演講稿的準(zhǔn)備需要考慮使用合適的視覺輔助工具，以增強(qiáng)演講的效果和記憶力，一個(gè)明確的演講稿能夠幫助我們更好地組織思路和表達(dá)觀點(diǎn)，范文社小編今天就為您帶來了愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇1
愛國(guó)是人們對(duì)于祖國(guó)的一種深厚的依戀、愛護(hù)，以及與此相應(yīng)的實(shí)際行動(dòng)。愛國(guó)是每個(gè)公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價(jià)值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國(guó)詩(shī)篇，愛國(guó)主義精神早已融入億萬(wàn)人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國(guó)主義精神始終是各民族、各階層團(tuán)結(jié)一致的強(qiáng)大動(dòng)力，支撐著中華民族團(tuán)結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實(shí)踐。
我們愛國(guó)，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)山河壯麗、地大物博，因?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)有著悠久的歷史、燦爛的文明，因?yàn)槲覀兩谒?、長(zhǎng)于斯，祖國(guó)的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)著我們的心。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國(guó)人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟(jì)、政治、文化成果。這一切在每個(gè)中國(guó)人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國(guó)心。正如《我的中國(guó)心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國(guó)心;我的祖先早已把我的一切烙上中國(guó)印”。在中華民族成長(zhǎng)和發(fā)展的歷史實(shí)踐中，我們深深地懂得國(guó)家的重要和愛國(guó)的必要，懂得個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家和民族命運(yùn)在根本上是一致的：沒有國(guó)，就沒有家，也就沒有個(gè)人的自由和幸福，甚至沒有個(gè)人的生命和安全;只有國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)，個(gè)人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說：“國(guó)家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟(jì)?！闭菑倪@種個(gè)人與國(guó)家的密切關(guān)系中，以及對(duì)這種關(guān)系的深刻認(rèn)識(shí)中，中國(guó)人民產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)濃厚強(qiáng)烈的`道德情感，并把這種強(qiáng)烈的愛國(guó)情感轉(zhuǎn)化為行動(dòng)和實(shí)踐。在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神呢?
愛國(guó)就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國(guó)的今天;愛同自己一樣生長(zhǎng)在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長(zhǎng)朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會(huì)。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報(bào)祖國(guó)、回報(bào)社會(huì)、回報(bào)人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國(guó)愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護(hù)鰥寡孤獨(dú)等特殊社會(huì)群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國(guó)家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時(shí)，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險(xiǎn)，不計(jì)報(bào)酬，盡力貢獻(xiàn);堅(jiān)決反對(duì)國(guó)內(nèi)外一切敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我們的分裂瓦解，同一切損害祖國(guó)利益和榮譽(yù)的行為進(jìn)行堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
愛國(guó)就要熱愛祖國(guó)的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動(dòng)和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境的重要性，強(qiáng)調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護(hù)生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強(qiáng)調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識(shí)，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機(jī)、霧霾和水系污染所證實(shí)。保護(hù)環(huán)境再也不能等待，再也無(wú)法推托。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)熱愛祖國(guó)大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動(dòng)起來，發(fā)揚(yáng)中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動(dòng)和保障我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。
愛國(guó)就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫(kù)，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊(yùn)含其中的“自強(qiáng)不息、厚德載物”精神，“獨(dú)立自主、奮發(fā)圖強(qiáng)”精神，“崇德向善、團(tuán)結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對(duì)于增強(qiáng)我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面具有重要意義。
愛國(guó)最重要的就是要熱愛中國(guó)特色社會(huì)主義。是社會(huì)主義救了中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展了中國(guó)。進(jìn)入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國(guó)主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍：實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)，確立了社會(huì)主義基本制度;實(shí)行改革開放，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，逐步實(shí)現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國(guó)面貌日新月異，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會(huì)和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬?jiān)?，“蛟龍”五洋捉鱉，一個(gè)“國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡闹袊?guó)夢(mèng)正在加快實(shí)現(xiàn)。我們的祖國(guó)從來沒有像今天這樣強(qiáng)大、這樣可愛。生活在這樣一個(gè)國(guó)家里，作為一個(gè)中國(guó)人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報(bào)效祖國(guó)嗎?
培育和踐行愛國(guó)這一價(jià)值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個(gè)人的前途命運(yùn)同祖國(guó)發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國(guó)取得的每一個(gè)進(jìn)步和成績(jī)而喜悅，為祖國(guó)面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進(jìn)民生幸福而努力。更重要的是把這種強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，落實(shí)到每一個(gè)祖國(guó)需要的時(shí)刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國(guó)成為每一個(gè)中國(guó)人的最高價(jià)值準(zhǔn)則，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的作用就會(huì)發(fā)揮得更充分，中華民族就會(huì)更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇2
尊敬的家長(zhǎng)們、敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
“人之初，性本善” “民無(wú)信不立’. 誠(chéng)與善事做人的根本，他們對(duì)于各個(gè)年齡段的人來說都是非常重要的。我是在誠(chéng)實(shí)友善中成長(zhǎng)的。 在我三歲時(shí)，《狼來了》這個(gè)故事就深深的印在我的腦海中。其大致內(nèi)容是：一個(gè)小男孩由于兩次騙人，最終導(dǎo)致羊都被狼吃掉。這個(gè)故事短小精煉，卻寓意頗深：失去了別人的信任，最終只會(huì)落得害人害己的下場(chǎng)。
在我六歲時(shí)，我剛開始上小學(xué)，自己一個(gè)人去商店買些文具。所有用具都選好后，我準(zhǔn)備給商店阿姨付錢。我掏出口袋中的錢。數(shù)，少了五元，我又翻了翻褲兜，一摸，完了，錢丟了！我左瞧瞧，右看看，地上壓根沒有錢影兒。急的我像熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這時(shí)，商店阿姨對(duì)我笑了一下，溫柔的說：“錢不見了？‘’我點(diǎn)點(diǎn)頭?！劝盐木吣没厝グ桑龝?huì)把錢送回來就行了。”她說。我的臉霎時(shí)熱乎乎的，我拿起學(xué)習(xí)用具就往外沖。一路上我在想這錢到底要不要還給阿姨？反正阿姨又沒有記住我的名字。我又想起曾經(jīng)看過的一篇文章：賣鮮花的小溫迪即使躺在病床上也讓弟弟把零送還給買了鮮花的紳士。想到這，到班后我就像同學(xué)借了五元錢還給商店阿姨。阿姨夸我真是誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。我笑著說：‘’謝謝您對(duì)我的信任和友善，不然我哪會(huì)擁有這么可貴的品質(zhì)呢?！蔽易叱錾痰?，看見一個(gè)小弟弟撿起地上的鑰匙，追上前面那個(gè)女士后把錢還給了她我第一次真正覺得原來誠(chéng)信那么重要。
在我十歲時(shí)，我讀六年級(jí)，班上評(píng)選班干部，班長(zhǎng)已經(jīng)定好，現(xiàn)在選舉語(yǔ)文課代表。班主任說：“xx，你愿意嗎？”他說：“或許有一個(gè)人比我更適合?！彼赶蛭摇Ｎ已杆俚拖铝祟^。班主任驚訝了：‘’她？可以嗎?”“她可以，雖然他以前沒有做過班干部，但是他語(yǔ)文成績(jī)一直很好，我想她可以勝任這個(gè)職位。‘’班主任聽完點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)我說：“你愿意嗎？我相信你哦！”我有點(diǎn)不知所措，“我，我愿意?！毖凵裰谐錆M堅(jiān)定。一個(gè)月后，班主任找我單獨(dú)談話：“不錯(cuò)嘛，盡職盡責(zé)，成績(jī)上升飛快，要繼續(xù)保持哦！我很看好你的！‘’我有點(diǎn)羞愧但又很開心：“這都多虧了xx同學(xué)的友善推薦和班主任您對(duì)我的信任，不然可能現(xiàn)在我都是個(gè)不起眼的人呢！謝謝您的培養(yǎng)，我一定會(huì)不負(fù)所托，努力向上！”回到班中，我向他道謝，他卻說沒什么，應(yīng)該的。我還是很感謝他，友善又一次凈化我的心靈。
“只有當(dāng)你肚子餓的時(shí)候，吃東西有益無(wú)害，同樣，只有當(dāng)你有愛心的時(shí)候，同人打交道才有益無(wú)害?！薄辈灰f謊，不要害怕真理。這兩句都是托爾斯泰的名言，我覺得很有道理，的確是這樣沒錯(cuò)，誠(chéng)信友善一直支撐著我們，讓我們?cè)谌魏问律隙汲錆M正能量。
讓誠(chéng)信友善伴我成長(zhǎng)，讓誠(chéng)信友善的花朵開滿我們整個(gè)世界！
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是來自初xxx班的xxx，今天，我演講的題目是《誠(chéng)信立身，友善待人》。
誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的初中生，我們毫無(wú)疑問要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，誠(chéng)信立身，友善待人。
高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，一定會(huì)有一個(gè)問心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠(chéng)信對(duì)己，誠(chéng)信待人。
“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。
同學(xué)們，讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身，友善待人”的人吧！我的演講完畢，謝謝大家！
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇4
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在，值得我們思考和探索。
一、正視當(dāng)前社會(huì)價(jià)值觀的成就和缺失，堅(jiān)定踐行“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心
“國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，離不開精神的支撐；一個(gè)民族的進(jìn)步，有賴于文明的成長(zhǎng)；一個(gè)好風(fēng)尚的形成，必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進(jìn)，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng)，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會(huì)樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣，對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。
社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會(huì)風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng)，發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面，對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面，為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體，我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺，并在實(shí)踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。
二、科學(xué)理解“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向
“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛國(guó)是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國(guó)的具體體現(xiàn)，誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向，必須自覺把“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循，努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。
（一）愛國(guó)是民族之魂，是首要的政治美德
愛國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng)，個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國(guó)旗幟，涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛國(guó)英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期，愛國(guó)就要立足本職，敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó)，是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)，是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó)，是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國(guó)熱情，從小事付諸愛國(guó)行動(dòng)，同時(shí)，我們要做到理性愛國(guó)，自覺遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺抵制打著愛國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂與價(jià)值。
（二）敬業(yè)是成事之基，是愛國(guó)的具體體現(xiàn)
“業(yè)精于勤，荒于嬉?！本礃I(yè)，是和平時(shí)期愛國(guó)的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守?！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價(jià)值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士，才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利，從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇5
有句諺語(yǔ)說“一言既出，駟馬難追。”還有一成語(yǔ)“一言九鼎”等等都是對(duì)信守諾言的肯定。
當(dāng)今社會(huì)，有不少人不講誠(chéng)信，不珍視、看重誠(chéng)信，他們只注重金錢與名利，為了這兩樣害人害己的東西，他們不惜欺騙親人，欺騙朋友，甚至欺騙整個(gè)社會(huì)，他們最終如愿了，達(dá)到了，但高興嗎?快樂嗎?幸福嗎?他們失去了至親至愛的親朋好友，失去了良知，失去了寶貴的財(cái)富——誠(chéng)信。他們并不幸福，反之他們感到后悔、羞愧。
曾經(jīng)我在一本書上看到這樣一個(gè)故事：
一個(gè)在俄羅斯做生意的中國(guó)商人，剛到哈巴羅夫斯克時(shí)沒戴帽子，當(dāng)時(shí)氣溫在零下30度，他捂著耳朵在雪地里跑。這時(shí)，一個(gè)素昧平生的俄羅斯?jié)h子借給他一頂帽子，商人答應(yīng)第二天在老地方還給他。但第二天他根本沒去，甚至還嘲笑那個(gè)俄羅斯人“傻冒”。
誰(shuí)也不會(huì)想到這個(gè)俄羅斯?jié)h子正是這個(gè)中國(guó)商人在電話中約定的經(jīng)銷商，結(jié)果，俄羅斯?jié)h子因?yàn)楸黄垓_而喪失了對(duì)他的信任，生意自然也就泡湯了。中國(guó)商人最終損失慘重。
看吧!這就是不講誠(chéng)信，不守諾言的后果。因此，我們千萬(wàn)別輕視了“誠(chéng)信”一詞，它可是你生命中重要角色之一，有可能它將左右你的命運(yùn)。要知道，一切言而不信，不守承諾的人終將被釘在歷史的恥辱架上。正如林肯所說：“你可以在一段時(shí)間里欺騙所有的人，也可以在所有的時(shí)間里欺騙一部分人，但你決不可能在所有時(shí)間里欺騙所有的人?！?/p>
請(qǐng)信守諾言、講誠(chéng)信吧!請(qǐng)做一個(gè)人人尊敬的言行一致、表里如一的人吧!
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我國(guó)有一句話叫做：“誠(chéng)信是金?！币馑际牵鹤鋈酥v誠(chéng)信，就像金子一樣寶貴。可我卻不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠(chéng)信比金子更沉重，更寶貴。我國(guó)悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實(shí)事求是，講究信譽(yù)”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個(gè)人都一定會(huì)做到“言必信，行必果”的。
“誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本?！睆墓胖两窬陀性S多這樣的例子。
例如：孔子是春秋時(shí)期的魯國(guó)人，是我國(guó)古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國(guó)去，路上看見兩個(gè)小孩正在辯論問題。一個(gè)小孩說：“我們?cè)跔?zhēng)論太陽(yáng)什么時(shí)候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰(shuí)對(duì)呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點(diǎn)都有道理，實(shí)在分不清誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。于是他老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)：“這個(gè)問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請(qǐng)教一下，再來回答你們吧?！眱蓚€(gè)孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個(gè)圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了?？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點(diǎn)什么，就能把他們鎮(zhèn)住?！笨鬃诱f：“不能這樣做，如果不是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠(chéng)實(shí)的態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識(shí)。”
又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶的時(shí)候，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)見見強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一身華麗的衣服，使我們給每個(gè)人都留一個(gè)深刻的印象。誠(chéng)信比金重，誠(chéng)信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長(zhǎng)的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個(gè)都要“言必信，行必果?！笔刮覀兠利惖拇蠹覉@被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。
謝謝大家！
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇7
曾當(dāng)選為感動(dòng)中國(guó)人物的代表孔祥瑞，在討論報(bào)告時(shí)，對(duì)三個(gè)倡導(dǎo)中的友善做了詮釋，他說，友善就是人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)。他所在的團(tuán)隊(duì)強(qiáng)調(diào)愛職工、愛企業(yè)；隊(duì)長(zhǎng)愛員工、員工愛隊(duì)長(zhǎng)、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國(guó)家。這種愛的循環(huán)能夠拉近人的心，產(chǎn)生無(wú)窮的動(dòng)力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)?？紫槿鸬膱F(tuán)隊(duì)是一個(gè)友善的典型和縮影，事實(shí)上，一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)企業(yè)是這樣，一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家不也需要有這樣的境界么？所謂友善，就是親近和睦，親密友好。在黨的報(bào)告中，以24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的三個(gè)倡導(dǎo)，分別從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面做了表述，反映現(xiàn)階段全國(guó)人民的最大公約數(shù)。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是就國(guó)家層面而言；自由、平等、公正、法治，乃著眼于社會(huì)的角度；而愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，則是對(duì)公民個(gè)人素質(zhì)的要求。愛國(guó)敬業(yè)是公民的基本素質(zhì)，其重要性不言而喻，而在實(shí)際生活中，誠(chéng)信與友善也往往是相輔相成，相得益彰，凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。近日有兩個(gè)小人物的故事感人至深，他們就是誠(chéng)信與友善的化身。
一個(gè)故事發(fā)生在上海。來自湖北的鐘點(diǎn)工何益紅和鄰居一起買菜回家，當(dāng)一輛寶馬車突然迎面撞來之際，她一把推開鄰居，自己卻被寶馬碾壓于車下，就此昏迷8天8夜。醒來后，她的第一反應(yīng)并非向肇事司機(jī)追責(zé)，而是急于聯(lián)絡(luò)自己的10多名雇主，解釋自己這幾天消失的原因，并且歸還雇主家的鑰匙
另一個(gè)故事發(fā)生在南京河西漢江路上一家營(yíng)業(yè)了20xx年的理發(fā)店秀作發(fā)型坊。前些天，店主馬玉劍被查出患了肺癌。當(dāng)最崩潰的幾天過去后，他開始著手辦一些必須做的事，頭一件就是把自家理發(fā)店儲(chǔ)值卡里的錢，退給客人。原因有兩個(gè)：第一，我一輩子做事沒虧待過人；第二，我不想人家認(rèn)為，我是為這點(diǎn)錢逃走的。于是在小店玻璃門外貼出了退卡通知。這兩位并不顯眼的公民，質(zhì)樸的本色中映射著誠(chéng)信之光，平凡的舉動(dòng)里蘊(yùn)含著友善之德。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀并非虛無(wú)縹緲的東西，這兩位高尚的小人物就是核心價(jià)值觀的真實(shí)寫照。而更為可貴的是，他們的誠(chéng)信和友善感動(dòng)了周邊的群眾，勾勒了一幅社會(huì)大家庭的和諧圖友善畫。比如，何益紅平日里在十多戶人家做雇主，當(dāng)雇主們發(fā)現(xiàn)這位從不請(qǐng)假一天的鐘點(diǎn)工好幾天沒有音信，都為她擔(dān)憂，或四處尋找，或急忙報(bào)警；當(dāng)?shù)弥峒壕热素?fù)傷住院后，雇主們紛紛前往醫(yī)院探望，贈(zèng)物送錢，關(guān)懷備至，而且各自回憶講述這位鐘點(diǎn)工誠(chéng)懇、勤勉的點(diǎn)滴往事，讓我們發(fā)現(xiàn)，這主人與仆人間原來早已情同手足，親如家人；許多有關(guān)和無(wú)關(guān)的市民和單位代表，聞?dòng)嵍鴣?，探望、問候、寬慰、獻(xiàn)上愛心，連肇事寶馬的單位也表示要擔(dān)責(zé)；同樣，當(dāng)秀作發(fā)型坊的客戶得知店主因患病而堅(jiān)持退卡后，都被馬玉劍的行為所感動(dòng)，前來的大部分老客戶都自愿放棄了退款。留給你治病吧。他們都這樣說。還有的當(dāng)時(shí)收下了，到了晚上，又包了個(gè)更大的紅包送來，一定要塞給馬玉劍這就是誠(chéng)信的感應(yīng)、友善的互動(dòng)，那是一種無(wú)窮的動(dòng)力，是一個(gè)愛的循環(huán)。我們所期盼的，不就是這樣一幅理想的圖景嗎？
報(bào)告的三個(gè)倡導(dǎo)，需要全民響應(yīng)，亟待大家實(shí)踐。榜樣就在我們身邊，人人有義務(wù)讓誠(chéng)信、友善的美德滲透到每一天每一刻、顯現(xiàn)于每一個(gè)公民的行為舉止上，進(jìn)而推動(dòng)中國(guó)快步走向和諧、小康。
愛國(guó)誠(chéng)信友善演講稿篇8
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是：立愛國(guó)之志、成報(bào)國(guó)之才。
親愛的同學(xué)們，當(dāng)我們從電視屏幕上看到我國(guó)選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的時(shí)候，當(dāng)我們從廣播中聽到我國(guó)的運(yùn)載火箭、通信衛(wèi)星飛上藍(lán)天、奔向宇宙的時(shí)候，當(dāng)我們從報(bào)紙上了解到社會(huì)建設(shè)突飛猛進(jìn)、改革開放成就巨大的時(shí)候，我們?cè)跄懿粺嵫序v、心潮澎湃，又怎能不從心底感到作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲。
是的，每一個(gè)有良知的中國(guó)人都應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó)，因?yàn)?，她是我們祖祖輩輩生活的地方，她已有五千年悠久的歷史，光輝燦爛的文化，她有九百六十萬(wàn)平方公里的錦秀山河，她還有優(yōu)越的社會(huì)主義制度，一心為民族的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。
然而，僅僅有一顆愛國(guó)之心是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還要知道怎樣愛國(guó)，作為青年學(xué)生的我們，愛國(guó)就是要把自己的成長(zhǎng)、成才同祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密地聯(lián)系起來，立愛國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之才，刻苦攻讀，增長(zhǎng)才干，為將來成為祖國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)的棟梁之才打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
首先，我們必須認(rèn)清：中國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，愛國(guó)和愛社會(huì)主義是緊密相關(guān)的。社會(huì)主義在中國(guó)的確立，是歷史的必然，一百年來為求中國(guó)，洪秀全、康有為、孫中山等許多仁人志士曾嘗試過多種道路，但都以失敗而告終。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，建立獨(dú)立自主的社會(huì)主義新中國(guó)，才結(jié)束了近百年中國(guó)被蹂躪、被壓迫的歷史，使中國(guó)以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。
建國(guó)四十年來，中國(guó)經(jīng)濟(jì)取得了前所未有的發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的成就;中國(guó)通過自力更生、艱苦奮斗，以占世界7%的耕地解決了占世界22%的人口的吃飯問題。中國(guó)的國(guó)防力量大大增強(qiáng)，國(guó)際地位極大地提高。這些巨大成就的取得，正是因?yàn)橛袃?yōu)越的社會(huì)主義制度。因此，愛國(guó)與愛社會(huì)主義絕對(duì)不能分開，熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是愛國(guó)主義的基礎(chǔ)，也是青年學(xué)生立愛國(guó)之志的根本點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)。
愛國(guó)，就要發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民優(yōu)秀的愛國(guó)傳統(tǒng)。雖然不同時(shí)期愛國(guó)有不同內(nèi)容，但是其本質(zhì)是一樣的。那就是以祖國(guó)的興衰為己任，為祖國(guó)的強(qiáng)盛奮斗不息。從戚繼光率軍御倭，到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣;從林則徐虎門銷煙，到鄧世昌黃河血戰(zhàn);從譚嗣同慷慨就義。
一幕幕血與火交織的場(chǎng)景匯成愛國(guó)主義壯麗的畫面，一個(gè)個(gè)可歌可泣的故事寫就愛國(guó)主義不朽的詩(shī)篇。作為后輩的我們?cè)跄懿幌蛩麄儗W(xué)習(xí)，不怎能不盡心盡力報(bào)效祖國(guó)，以全部的忠誠(chéng)、壯麗的青春、堅(jiān)定的信念!
熱愛祖國(guó)，我們更要以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)誓言，熱愛祖國(guó)的一山一水，一草一木，遵紀(jì)守法，勤奮學(xué)習(xí)，做無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)的接班人。
同學(xué)們，我們是“早晨___點(diǎn)鐘的太陽(yáng)”，未來是屬于我們的，黨和人民把希望寄托在我們身上。讓我們立愛國(guó)之志，成報(bào)國(guó)之才，為著祖國(guó)美好的明天，勤奮學(xué)習(xí)，刻苦鍛煉，沿著具有中國(guó)特色的社會(huì)道路奮勇前進(jìn)吧!
謝謝大家。
