為了讓自己在演講的時(shí)候不會(huì)容易出現(xiàn)空白的狀態(tài)，都會(huì)提前準(zhǔn)備演講稿的，想要自己的演講被聽眾理解就要認(rèn)真準(zhǔn)備好相關(guān)的演講稿，以下是范文社小編精心為您推薦的村文化演講稿精選8篇，供大家參考。
村文化演講稿篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
您是否感覺到自我的工作環(huán)境寬敞了？您是否感覺到我們的兄弟姐妹越來越多了？您是否感覺到身上的腰包越來越鼓了？您是否感覺到員工們臉上的笑容越來越燦爛了？朋友，您是否真的感覺到，我們身邊無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化。
是的，誠(chéng)如大家所看到的，4月洪紙并入泰格以來，企業(yè)發(fā)生了翻天覆地的變化，廠區(qū)亮麗了，環(huán)境優(yōu)美了，生產(chǎn)車間看不到懶懶散散的聚堆閑聊，遲到、早退不準(zhǔn)時(shí)上班的現(xiàn)象沒有了，取而代之的是井然有序的工作場(chǎng)景，摧人奮進(jìn)的企業(yè)文化。先進(jìn)而科學(xué)的管理模式改變了洪紙的一切，洪紙人做出了以前不敢想象的產(chǎn)量和效益，洪紙人在集團(tuán)文化的普照下，更做出了自信和期望。
最近，在“找差距、挖潛力、謀發(fā)展”管理創(chuàng)效的活動(dòng)中，由生產(chǎn)處牽頭對(duì)節(jié)水項(xiàng)目進(jìn)行攻關(guān)，透過優(yōu)化精制牛皮紙篩洗工藝，調(diào)整鈣硬參數(shù)，每噸精牛紙。可節(jié)約用水100噸，節(jié)約用電80度，化學(xué)車間透過挖潛和攻關(guān)，堿產(chǎn)量由日產(chǎn)47噸提高到日產(chǎn)53噸，不但提高了堿的自給率，同時(shí)還減少了環(huán)境污染，透過大家的努力，公司員工在9月挖潛創(chuàng)效活動(dòng)中，大家明白為企業(yè)創(chuàng)造的效益是多少嗎？三十五萬元！透過這些數(shù)據(jù)，我們完全有理由相信，在泰格文化的引領(lǐng)下，洪紙不斷地超越自我，超越昨日，明天會(huì)更好！
大家是否記得：集團(tuán)每年組織的優(yōu)秀員工外出旅游；今年全體員工都能享受年休假的愉悅；部分退休員工還能享受集團(tuán)的退休工資外補(bǔ)貼；公司每年開展為貧困家庭送溫暖活動(dòng)等等。這一切的一切都說明了我們的企業(yè)是一個(gè)充滿溫情，充滿人性的大家庭。我們的團(tuán)隊(duì)一個(gè)具有強(qiáng)大凝聚力的團(tuán)隊(duì)，我們的員工是一群團(tuán)結(jié)協(xié)作、激情蓬勃的精英。假如說，一艘航船的順利航行是一個(gè)舵手的成功，那么一個(gè)企業(yè)的成功則是一個(gè)激情團(tuán)隊(duì)的成功。我們匯集在泰格這個(gè)大家庭里。泰格，正是因?yàn)橛辛宋覀儊碜晕搴暮Ｐ值芙忝脗兊募用硕粩喟l(fā)展、壯大；正是因?yàn)橛辛诉@些泰格兒女們無私的奉獻(xiàn)和不悔的付出而更加絢麗、輝煌；也正是因?yàn)橛辛诉@樣先進(jìn)的企業(yè)文化作為支撐才能馳騁市場(chǎng)、笑傲山林。企業(yè)的成長(zhǎng)，泰格的發(fā)展，離不開員工們辛勤的汗水，離不開社會(huì)方方面面的支持，更離不開其內(nèi)涵本質(zhì)——泰格文化！
朋友們，讓我們心中懷著“超越自我，追求卓越”的核心理念，始終堅(jiān)持“敏銳反應(yīng)、快速行動(dòng)”的作風(fēng)，秉著“亮劍爭(zhēng)贏”的企業(yè)精神，朝著同一個(gè)目標(biāo)、方向，共同努力，共同奮斗，去迎接洪紙的明天，泰格的輝煌！
這就是我這天所演講的主題“弘揚(yáng)泰格文化，攜手共創(chuàng)卓越泰格”。
多謝大家！
村文化演講稿篇2
同學(xué)們、老師們，早上好，今天國(guó)旗下講話的主題是《弘揚(yáng)民族精神——從身邊的一點(diǎn)一滴做起》。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
1839年6月3日，在虎門寨的海灘上，林則徐將從外國(guó)煙販那兒繳來的二百多萬斤鴉片全部銷毀，硝煙現(xiàn)場(chǎng)禮炮轟鳴、群情沸騰。震驚中外的虎門銷煙沉重打擊了外國(guó)侵略者的囂張氣焰，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán)!林則徐的這種愛祖國(guó)、拒外侮的民族精神傳頌千古。
前幾年,在抗擊非典的這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,不計(jì)其數(shù)的白衣天使們奮不顧身、前仆后繼,在生死線上,以血肉之軀筑起生命的防線。他們用無私、勇敢和忠誠(chéng),悲壯地再現(xiàn)和傳承了中華民族生生不息的民族精神。
從古到今，中華民族涌現(xiàn)了種種弘揚(yáng)民族精神的感人事例，其實(shí)這一精神，同樣貫穿著我們整個(gè)學(xué)習(xí)生活。對(duì)于同學(xué)們來說，首先要做改陋習(xí)、樹新風(fēng)的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者,從我做起、從現(xiàn)在做起,從一點(diǎn)一滴做起。
下課后，能自覺保持學(xué)校優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，走廊上、陽臺(tái)上、樓梯口、操場(chǎng)上，少些喧鬧、少些追逐奔跑的身影，多些朗朗的讀書聲，多些有益身心健康的活動(dòng)，多些捧著課外書津津有味讀著的小小書蟲。讓學(xué)校成為學(xué)習(xí)交流的寶地。勤奮學(xué)習(xí)、沉穩(wěn)善思也是民族精神的具體體現(xiàn)。
民族精神也體現(xiàn)在勤儉節(jié)約上，不管是在學(xué)校用餐還是在家中用餐，千萬不能任性妄為，傾倒大量的飯菜，浪費(fèi)糧食，要知道誰知盤中餐，粒粒皆辛苦，一粒米上凝聚著多少勞動(dòng)人民的血汗，不能因?yàn)樘羰?、貪玩、愛吃零食等不良的?xí)慣而讓自己的健康與美德隨著飯菜流失殆盡。
講衛(wèi)生，勤勞動(dòng)是體現(xiàn)一個(gè)民族素質(zhì)的重要部分，不破壞學(xué)校的公物，不亂采摘花朵樹葉，不折斷樹枝打鬧嬉戲，不亂丟廢紙果殼，不隨意吐痰、踐踏草坪，同時(shí)還要尊重他人的勞動(dòng)成果，不惡意破壞，主動(dòng)幫助打掃衛(wèi)生的同學(xué)，齊心協(xié)力使映照在藍(lán)天下的美麗校園變得更加亮麗如新。
弘揚(yáng)民族精神，展示中華民族的風(fēng)采，其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要從身邊的一點(diǎn)一滴做起，講文明、講衛(wèi)生、講科學(xué),刻苦學(xué)習(xí)、努力拼搏,打好一切基礎(chǔ)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
村文化演講稿篇3
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!
今天，我國(guó)旗下講話的題目是：繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化。
“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家?”在剛剛過去的中秋節(jié)里，我們要收獲的不僅僅是美味的月餅，更重要的是從中獲取的我國(guó)的傳統(tǒng)文化，作為新一代的社會(huì)主義接班人，這無疑是我們的重任。
中秋節(jié)是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它的歷史悠久同其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，經(jīng)歷了富有中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩演繹的輝煌路程。早在《周禮》一書中就出現(xiàn)了“中秋”一詞，這個(gè)節(jié)日蘊(yùn)涵的豐富民族文化，更給我們留下了一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
“每逢佳節(jié)倍思親。”對(duì)于一個(gè)傳統(tǒng)的團(tuán)圓日子，中秋節(jié)更是要一家人團(tuán)聚在一起，賞月，談笑。因此才在這樣一個(gè)節(jié)日，發(fā)揚(yáng)敬老孝親，感恩父母的美德，也應(yīng)該是中秋文化的范疇。中秋又是一個(gè)充滿詩(shī)意的節(jié)日。古往今來，關(guān)于中秋的詩(shī)詞數(shù)不勝數(shù)，無數(shù)文人墨客在中秋留下了千古名篇，給中秋賦予了一種唯美的浪漫色彩，這也是我國(guó)的傳統(tǒng)文化。
而對(duì)于我們中華兒女來說，今年的中秋月格外圓。天宮二號(hào)在這天夜里半月升空，開始它探索天宇的征途。繼20~~年9月“天宮一號(hào)”成功發(fā)射五年后，“天宮二號(hào)”再度成功發(fā)射。月美滿人間，夢(mèng)美滿心田。今年的中秋夜，這個(gè)曾伴著嫦娥奔月、送神舟飛天的中國(guó)航天飛行控制“神經(jīng)中樞”，他們?cè)僖淮螢樘鞂m壯行，開啟中國(guó)航天領(lǐng)域的又一個(gè)中國(guó)時(shí)刻。中秋之夜奔向月宮是人們的美好愿望，在這個(gè)充斥著科學(xué)的年代，古人的愿望與現(xiàn)代技術(shù)的完美融合，不也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的有力傳承和發(fā)揚(yáng)嗎?
文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)，“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的報(bào)國(guó)情懷，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻(xiàn)身精神等，都傳承著中華民族的精神基因，這是我們最深厚的軟實(shí)力。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。無論是哪一個(gè)國(guó)家，哪一個(gè)民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化，那么這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族是立不起來的。
“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新。只有堅(jiān)持從歷史走向未來，從延續(xù)民族文化血脈中開拓前進(jìn)，我們才能做好今天的事業(yè)。”同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，讓我們把弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)揚(yáng)，在發(fā)揚(yáng)中繼承。
謝謝大家!
村文化演講稿篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同事，大家上午好!
我叫馬佳玲,是來自六國(guó)營(yíng)銷戰(zhàn)線的一名新兵。雖然來公司時(shí)間很短，但通過聽、通過看、通過學(xué)，我發(fā)現(xiàn)我已經(jīng)被公司的魅力所吸引、被公司的文化所感染、被營(yíng)銷戰(zhàn)線上一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的事跡故事所感動(dòng)。我希望和大家一起學(xué)，也希望大家能幫助我成長(zhǎng)。
今天我演講的題目是“歌頌六國(guó)、贊美營(yíng)銷”
我們?cè)谶@里探討一個(gè)這樣的話題：“感恩、服從、奮斗”，這是我們企業(yè)文化“三講五心”的精神核心，是我們企業(yè)發(fā)展和員工成長(zhǎng)的動(dòng)力能源。山有脈、泉有靈，人不可少的是精氣神，企業(yè)不可缺的是精神靈魂。正是這種靈魂與精氣神的哺育與反哺，才使得我們員工有了很大的自信和活力，才使得我們企業(yè)有了今天的壯大與強(qiáng)盛。
鮮花感恩雨露，因?yàn)橛曷妒顾虧?rùn);蒼鷹感恩長(zhǎng)空，因?yàn)殚L(zhǎng)空任它飛翔;高山感恩大地，因?yàn)榇蟮刈屗柶?。而我們?首先我們要感恩的是父母，因?yàn)樗麄兘o了我們生命和養(yǎng)育之恩;再者我們要感恩的是我們的公司，因?yàn)樗粌H使我們有了生存保障和依靠，更為我們實(shí)現(xiàn)人生理想、展現(xiàn)人生價(jià)值提供了可施展的舞臺(tái)。
體制改革帶來的陣痛誰也躲避不了，市場(chǎng)轉(zhuǎn)型對(duì)任何企業(yè)都是一種全新挑戰(zhàn)。如果說打贏現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)靠的是以信息制導(dǎo)、核制導(dǎo)，那么我們身處銷售一線的營(yíng)銷將士無疑是企業(yè)強(qiáng)大的信息源和核能源。我們深知責(zé)任之大，我們深感壓力之重。但我們今天站在這敢說，六國(guó)的營(yíng)銷將士個(gè)個(gè)都是好樣的!年年取勝，捷報(bào)頻傳。從十來萬噸到上百萬噸，產(chǎn)量銷量的快速擴(kuò)張，市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)的急速擴(kuò)容，沒難倒他們;從銷量型到效益型的轉(zhuǎn)變，沒嚇倒他們;從局部效益到全面效益拉動(dòng)型的營(yíng)銷戰(zhàn)略調(diào)整，他們也絲毫不畏懼。這源自于一代代領(lǐng)導(dǎo)人的睿智和得力指揮;源自于營(yíng)銷戰(zhàn)士的聽命與服從;源自于彰顯凝聚力和戰(zhàn)斗力的六國(guó)營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)精神;源自于同心同德對(duì)企業(yè)的一種忠誠(chéng)，源自于同甘共苦對(duì)企業(yè)的一種奉獻(xiàn)!
六國(guó)人的力量，六國(guó)人的創(chuàng)造，使六國(guó)的發(fā)展走出了一條輝煌之路。20xx年六國(guó)化工正式掛牌上市，使六國(guó)的發(fā)展又有了一次質(zhì)的飛躍。經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)風(fēng)雨雨，飽含著傳奇色彩，摘取了一個(gè)又一個(gè)勝利碩果。在詭譎多變的市場(chǎng)浪潮中，我們博弈狂風(fēng)巨浪。我們不僅沒被打跨壓倒，反過來成功收并擴(kuò)建了旗下八個(gè)子公司，可喜可賀!這樣力量、這種創(chuàng)造、這份獲取，難道不正是我們六國(guó)人共同的努力和奮斗;不正是我們六國(guó)人無私的付出和奉獻(xiàn)嗎?我們感恩六國(guó)，是六國(guó)塑造了我們;但同時(shí)我們也別忘了感恩自己，因?yàn)槲覀兺瑫r(shí)也塑造了六國(guó)。樹雄風(fēng)、立壯志，金戈鐵馬、氣吞萬里;戰(zhàn)群豪、揚(yáng)雄威，山登絕頂我為峰!這就是六國(guó)精神，這就是六國(guó)營(yíng)銷風(fēng)貌!!
輝煌之下往往飽含著艱辛，六國(guó)輝煌之路走出了許多營(yíng)銷戰(zhàn)線的先進(jìn)人物，大到全國(guó)、省級(jí)的，小到集團(tuán)、六國(guó)的，勞模先進(jìn)層出不窮、可歌可泣。正是他們的忠誠(chéng)和奉獻(xiàn)、拚搏和奮斗，堅(jiān)韌與頑強(qiáng)、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，才重重地托起了六國(guó)的脊梁!
光環(huán)之下往往充塞著淚水，有甜的有苦的，有幸福的有辛酸的。兩種感受無法分辨，也無法用尺來量、用秤來稱，誰多誰少、孰輕孰重，個(gè)中甘苦只有自己清楚。奉獻(xiàn)!青春從這里流淌;奮進(jìn)!歲月從眼前流逝;拚搏!黑發(fā)熬成了白發(fā)，縱然夕陽西下，也會(huì)留下芬芳久遠(yuǎn)、無窮無盡的回憶。
六國(guó)營(yíng)銷將士對(duì)六國(guó)無言大愛，但大愛之下大多藏有大隱之痛。我們一起來讀一讀他們?cè)?jīng)的短信，一起來聽一聽他們現(xiàn)今的微博，話語中透露出情、透露出愛。透露出傷、透露出痛，也許你會(huì)生出些許感慨，同時(shí)可能使你、使我，更多地領(lǐng)會(huì)到什么叫感恩、什么叫服從、什么叫奮斗;從中更寬泛地領(lǐng)悟到忠誠(chéng)心、責(zé)任心、上進(jìn)心、團(tuán)結(jié)心、奉獻(xiàn)心的真正含義。
短信一：親愛的，新婚沒幾日我就出差了，沒給你一個(gè)完整的蜜月，對(duì)不起! 短信二：昨晚一夜沒睡，雖然我不在你身邊，但我和你一起焦盼著我們寶寶的降生!
短信三：寶寶的燒退了嗎?點(diǎn)滴打了三天了，這幾天你一個(gè)人在醫(yī)院白天黑夜地陪著，老婆，你辛苦了!
微博一：北方的深秋已見一絲寒冷，說好了今年十一節(jié)假你來看我一次，可媽又病了，不能成行。孩子要你看，媽又要你伺候，真是難為你了。我?guī)筒簧夏愫芾⒕?，但我在心里真誠(chéng)地感謝你!你是我的好媳婦，也是六國(guó)的好媳婦!!
微博二：奶奶一路走好，天堂沒有病痛，作為長(zhǎng)孫沒能送你一程，我心很痛! 微博三：清明節(jié)又到了，爸、媽，兒不能到你們墓前給二老祭拜，我在遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)給二老燒紙叩拜了!
這只是他們工作生活中的冰山一角，但已足夠了。我們熱愛六國(guó)!我們熱愛我們的事業(yè)!!我們更愛我們的家園!!!
讓我們一起祝愿銅化騰飛!讓我們一起祝愿六國(guó)強(qiáng)盛!!讓我們一起祝愿我們有一個(gè)幸福美好的未來!!!
我的演講到此結(jié)束。 謝謝大家!
村文化演講稿篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是初三13班的_，我今天國(guó)旗下講話的題目是：繼承優(yōu)秀傳統(tǒng) 弘揚(yáng)中華文化 。
這個(gè)周末就是圣誕節(jié)了，想必同學(xué)們對(duì)它期盼已久，有的同學(xué)也許已經(jīng)開始準(zhǔn)備賀卡或者小禮物了吧。但是對(duì)后天就到來的中國(guó)傳統(tǒng)的二十四節(jié)氣的最后一個(gè)——冬至，大家了解嗎?
冬至作為一個(gè)古老的節(jié)日，至今已經(jīng)有2500年的歷史。在我國(guó)古代，冬至被當(dāng)作一個(gè)重要節(jié)日，曾有“冬至大如年”的說法，而且有慶賀冬至的習(xí)俗?！稘h書》中說：“冬至陽氣起，君道長(zhǎng)，故賀。”人們一般認(rèn)為：過了冬至，白晝一天比一天長(zhǎng)，陽氣回升，是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始，也是一個(gè)吉日，應(yīng)該慶賀!《晉書》上記載有“魏晉冬至日受萬國(guó)及百官稱賀。其儀亞于正旦?！闭f明古代對(duì)冬至日的重視。唐宋時(shí)期，冬至是祭天祭祖的日子，皇帝在這天要到郊外舉行祭天大典，百姓在這一天要向父母尊長(zhǎng)祭拜。這種祭祖習(xí)俗一直延續(xù)至今。
對(duì)于我們中學(xué)生來說，對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的淡忘，這是一個(gè)令人悲哀而又不得不正視的事實(shí)。說起感恩節(jié)、萬圣節(jié)或是愚人節(jié)，不少同學(xué)一定會(huì)頭頭是道。但是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)同節(jié)日內(nèi)涵的文化，同學(xué)們又能說出多少呢?
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈。中華傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求!是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)!是全體中華兒女尋根溯源的文化基因和精神標(biāo)識(shí)!是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力;中華民族之所以幾千年屹立于世界民族之林，歷經(jīng)磨難，一次次鳳凰涅槃，成為人類發(fā)展史上的奇觀，最根本的就是深深根植于民族基因的偉大精神支撐和崇高價(jià)值追求!多次強(qiáng)調(diào)要傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。他指出：“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，蘊(yùn)育了中華民族的寶貴精神品格，培育了中國(guó)人民的崇高價(jià)值追求。自強(qiáng)不息，厚德載物的思想，支撐者中華民族生生不息、薪火相傳?！?/p>
也許，我們傳承中華文化的過程中會(huì)受到各種外來思潮的沖擊，但只要我們“咬定青山不放松”，努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)中華傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，積極弘揚(yáng)和發(fā)展中華傳統(tǒng)文化，即便是道路再曲折、再艱難，我們也能為此作出屬于自己的貢獻(xiàn)!
作為當(dāng)代青少年我們應(yīng)從小樹立民族自信、文化自信，刻苦學(xué)習(xí)，開拓創(chuàng)新。我相信，中華文化一定會(huì)走向世界，再創(chuàng)輝煌。那么我要說，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)靠你、靠我、靠大家，弘揚(yáng)華夏文化，為你、為我、為國(guó)家!我的講話完了，謝謝大家!
村文化演講稿篇6
人類是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng)，人類的思維是在發(fā)展中不斷嘗試，事物是有機(jī)的結(jié)合體，生物或者非生物都能改變?nèi)祟悓?duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的，這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新，創(chuàng)新是多元化的，好好利用必定造福人類。
人也是有兩面性的，觀察事物和判斷事物的能力也在一瞬間，比如：牛頓的萬有引力定律，在普通人看來任何事物在從天上掉落下來都是顯而易見的，沒有人思考，沒有人分析，在沒有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前，人們還認(rèn)為是“神論”在“造?！比耍@種愚昧的想法都是沒有任何科學(xué)依據(jù)的，而在牛頓無意中發(fā)現(xiàn)蘋果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來源于地球以外，而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒有人敢想象，正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技，這種還有很多比如：利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá)，利用了海豚的叫聲才有了超聲波。
科技的魅力不僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的，事物都是有雙重性的，沒有生命的東西也是人們可以進(jìn)行科技選擇的，把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新，把創(chuàng)新用在有用的地方，就能創(chuàng)造出很多新的東西比如：激光，電燈的發(fā)明，電腦的發(fā)明，我們都知道比爾蓋茨，沒有他的發(fā)明可能我們知道的電腦就只是打字，計(jì)算機(jī)，這些簡(jiǎn)單的東西，上網(wǎng)，玩游戲。這些可能就可能至今都無人知道，所以由單一性變成多重性。
但是由于人類對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西，二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端，所以在人類發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境，不然不久的將來就像書上說的“2012世界末日”，這樣的結(jié)果不是任何人想希望。
在21世紀(jì)飛速發(fā)展的的今天，我們必須要懂得科技之美，科技的魅力，科技的前沿和科技帶來美好的東西，但是僅僅依靠科技還不夠，這些所謂的科技都是人類本身所創(chuàng)造的，在新事物不斷代替舊事物的同時(shí)，我們必須要明白什么好，把好的東西用運(yùn)用在有用的方面一定有所發(fā)展，也會(huì)給人帶來好的和積極的，所以相信科技的力量，因?yàn)榭萍荚旄Ｈ祟?，?chuàng)新引領(lǐng)未來。
村文化演講稿篇7
弟子規(guī)矩，從小做起，從孝順做起。這是我學(xué)《弟子規(guī)》以來最深的感觸。
說到孝順，誰都不能不想到自己的父母。
我的父親和母親現(xiàn)在是命運(yùn)之年。二十七年前，在我們現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)，他們相知相愛，一直在一起到現(xiàn)在。他們一天都沒有懈怠，毫無保留地奉獻(xiàn)了近30年的青春；爸爸媽媽關(guān)心愛護(hù)孩子，哥哥和我無時(shí)無刻；他們一直很關(guān)心我和我哥覺得最簡(jiǎn)單的問題，重復(fù)了1000遍，10000遍——好好學(xué)習(xí)，好好工作，好好吃飯，出門多穿點(diǎn)衣服，別感冒。但是他們從來不讓我們擔(dān)心他們的健康，每次總是重復(fù)同樣的話——我們不需要你擔(dān)心，你自己保重就好；到現(xiàn)在，我的父母還在為我和哥哥努力。我和哥哥都很清楚，我們不能也不能讓爸爸媽媽為我們放下心來，因?yàn)闊o論我和哥哥多么聽話，或者我們的生活多么幸福，我們永遠(yuǎn)是他們的兒子，永遠(yuǎn)是他們心目中最難纏、最長(zhǎng)大、最不懂事的孩子。
我爸媽都是花白頭發(fā)，也有自己的父母——我爺爺奶奶。我爺爺今年84歲，我奶奶剛過78歲生日。爸爸媽媽的孩子，包括爺爺奶奶，都很孝順兩位老人，他們的晚年很幸福。我爺爺最近腿腳不好。雖然爸爸媽媽不在身邊，但是很關(guān)心老人的健康。他們經(jīng)常寄錢打電話問我爺爺?shù)那闆r。還好我爺爺?shù)耐炔÷昧?，奶奶身體一直很好。這是我們大家庭最欣慰的事；我深深感謝我的父母和親戚給了我和我的弟弟這樣一個(gè)孝順和諧的家庭環(huán)境，為我們創(chuàng)造了這樣幸福的生活。你們不僅是我們的親人，也是我們的老師。我們的年輕一代會(huì)像尊敬你的祖父母一樣尊敬你，回報(bào)你，愛你！
我偉大的父親，我善良的母親，我的弟弟和我向兩位老人深深鞠躬。我們永遠(yuǎn)無法報(bào)答你的好意，也不敢忘記你的諄諄教誨。我們將履行我們對(duì)你的承諾，用我們的一生來榮耀你。
爸爸媽媽哥哥我愛你！
謝謝大家！
村文化演講稿篇8
培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是深入推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略任務(wù)。黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。這24個(gè)字，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容，為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了基本遵循。
一、 中華傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容
我國(guó)是世界上文明發(fā)達(dá)的最早國(guó)家之一， 素以崇尚道德文明古國(guó)禮儀之邦著稱于世。中華傳統(tǒng)道德以儒家道德思想為主體，包容開放、兼收并蓄，包括了道、墨、法、釋等各家思想，內(nèi)容豐富，博大精深。對(duì)于中華傳統(tǒng)美德，我們可以從家庭、社會(huì)、國(guó)家、世界、自然等方面來概括提煉。
在家庭方面，強(qiáng)調(diào)尊老愛幼、父慈子孝、長(zhǎng)幼有序、夫妻恩愛、兄友弟恭，崇尚百善孝為先家和萬事興等等;
在社會(huì)方面，強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)守信、互助友愛、與人為善、成人之美、社會(huì)和諧，崇尚己所不欲，勿施于人老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼等等;
在國(guó)家方面，強(qiáng)調(diào)國(guó)家和民族大義、為政清正廉潔、親民愛民，崇尚天下為公精忠報(bào)國(guó)為政以德等等;
在世界方面，強(qiáng)調(diào)民族之間要睦鄰友好、以德服人、愛好和平，注重民族氣節(jié)，崇尚天下一家協(xié)和萬邦和為貴等等。
在自然方面，強(qiáng)調(diào)敬畏自然、向自然學(xué)習(xí)、人與自然要和諧相處，崇尚天人合一道法自然等等。
對(duì)到中華傳統(tǒng)美德，我們既要看到其階段性的一面，又要看到其公共性的一面，要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的變化和時(shí)代精神的進(jìn)步，去其糟粕，取其精華，進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，賦予新的時(shí)代內(nèi)涵，做到古為今用。
二、 中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)
我們黨既是馬克思主義的傳承者、弘揚(yáng)者，也是中華傳統(tǒng)美德的傳承者和弘揚(yáng)者。早在《新民主主義論》中，毛澤東同志就指出：中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化、提高民族自信心的必要條件。
黨的以來，以同志為的黨中央高度重視繼承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在多個(gè)重要場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要傳承民族五千多年文明發(fā)展，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)，振奮民族精神。把弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德推進(jìn)到了一個(gè)新高度。
三、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要研究解決的重大問題
當(dāng)前，我國(guó)正處于全面深化改革的關(guān)鍵時(shí)期。與此同時(shí)，人們的思想意識(shí)、道德觀念、價(jià)值取向也必將經(jīng)歷一個(gè)深刻嬗變的過程。可以說，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德具有極強(qiáng)的針對(duì)性和緊迫性。
具體來說，要處理好五個(gè)方面的關(guān)系：
1.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義道德建設(shè)的關(guān)系。社會(huì)主義道德是與我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的上層建筑。在我國(guó)現(xiàn)階段，既要充分發(fā)揮社會(huì)主義道德的主導(dǎo)作用，又要大力發(fā)揮共產(chǎn)主義道德的引領(lǐng)作用和積極作用。
2.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。作為上層建筑，傳統(tǒng)美德應(yīng)適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下確立起來的思想觀念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和道德要求，擯棄不符合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的道德理念、道德準(zhǔn)則和道德規(guī)范，并注入新的道德要素。
3.正確處理以德治國(guó)與依法治國(guó)的關(guān)系。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，應(yīng)與社會(huì)主義法律體系相協(xié)調(diào)，其核心原則、基本要求和主要內(nèi)容均應(yīng)反映法律規(guī)范的基本精神，在價(jià)值原則和調(diào)控方向上，應(yīng)與法律規(guī)范保持一致。
4.正確處理批判與繼承的關(guān)系。民族文化和民族道德是一個(gè)民族區(qū)別與其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)，我們要大力加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展。
5.正確處理弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與借鑒人類文明成果的關(guān)系。世界各種道德文明在相互激蕩中取長(zhǎng)補(bǔ)短，在求同存異中共同發(fā)展，這是道德發(fā)展的基本規(guī)律。中華民族是一個(gè)兼容并蓄、海納百川的民族，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，不斷學(xué)習(xí)他人的好東西，把他人的好東西化成我們自己的東西，形成了鮮明的中華民族特色。
四、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀
中央辦公廳印發(fā)的《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》)指出，各級(jí)黨委和政府要充分認(rèn)識(shí)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要性，把這項(xiàng)任務(wù)擺上重要位置，把握方向，制定政策，營(yíng)造環(huán)境，切實(shí)負(fù)起政治責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。
一是要切實(shí)把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為全社會(huì)思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。我們要以高度的思想自覺和行動(dòng)自覺抓好《意見》的貫徹落實(shí)。要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)各領(lǐng)域。
二要注重從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中華傳統(tǒng)美德中充分吸取營(yíng)養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。要認(rèn)真汲取中華傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信，結(jié)合時(shí)代要求加以延伸闡發(fā)，彰顯當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念的深厚價(jià)值底蘊(yùn)。
三是黨員干部要帶頭模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨員干部要培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的共同理想，確立符合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求的當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀，形成正確的價(jià)值指向和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。
四要在全社會(huì)抓好教育、滲透、熏陶、踐行等環(huán)節(jié)。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要在全社會(huì)大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全過程，落實(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和社會(huì)治理之中。
五是要使國(guó)家和社會(huì)的制度設(shè)計(jì)逐步與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求相符合。凡與社會(huì)主義核心價(jià)值觀不相符的既定經(jīng)濟(jì)制度、政治制度和公共政策，要下大力氣修改，或逐步取締;新制度新政策的制定要經(jīng)過廣泛討論、充分論證，做到基本符合核心價(jià)值觀的起碼要求才予以實(shí)施。
六是要高度重視和充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的引導(dǎo)作用。要充分發(fā)揮新聞媒體的主渠道作用，讓不同類型的文化產(chǎn)品、文化服務(wù)和文化活動(dòng)成為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的生動(dòng)載體，要注重大力建設(shè)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的網(wǎng)上傳播陣地。新技術(shù)、新媒體的廣泛應(yīng)用為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德提供了巨大契機(jī)和新的廣闊空間。
