌的展現(xiàn)。簡單而言，職業(yè)素養(yǎng)是員工對自身工作了解與適應(yīng)能力的體現(xiàn)，一個優(yōu)秀員工應(yīng)該具備十點基本的職業(yè)素養(yǎng)，下面我將從這十個方面談?wù)勱P(guān)于職業(yè)素養(yǎng)的一些心得。
一、誠實守信;誠實守信，是做人的基本準(zhǔn)則。誠實，就是忠誠老實，為人處事以誠相待;守信，則是信守諾言，講求信用。誠實與守信是相互聯(lián)系又相互統(tǒng)一的優(yōu)良品德，是思想和行為高度一致的具體表現(xiàn)。
二、善于學(xué)習(xí)，勤于學(xué)習(xí);我們應(yīng)該像海綿一樣，通過各種方式學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)、向同事同行學(xué)習(xí)、向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)、向行業(yè)專家學(xué)習(xí);同時應(yīng)該養(yǎng)成計劃與總結(jié)的習(xí)慣，做完一件事，要善于發(fā)現(xiàn)執(zhí)行過程中的問題，并進(jìn)行很好的總結(jié)歸納，將其提升到理論與流程的高度，避免犯二次錯誤。
三、不斷創(chuàng)新，力量的源泉;一個企業(yè)要想在激勵的市場競爭中獲得競爭優(yōu)勢與市場份額,產(chǎn)品的差異化與低成本等競爭策略的實施,需要通過員工們的持續(xù)創(chuàng)新來實現(xiàn)。一個員工要想實現(xiàn)價值增值，最關(guān)鍵的一點就是要擁有與眾不同的創(chuàng)新能力。
四、高度的責(zé)任心;什么是責(zé)任?責(zé)任就是做好份內(nèi)應(yīng)做的事;責(zé)任就是沒有做好份內(nèi)應(yīng)做的事，因而應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的過失;責(zé)任是一個人對自己的所作所為負(fù)責(zé)，是對他人、對集體、社會、國家及至整個人類承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。當(dāng)我們堅守責(zé)任時，我們就是在堅守最根本的人生義務(wù)。放棄了自己對社會的責(zé)任，就意味著放棄了自身在這個社會中更好生存的機(jī)會。我們不能推卸責(zé)任，推卸責(zé)任就意味著我們失去了實現(xiàn)自己價值的機(jī)會。當(dāng)一個人能夠意識到自己的責(zé)任時，他又在完善自己的路上邁出了一大步。一個有責(zé)任感的人會給別人一種信任感，會吸引更多的人與自己合作。“責(zé)任保證一切”，責(zé)任保證了信譽(yù)，保證了服務(wù)、保證了敬業(yè)、保證了創(chuàng)造……正是這一切，保證了企業(yè)的'競爭力。
五、高度執(zhí)行力;所謂執(zhí)行力，簡單地說，就是保質(zhì)保量的完成自己的工作和任務(wù)的能力。企業(yè)管理專家指出，一家企業(yè)的成功，30%靠的是戰(zhàn)略，30%靠的是運氣，另40%靠的是執(zhí)行力?？梢?，執(zhí)行力是何等重要，僅有戰(zhàn)略和運氣是不行的，必須有強(qiáng)的執(zhí)行力。
六、優(yōu)雅文明的舉止禮儀;舉止禮儀就是人們在各種社會的各種具體交往中，為了互相尊重，在身體姿態(tài)方面約定俗成的共同認(rèn)可的規(guī)范。用優(yōu)美的體姿表達(dá)禮儀，比用語言更讓受禮者感到真實、美好和生動。
七、態(tài)度決定一切;態(tài)度決定一切，什么樣的態(tài)度是受歡迎的?積極的，建設(shè)性的，欣賞他人的,包容的,自信的,樂于助人的等等，這些構(gòu)成了一個有感染力的環(huán)境，每個人都愿意工作在這樣的環(huán)境中，這樣的環(huán)境使人的壓力減輕，也使事情朝著好的方向發(fā)展。積極的態(tài)度就是樂觀豁達(dá)，要有樂觀平和的職業(yè)心理，做好自己該做的事情，工作要主動、必須做到位，盡自己最大努力做自己份外的事情也是一種收獲。天長日久提高的是自己，快樂的也是自己，用好的心態(tài)面對一切!
八、忠誠度;忠誠是員工的立身之本，是一個人必須擁有的良好品質(zhì)，是生存和發(fā)展的重要能力。忠誠是一種氣節(jié)，是一種能力。有忠誠之心，才會有獨特的人格魅力，才會擁有更好的職業(yè)聲譽(yù)和品牌形象。忠誠不是一種純粹的付出，忠誠也會有回報，企業(yè)并不僅僅是老板的，同時也屬于員工的。忠誠是企業(yè)的需要，是老板的需要，但更是員工自己的需要。作為一名員工，你必須忠誠才能立足于職場，你自己才是忠誠的最大受益者。
九、注重細(xì)節(jié);細(xì)節(jié)決定成敗，小事不能小看，細(xì)節(jié)方顯魅力。以認(rèn)真的態(tài)度做好工作崗位上的每一件小事，以責(zé)任心對待每個細(xì)節(jié)。只有把小事做好了，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大價值。我們在工作中需要改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，注重細(xì)節(jié)，從小事做起。在今天這個社會，幾乎所有的員工都胸懷大志，滿腔抱負(fù)，但是成功往往都是從點滴小事開始的，甚至是從細(xì)小至微的地方開始。如果不遵守從小事做起的原則，必將一事無成。
十、敬業(yè)；什么是敬業(yè)?敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個人以一種尊敬、虔誠的心靈對待職業(yè)，甚至對職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)具有敬業(yè)精神了。一個人，如果沒有基本的敬業(yè)精神，就無法成為一個優(yōu)秀的人，更難以擔(dān)當(dāng)大任。只有把工作當(dāng)成事業(yè)來干，才能長久，才能卓越，對待工作不是一般努力就可以，而是虔誠，不是盡力而為，而應(yīng)全力以赴。我們每個人都有責(zé)任、有義務(wù)，責(zé)無旁貸地去做好每一項工作，我們都應(yīng)該為工作盡一份心、出一份力。
素養(yǎng)的心得體會篇8
自9月3日至12月10日進(jìn)行了科學(xué)素養(yǎng)培訓(xùn)。世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(oecd)認(rèn)為：“科學(xué)素養(yǎng)包括運用科學(xué)基本觀點理解自然界并能做出相應(yīng)決定的能力。科學(xué)素養(yǎng)還包括能夠確認(rèn)科學(xué)問題、使用證據(jù)、做出科學(xué)結(jié)論并就結(jié)論與他人進(jìn)行交流的能力?！笔澜缙毡檫\用的科學(xué)素養(yǎng)的三個維度包括：科學(xué)知識(科學(xué)術(shù)語和科學(xué)基本觀點)、科學(xué)方法、科學(xué)對社會影響的理解。下面就理念的認(rèn)識作一個簡要總結(jié)。
一、領(lǐng)悟了新課程的理念。
1 提高科學(xué)素養(yǎng)
培養(yǎng)全體學(xué)生具有良好的科學(xué)素養(yǎng)是科學(xué)教育最根本的任務(wù)。
科學(xué)素養(yǎng)最基本的含義是指學(xué)生能夠合理地將所學(xué)的科學(xué)知識運用到社會及個人生活之中，它反映了一個人對生物科學(xué)領(lǐng)域中核心的基礎(chǔ)內(nèi)容的掌握和應(yīng)用水平，以及在已有基礎(chǔ)上不斷提高自身科學(xué)素養(yǎng)的能力。
1.1 科學(xué)態(tài)度和科學(xué)的世界觀
科學(xué)態(tài)度：好奇心、誠實、實事求是、合作、創(chuàng)造力等。
科學(xué)的世界觀：科學(xué)認(rèn)為世界是能夠被認(rèn)知的;科學(xué)知識是不斷變化的，科學(xué)是一個產(chǎn)生知識的過程，知識的變化是不可避免的;科學(xué)雖然處于不斷變化之中，但這種變化是處于緩慢的修正之中。絕大多數(shù)知識是相對穩(wěn)定的;科學(xué)不能為一切問題提供全部答案，世界上還有許多事物不能用科學(xué)方法來驗證等。
1.2 科學(xué)探究方法與技能
(1)科學(xué)探究方法與技能是可以受益終生的;
(2)在參與探究的過程中，體驗、學(xué)習(xí)探究的方法和技能;
(3)重過程勝于結(jié)果;
(4)在探究過程中，學(xué)習(xí)、掌握科學(xué)探究的一般步驟和技能是：提出問題、作出假設(shè)、制定計劃(設(shè)計實驗)、作出預(yù)期、收集證據(jù)(分析數(shù)據(jù))、得出結(jié)論、表達(dá)和交流等;
(5)科學(xué)的思維方式：邏輯思維、辨證思維、求異思維、發(fā)散思維、批判思維等。
1.3 科學(xué)知識和技能
科學(xué)知識主要包括：基本事實、概念、原理、規(guī)律等。
技能包括：觀察、動手、分析、收集和處理信息、撰寫報告、設(shè)計實驗等方面的技能。
1.4 科學(xué)、技術(shù)、社會(sts)
一個有科學(xué)素養(yǎng)的人應(yīng)該關(guān)注、認(rèn)識sts之間的關(guān)系和科學(xué)技能對社會的影響。教學(xué)中的sts主要要求把注意力投向?qū)W生身邊的社會，現(xiàn)實生活中與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的問題上。sts也包含了對學(xué)生現(xiàn)實生活的關(guān)注，對學(xué)生個人健康的關(guān)注，對家人、社區(qū)、社會的關(guān)注。sts還包含了對學(xué)生今后發(fā)展的關(guān)注，如職業(yè)選擇、職業(yè)引導(dǎo)的教育等。
當(dāng)今高考的命題原則之一是“以能力測試為主導(dǎo)、以基礎(chǔ)知識為載體”，能力測試是目標(biāo)，知識的正確理解、掌握和應(yīng)用是實現(xiàn)能力的基礎(chǔ)。
提高科學(xué)素養(yǎng)的'理念首先還是要強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)能夠合理地將所學(xué)的科學(xué)知識運用到社會及個人生活之中。
2 面向全體學(xué)生的理念
“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。這和陶行知教育思想是一脈相承的。
此理念可以詮釋為：尊重每一個學(xué)生;“課標(biāo)”制定的標(biāo)準(zhǔn)是面向每一個學(xué)生的最低、最基本的要求;“課標(biāo)”制定的標(biāo)準(zhǔn)并不意味著忽視那些優(yōu)秀的、有特長的學(xué)生：面向全體學(xué)生意味著教師要因材施教;學(xué)習(xí)資源的分配上對每一個學(xué)生應(yīng)該是人本的、公平的：評價應(yīng)該是公正、公平的。面向全體學(xué)生，意味著學(xué)校、教師應(yīng)尊重每一個學(xué)生。關(guān)注個體差異，著眼于學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展的需要，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教學(xué)環(huán)境。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;使他們通過學(xué)習(xí)，都能在原有水平上得到提高，獲得發(fā)展，尤其是促進(jìn)學(xué)生有個性地發(fā)展。
集中體現(xiàn)面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生有個性地發(fā)展的，當(dāng)屬新課標(biāo)將整個課程分為必修和選修2個模塊，必修模塊是課程的核心內(nèi)容，對于提高全體學(xué)生的生物科學(xué)素養(yǎng)具有不容忽視的作用;選修模塊可促進(jìn)學(xué)生多樣化的發(fā)展，有助于拓寬學(xué)生的科學(xué)視野，滿足學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展的愿望。
進(jìn)一步挖掘“面向全體學(xué)生”的內(nèi)涵，還應(yīng)體現(xiàn)在課堂上教師應(yīng)從學(xué)生實際出發(fā)，區(qū)別對待，分層備課，精簡講授時間，為學(xué)生創(chuàng)造更多的自學(xué)、觀察、操作、思考、表達(dá)的機(jī)會。通過學(xué)生自己的獨立思考，得出科學(xué)的結(jié)論，使每個學(xué)生都能體驗到成功的歡樂。
3 倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)
科學(xué)探究作為發(fā)現(xiàn)科學(xué)事實、揭示科學(xué)規(guī)律的有效方法，也是學(xué)生認(rèn)識生命世界，學(xué)習(xí)生物課程的有效途徑之一。新課程改革的突出特點就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，變被動為主動，充分發(fā)揚學(xué)生的自主學(xué)習(xí)精神，并通過動眼看、動腦想、動手做、動口說及基于實驗的、測量的、資料收集與分析的、模擬的、模型的、技術(shù)設(shè)計的等多種形式的科學(xué)探究活動，培養(yǎng)學(xué)生獲取知識的能力，讓學(xué)生體驗科學(xué)發(fā)現(xiàn)的過程和方法。以及要求學(xué)生主動地搜集和分析各種信息，善于與他人交流和合作，培養(yǎng)學(xué)生具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力。
新的課程標(biāo)準(zhǔn)把探究性學(xué)習(xí)提高到前所未有的高度，給予了充分的重視。正如有的專家所說的新的課程標(biāo)準(zhǔn)重視探究性學(xué)習(xí)，但不贊成事事探究、時時探究，濫用探究，進(jìn)行科學(xué)探究要有明確的教學(xué)目標(biāo)，要有值得探究的問題或研究任務(wù)，探究性學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)方式，但不是惟一方式，同時也不否定傳統(tǒng)講授的合理性。
教師在組織探究活動時應(yīng)注意以下幾個方面。
3.1 探究活動要有明確的教學(xué)目標(biāo)
每一次探究活動都要有明確的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)使用行為動詞來表達(dá)，以便有針對性地完成活動過程的設(shè)計，也便于在活動之后檢驗教學(xué)成果。
3.2 要有值得探究的問題或教學(xué)任務(wù)
每個探究活動應(yīng)有學(xué)生未知答案的問題。如果學(xué)生已經(jīng)知道答案，就不可能經(jīng)歷真正的探究。如在學(xué)習(xí)“礦質(zhì)營養(yǎng)”前，教師可以這樣設(shè)問：“戶養(yǎng)的花為什么要定期松土?為什么要選擇肥料?”有條件的學(xué)生利用課余時間到郊區(qū)蔬菜或花卉基地了解“無土栽培技術(shù)”中應(yīng)注意哪些問題?……
這樣可以讓學(xué)生帶著問題進(jìn)行活動，促使學(xué)生在好奇與思考中獲得知識，并發(fā)現(xiàn)新的問題。
3.3 要有民主的師生關(guān)系和求真務(wù)實的氛圍
教師要鼓勵學(xué)生自由準(zhǔn)確表達(dá)，幫助學(xué)生流暢表達(dá)，使學(xué)生有信心表達(dá)，學(xué)會與他人溝通。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多方面發(fā)現(xiàn)，鼓勵與眾不同、標(biāo)新立異;只要學(xué)生能提出問題。解釋問題有自己的思路，均應(yīng)給予鼓勵;即便是學(xué)生的回答偏離教育目標(biāo)甚遠(yuǎn)時，也不要給予絕對地否定。有些問題可以讓學(xué)生在課外共同討論。
當(dāng)學(xué)生解決問題有困難時，教師要適時給予啟發(fā)，搭一個“腳手架”，降低問題的臺階，設(shè)置低一個層次的探究點或子目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究。調(diào)控的宗旨是使學(xué)生在探究的氣氛中學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生的探究精神。
3.4 探究性學(xué)習(xí)是重要的學(xué)習(xí)方式。單不應(yīng)成為惟一的方式
不同的學(xué)習(xí)方式有各自的特點、優(yōu)勢和適用條件。教師應(yīng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容注意采用多樣化的教學(xué)方式。如講授、演示、辯論、模擬、專題討論等。
總之，收獲大，只是停留在理念的轉(zhuǎn)換上，具體到實踐中還有很多挑戰(zhàn)等待著。
