以牛為精神的演講稿精選5篇

時(shí)間:2023-10-15 作者:Iraqis 演講稿

演講稿中的邏輯要清晰,確保聽眾能夠理解思路的展開,通過演講稿,我們可以倡導(dǎo)社會(huì)變革和進(jìn)步,范文社小編今天就為您帶來了以牛為精神的演講稿精選5篇,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。

以牛為精神的演講稿精選5篇

以牛為精神的演講稿篇1

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事:

大家下午好,我是來自深糧物業(yè)公明管理處的何志梁。為什么要培養(yǎng)“工匠精神”?北京青年報(bào)有一篇專欄文章《忽視工匠精神,就只能全球購》,一針見血地道出了背后的邏輯和原因。今天重拾培育工匠精神,不僅是一種情懷,更是一種革新?lián)Q面的決心,代表著開啟一個(gè)新時(shí)代的匠心激發(fā),追求卓越,精益求精。

所謂工匠精神,一是要熱愛你所做的事,二是要精益求精,精雕細(xì)琢地去做每一件事。我們做精細(xì)化物業(yè),首要就要夯實(shí)基礎(chǔ)服務(wù)。粗放式的物業(yè)服務(wù)已經(jīng)不能滿足業(yè)主日益挑剔的要求,物業(yè)服務(wù)企業(yè)要做到可持續(xù)發(fā)展,進(jìn)一步提升品牌知名度,就必須從精細(xì)化做起,培育精益求精的工匠精神,提高自身基礎(chǔ)管理水平。

對(duì)物業(yè)管理行業(yè)來說,要為重塑工匠精神創(chuàng)造條件和氛圍。加強(qiáng)員工培訓(xùn),不定期的組織管理人員進(jìn)行考核培訓(xùn),進(jìn)一步提升管理人員的業(yè)務(wù)水平。作為管理者,只有自己專業(yè),培訓(xùn)好員工上崗,在崗位上實(shí)現(xiàn)對(duì)標(biāo)督導(dǎo),發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)處理,就會(huì)凸顯專業(yè)。只有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì),才能產(chǎn)生精細(xì)的服務(wù)。工匠精神最本質(zhì)的東西就是對(duì)產(chǎn)品和服務(wù)的精益求精,不斷創(chuàng)新,為社會(huì)貢獻(xiàn)價(jià)值。

從公司的實(shí)際狀況來看,物業(yè)管理之所以沒有真正的做到質(zhì)價(jià)相符,沒有做到真正的讓客戶尊重和感動(dòng),除了本身行業(yè)發(fā)展的瓶頸及人員的素質(zhì)制約外,其核心問題是我們?nèi)鄙倬次返男暮汀肮そ尘瘛薄淖陨斫嵌瓤磥?,?yīng)該做到:夯實(shí)工作基礎(chǔ),端正工作態(tài)度,精益求精;熟悉自身的工作崗位職責(zé),把日常工作精細(xì)、做精、做完美;每日巡查監(jiān)督,做到熟悉園區(qū)的每一寸土地,每一個(gè)角落;加強(qiáng)廠房的巡查,維護(hù)日常生產(chǎn)秩序,保證園區(qū)安全。物業(yè)管理服務(wù)工作,千頭萬緒,難免有所紕漏,當(dāng)別人給你指出問題的時(shí)候,你應(yīng)該虛心求教,認(rèn)真改進(jìn)。

作為物業(yè)管理人的我們,需要堅(jiān)持和堅(jiān)守“工匠精神”,傳承這種精神,做事專業(yè)、專注、敬業(yè)、注意細(xì)節(jié)、追求完美、恪守本心。而作為深糧物業(yè)的一份子,我將持續(xù)學(xué)習(xí)“工匠精神”,將“工匠精神”融入到工作中,把工作做得更好,為深糧物業(yè)美好的明天添磚加瓦。

以牛為精神的演講稿篇2

親愛的同學(xué)們:

大家好!很榮幸今天能夠代表xx高中發(fā)表關(guān)于工匠精神的感受與思考。

追求卓越的創(chuàng)造精神是克服“經(jīng)驗(yàn)主義“的利器。

改革開放四十年來,我們?nèi)〉昧嗽S多輝煌的成就,與此同時(shí),社會(huì)中也有一些人就此誤入“經(jīng)驗(yàn)主義“的迷途,沾沾自喜,畫地為牢?,F(xiàn)在,我們需要的正是追求卓越的創(chuàng)造精神,重振開拓進(jìn)取的雄心。我們怎能忘記鄧小平爺爺當(dāng)初提出”和平統(tǒng)一,一國兩制“這一偉大構(gòu)想時(shí)豪邁的身影?怎能忘記毛主席當(dāng)年義無反顧決定走”農(nóng)村包圍城市“道路的星星之火?中國工程院院士王澤山說:”一定要有超越意識(shí),要做出真正有水平的研究成果?!?/p>

同學(xué)們,我們作為21世紀(jì)的高中生,肩負(fù)著時(shí)代賦予我們的使命,與時(shí)代的脈搏共同跳動(dòng),我們理應(yīng)追求卓越,我們要發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新進(jìn)取的工匠精神,克服經(jīng)驗(yàn)主義,保持我們青年強(qiáng)烈的好奇心,敢于探索,勇于發(fā)現(xiàn),讓追求卓越的創(chuàng)造精神蔚然成風(fēng)。

精益求精的品質(zhì)精神是擺脫得過且過的動(dòng)力源,隨著科技的進(jìn)步,有些人便開始安于現(xiàn)狀,用王安石的話來說,那就是“習(xí)于茍且“,現(xiàn)在,我們同樣需要精益求精的品質(zhì)精神,必須走出”舒適地段“?!彼{(lán)領(lǐng)“院士韓麗萍為確保火箭發(fā)射升空精準(zhǔn)入軌,20多年如一日,以毫厘見成敗,倘若缺乏這樣精益求精的精神,沒有高要求,高標(biāo)準(zhǔn),每日得過且過,差不多就行,我們的嫦娥五號(hào)怎能順利抵達(dá)月背?我們的北斗,又怎能給百姓提供精準(zhǔn)的導(dǎo)航與定位服務(wù)?

同學(xué)們,我們正處于身強(qiáng)力壯的黃金時(shí)期,現(xiàn)在我們就失去了斗志和追求,與花甲、古稀的老人何異?,我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)精益求精的工匠精神,拒絕得過且過,對(duì)自己以高要求,高標(biāo)準(zhǔn),追求高品質(zhì),為社會(huì)持續(xù)進(jìn)步提供新鮮血液,注入新的活力。

因此,面對(duì)新時(shí)代出現(xiàn)的種種問題,比如經(jīng)驗(yàn)主義的絆腳石,得過且過舒適圈的誘惑等,我們青年人應(yīng)勇于肩負(fù)起時(shí)代所賦予的使命,以工匠精神為寶劍,披荊斬棘,重振社會(huì)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)持續(xù)進(jìn)步,開出一條開闊光明的大道來!

我的發(fā)言完畢,謝謝大家。

以牛為精神的演講稿篇3

同學(xué)們,大家好。今天為大家演講的題目是《多一點(diǎn)狼性》

狼,拼搏、殘暴、團(tuán)結(jié)、愛好自由。狼群,狠狠地盯住一個(gè)目標(biāo),鍥而不舍、用心專一、不達(dá)目的,則不罷休。狼性,就是一種團(tuán)隊(duì)精神,一種創(chuàng)新精神和頑強(qiáng)的拼搏精神,是一種在有限環(huán)境和資源條件下求生存和求發(fā)展的手段,是一種主動(dòng)奉行自然界優(yōu)勝劣汰規(guī)則,優(yōu)化集體的危機(jī)意識(shí)!

多一點(diǎn)狼性,就是指將狼拼搏、團(tuán)結(jié)、殘暴、愛好自由的特制變通為一種拚博的力量來運(yùn)用。

說到狼,必須提到的一本書就是《狼圖騰》了。初中,在語文老師的推薦下,我看完了這本神一般的小說。對(duì)書中狼的生活和精神,包括對(duì)人的影響都很感興趣。再仔細(xì)思考后,我認(rèn)為我們現(xiàn)代的社會(huì)缺少了一種狼特有的品質(zhì)。那就是狼性。

在書中,有這樣一句話“被抓不可怕,挨餓不可怕,最可怕的是沒有了骨氣,沒有了自由,成了一條搖尾乞憐的狗?!崩呛凸罚旧砭褪墙H,但縱觀現(xiàn)在,狼與狗卻有著了兩個(gè)截然不同生活狀況。我認(rèn)為狼性在其中起了很鮮明地區(qū)別作用。最早,狼與狗不分彼此,但一者擁有并傳承了狼性,發(fā)展成為了今日的狼但另一者卻相反于是成為了今日的人類伙伴。它們不知道毫不費(fèi)力就到嘴的食物,不是毒藥,就是誘餌。最終缺少了殘暴,缺少了拼搏。傷痛不會(huì)讓狼消沉,只能激發(fā)狼更強(qiáng)的斗志!

豹與狼,都為食肉動(dòng)物,但卻在狩獵方面有著很大的不同。這種區(qū)別來自團(tuán)結(jié)。豹的力量、速度、肉體強(qiáng)度和狼相比,強(qiáng)了不止一個(gè)層次,但豹每一次狩獵不一定成功,它與狼比較,輸在了團(tuán)結(jié)上。狼的團(tuán)結(jié)是人們都熟知的,最強(qiáng)壯的狼也有它脆弱的地方,要想做到最好,僅僅靠自己是不行的。只有不斷地取長補(bǔ)短,才會(huì)不斷地進(jìn)步。狼有打圍和群居的習(xí)性,這使得它們在這個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界有了生存的一片天。我們現(xiàn)在,到處勾心斗角,處處自私自利,有時(shí)甚至不如動(dòng)物。狼性在人類世界已消失多時(shí)了。

最后要說崇尚自由。狼是最愛好自由的動(dòng)物,它們熱愛自由的基因已深埋于它們骨子里,自由對(duì)它們的呼喚深在靈魂和血脈深處。在動(dòng)物園里,你或許能看到老虎、獅子、豹子……但你注意過嗎?動(dòng)物園里沒有狼。它們對(duì)自由的向往近乎瘋狂。被獵人下獸夾捉住的狼會(huì)要斷腿逃跑,被逼入死路的狼會(huì)奮戰(zhàn)到底,鐵籠中的狼不顧疼痛,撞籠到死……它們懂得一時(shí)的忍耐是為了更廣闊的自由。無自由,毋寧死!這才是真正的狼有狼性,有血性,讓人欽佩的狼。

優(yōu)勝劣汰的自然社會(huì)鍛煉了狼性,優(yōu)勝劣汰的人類社會(huì)讓我們要有狼性。逮住機(jī)會(huì),絕不手軟;傲視危機(jī),追隨自由;面對(duì)強(qiáng)敵,絕對(duì)合作;苦練內(nèi)功,絕技制敵。

以牛為精神的演講稿篇4

雷鋒,相信大家都不生疏吧。一提起雷鋒,中國人可以說是家喻戶曉,人人皆知。這位普通的中國士兵,在他短暫的二十二年的人生歲月中,以平凡樸實(shí)的言行,展現(xiàn)出一種令人震撼的道德品質(zhì)和人格魅力;一提起雷鋒,我們就會(huì)不由自主地想起他生前所做的每一件小事:幫列車員拖地、打掃候車室,為丟失車票的大嫂買票,給困難戰(zhàn)友家中寄錢等。所以人們常說:雷鋒出差一千里,好事做了一火車。可見在他那短暫的人生中做了多少好事,給別人帶來了多少快樂和安慰。

雷鋒精神除了孝老愛親、正直勇敢、敬業(yè)奉獻(xiàn)、助人為樂、誠實(shí)守信外,還有一項(xiàng),也是最重要、最簡單的一項(xiàng)——勤儉節(jié)約。雷鋒從小便養(yǎng)成了節(jié)約的好習(xí)慣,曾多次奪得節(jié)約標(biāo)兵的稱號(hào)。節(jié)約,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在我國五千年的歷史長河中,人們歷來重視節(jié)約??墒钱?dāng)人類文明進(jìn)程步步推進(jìn)的時(shí)候,節(jié)約這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)卻不被人們重視了。

最近芒果臺(tái)舉辦了一個(gè)自助餐光盤行動(dòng)。在一周的調(diào)研中,記者在長沙選擇了一家自助餐廳、一家旅游餐廳和一家火鍋城進(jìn)行隱蔽拍攝。到了吃飯時(shí)間的時(shí)候,自助餐里六個(gè)餐臺(tái)上擺滿了上百種美食——天上飛的、地上跑的、水里游的都齊了。

在一家自助餐里。只見一對(duì)情侶正在一個(gè)角落共進(jìn)晚餐,他們的桌上已經(jīng)擺滿了六個(gè)餐盤,但男生認(rèn)為還不夠,便到了烤生蠔和叉燒的餐臺(tái)那又領(lǐng)了兩個(gè)餐盤?,F(xiàn)在,他們的桌子上有生蠔、點(diǎn)心、壽司還有一大盤的甜點(diǎn)和水果。四十分鐘后,那位男生起身買單,可餐桌上還剩有不少的東西,那些東西都?jí)蛞话闳顺砸活D了!記者上前問道,那位男生解釋說:因?yàn)辄c(diǎn)了太多油膩的東西,所以到后來就吃不下了。餐廳經(jīng)理說:一般都會(huì)剩這么多,還有的比這個(gè)更離譜!拿了一盤,根本就沒吃。

記者又來到了一家著名的火鍋城。在火鍋城的正中央有一桌,桌子上還剩五盤完整的菜,但就餐的一伙人都已放下筷子了。記者以為他要打包帶走,沒想到一位穿格子衣的男生把五盤菜全倒進(jìn)鍋里了,但倒進(jìn)去后竟一點(diǎn)也沒吃。記者忙上前問是不是點(diǎn)的東西有點(diǎn)多,男生答說沒有。之所以把剩下的菜都倒進(jìn)鍋里但又不吃,是因?yàn)橹袊擞袀€(gè)風(fēng)俗習(xí)慣叫做年年有余,而他們追求的是天天都有余。我只能說這個(gè)理由未免也太荒謬了吧!

鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。據(jù)統(tǒng)計(jì),每家大型餐飲企業(yè)每天都會(huì)倒掉剩飯菜兩噸左右。這兩噸飯菜,可以救活多少貧苦人民?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)雷鋒,學(xué)習(xí)雷鋒的勤儉節(jié)約。有這么一個(gè)工藝宣傳片是這么說的:節(jié)約每滴水,能讓所有生命得到灌溉;節(jié)約每度電,能讓所有黑夜都被照亮;節(jié)約每張紙,能讓地球多一片綠色;節(jié)約每粒糧,能讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。

節(jié)約無小事,但從小事做起。就讓我們一起學(xué)雷鋒,做有道德的人吧!

以牛為精神的演講稿篇5

今年,“工匠精神”首次出現(xiàn)在xxx中,讓人耳目一新。讀了本報(bào)7月16日刊登的陳小城先生的《重塑“工匠精神》”,覺得深受啟發(fā),亦想一吐為快。

工匠精神,是指工匠對(duì)自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢的精神理念。其內(nèi)涵就是精益求精,注重細(xì)節(jié),嚴(yán)謹(jǐn)專注,精致專一。但是,縱觀當(dāng)今世界,一年出版百篇著作的大有人在,半年打造某某名城的比比皆是,更有百日橋、十天房等。這些問題不禁讓人想起過去“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義時(shí)代“的鬧劇。作為一個(gè)制造業(yè)大國,我們難道就沒有工匠精神?還是說社會(huì)的浮躁,讓我們忽視了這種精神的存在?

工匠精神是對(duì)科學(xué)精神的回歸,是對(duì)浮夸、浮躁風(fēng)氣的當(dāng)頭棒喝。馬克思告訴我們,“在科學(xué)上是沒有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏勞苦、奮力攀登的人,才有可能到達(dá)光輝的頂點(diǎn)”。我國論文數(shù)量排名世界第一,但引用率卻只有千分之幾。曹雪芹一生就寫了一本《紅樓夢》,卻能傳誦千古。何解?我想大概是因?yàn)槲覀冇懈】涞娘L(fēng)氣,我國不是沒有工匠,說起工匠,我國的工匠也不在少數(shù)。

世人皆知趙州橋,它由隋朝匠師李春設(shè)計(jì)建造,是當(dāng)今世界上現(xiàn)存最早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋。在漫長的歲月中,雖然經(jīng)過無數(shù)次洪水沖擊,經(jīng)歷過無數(shù)次風(fēng)吹雨打、冰雪風(fēng)霜的侵蝕以及八次地震的考驗(yàn),卻安然無恙,巍然挺立在清水河上。

我國古代出色的建筑家、土木工匠們的祖師魯班。當(dāng)今土木匠們用的手工工具,都是他發(fā)明的。兩千多年以來,他的名字和有關(guān)他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。

這些都是我國歷史上的工匠,在實(shí)現(xiàn)中國夢的今天,我們更應(yīng)以工匠前輩們?yōu)榘駱?,讓工匠精神在全社?huì)形成一種共識(shí),使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

再者,我們放眼世界,來看看德國的制造業(yè)。在歐債危機(jī)的大背景下,歐洲各國經(jīng)濟(jì)哀鴻遍野,唯有德國一家風(fēng)景獨(dú)好,成為歐元區(qū)屹立不倒的“定海神針”。為何“德國模式”能夠勝出?究其根本,除了德國完善的社會(huì)市場經(jīng)濟(jì)體制和嚴(yán)格的金融監(jiān)管外,牛氣十足的制造業(yè)是其抵御歐債危機(jī)的銅墻鐵壁。無論是帳篷、鐘表、橋梁,還是汽車、火車、輪船,“德國制造“處處蘊(yùn)含工匠的精益求精之處,讓產(chǎn)品大致具備了五個(gè)基本特征:耐用、務(wù)實(shí)、可靠、安全、精密。

由此可見,“德國制造”的光環(huán)并非與生俱來,“德國制造”之所以強(qiáng)大,與德國政府的“工匠戰(zhàn)略”密不可分。正是有了政府政策的支持,促進(jìn)了中小企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,保障了德國的大量就業(yè),使德國形成了龐大的社會(huì)中產(chǎn)階層,有效縮小了貧富差距,為德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。我們甚至可以毫不吝惜地說,“德國工匠”們的努力幫助國家很好地抵御了歐債危機(jī)。

回歸當(dāng)下,工匠精神對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的作用也不容小覷。工匠精神,能喚醒民眾,注重從小事做起,踏石有印、抓鐵有痕,形成講實(shí)效、務(wù)實(shí)不浮夸的社會(huì)氛圍。即使在平凡的崗位,只要有工匠精神的存在,也一樣可以成就一番事業(yè)。在當(dāng)今這樣一個(gè)追求速度與效率的時(shí)代,這種完全不惜時(shí)間與精力,也一定要把工作做好做專做到極致的工匠精神,實(shí)為難得,應(yīng)予弘揚(yáng)。