演講稿一般是我們?cè)诖髸?huì)上宣講的一種文稿，只有認(rèn)真分析了演講的主題，我們才能夠?qū)懗鰞?yōu)秀的演講稿，以下是范文社小編精心為您推薦的以家暴為主題的演講稿8篇，供大家參考。
以家暴為主題的演講稿篇1
我是一塊石頭，躺在森林中的石頭。我不曾見(jiàn)過(guò)自己的模樣，我只知道我在旁邊的湖里照鏡子總映出一個(gè)灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道頭頂上垂著樹(shù)葉。我旁邊有很多小石頭，和我的名字一樣，我想我和他們長(zhǎng)得一樣，但我卻不能動(dòng)。小石頭有的被水沖走，有的被游人踢滾，可我竭力動(dòng)一動(dòng)卻總不能成功，或許我太笨了吧;。
我和古樹(shù)依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。
著兩年游人多了，從他們那里我看到了不少新東西，我真想出去走走，我時(shí)常想，在這片樹(shù)林的另一邊是什么呢?可這始終是一個(gè)幻想。做人真好啊，甚至做那種叫‘狗’的動(dòng)物，只要能走，多好啊。我擁有自由卻未真正體驗(yàn)過(guò)自由。做人真好，什么都能辦到，只要能走什么辦不到呢?可我卻……這時(shí)一只腳踢在我身上，我只感到麻，因?yàn)槿藗冋f(shuō)我是鐵石心腸，我想心都硬了別處一定不例外，我倒挺擔(dān)心那只腳，人類(lèi)是情感動(dòng)物嘛。我抬眼一看，是一個(gè)少年，他在我旁邊坐下，靠著古樹(shù)，一臉憂郁，“做石頭真好!”他說(shuō)，“什么!?做石頭好!”雖然他聽(tīng)不見(jiàn)，我還是大聲喊出來(lái)。那少年說(shuō)起來(lái)：“我真想做石頭，不必思考，不必心煩，只安靜地睡在大自然，任他輪回個(gè)一千年一萬(wàn)年，我真是無(wú)聊，看風(fēng)景心情照樣壞!我恨那些數(shù)字，恨堆積如山的作業(yè)……”我說(shuō)：“真是身在福中不知福!”“那么，”那孩子接著說(shuō)“我喜歡些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在這里美美地睡上一覺(jué)就足夠了，我討厭天天奔波在筆尖與作業(yè)間，雖然我知道知識(shí)在未來(lái)是必不可少的，但我更需要自由，我愛(ài)自由，因?yàn)槟贻p所以愛(ài)自由……”那孩子只坐了一會(huì)兒，可對(duì)于我來(lái)說(shuō)仿佛穿透了自己經(jīng)歷過(guò)的億萬(wàn)年，然后顯現(xiàn)出理想的影子。
那孩子走了，他的身影消失在風(fēng)中，他的氣息依然環(huán)繞在我身邊。我不知道他會(huì)選擇什么，是尋找自由還是坐到學(xué)堂里呢?我想是后者吧。時(shí)間萬(wàn)物都逃不過(guò)宿命，可這難道不是一種甜蜜的宿命嗎?而我的宿命大概是靜靜守護(hù)這棵古樹(shù)與這清澈的湖吧。
在與男孩邂逅后我改變了很多，我學(xué)會(huì)滿(mǎn)足現(xiàn)狀，我始終沒(méi)得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因?yàn)橛凶杂烧婧茫瑠^斗就會(huì)有自由，有自由什么都能辦到!
以家暴為主題的演講稿篇2
??尊老愛(ài)幼，孝敬父母，是中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。諺語(yǔ)“一切美德以孝為先”，“孝大于一人之行”，說(shuō)明中國(guó)孩子重視孝道。歷代先賢都崇尚孝道，使我們中華文明在文化禮儀上保持了完整和規(guī)律性，受到了外國(guó)人的稱(chēng)贊。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發(fā)掘和正確闡述中國(guó)傳統(tǒng)文化中的孝道觀念，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
??《說(shuō)文解字》對(duì)“孝”字的本義給出了生動(dòng)準(zhǔn)確的解釋?zhuān)骸靶?，好父母，從老省，從子，子承老。”《?shī)經(jīng)》有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的圣歌。
??“孝”是尊老愛(ài)幼、服務(wù)老人、服務(wù)親人的意思，是指子女對(duì)父母的義務(wù)，包括尊重、撫養(yǎng)、死亡、祭祀等。因此，“孝”作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，首先是一種社會(huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，用于處理家庭中長(zhǎng)輩與子女的關(guān)系
??所謂“你要我死，我不死，就是不忠；父親想兒子死，兒子不死，這是不孝。這里舉幾個(gè)例子：比如西漢經(jīng)學(xué)大師董仲舒提出的“君為臣，父為子，夫?yàn)閶D”，不適合我們現(xiàn)在人人平等的民主社會(huì)；再比如“體毛，父母，不敢損傷”《孝經(jīng)》，現(xiàn)代社會(huì)恐怕沒(méi)幾個(gè)人不去理發(fā)，很多女人去美容；再比如《孟子里婁章句上》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，如上述孝道理論，無(wú)疑已經(jīng)過(guò)時(shí)，我們應(yīng)該毫不猶豫地批判或拋棄它們。
??我們應(yīng)該繼承孔孟儒家倡導(dǎo)的合理孝道，借鑒古代孝道思想，從而協(xié)調(diào)和親近家庭成員的血緣關(guān)系，促進(jìn)家庭的和諧穩(wěn)定，進(jìn)而形成社會(huì)上尊老愛(ài)幼、互助互愛(ài)的風(fēng)尚，促進(jìn)精神文明建設(shè)。讓我們共同努力，營(yíng)造尊老愛(ài)幼的社會(huì)氛圍，讓中華民族尊老愛(ài)幼的優(yōu)良傳統(tǒng)在我們每一個(gè)人身上發(fā)揚(yáng)光大！
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以家暴為主題的演講稿篇3
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們:
大家早上好!我是來(lái)自高一一班的徐可欣，今天國(guó)旗下要演講的主題是好習(xí)慣成就好未來(lái)。
曾留意過(guò)這樣一句話:播下一個(gè)行動(dòng)，收獲一種習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運(yùn)。習(xí)慣是從子時(shí)到亥時(shí)的一天輪回，是通過(guò)秒針轉(zhuǎn)動(dòng)而積累收獲的碩果;習(xí)慣是自遠(yuǎn)古以來(lái)純凈剔透的琥珀，是在樹(shù)枝命中昆蟲(chóng)的那一刻就無(wú)法撼動(dòng)的事實(shí)。
孔子說(shuō):少成若天性，習(xí)慣如自然。許多看起來(lái)無(wú)足輕重的變化，如果形成了一種趨勢(shì)，在開(kāi)始的時(shí)候，它并不會(huì)引起人們的注意。但是一旦到了某種程度，就會(huì)由量變引起質(zhì)變，倏而震撼其心靈。我們做出的選擇，因?yàn)槟繕?biāo)明確，執(zhí)行的力度強(qiáng)，所以形成的習(xí)慣就保持的強(qiáng)大的慣性。一條好的路程，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程和自我完善產(chǎn)生了積極的作用，靠著強(qiáng)大的慣性與沖勁，我們就能讓自己的學(xué)習(xí)進(jìn)入良性循環(huán)的狀態(tài)。
究竟成何習(xí)慣與何成習(xí)慣，下面我將為大家提出以下建議:
一、養(yǎng)成記憶的習(xí)慣。記憶乃學(xué)習(xí)之本，我們都需將整天內(nèi)老師所傳授的知識(shí)進(jìn)行接納、吸收和運(yùn)用，而記憶便成為了三者中的樞紐。幾分鐘記憶，將記憶與時(shí)間聯(lián)系起來(lái)，特別是文科班的同學(xué)，在相對(duì)閑暇的課余時(shí)間，把上節(jié)課的內(nèi)容重新翻閱，刻意記憶一遍，冗雜的知識(shí)點(diǎn)就能在腦海中形成井然有序的紋路。
二、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣。古人曰:書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。讀書(shū)是一種德性，在理性的引導(dǎo)下，讀書(shū)人在璀璨的星空與百味的道德之間，獲得了靈性與自由，方可感受宇宙洪荒與天地沉浮;讀書(shū)亦是一種放達(dá)，在歷史與現(xiàn)實(shí)的沖擊下，讀書(shū)人漠然于時(shí)間與空間，即使是驚鴻一瞥，也執(zhí)掌起漫天光芒。高中的課余時(shí)間比起初中銳減，但我們的讀書(shū)量卻不可下降。其實(shí)將讀書(shū)當(dāng)做放松的習(xí)慣和樂(lè)趣，在枕邊放上一本書(shū)，在包里放上一本書(shū)，在奶茶邊放上一本書(shū)，只是不忘在睡前看一看，在旅途中看一看，在品嘗飲品酣甜時(shí)看一看，其中的意念便可轉(zhuǎn)化為動(dòng)力影響我們的思想和心態(tài)。書(shū)香浸淫日久，則心胸玲瓏、見(jiàn)識(shí)廣闊，自然語(yǔ)言有味、氣質(zhì)高雅，此書(shū)卷氣也。
三、造就專(zhuān)注力的習(xí)慣。越發(fā)頻繁重復(fù)的課程，加之每一個(gè)學(xué)科都有其枯燥的一部分，我們總有上千種理由來(lái)解釋自己為何上課不夠?qū)Ｐ?。也許是擁有成堆的作業(yè)未做，也許是無(wú)法獲得充足的睡眠，也許是哪位巨星又鬧出了新的緋聞，都會(huì)影響學(xué)生的聽(tīng)課效率，老師的教學(xué)秩序。當(dāng)我們處于意識(shí)的邊緣時(shí)，可以強(qiáng)迫自己重新凝聚專(zhuān)注力。同桌的驚嚇，滿(mǎn)灌一杯沁人心脾的冰水，嚼一?？谙闾?，以此重新恢復(fù)活力，聚精會(huì)神，久而久之，也能形成一種良性習(xí)慣。
四、形成實(shí)際計(jì)劃方案的習(xí)慣。高中校園恰似一個(gè)微型社會(huì)，集事務(wù)、活動(dòng)、學(xué)習(xí)于一體。若我們還是盲目而從，工作與學(xué)習(xí)的天秤就會(huì)失衡，對(duì)自己不利。時(shí)常制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，不好高騖遠(yuǎn)，不本末倒置，按計(jì)劃實(shí)行，讓所有程序按部就班，即使遇到變故也不會(huì)慌不擇路，不知所措。
五、形成為自己留作業(yè)的習(xí)慣。老師留的作業(yè)不一定適合所有學(xué)生，學(xué)生需要汲取的知識(shí)也遠(yuǎn)不止于課后作業(yè)。學(xué)霸都是刷題刷出來(lái)的這句話也有一定的道理。尤其是在理科學(xué)習(xí)上，耍的題多，見(jiàn)的題型廣，考場(chǎng)遇見(jiàn)千奇百怪的問(wèn)題不會(huì)亂了陣腳。高中將就自我學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)培養(yǎng)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，一方面這是學(xué)習(xí)的好方法，另一方面可以彰顯外語(yǔ)校學(xué)生的青春活力。
習(xí)慣成自然，壞的習(xí)慣就可以將一個(gè)人毀于一旦。用餐后不收拾餐具，誤傷同學(xué)不給予道歉，操場(chǎng)垃圾隨地亂扔，偶遇老師不禮貌問(wèn)好……這些看似渺小的舉動(dòng)，斗轉(zhuǎn)星移，逐年累積，壞習(xí)慣不斷滋生，好的評(píng)價(jià)反漸漸遠(yuǎn)離。我們都對(duì)公司應(yīng)聘了一個(gè)撿起門(mén)口垃圾的面試者的故事?tīng)€熟于耳，但真正是我們身臨其境，也極有可能成為落選者中的一員。
樹(shù)立優(yōu)秀的品性，先從種植良好的習(xí)慣開(kāi)始。冰凍三尺，非一日之寒，堅(jiān)持好習(xí)慣的養(yǎng)成，共同迎來(lái)光明的未來(lái)!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以家暴為主題的演講稿篇4
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏!”
大約一千三百多年前，青年時(shí)期的李白來(lái)到了唐都——長(zhǎng)安，一句“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”到處了他的雄心大志，長(zhǎng)安史繁華的，是建功立業(yè)的好地方，但長(zhǎng)安又是險(xiǎn)惡的，宮廷的勾心斗角不是他一個(gè)文人能理解的，官場(chǎng)之間的阿諛?lè)畛杏质撬粣u的，所以他總顯得格格不入，所以他總是融入不了那渾濁的官場(chǎng)。他有著自己的堅(jiān)守，他有著文人的節(jié)操，他不畏強(qiáng)權(quán)，他讓貴妃為他磨墨，他令高力士替他脫靴。鳥(niǎo)兒終歸是要飛回深林的，而不是被關(guān)在那腐朽、破舊的籠子里，而李白終究不屬于哪正在腐敗的宮廷，他再一次大嚎“安能摧眉折腰事權(quán)貴。使我不得開(kāi)心顏!”他仰天大笑，飄然而去，留下的是他那瀟灑飄逸的詩(shī)仙人生和他那久經(jīng)人轉(zhuǎn)的詩(shī)篇。
我喜歡李白，不僅僅是因?yàn)樗窃?shī)仙，不僅僅是因?yàn)樗浅C若驚龍的文思，更是因?yàn)樗欠攀幉涣b的靈魂，他那向往自由的心靈。
“豈為五斗米而折腰?”
大約一千七百多年前，正直盛年的陶淵明滿(mǎn)懷抱負(fù)的就任澎澤縣令，然而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的，他所看到的是民間的疾苦，官場(chǎng)的黑暗，剝削勞苦民眾，他不忍心這樣做;而向高官們卑躬屈
膝，他又不恥于這樣做。終于，他受不了那種腐敗的氣息，他有著文人的節(jié)操，“豈為五斗米而折腰?”這是他的吶喊，于是他毅然辭官而去，歸隱南山，躬耕自種，“識(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。”他為自己的選擇而感到慶幸;“久在樊籠里，復(fù)得返自然。”鳥(niǎo)兒終究是要飛回深林里，而不是被困在籠子里;“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！倍嗝撮e適的生活啊!
也許他很清貧，但他很快樂(lè)，也許他會(huì)饑餓，但他很自由。“舉世皆醉而我獨(dú)醒，舉世皆濁而我獨(dú)清、”
大約二千三百多年前，已值晚年的屈原投江而死，他苦心為楚國(guó)經(jīng)營(yíng)多年，卻始終得不到君王的重用，小人讒言使得屈原更加孤立無(wú)援。國(guó)最終還是要滅，而他也決定隨君王而去。他死了，留下的是文人的節(jié)操，留下的是那高潔的靈魂。
讓心靈隨風(fēng)飛翔，做真正的自己，讓心靈隨風(fēng)飛翔，做自由自在的自己。
以家暴為主題的演講稿篇5
朋友，你是否因?yàn)榛▋旱那逑汊硕?jīng)把它從枝頭摘下?你是否曾經(jīng)因?yàn)椴輧旱膵扇崮劬G而把它踩在腳下?你是否曾經(jīng)為了自己一時(shí)的方便而把垃圾隨意丟棄呢?你是否想過(guò)，當(dāng)你享受這些自己所謂的快樂(lè)與便捷時(shí)，文明正在離你遠(yuǎn)去。
我不知道文明是怎樣萌芽的，但我知道茹毛飲血的遠(yuǎn)古年代，原始人類(lèi)就已經(jīng)懂得了一起狩獵，也一起分享食物。我知道他們是原始的，但他們又是文明的。
我不知道文明是怎樣成長(zhǎng)的，但當(dāng)我看見(jiàn)有人在公共場(chǎng)合亂扔垃圾、隨地吐痰、用臟話罵人，甚至有人賭博打架時(shí)，我知道這些都是不文明的表現(xiàn)。
我不知道文明是不是在我們每一個(gè)人的身邊，但當(dāng)我聽(tīng)見(jiàn)下面的故事時(shí)，作為一個(gè)中國(guó)人，內(nèi)心感到的是慚愧。
在國(guó)外某景點(diǎn)，工作人員在路邊豎了一塊牌子，上面用顯目的漢字寫(xiě)著請(qǐng)勿隨地吐痰六個(gè)大字。他們?yōu)槭裁床皇褂闷渌Z(yǔ)言或者用世界通用的英語(yǔ)呢?工作人員這樣寫(xiě)的目的好像是為了特別提醒：中國(guó)游客勿隨地吐痰。這簡(jiǎn)直就是莫大的諷刺，然而這又不得不讓我們思考：中國(guó)人在別國(guó)人眼里究竟是什么樣的形象?
在有的小區(qū)門(mén)口、街道旁邊等地方，幾乎所有人都見(jiàn)過(guò)不知道是誰(shuí)為了防止人們亂扔垃圾而豎的牌子：有的寫(xiě)著此處禁止倒垃圾!、有的寫(xiě)著此處禁止倒垃圾，違者罰款x元!、有的寫(xiě)著在此處倒垃圾的人……(省略了詛咒人、罵人的丑話或臟話)。
通常情況下，第一類(lèi)和第二類(lèi)警示牌起的作用不太大，倒是第三類(lèi)牌子常常立竿見(jiàn)影會(huì)起一些作用，可是好景一般也不會(huì)很長(zhǎng)。亂扔垃圾本來(lái)是不文明的行為，可偏偏文明的警示牌不起什么作用，而不文明的警示牌相反還會(huì)多多少少起到一些作用。這亂扔的垃圾和這些警示牌，又說(shuō)明了什么呢?!
我們可是有著五千年歷史的文明古國(guó)啊!
如何讓全世界的人真正了解我們五千年的文明，如何讓我們的文明和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展同行，如何讓我們的文明和每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)華夏子孫同行，這是迫切需要我們思考和踐行的。我們必須樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)做一個(gè)文明的中國(guó)人：花開(kāi)了，讓花兒的美麗依然留在枝頭;
草綠了，讓小草的綠色依然裝點(diǎn)大地;
別人幫助了你，說(shuō)一聲謝謝;
別人感謝你時(shí)，道一聲別客氣;
激動(dòng)時(shí)，在公共場(chǎng)合別得意忘形;
沖動(dòng)時(shí)，把臟話從自己心靈的字典里徹底抹去;
讓真，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓善，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓美，永遠(yuǎn)伴隨著我們;
讓敬老愛(ài)幼的傳統(tǒng)美德、愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德、文明禮貌的社會(huì)公德、愛(ài)己愛(ài)人愛(ài)環(huán)境的基本道德都永遠(yuǎn)伴隨著我們。
文明從學(xué)習(xí)中得來(lái)，從勞動(dòng)中得來(lái)。讓我們每一個(gè)中學(xué)生、每一個(gè)中國(guó)人都與文明同行吧：
讓小悅悅 事件成為過(guò)去;
讓中國(guó)老太事件成為過(guò)去;
讓最美媽媽最美老師最美司機(jī)等最美中國(guó)人永遠(yuǎn)美麗。
一個(gè)善意的眼神，一臉真誠(chéng)的微笑，一陣鼓勵(lì)的掌聲，一句誠(chéng)摯的祝福，一個(gè)攙扶，一句提醒、一聲問(wèn)候……都是文明的體現(xiàn)。
請(qǐng)相信：生在新社會(huì)長(zhǎng)在紅旗下的我們，一定能夠在祖國(guó)的哺育下，養(yǎng)成時(shí)時(shí)處處、一言一行，都文明禮貌的好習(xí)慣。
請(qǐng)相信：無(wú)論在校內(nèi)還是校外，無(wú)論在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，我們每一個(gè)中學(xué)生都能夠做到文明著裝、文明用語(yǔ)、文明出行。
請(qǐng)相信：我們會(huì)爭(zhēng)做新時(shí)代文明的中學(xué)生，我們一定攜手前進(jìn)，共同創(chuàng)建祖國(guó)繁榮的未來(lái)、富強(qiáng)的未來(lái)、文明的未來(lái)。
以家暴為主題的演講稿篇6
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《感恩》。
是父母給我們生命，在這個(gè)美好的世界上快樂(lè)的生活，是他們把我們帶到知識(shí)的殿堂讓我們學(xué)習(xí)寶貴的知識(shí)。他們用著自己的勞動(dòng)為我們創(chuàng)造更好的一片天，讓我在這片幸福的天底下快樂(lè)、自由、無(wú)憂的生活著。雖然我們生活中有一些小問(wèn)題，但是他們依然原諒我們。在我們?cè)趯?shí)踐中出現(xiàn)的問(wèn)題時(shí)，總是父母第一個(gè)站出來(lái)耐性的教導(dǎo)我們。
別人都說(shuō)父母是偉大的，神圣的，他們教育了下一代兒女，并讓他們?cè)诳鞓?lè)中學(xué)習(xí)。有人說(shuō)，父母在自己兒女危險(xiǎn)的時(shí)候，都會(huì)爆發(fā)出驚人的力量。我的爸爸就是這樣的。
有一次，我在樹(shù)上看風(fēng)景，腳一滑，不小心從樹(shù)上摔了下來(lái)，正好撞到了石頭，把頭撞破了，鮮血直流，我一邊哭，一邊叫爸爸。這時(shí)候，爸爸看到了，飛快的抱起我，并拿出紙給我暫時(shí)止住鮮血。醫(yī)院離我家有兩、三公里，但我爸爸大約只用了兩、三分鐘就到了醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)，我差點(diǎn)沒(méi)命了。
每當(dāng)想起這些往事，我感受到父母對(duì)我的愛(ài)是多么的偉大與無(wú)私，而作為子女我們要學(xué)會(huì)感恩，要在生活中多體諒一下自己的父母?；蛟S端一杯熱水，倒一次洗腳水遠(yuǎn)比長(zhǎng)大后怎樣孝敬父母，感恩父母要現(xiàn)實(shí)的多。那就讓我們行動(dòng)起來(lái)吧，在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中學(xué)會(huì)感恩，實(shí)踐感恩。
以家暴為主題的演講稿篇7
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好!
一件物品，往往在擁有的時(shí)候不會(huì)珍惜，直到失去時(shí)才追悔莫及。許多事情都是這樣。所以我們要在還有的時(shí)候懂得珍惜，不要只在逝去后才后悔，比如青春、時(shí)間、友誼……比如父母的愛(ài)。
我曾經(jīng)多次聽(tīng)到、看到過(guò)這樣一個(gè)故事，盡管多次看到，但是每次仍然被感動(dòng)，我就把這個(gè)故事的大概講給大家吧：很久以前有一棵又高又大的蘋(píng)果樹(shù)，一個(gè)小男孩天天到樹(shù)下來(lái)跟樹(shù)玩耍，他愛(ài)蘋(píng)果樹(shù)，蘋(píng)果樹(shù)也愛(ài)他。后來(lái)男孩長(zhǎng)大了，不再來(lái)玩耍了。一天，他又來(lái)了，說(shuō)：“我不小了，不能再和你玩了，我需要玩具，可是沒(méi)錢(qián)買(mǎi)?！睒?shù)說(shuō)：“你把我的果實(shí)摘下來(lái)，拿去賣(mài)，不就有錢(qián)了?”男孩于是摘下了所有的蘋(píng)果，高高興興地走了，樹(shù)好快樂(lè)。男孩后來(lái)一直沒(méi)來(lái)。幾年后的一天，男孩又來(lái)了，樹(shù)要跟他玩，他說(shuō)：“我和成家了，不能和你玩了。我需要房子，你能給我嗎?”樹(shù)說(shuō)：“我沒(méi)有房子，不過(guò)你可以砍下我的樹(shù)枝蓋房子?！庇谑悄泻⒖诚铝藰?shù)枝，高興地走了，樹(shù)好快樂(lè)。后來(lái)，男孩又來(lái)了，神態(tài)疲憊，他說(shuō)“我要出海航行，可是沒(méi)有船。”樹(shù)說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，砍下我的樹(shù)干造船吧?！蹦泻⒂肿吡?。再后來(lái)，男孩已經(jīng)蒼老，當(dāng)他再次來(lái)到樹(shù)的身邊時(shí)，樹(shù)說(shuō)：“我已經(jīng)沒(méi)有什么可以給你了?！蹦泻⒄f(shuō)：“我也沒(méi)有什么想要的了，現(xiàn)在就想有一個(gè)可以坐下的地方?！睒?shù)說(shuō)：“那你坐在樹(shù)根上吧。”男孩坐了下來(lái)，樹(shù)好快樂(lè)!
樹(shù)就像我們的父母一樣，對(duì)我們那么無(wú)私。而我們就像那個(gè)孩子一樣不珍惜那樣寶貴的愛(ài)。我們擁有卻不珍惜的還有：水、青春、時(shí)間……
讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，珍惜擁有的一切吧!
以家暴為主題的演講稿篇8
我今天演講的主題是讓中國(guó)這個(gè)名字更響亮。
什么叫愛(ài)國(guó)主義?愛(ài)國(guó)主義就是人們對(duì)于自己的祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)的思想及為她的獨(dú)立與富強(qiáng)而斗爭(zhēng)的獻(xiàn)身精神。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的愛(ài)國(guó)主義是從本國(guó)勞動(dòng)人民的根本利益出發(fā)的，是跟國(guó)際主義密切聯(lián)系著的，既熱愛(ài)自己的祖國(guó)，反對(duì)外來(lái)侵略，又尊重別的國(guó)家和民族的權(quán)利和自由。你是否對(duì)自己的國(guó)家有深厚的感情，你是否深?lèi)?ài)著你的國(guó)家，你又是否為她的富強(qiáng)而努力奮斗。如果你沒(méi)有那就請(qǐng)你現(xiàn)在開(kāi)始樹(shù)立，如果你有請(qǐng)你保持下去。
1840年后，中國(guó)這個(gè)名字已經(jīng)在世界上開(kāi)始不起眼了。英國(guó)，法國(guó)，美國(guó)等列強(qiáng)的侵入讓我們的祖國(guó)受到了嚴(yán)重地打擊。那個(gè)擁有幾千年文明在這個(gè)時(shí)候墮落了，那個(gè)曾被西方稱(chēng)頌和向往的國(guó)度已經(jīng)被它們不值一提了。中國(guó)已經(jīng)不在響亮了，而是低調(diào)了。隨著時(shí)間的前進(jìn)中國(guó)也越來(lái)越弱了。1898年的中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)讓這個(gè)本在亞洲還有一席之地的大國(guó)完全喪失了它的名聲。在那次戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘敗，一個(gè)所謂的大國(guó)倒下了。至此中國(guó)開(kāi)始一蹶不振，隨后的中國(guó)處在水深火熱之中。八國(guó)聯(lián)軍的侵華讓我們的民族遭受了承重的災(zāi)難，此時(shí)此刻的中國(guó)這個(gè)名字似乎消失，名字似乎不存在了，還談什么響亮。當(dāng)看到這段歷史你的感受是怎樣的?至少我是非常的憤怒和生氣的，我想會(huì)有很多的人會(huì)有和我一樣的感受。那么這就說(shuō)明你已經(jīng)有了一顆愛(ài)國(guó)的心啦!這就說(shuō)明你希望中國(guó)這個(gè)名字響亮。
但在1945年的夏天這個(gè)名字好像有重新回到了世界當(dāng)中，在聯(lián)合國(guó)的5大國(guó)中有了中國(guó)二字。中國(guó)人民通過(guò)自己的努力得到了世界的認(rèn)可，但它還不夠響亮。4年后的十月，一個(gè)湖南聲音說(shuō)出了中華人民共和國(guó)成立了，全國(guó)人民為之歡呼那次中國(guó)這個(gè)名字最響亮。為了這次的響亮有太多的人付出了努力，甚至生命。捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸，正是由于對(duì)祖國(guó)的深切熱愛(ài)，他們才積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整.也正是由于愛(ài)國(guó)，他們才視死如歸，才有了的祖國(guó)的誕生。想想我們的祖國(guó)的建立是多么的不容易。我就不應(yīng)該把它的名字喊得更響亮嗎?我們應(yīng)該，應(yīng)該為祖國(guó)的富強(qiáng)而不斷的努力，這是理所當(dāng)然的。但是事實(shí)并不是這樣。仍有一些人不愛(ài)國(guó)，由于改革開(kāi)放的潮流讓西方的一些拜金主義和個(gè)人主義在我國(guó)的泛濫。導(dǎo)致了一批又一批的國(guó)人為個(gè)人私利而損害國(guó)家利益的事情不斷發(fā)生。在21今天，這種事情有為嚴(yán)重，已經(jīng)越過(guò)了愛(ài)國(guó)的底線。所以有了八榮八恥。而它的意義在于教育那些在思想上出現(xiàn)誤區(qū)的人們，以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥。這是作為一個(gè)國(guó)人基本的要求和準(zhǔn)則。回想歷史上的人們是為了讓這兩個(gè)字發(fā)出光芒，付出了多少努力和多少代價(jià)，今天的我們也同樣有這個(gè)義務(wù)和責(zé)任為祖國(guó)的富強(qiáng)而努力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。要想我們祖國(guó)的名字更加的響亮，我們這代就必須不斷的努力學(xué)習(xí)，不斷的改造自己，將自己變成一個(gè)四有人才，來(lái)解決新情況和新問(wèn)題。從而來(lái)推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，我們更需要不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，中國(guó)這個(gè)名字才會(huì)更加響亮，才能讓我們的國(guó)家樹(shù)立在世界之林當(dāng)中，才能讓我們的祖國(guó)立于不敗之地，才能為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
俗語(yǔ)有云：少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們作為建設(shè)祖國(guó)的新一代，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的重要一代，在這個(gè)新的時(shí)期，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。也要正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
為了讓中國(guó) 這個(gè)名字更響亮，讓我們一起努力吧! 國(guó)的富強(qiáng)而努力。
今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來(lái)越多的新情況、新問(wèn)題。要想我們祖國(guó)的名字更加的響亮，我們這代就必須不斷的努力學(xué)習(xí)，不斷的改造自己，將自己變成一個(gè)四有人才，來(lái)解決新情況和新問(wèn)題。從而來(lái)推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。要完成這個(gè)艱巨的任務(wù)，我們更需要不斷弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，中國(guó)這個(gè)名字才會(huì)更加響亮，才能讓我們的國(guó)家樹(shù)立在世界之林當(dāng)中，才能讓我們的祖國(guó)立于不敗之地，才能為人類(lèi)文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
俗語(yǔ)有云：少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們作為建設(shè)祖國(guó)的新一代，也是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期的重要一代，在這個(gè)新的時(shí)期，我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新。也要正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹(shù)立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!
為了讓中國(guó) 這個(gè)名字更響亮，讓我們一起努力吧!
