教師讀書心得范文精選7篇

時間:2024-06-22 作者:Mute 心得體會

只有立意深刻的心得體會才能給讀者帶去啟發(fā),大家在寫心得的過程中,一定要有誠懇的態(tài)度,下面是范文社小編為您分享的教師讀書心得范文精選7篇,感謝您的參閱。

教師讀書心得范文精選7篇

教師讀書心得范文篇1

之前在圖書館借一本省特級教師陳萍老師寫的《教師專業(yè)發(fā)展之道》一書,一直以來沒有機會拜讀,昨晚才擠出時間打開了這本書,剛讀了幾頁就被陳萍老師的簡歷和書中那飽含情感優(yōu)美的敘述吸引了。當(dāng)我翻開書頁,出現(xiàn)在我眼前的陳老師卻是那么年輕美貌,真不敢相信年紀(jì)輕輕的她卻已經(jīng)在教育界取得了如此大的成績。想必這一切都離不開她的智慧與勤奮吧。

在本書中,陳萍老師通過敘事的方式,向我們講述了一個個曾發(fā)生在她身邊的教育故事,抒發(fā)了她對生命的感悟,以教師專業(yè)發(fā)展的反思為線索,全面闡發(fā)了她的成功之路和成才之道。描述了她在學(xué)生時代鑄就的教育理想,在三尺講壇上的求索、耕耘,在教育教學(xué)科研中所彰顯出的生命力量。讀著她的書,我能深切地感受到陳萍老師對教育事業(yè)的忠誠和對孩子們無私的愛。雖然我只讀了一點點,但透過感人故事所折射出來的教育理念卻給了我很大的啟迪。

在本書的上篇中,有這樣一個小故事《防震棚里的大拇指感受激勵力量》,講述了陳萍老師小時候在防震棚里上二年級時,候老師對她豎起的大拇指激起了她對朗讀的濃厚興趣,也給予了她對學(xué)習(xí)的無限信心。而候老師面對突發(fā)事件的臨危不亂,也讓她終生難忘。在題記中,陳萍老師這樣寫道:教育是需要****的,教師是應(yīng)該有個性的,學(xué)生是永遠需要激勵的。給學(xué)生一點陽光,也許會燦爛他的一生。也許正是當(dāng)初候老師給了陳萍老師一點陽光,才創(chuàng)造了陳老師現(xiàn)在的燦爛人生吧?;厥淄照n堂的一幕幕,我不也一直朝著這個目標(biāo)在努力嗎?只是我為學(xué)生準(zhǔn)備的高帽子還不算多,于永正老師就曾詼諧地說:每個人都愛戴高帽子,不光是小孩兒,大人也一樣。所以我每次進教室前都要準(zhǔn)備100頂‘高帽子’,隨時準(zhǔn)備送給學(xué)生。下課時‘高帽子’送完了,我沒有損失什么,學(xué)生卻獲得了滿足,變得自信了!細細想來的確是如此,作為教師又何必吝嗇這虛幻的100頂帽子呢?尤其是對于剛進入小學(xué)的一年級學(xué)生,高帽子更是不能缺的,給他們一顆不起眼的小星星,他們會比吃了肯德基還高興,學(xué)習(xí)的勁也就更足了。

像這樣的教育理念書中還有很多很多,每讀一個小故事,就會收獲一個教育思想。在今后的閑暇時間里,我會繼續(xù)捧起這本書好好地與作者對話,并把書中的教育理念很好地吸收為己用,指導(dǎo)自己的教育實踐,以她為榜樣,努力使自己也能成為一名出色的人民教師。

教師讀書心得范文篇2

作為一名教師,我深知閱讀對于自己的職業(yè)發(fā)展和個人成長至關(guān)重要。在這個信息爆炸的時代,我們需要不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識體系,以更好地應(yīng)對教育改革和學(xué)生的需求。因此,我堅持每天都要讀書,不斷地拓展自己的知識面。

在讀書的過程中,我發(fā)現(xiàn)自己的思維方式和教學(xué)方法都得到了很大的`提升。通過閱讀各種不同的書籍,我能夠更好地理解學(xué)生的需求和心理,更好地把握課堂教學(xué)的重點和難點。同時,我也能夠更好地應(yīng)對教育改革帶來的挑戰(zhàn),更好地適應(yīng)學(xué)校的教學(xué)要求和管理體系。

除此之外,閱讀也讓我更加深入地了解了教育行業(yè)的發(fā)展趨勢和前沿技術(shù)。通過閱讀各種教育類書籍和專業(yè)雜志,我能夠更好地了解各種新的教學(xué)方法和技術(shù),更好地應(yīng)用到自己的教學(xué)中,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和自己的教學(xué)水平。

總的來說,閱讀是一種非常重要的教師職業(yè)素養(yǎng),也是一種非常有益的個人成長方式。只有不斷地學(xué)習(xí)和更新自己的知識體系,才能更好地適應(yīng)社會的發(fā)展和學(xué)生的需求,才能更好地實現(xiàn)自己的職業(yè)價值和個人價值。因此,我會繼續(xù)堅持每天都要讀書的習(xí)慣,不斷地拓展自己的知識面,不斷地提高自己的教學(xué)水平。

教師讀書心得范文篇3

?教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內(nèi)心世界,同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中,誰是主體呢?既非教師和學(xué)生,也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論,而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么,怎么來解釋這個偉大事物呢?作者做了如下的例舉:

“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學(xué)的人為現(xiàn)象和族裔,工程學(xué)的原料的限制和潛能,管理學(xué)的系統(tǒng)邏輯,音樂和藝術(shù)的形狀和顏色,歷史學(xué)的奇特和模式,以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀等?!?/p>

這個“偉大事物”也許難以定義,但通過這么多的例舉我們應(yīng)該都能理解。當(dāng)我們都關(guān)注于這個“偉大事物”,為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時,教育的共同體就會處于、的狀態(tài)。比如,圍繞“偉大事物”而產(chǎn)生多元的觀點;對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋;歡迎有創(chuàng)見性的爭論,沒有憤怒和偏見;彼此間真誠相待;體驗謙卑,心存敬畏,等等。

就我的理解,教育共同體中的“偉大事物”,其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標(biāo),大家專注于“偉大事物”這一主體,彼此尊重,坦誠相對,教師既不是絕對的權(quán)威,學(xué)生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體,作者為我們描述了這樣一個場景:一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上,一齊讀一個關(guān)于大象的故事。透過那些孩子的眼睛,幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象!而且以那件偉大事物作為媒介工具,其他的偉大事物也進入房間,例如語言和傳達意義的符號。

教師讀書心得范文篇4

本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

?愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,用心要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西―對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛就應(yīng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。。

讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

?愛的教育》中,把愛比成很多東西,的`確是這樣又不僅僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,老師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的老師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺決定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好老師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達,又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文字形容愛的定義,但是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育務(wù)必充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師讀書心得范文篇5

歌德這樣說:讀一本好書,就是和許多高尚的人對話。

最近,我認真閱讀了安奈特.l.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲……

讀著書中的`故事,我不由聯(lián)想到了自我,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自我的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自我,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!狈词∽晕?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自我的一技之長,都有自我的分工,自我的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師讀書心得范文篇6

書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我激情。讀完書,帶給我更多的思考:

教師的教學(xué)技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學(xué)習(xí),潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

對有效的教學(xué)而言,學(xué)科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的是不僅要了解起學(xué)科課程,而且要能夠?qū)⒅R傳達給學(xué)生,因為傳達知識的能力絕非簡單地了解知識,這就是為什么許多大學(xué)教授盡管在自己所從事的領(lǐng)域里才華橫溢、知識淵博,但教起學(xué)生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學(xué)技能對一個教師來說便成為關(guān)鍵所在。故教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、教學(xué)目標(biāo)以及其他因素的差異性來完成教學(xué)任務(wù):激勵學(xué)生、管理課堂紀(jì)律、評估先前知識、有效地表達觀點、考慮學(xué)習(xí)者的各種特性、評估學(xué)習(xí)結(jié)果,以及復(fù)習(xí)等,許多事實證明了這些任務(wù)完成的多寡,直接決定了教學(xué)質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關(guān)鍵。

人們常說:“要讓學(xué)生得到一杯水,教師先得有一桶水?!倍@桶水永遠都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅老師,記得在一書中曾寫道竇老師在平時工作之余大量閱讀有關(guān)教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬字之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學(xué)習(xí)、符號學(xué)中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠矚地指導(dǎo)實踐。

這使我想起了宋代學(xué)者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關(guān)鍵所在嗎?“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學(xué)之,樂在其中?!蔽覀兦嗄杲處熓嵌皇兰o(jì)教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的.執(zhí)著去不斷學(xué)習(xí)、探索教育教學(xué)的規(guī)律,才能實現(xiàn)我們的遠大理想,實現(xiàn)自身的人生價值,才會無愧于自己的一生。

我們不僅僅要學(xué)習(xí)教育方面的知識,在知識爆炸的今天,我們要掌握的東西太多了,如英語、計算機等等。樂在學(xué)中,樂在超越自我之中。

教師讀書心得范文篇7

對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運動的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。

書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

對書中感觸頗深的是一篇對“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認“經(jīng)過了這次轟動全國青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動”。另一方面,他堅持說,五四運動“實是這整個文化運動中的一項歷史性的政治干擾。它把一個文化運動轉(zhuǎn)變成一個政治運動”。他明確表達了:對抗?fàn)幷耐楹蛯\動方式的拒斥。胡先生作為獨立知識分子,一貫堅持以自己的方式“寧鳴而生”。

另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實,表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進行這方面的彌補。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨立知識分子,用獨立、理性、責(zé)任、正見、負責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點。

如何深入的探尋與認同自己的文化,如何以獨立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。

幼兒園教師讀書心得體會

翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!

作為守護在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導(dǎo)方法和延伸活動,以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗,引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點的機會,進而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點,再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。

?與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進行一系列的討論活動,教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察。

“如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界?!边@應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。

在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時,“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點是:尊重生命;強調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點;檔案與記錄;關(guān)注真實的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟?;叵氲?,自己在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自己的認識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負責(zé)。

另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣.我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。