演講稿是我們演講的依據(jù)，它在一定程度上決定了我們演講的成敗。我們要注意多多運(yùn)用修辭手法，增強(qiáng)文稿的感染力，你會(huì)寫嗎？以下是范文社小編和大家分享的工匠精神演講稿實(shí)用范文4篇，以供參考，希望對您有幫助。
工匠精神演講稿1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
今年的政作報(bào)告首次提出培育“工匠精神”，明確指出要“鼓勵(lì)企業(yè)開展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！边@是一個(gè)信號，更是一個(gè)導(dǎo)向，今后“工匠精神”將成為制造業(yè)、服務(wù)業(yè)、農(nóng)業(yè)等行業(yè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)和追求目標(biāo)，它標(biāo)志著生產(chǎn)加工領(lǐng)域進(jìn)入到了一個(gè)以質(zhì)取勝的嶄新時(shí)代。
“工匠精神”為何火了？這不僅因?yàn)樗霈F(xiàn)在全國兩會(huì)的全球矚目的舞臺(tái)，而是因?yàn)樗钡秩诵纳钐帲l(fā)了社會(huì)集體共鳴。而細(xì)細(xì)考量，“工匠精神”不就是愛崗敬業(yè)的題中之義嗎？
工匠精神首先是一個(gè)“工”。有位才能有為，成為一名勞動(dòng)工人是工匠精神的必須。工匠精神雖然說是一種工作態(tài)度與工作作為，但是最終還是要通過崗位去體現(xiàn)。不論是在哪一個(gè)崗位上，或教書育人的老師，或救死扶傷的醫(yī)生，或妙手著文章的記者，或是城市清潔“美容師”……在每一個(gè)平凡的崗位上，都可以做出不平凡的工作，這是塑造工匠精神的出發(fā)點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)。
工匠精神其次是一個(gè)“匠”。從工到匠不是簡單的跨越，而是一種質(zhì)的飛躍突破。常言道：沒有平庸的“工種”，只有平庸的工作態(tài)度。工匠精神所倡導(dǎo)的就是一種工作態(tài)度，職業(yè)工作的負(fù)責(zé)態(tài)度，提高工作效率。一個(gè)“匠”字啟迪我們，作平凡簡單的工作也要有水滴石穿、久久為功的作為，才能做出不簡單、不平凡的工作成就，成為一個(gè)真正的“匠”。
然而，工匠精神又是怎樣和愛崗敬業(yè)存在密切關(guān)聯(lián)的呢？
愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的內(nèi)核之一。顧名思義，愛崗就是熱愛自己的工作崗位，熱愛本職工作，敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，敬業(yè)可分為兩個(gè)層次，即功利的層次和道德的層次。愛崗敬業(yè)作為最基本的職業(yè)道德規(guī)范，是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。
崗位把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)聯(lián)系起來。沒有崗位，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就等于是無源之水、無本之木，而崗位是勞動(dòng)最基本的單位，幫助我們創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富。
敬業(yè)把“工匠精神”和愛崗敬業(yè)串聯(lián)起來。沒有敬業(yè)，“工匠精神”和愛崗敬業(yè)就無異于一盤散沙，做任何工作都不能長期做好，企業(yè)發(fā)展、社會(huì)發(fā)展就不能持續(xù)。
大國工匠精神的鑄造，需要有千千萬萬愛崗敬業(yè)者的強(qiáng)力支撐。
工匠精神演講稿2
經(jīng)過30多年的發(fā)展，中國經(jīng)濟(jì)正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進(jìn)，工匠精神正是中國制造亟待補(bǔ)上的“精神之鈣”，是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的題中之意。
工匠精神確實(shí)重要，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個(gè)社會(huì)來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會(huì)的“主德” 有著很大關(guān)系。工匠精神體現(xiàn)的精益求精的價(jià)值內(nèi)涵，正是一個(gè)社會(huì)最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個(gè)社會(huì)向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動(dòng)作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神。
工匠精神是體現(xiàn)在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關(guān)系。在看到工匠精神蔚然成風(fēng)的同時(shí)，我們也看到，當(dāng)前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現(xiàn)在普遍認(rèn)為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實(shí)現(xiàn)有尊嚴(yán)的勞動(dòng)，拿到有尊嚴(yán)的收入。
當(dāng)我們感慨好的技術(shù)工人一“工”難求時(shí)，對應(yīng)的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，卻是技術(shù)工人說起來重要，對待起來次要。在一個(gè)單位，一個(gè)普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現(xiàn)在職業(yè)設(shè)計(jì)上，幾乎很少有人把自己的人生目標(biāo)優(yōu)先定位于一個(gè)優(yōu)秀的工匠。而體現(xiàn)在求學(xué)設(shè)計(jì)中，職業(yè)學(xué)校和普通高校完全不在一個(gè)量級。
當(dāng)我們講勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗時(shí)，這絕不是空洞的口號，應(yīng)該有實(shí)在的支撐，更應(yīng)該指向具體的人。這里的勞動(dòng)者，是指向所有勞動(dòng)者，包括勞心者、勞力者。而從現(xiàn)實(shí)來看，更應(yīng)該讓普通勞動(dòng)者感受到勞動(dòng)的尊嚴(yán)和價(jià)值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴(yán)地勞動(dòng)，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會(huì)成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個(gè)社會(huì)，可以只重視工匠精神而不重視工匠的?，F(xiàn)在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會(huì)沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個(gè)多元的社會(huì)，三百六十行，應(yīng)該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財(cái)當(dāng)明星，而沒有人想當(dāng)工匠，那么這不是一個(gè)健康社會(huì)，工匠精神也會(huì)成為無本之木。讓有志于當(dāng)工匠的人當(dāng)工匠，讓工匠也能享受到尊嚴(yán)勞動(dòng)，也能有一個(gè)好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
工匠精神演講稿3
“工匠精神”從紀(jì)錄片、媒體報(bào)道中走進(jìn)，這不只是一個(gè)曾被遺忘詞語的“命運(yùn)”轉(zhuǎn)折，更像是一個(gè)時(shí)代精神的轉(zhuǎn)折。從表面來看，它是要契合供給側(cè)改革的需要，鼓勵(lì)企業(yè)提供更高品質(zhì)的產(chǎn)品;但從更深層意義來看，這是決策層在價(jià)值觀層面的一次成功倡導(dǎo)，其指向是涵養(yǎng)一種內(nèi)心充滿定力、凡事精益求精的時(shí)代氣質(zhì)。
時(shí)代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產(chǎn)品、匠人平和的心境以及追求極致的時(shí)代氣質(zhì)。但不能盲目樂觀，要看到這種轉(zhuǎn)身是艱難的、需要時(shí)間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會(huì)讓社會(huì)一夜之間憑空出現(xiàn)許多“大國工匠”。
一項(xiàng)針對1794名15至36歲年輕人進(jìn)行的調(diào)查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個(gè)領(lǐng)域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動(dòng)起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應(yīng)是當(dāng)代人尤其是年輕人氣質(zhì)的重要元素，但絕不會(huì)自然而然地成為他們的內(nèi)在追求。不激活年輕人追求極致的內(nèi)心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應(yīng)該成為一種時(shí)代風(fēng)氣。無論是故宮修補(bǔ)文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個(gè)人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個(gè)體的因素，但更多的是來自社會(huì)風(fēng)氣的認(rèn)可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會(huì)風(fēng)氣，建設(shè)新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備制度養(yǎng)料，進(jìn)而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質(zhì)、民族精神。
當(dāng)然，我們還必須直面一個(gè)問題：時(shí)代對“工匠精神”的回饋是什么?有報(bào)道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數(shù)十萬個(gè)飛機(jī)零件，沒出現(xiàn)過一個(gè)次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會(huì)也要有力地回應(yīng)這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時(shí)代正在艱難轉(zhuǎn)身，風(fēng)向已經(jīng)改變，是時(shí)候俯下身子，做一個(gè)專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造美好，服務(wù)他人，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新和進(jìn)步了。
工匠精神演講稿4
成功的鮮花是汗水澆灌開的。從新聞報(bào)道中，本人充分感受到了這些工匠的職業(yè)精神，并發(fā)現(xiàn)了他們成長中的三個(gè)共性，即精于工，匠于心，品于行。正是因?yàn)橛辛诉@三個(gè)職業(yè)崇尚，他們無論是在重拾傳統(tǒng)工藝上，還是銳意創(chuàng)新上，都自覺脫離了匠氣，煉就了響當(dāng)當(dāng)?shù)摹肮そ尘瘛薄?
精于工。這不僅關(guān)系到工匠的技能本領(lǐng)，更關(guān)系到工作效率和對社會(huì)所發(fā)揮的作用。無論是我國古代的張衡、王道婆，抑或是當(dāng)代的王進(jìn)喜、倪志福，還是新聞中的施品芳、裴先鋒、董壯，他們從參加工作的那天起，就在技術(shù)上精益求精，以被同事們喊為“老法師”的施品芳為例，打開他的工具箱，幾十把大大小小的刀具密密麻麻，一字排開。刀頭處都經(jīng)過精細(xì)雕琢，或角度不同，或彎度有異。他當(dāng)學(xué)徒時(shí)，就先磨了3個(gè)月的刀。在半平方米的工作臺(tái)上，施品芳跟著師傅學(xué)習(xí)車、磨、銑、刨、鏜等各個(gè)工序。工作臺(tái)上，火花每天都要閃耀將近8個(gè)小時(shí)……這就是精于工的真正秘訣?！按髧そ场睙o不是像施品芳那樣，從基礎(chǔ)做起，業(yè)精于勤，才有了對每一項(xiàng)工序的了如指掌。
匠于心。經(jīng)常要在2毫米厚的鋼板上作業(yè)，還要不斷調(diào)整焊接電流，這要求裴先鋒對焊接電流控制極為精確，不能有1安培的偏差。更難的是無論環(huán)境如何變化，焊槍都不能抖，哪怕有一點(diǎn)點(diǎn)偏差，都不能形成完美的焊接狀態(tài)。這何嘗不是匠于心最直接的白描？如果我們心中沒有對職業(yè)的敬畏，就會(huì)把從事的工作當(dāng)成任務(wù)，甚至感到痛苦，更會(huì)在失敗面前徹底敗下陣來。但若心中有對職業(yè)的愛，即使再難也不會(huì)怕，更會(huì)像裴先鋒那樣，為了練就焊道成形工藝，整個(gè)人像著魔一樣，白天干，晚上想，查找相關(guān)資料，在白紙上設(shè)計(jì)焊道的形狀、劃焊條的方法。如此，他才對每一個(gè)技術(shù)細(xì)節(jié)爛熟于心，才能奔赴約旦，跟隨海外項(xiàng)目隊(duì)將中國工藝帶到世界舞臺(tái)。
品于行。工業(yè)和信息化部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民說過：“一個(gè)擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會(huì)少一些浮躁，多一些純粹；少一些投機(jī)取巧，多一些腳踏實(shí)地；少一些急功近利，多一些專注持久；少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品?！薄拔抑皇且幻胀ǖ碾姾腹と?，要做的就是把每一次焊接都做到最好，不走捷徑，就是我繼續(xù)成長的捷徑?！薄霸街悄埽そ尘裨街匾??！薄笆炙嚾艘簧褪菍W(xué)習(xí)、積累、再傳授。傳幫帶是匠人最后要走的一段路?！薄@些何嘗不是工匠品質(zhì)的真實(shí)寫照？這些字里行間，都是大國工匠品質(zhì)的光輝。
研發(fā)靠智力，操作靠手藝，非常考驗(yàn)還是要靠耐心和鉆研，這是每一個(gè)成功的大國工匠的工作態(tài)度；精于工，匠于心，品于行，腳踏實(shí)地，這是每個(gè)為國爭光的工匠精神凸顯?！拔逡弧眲趧?dòng)節(jié)即將來臨，我們只有多從各行各業(yè)的工人中挖掘閃光的“工匠精神”，才能讓工匠精神推動(dòng)“中國智造”更好地走向世界。
