作文的主題是我們寫作的落腳點，必須在整篇文章中有所呼應(yīng)，在寫作文時，我們要避免重復(fù)和啰嗦，注意言之有物、言簡意賅，下面是范文社小編為您分享的人生需要——作文8篇，感謝您的參閱。
人生需要——作文篇1
都說天下所有的父母都希望自己的孩子成龍成鳳，當(dāng)然除了取得特別優(yōu)異的成績之外，希望自己的孩子將來是一個正直善良的孩子。
然后再生活中父母也是孩子最好的榜樣。自己其實在生活中除了就是想讓孩子考上好的成績之外，更多的時候也想讓自己的孩子成為一個正直善良的人。
可是有的時候自己卻發(fā)現(xiàn)，在孩子慢慢長大的過程中，其實孩子本身要比父母做的好很多。而父母有的時候教育上還是有好多的問題。一下現(xiàn)在想一下確實值得反思。
明天是家里老爺子的生日，盡管自己心里樂意或者不樂意，總得回去給過個生日。
下午的時候，小家伙突然提出，要給老爺子100塊錢作為生日祝福的禮物。
這個時候自己第一反應(yīng)沒有表揚孩子，已經(jīng)就是九歲的孩子已經(jīng)知道了如何去愛別人，真的是一件值得讓人感到開心的事情。當(dāng)時也應(yīng)該確實表揚一下孩子。
但是自己當(dāng)時的第一反應(yīng)卻是問孩子，姥姥過生日的時候你該準(zhǔn)備什么樣的生日禮物？
雖然說這么多年來，自己確實心里一直不平衡著，感覺對待某人的父母和對待自己的父母有著很大的差別。
可是在教育孩子這方面，孩子懂得愛別人，知道精心為爺爺準(zhǔn)備生日禮物，確實是一件值得表揚的事情。
這也說明孩子確實按照自己希望的方向成長著。如果自己的孩子不懂感恩，對爺爺?shù)纳詹宦劜粏?，打開也是自己不愿意看到的吧。
今日份自省，以后在教育孩子方面，不能把自己的私人情緒帶進(jìn)去。
更多的時候就是論事，這樣子才能夠讓孩子得到該有的表揚，才能夠成為自己想要的那個好孩子！
人生需要——作文篇2
花開花謝，潮漲潮落，世人的眼光隨花飄飛，隨波飛揚，生命的光輝因此也被折射得神奇而又悲壯。
人初生的無知，少年的純真，青年的`朝氣，中年的穩(wěn)重，老年的憤世嫉俗都表現(xiàn)在生命的過程中。生命是母親的慈愛，父親的嚴(yán)厲，愛人的柔情，朋友的關(guān)切，是一切感情的集合體。長河襯落日，青松立峭壁，萬里平沙落秋雁，三月陽春和白雪，寶刀快馬，金貂美酒都是生命畫卷中的一部分。只不過，有些人的生命畫是素描，有些人的是水墨畫，有些人的則是水粉畫，還有一些人的是油畫……也許生命就是如此多彩。
走在生命的長廊上，有的人把自己當(dāng)作游客，四處觀光；有的人把自己當(dāng)作路人，埋頭前進(jìn)；有的人把自己當(dāng)作上賓，只是欣賞一側(cè)的景致，假裝很有興趣；而有一部分人則把自己當(dāng)作主人，精心設(shè)計人生中的景物。人不同，心不同，看到的景致也不同，對于生命的理解自然就有所差異。
開花容易，結(jié)果難，同樣，我們獲得生命輕松，并不代表生命過程也熠熠閃光。冬去春至，樹上開滿了艷麗的花朵，放眼望去姹紫嫣紅，令人心曠神怡；但在萬花競相開放的背后卻隱藏著凋零，送夏迎秋，一棵樹上只掛了不多的果實。靜心思索，優(yōu)勝劣汰讓人心驚。開花的不一定都結(jié)果，結(jié)的果不一定都是甜的。生命又何嘗不是如此？活著的不一定都是成功的，成功的也不一定都是有價值的。開花、結(jié)果是自然規(guī)律，但如果沒有蜜蜂采花粉，一切都是徒然；活著的人如果得不到社會的認(rèn)可，生命的價值也不能得以實現(xiàn)。
然而，一切的結(jié)果都源于生命自身的成長。石縫中可以創(chuàng)造生命，小草破巖而出；峭壁上能夠屹立奇跡，青松挺拔而立；逆境同樣可以造就英才。其實，生命就像是岸邊的巖石，原本有棱有角的它們在經(jīng)歷了海浪無數(shù)次的拍打侵蝕之后變得平滑，光亮。當(dāng)我們驚嘆海之壯闊、天之高遠(yuǎn)、路之漫長時，我們便能洞察一切了。
海子說：“遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無所有?！蹦俏乙f：“生命除了奮斗別無所求！”
人生需要——作文篇3
“自信人生二百年，會當(dāng)擊水三千里”。
自信，就是相信自己，信任自己。在生命的調(diào)色板上，人人都希望自己是一名一流的杰出畫家，能調(diào)出世上最美的顏色，但是我們有很多人連拿起筆的勇氣都沒有，生怕涂上去的彩色是骯臟的，這樣怎么談得上涂色呢？連自信心都沒有。讀了《相信你自己，別說你不行》這篇文章，我覺得相信自己是很重要的。這篇文章是作者通過古今中外的許多深動的事例，以及自己的一些關(guān)點，從而抒發(fā)了一個關(guān)點？要我們懂得并且學(xué)會相信自己！
的確我們應(yīng)該要相信自己，雖然有自信不一定會成功，但失去了自信就一定會失敗，因為你從來都沒有對自己做的事感到自信，感到會成功。 “我不行”這三個字就代表你自己不相信自己，如果你自己都不信任自己，還有誰會相信你呢？你這種行為可以用四個字來形容？自暴自棄，所以千萬不要說“我不行”，可是很多人總是說他并沒有說自己不行，可當(dāng)老師問問題時，他不是說“我不行，我不知道?！本褪沁B手都不敢舉，這不也是認(rèn)為自己不行嗎？可是同樣的一件事，自信的人就會積極的舉手，就算他說錯了，也不會覺得自己丟臉，他總是對自己說？“我可以！我能行！”而不會像那些對自己沒信心的人學(xué)習(xí)他們那種自暴自棄的壞質(zhì)量，他們?yōu)槌蔀樯慕艹霎嫾?，他們正在為調(diào)出最美麗的彩色而努力，而那些畏縮的人早已被“淘汰”了，早已被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋在后面了猶豫了許久了，而這就是兩者清楚的對比了。
別說“我不行”，要記住時刻對自己說“我能行！”
人生需要——作文篇4
在科技高速發(fā)展的21世紀(jì)，人工智能席卷各行各業(yè)。有業(yè)界人士曾斷言：人工智能或?qū)⑷〈祟惖匚?。然而。日趨?yán)酷的事實是，人類在傾向于像計算機般麻木。這并非一概而論亦或夸大其詞，這股風(fēng)氣在全球都不鮮見。
在諸多的科幻未來題材的電影及小說中，不難見到人工智能大展身手，而人類最后卻總能反敗為勝。這不是要刻意體現(xiàn)我們身居高處的自信，卻在字里行間，每一個熒幕細(xì)節(jié)中透出了人類與計算機的最大差別：感性。人的認(rèn)知與思考在廣義上不外乎分為理性思考與感性思考，而計算機等人工智能旨在快速、準(zhǔn)確地達(dá)到結(jié)果。這便奠定了人工智能與人類的差距。人工智能終將隨著科技而進(jìn)化，但卻是可控的，與生物所不及的。
當(dāng)人工智能被輿論推向風(fēng)口浪尖，多數(shù)人都在對科技發(fā)展進(jìn)步之速而擔(dān)憂地位遭受撼動之災(zāi)時，蘋果公司總裁庫克卻拋出了更現(xiàn)實的憂慮：相較人工智能像人類一樣思考，他更擔(dān)心人類像計算機一樣思考，失去價值觀與同情心，罔顧后果。
幡然醒悟，回顧窗頭，行人疾走不忘“低頭”，恍若隔世之人，歷歷在目。想來唏噓不已。
想起我許多時日前對人工智能的看法不過停滯于我們將遭受到的威脅，卻忽視了我們自己帶來的危險。慚愧之余不禁思索：我們內(nèi)心中最柔軟的那一處究竟還剩下多少尚未被波及。我不想去提及各種人們所具有的問題，亦或是細(xì)述人們多么追名逐利，為利角逐。我亦是人，難逃其中，也敬重?fù)駜?yōu)汰劣的自然法則。而我們可曾細(xì)想過，對于結(jié)果的看重，過程的輕視，為追求效率手段盡出是否與計算機在某種程度上達(dá)到了一致？過程、經(jīng)歷、體驗曾幾何時被我們逐漸淡忘。旅游黨變成了拍照族——“上車睡覺，下車拍照”，末了發(fā)發(fā)微信，故作感慨，一覺醒來渾然不覺。結(jié)果的重視是人們價值觀偏移的體現(xiàn)。同情心的失去我認(rèn)為和歸為情感的流失。如今街頭巷尾隨處可見的低頭族正是這類問題的代言人。多數(shù)人低頭看手機，少數(shù)人不知凝視何處，沉默不語。此景亦成為了公共交通上的寫照。人們被狹窄的一小塊吸引，這一小塊的光芒全然蓋住了人與人之間交流、情感遞增所收獲的光暈。人與人交流的減少使得重心更偏向于自己。于是乎，“事不關(guān)己”觀念的加重自然大大降低了人們的同情心。另一方面，親人團聚、朋友出游諸多方面被一塊小小的機器所牽制，人們的情感交流路線日益閉塞，難免面臨淡泊危機。
人們?nèi)绱丝粗泻蠊瑸楹畏Q之為“罔顧后果”？我想，人們對于眼前結(jié)果重視執(zhí)著的同時，卻忽視了另一部分的結(jié)果。那一部分結(jié)果往往從我們自身所出發(fā)而蒙蔽我們自己。就好似我們在思索人工智能對我們的危害的同時卻忽視了我們自己利用其所對自己造成的傷害。我們忽視了自己給予自己的困境，這不與計算機不能解決自身衍生出的問題如出一轍嗎？隨著情感的冷漠，感性思索的缺失，我們對問題的看法越來越片面，最終面臨情感問題自是在所難免。我們作為人，作為高等動物，是情感與思索使我們變得有血有肉，二者缺一不可。情感豐滿了我們，也成就了我們。在對待人工智能問題上，我們沒有理由站在高處批評什么，強調(diào)什么。我們應(yīng)該放下自己，思索自己缺失了什么，又真正需要什么。
人工智能并不可怕，可怕的是我們被自己的陰影所蒙蔽。面對人工智能究竟該自衛(wèi)還是自?。课蚁?，倘若真到了人工智能崛起之日，自衛(wèi)不過是治標(biāo)不治本之舉。只有自省才會帶給我們更強大的力量，以及更明確的方向。
人生需要——作文篇5
人生如一首詩，應(yīng)該多一些悠揚的抒情，少一些愁苦的嘆息；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的著色，少一些灰色的基調(diào)；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚的吟唱，少一些哀婉的詠嘆。在最幸福的時刻，不能忘記人生的坎坷；在最悲傷的時刻，不能忘記信念。人生不是鋪滿玫瑰花的途徑，每天都是奮斗。奮斗是筆，寫出人生之光；奮斗是光，照亮黑暗的街；奮斗是街，走出自己的路；奮斗是路，帶你走向成功；奮斗是云，落下童霏細(xì)雨；奮斗是雨，聚成浩瀚的海；奮斗是海，托起夢想之船；奮斗是船，載你迎風(fēng)遠(yuǎn)航。每個人的人生過程，都是在不斷奮斗，人生的'目的是爭取勝利與光榮。
人生在少年時期，除了受父母的保護，師友的指導(dǎo)外，就得與寒暑奮斗，若家境貧寒，還得與生活奮斗；到了青年時期，更要努力奮斗，這是人生事業(yè)的預(yù)備時期，所有壯年立業(yè)的力量，都在這個時期學(xué)習(xí)完成和儲備起來的，是人生一大關(guān)鍵，必須把身體鍛煉好，品性修養(yǎng)好，學(xué)術(shù)研究好，同時為了爭取美滿的姻緣，更需要在情場上奮斗一場；壯年時期，是人生奮斗最激烈，最精采的時期，能否博得人的喝采，表現(xiàn)的出色，全看你如何努力而定。人間正道是滄桑，只有不畏勞苦，沿著陡峭山路攀登的人，才能更上一層樓，去欣賞那一覽眾山小的壯美景色。人的一生，應(yīng)該是奮斗的一生，我們經(jīng)歷的每一天都應(yīng)該是我們奮斗的足跡。
人生大舞臺，舞臺小人生。奮斗說：人生就是獨自前進(jìn)中永不停息的動力；勤勞說：人生就是任勞任怨耕耘的那頭牛；困難說：人生就是那條筆直平坦大道還要說成坎坷曲折的山路；挫折說：人生就是大路不走專走山路的腿腳。人生只有創(chuàng)造才能前進(jìn)；只有適應(yīng)才能生存。能“經(jīng)天磨是好漢，不遭人嫉是庸才”。對自己有超越，對別人有挑戰(zhàn)，這也許就是人生的真諦！人生是坎坷的，人生是崎嶇的。我堅信：在人生中只有曲線前進(jìn)的快樂，沒有直線上升的成功。只有珍惜今天，才會有美好的明天；只有把握住今天，才會有更輝煌的明天！
人生需要——作文篇6
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹。
--題記
愛因斯坦說過：“對真理和知識的追求為之奮斗，是人的高貴品質(zhì)?！眾^斗是力量的泉源，奮斗是嫩芽沖破土壤的巨大力量。只有奮斗才能成就一個人的價值，人生是需要不斷努力和奮斗的。
從古到今，又有何人不是因為奮斗努力而成就了一番名垂青史的事業(yè)呢？
國畫大師齊白石為了學(xué)會篆刻，于是向一位老篆刻家請教，老篆刻家告訴他讓他去挑一擔(dān)拙石回家，等到這擔(dān)拙石都成了泥漿，他的篆刻自然就練好了。于是齊白石真的挑了一擔(dān)拙石回家，每天刻了磨，磨了刻，日復(fù)一年，年復(fù)一日，當(dāng)一擔(dān)拙石都化為淤泥時，齊白石的篆刻也到了爐火純青的境界。與齊白石相比，方仲永從小就“指物作詩立就，其文理皆有可觀者”。但他并沒有為他成功之路錦上添花，沒有為他的目標(biāo)奮斗。就算他有再好的基礎(chǔ)，再好的天賦，沒有奮斗，他也只會想一塊面包一樣，慢慢，慢慢的腐爛。所以最終“泯然眾人”。事實證明：奮斗才能成才。
知識改變命運，但其實奮斗也能改變命運。天有不測風(fēng)云，每個人的命運也個有不同。著名作家海倫凱勒，自幼就三感盡失，但她在沙利文老師的教育下憑借她頑強的毅力，百折不撓的精神，不斷與命運抗?fàn)?，寫成了《假如給我三天光明》這部不朽名著。最終獲得了成功。她通過她的努力與奮斗改變了自己的命運，通過她的奮斗精神詮釋了身殘志堅的含義。
我國史學(xué)家司馬遷因李陵事件受到宮刑且關(guān)入了大牢，但他并沒有一蹶不振，而是化悲憤為力量，不斷奮斗，一心一意的在大牢里專心創(chuàng)作，最終寫成了《史記》，這本書還被毛澤東稱贊為“史家之絕唱，無韻之離騷?！备嬖V我們奮斗可以戰(zhàn)勝挫折，克服逆境。
享譽世界的“雜交水稻之父”袁隆平參加工作50多年來，不畏艱險，大膽創(chuàng)新，勇攀高峰，不斷奮斗。所取得的科研成果使我國雜交水稻研究及應(yīng)用領(lǐng)域領(lǐng)先世界水平，推廣應(yīng)用后不僅解決了中國糧食自給問題，也為世界糧食安全作出了杰出貢獻(xiàn)。同樣讓我們認(rèn)識到了奮斗給人們帶來的巨大力量。
這樣的人還有很多比如貝多芬晚年雖然失聰，但同樣寫成了《命運交響曲》。孫臏斷腳，著成了《孫子兵法》。我國現(xiàn)任殘聯(lián)主席張海迪下半身癱瘓依然堅強的活著。
奮斗是水，澆灌成功之花；奮斗是燈，照亮人生之路；奮斗是橋，搭起理想的彼岸。人生需要努力，生活需要奮斗，讓我們從現(xiàn)在開始用奮斗迎接更美好的明天。
人生需要——作文篇7
“你看你，鞋子為什么擺的那么亂？”媽媽常因為這個事兒批評我。
不知從什么時候起，我的生活中就缺少了點儀式感。五年前，我的鞋子每次總是擺得整整齊齊，但現(xiàn)在變了，鞋子經(jīng)常是床旁邊一個，床尾一個。
時間往回穿梭幾年......
一個總是將鞋子脫到地上后，又趴在床頭進(jìn)行擺放的小女孩的身影出現(xiàn)在了我身旁。她脫鞋時總是很隨意，但也總是會趴在床上，雙腿翹起來，雙眼瞪得大大的，直盯著床下的幾雙鞋子，然后伸出了一雙細(xì)小的手，開始進(jìn)行認(rèn)真的擺放。她將手按住一個鞋子，將遠(yuǎn)處的鞋撈到她的身旁，進(jìn)行這只鞋的擺放。
她將它們從小到大的依次擺著，鞋尾這旁離床近。擺完了，她又將眼睛瞪大，看是否用從小到大的順序擺好了。有的鞋子有鞋帶，她就將沒系的用它那雙巧手系上一個蝴蝶結(jié)......
可現(xiàn)在就不大相同了，上床后雖然也會將眼睛往床下的鞋子上掃描一下，但不會再去擺放它們。鞋子一個鞋尾挨床，一個鞋頭挨的床，一個在床旁，一個在床尾。
媽媽也常用這個例子說我：“你這孩子咋越變越懶了呀？”“是，我變懶了，行了吧！”其實，現(xiàn)在的我也在慢慢的嘗試將這種儀式感繼續(xù)融入進(jìn)我的生活。
?小王子》中說過:“儀式感，就是使某一天與其它日子不同，使某時刻與其它時刻不同?！?/p>
我現(xiàn)在就要恢復(fù)我這個有儀式感的生活，做一個做事調(diào)理、愛干凈的小女孩。
人生需要——作文篇8
自從廣場舞風(fēng)靡全國后，不管是大城市，還是小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，跳廣場舞已經(jīng)是一種普遍的鍛煉方式了。
而廣場舞的舞蹈風(fēng)格，已不再局限于扭秧歌的類型，更是有不少高難度的，有活力的舞蹈，甚至也有一些時尚的雙人舞。
以前看到別人跳廣場舞，總會有人說，哎，這些人就是閑的，不用家務(wù)，不用看小孩，太會享受了。
漸漸地，我也開始脫離這種偏見。
因為當(dāng)我們看到她們在跳舞時是自信的，動感的音樂與協(xié)調(diào)的舞姿，有時讓旁觀的我們也想著躍躍欲試，可很多時候于面子，還是不敢甩開手腳跟著去練。
但自從我那天一時腦熱加入了晨練舞蹈團之后，我才現(xiàn)了，其實跳舞真的會加強一個人的自信感。
當(dāng)然，在你還不會跳的時候，那三腳貓的舞姿會讓你慚愧地不敢再嘗試，這時候旁邊總會有人鼓勵，接著跳，沒人一來就會的，錯沒關(guān)系，改了再跳，先跳慢再練習(xí)跳快些。
于是，在這樣的鼓勵聲中，漸漸地從笨拙到熟練，無形中自卑畏縮的心態(tài)里增加了自信的成分。
然后，有些一直跳得不是很完全的人也會互相安慰，沒事，慢慢來，就當(dāng)鍛煉身體流流汗也是好的。
這是一種正能量的想法。
于此，我對于自己以前對廣場舞的偏見感到慚愧。
看人看事，還是不帶偏見的好，多從他人的行為生活中學(xué)些正能量。
