你知道怎么才能寫出一篇優(yōu)秀的演講稿嗎？光說(shuō)不練假把式，為了演講的內(nèi)容要能引起人們的共鳴，讓我們趕緊寫寫看吧，以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)勤儉節(jié)約演講稿學(xué)生參考范文3篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
勤儉節(jié)約演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國(guó)古代就有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！钡恼f(shuō)法。有的同學(xué)會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎？”我的回答是：“當(dāng)然需要?！鼻趦€節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說(shuō)：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過(guò)街頭?！钡睦訉乙?jiàn)不鮮。我國(guó)五代時(shí)期有李存審“贈(zèng)簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國(guó)征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說(shuō)：“當(dāng)知爾父起家如此也?！?
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也；侈，惡之大也。意思是說(shuō)勤儉節(jié)約是美德中最大的美德，奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，日積月累，我們就可能節(jié)約一個(gè)江河；節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林；節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
那么，既然節(jié)約那么重要，就讓我們從今天起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去！
謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿2
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個(gè)專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢?！薄v史反復(fù)證明了這個(gè)道理：奢”能敗國(guó)、敗家、敗自己。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。也許有人會(huì)問(wèn)：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當(dāng)然需要!)
“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易?！笔澜缜趦€日的確立，可以體現(xiàn)出世界對(duì)勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億中國(guó)人就能節(jié)約1300萬(wàn)，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬(wàn)個(gè)失學(xué)孩子重返校園?？梢?jiàn)倡導(dǎo)勤儉節(jié)約對(duì)于泱泱大國(guó)該有多么重要!
親愛(ài)的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們：
勤儉節(jié)約是中華民族的美德，我們更是從小就被教育要節(jié)約，而節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現(xiàn)在的社會(huì)有時(shí)候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
儉樸，勤奮都是我們中華民族的美德。儉、勤這兩個(gè)字看似尋常，卻不能等閑視之。它是我們作為一名電力工作者不可缺少的美德，是成才的一種激素。因?yàn)橹挥芯邆溥@種美德，才能忘懷得失，不慕榮利；只有具備這種美德的人，才能胸懷大志，處困境而不沮喪，受窘厄而泰然如常；只有具備這種美德，才能摒棄奢欲，以事業(yè)為重，有所成就，有所作為。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實(shí)令人對(duì)日本人感到驚訝，對(duì)日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工在抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開(kāi)工作崗位三步以上，一律自覺(jué)的跑步；有時(shí)候真覺(jué)得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對(duì)于豐田來(lái)說(shuō)，“聚沙可成塔，積水可成淵”，豐田公司今天的輝煌，其中就少不了這種“小氣”的原因在。
當(dāng)國(guó)家電網(wǎng)公司的“三節(jié)約”活動(dòng)理念迅速滲透到公司系統(tǒng)各個(gè)角落時(shí)，當(dāng)厲行節(jié)約將成為我們的一種境界、一種習(xí)慣、和一種文明的生活方式時(shí)，我們有理由相信眼前這個(gè)曾經(jīng)“大手大腳慣了”的顯些浮華浮躁的社會(huì)正在踏實(shí)務(wù)實(shí)起來(lái)。如果說(shuō)，這境界、這習(xí)慣、這文明的生活方式的培養(yǎng)，是從“節(jié)約一分錢，節(jié)約一張紙，節(jié)約一寸導(dǎo)線……”的多個(gè)節(jié)衣縮食的“一”開(kāi)始的，那么，它體現(xiàn)的卻是我們電力人對(duì)人與自然關(guān)系的新認(rèn)識(shí)，對(duì)嚴(yán)竣的資源和能源形勢(shì)的危機(jī)感，對(duì)人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的責(zé)任感。
