講話稿是演講者的聲音，反映了他們的觀點和態(tài)度，使用講話稿可以幫助演講者更好地組織演講材料，下面是范文社小編為您分享的在黨員教育上的講話稿7篇，感謝您的參閱。
在黨員教育上的講話稿篇1
廉政教育是領(lǐng)導干部的一門必修課，每個領(lǐng)導干部只有不斷地接受教育，才能提高反腐倡廉的能力。這里，我就“提高領(lǐng)導干部自身的‘免疫力’”這個題目，談點體會，與大家一起交流和探討。
一、提高自身“免疫力”是領(lǐng)導干部安身立命的根本
很多人都羨慕從政當官，認為當官有權(quán)，但實事求是地說，從政是一個高危職業(yè)。為什么會造成這種現(xiàn)象?原因很多，但我想至少有這么幾個方面的原因：一是制度法規(guī)還不健全。我國正處在一個轉(zhuǎn)軌時期，社會主義法律體系還只是基本建立，不夠完善健全，社會主義市場經(jīng)濟也還有很多計劃經(jīng)濟的痕跡。二是權(quán)力運行還不規(guī)范。盡管我們建立了一整套制約權(quán)力行使、約束權(quán)力運行的制度，但還很不規(guī)范、不透明，特別是讓權(quán)力在陽光下運行，這一點目前還遠遠沒有做到，盡管從中央到地方各級都在努力，但是還沒有完全到位。三是收入分配不夠合理。人們對目前各行各業(yè)收入分配制度，有很多爭議，包括公務(wù)員整體收入水平偏低也是事實，有些同志跟一些老板和一些高收入行業(yè)一比，覺得領(lǐng)導干部工作這么辛苦，付出這么多，貢獻也很大，但收入?yún)s低這么多，出現(xiàn)心態(tài)失衡。四是社會結(jié)構(gòu)的多元化。現(xiàn)在社會在不斷地分化，各種各樣的階層不斷出現(xiàn)，貧富差距越來越大，階層分化越來越明顯，也容易造成失衡。五是個人自律不嚴格。領(lǐng)導干部放松世界觀的改造，放松對自身的要求，很容易滑向腐敗的深淵。
以上所說不一定全面、正確，但從這幾個方面來說，從政確實是一個高危的職業(yè)。我也曾經(jīng)說過，掌握很大權(quán)力的人，天天徘徊在監(jiān)獄門口。什么意思呢?就是領(lǐng)導干部稍微不小心，一閃念，一處理不好，一只腳就跨進了監(jiān)獄。在座很多同志都掌握著一定的權(quán)力，也都有這個風險。因為領(lǐng)導干部掌握著一些權(quán)力，就會有人想方設(shè)法來攻你的關(guān)，一不注意就“進去”了。怎么來防止職務(wù)犯罪，怎么來保護領(lǐng)導干部安全履職?各級黨委、各級紀委都采取了很多措施，包括健全制度、加強教育、強化監(jiān)督、加大懲處等等。這些年我們堅持反腐倡廉，建立健全了一系列規(guī)章制度，也想了很多的辦法，取得了很好的成效。但是我認為，最根本的還是要提升自身的“免疫力”。外因要通過內(nèi)因起作用，不管社會怎么紛繁復雜，只有自身“免疫力”增強了，才能抵制各種誘惑。我們常講，蒼蠅不盯無縫的蛋。人也是這樣，免疫系統(tǒng)強了，不管是真菌性、細菌性還是病毒性的疾病，都不能侵入;一旦免疫力下降，就這樣那樣的病都來了。所以，領(lǐng)導干部提升自身的“免疫力”是最最關(guān)鍵的。有了這一條，就有了安身立命的根本。
二、如何提高自身“免疫力”
這是一個長期的課題，人的免疫系統(tǒng)，有些是先天帶來，有些是后天形成。從政這種“免疫力”必須要靠后天得來，而且不是一蹴而就。不是說你今天有“免疫力”了，就永遠有“免疫力”了，你今天不出事不能保證你明天后天不出事，你今天能抵制誘惑不能保證你明天后天能抵制誘惑，所以還要不斷地強化。如何提升“免疫力”，我總結(jié)了“六?！?，跟大家作一些探討。
一是常學從政之范。這里的“范”有兩層意思，一是指規(guī)范，二是指典范。所謂規(guī)范，就是像《黨章》、《黨員干部廉潔從政準則》“8個嚴禁、52個不準”這些從政要求，大家要經(jīng)常去讀一讀、想一想，知道哪些事能做、哪些事不能做。所謂典范，就是古往今來無數(shù)前賢做出的榜樣，“明朝第一廉臣”于謙，所作《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，視氣節(jié)忠義如生命，南宋文天祥，在《過零丁洋》詩里寫道“人身自古誰無死，留取丹心照汗青”，他們這種清白為人、清正做官、剛直不阿的精神和境界，一直為后人所景仰。還有北宋時候的王安石，他之所以有“天變不足畏、祖宗不足法、人言不足恤”的勇氣，首先就是自身行得正。對王安石的變法，歷朝歷代有不同的評價，那只是政見的不同，對王安石的人品，所有人包括他的政敵都是景仰的。這些都是我們敬仰的先賢，我們要見賢思齊?，F(xiàn)代也有很多，焦裕祿、孔繁森、鄭培民，都是值得我們學習的典范。
二是常悟人生之理。這實際上是要解決世界觀的問題，即人為什么而來?又為什么做官?榮華富貴，想穿了都是過眼云煙。官當?shù)迷俅?，錢賺得再多，都沒有止境，最后還是生不帶來死不帶去。孟建柱同志在任江西省委書記時講過一句話，“靈車上沒有多余的行李架”，就是說錢財再多，人還是赤條條地來，赤條條地去。悟透了這些道理，可以減少很多的煩惱，心理就不容易失衡?，F(xiàn)在很多人喜歡去跟別人比較，覺得某某能力不如我，官卻比我大，某某聰明不如我，錢卻比我多，一比之下，就容易造成心理失衡。事實上，我們坐在現(xiàn)在這個位置，能力水平比我們強的大有人在，誰敢說自己坐在局長的位置，就一定是這個局里能力最強的人?不一定如此!我們也經(jīng)常看到，既有官比你大的能力水平不如你，也有官比你小的能力水平比你強，這都是一種工作的需要，組織的需要，包括各種機遇，對這些我們要看淡一些，有了一個干事的平臺就要很好地珍惜。
三是常懷律己之心。人都是有欲望的，欲望是人類進步的動力，同時也是使人走向毀滅的推手。人有欲望很正常，怎么來管控住欲望，這就靠自律了。要想加強自身的管控能力，加強自身的修養(yǎng)，就必須勤加修煉，不斷提升自己的境界。大家可能聽說過六祖慧能的故事，說的是禪宗五祖弘忍命門徒作偈呈驗,以選拔傳法繼承人，最有希望的也是在弟子里面大家公認表現(xiàn)最好的是大弟子神秀，寫了一首偈子：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵?！?，意思是要時時刻刻地去照顧自己的心靈和心境，通過不斷的修行來抗拒外面的誘惑和種種邪魔?；勰墚敃r在廚房幫工，沒什么地位，他后來對照那句話又做了一個偈子：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵?！薄Ｒ馑际钦f世上本來就是空的，看世間萬物無不是一個空字，心本來就是空的話，就無所謂抗拒外面的誘惑，任何事物從心而過，不留痕跡。最后五祖弘忍把衣缽傳給了慧能，認為慧能修煉的境界比神秀要高。這個故事告訴我們，修身養(yǎng)性的程度，決定了思想境界的高度，所以，我們要常懷律己之心，多想想自己還有哪些地方做得不夠，以加強作風的養(yǎng)成。
四是常記為民之責。不論職位高低，不管權(quán)力大小，既然身處領(lǐng)導崗位，就必須承擔一定的責任。我們常說，為官一任，造福一方，一個地方、一個單位的一把手如果行得正，表率作用發(fā)揮得好，就能帶好一個地方、一個單位的風氣，那么這個地方、這個單位也就更加和諧，風清氣正，能夠創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，為老百姓謀福利;如果領(lǐng)導干部行得不正，貪污腐敗，造成負面影響，那對黨和政府的形象都是巨大的損害，也會貽害一個地方、一個單位。所以我們每一位領(lǐng)導干部都要時刻緊記自身這份責任，包括對國家的責任，對地方的責任，對單位的責任，對家庭的責任等等，經(jīng)常用更高的標準要求自己、約束自己，盡到這份責任。
五是常思貪欲之害。剛才，我們看了警示片，很多人在腐敗落網(wǎng)后作出了深刻的懺悔，這給我們敲響了一聲聲的警鐘。我們常說，為官做人要會算賬，要算清政治賬、經(jīng)濟賬、健康賬、自由賬和家庭賬等，不要心存僥幸，一旦進了監(jiān)獄，失去了自由，那就家庭、事業(yè)、人生什么都沒了，那時候就算看到鐵窗外面一只蜜蜂飛過都會羨慕不已。所以我們一定要不斷地警示自己。這方面，我覺得我們這個廉政教育基地“清風苑”搞得非常好，我建議各部門都應(yīng)該把干部職工帶過來接受教育，既用正面的典型來教育大家，也用反面的典型來警示大家，做到警鐘長鳴。
六是常念平安之福。什么是幸福?有人用很直白的語言詮釋，說自己家人在監(jiān)獄里沒有犯人，在醫(yī)院里沒有病人，就是幸福。我想，平安就是福，事業(yè)上永不知足，生活上適而知足，人生即幸福。我們在座各位都有一定的職務(wù)，一般來說生活都應(yīng)該不成問題，衣食無憂，當然有些可能家庭條件好一些，生活境況好一些，有些稍微差一些，稍微艱苦一些，但不管怎么樣，基本生活都不會差到哪里去，應(yīng)該知足。生活上知足一些，就會少伸手，就像陳毅元帥說的“手莫伸、伸手必被捉”，不伸手，也就不會出事。所以人要有一種知足感，要常念平安二字。
我講這“六?！?，與大家共勉。在座的很多同志學得比我好，境界比我高，做得比我好，我們可以互相學習、互相監(jiān)督。監(jiān)督是一個很好的機制，包括組織的監(jiān)督、群眾的監(jiān)督、輿論的監(jiān)督等等，失去監(jiān)督約束的權(quán)力必然滋生腐敗，失去監(jiān)督的人必然走向深淵。希望我們能夠不斷提高自身“免疫力”，在紛繁復雜的社會環(huán)境下確保從政安全，不至于走向犯罪的深淵。
在黨員教育上的講話稿篇2
廉政文化在中華文明史上源遠流長。《周禮》就曾經(jīng)提出，對官員的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辯，意思是說一名官員必須具備善良、能干、敬業(yè)、公正、守法、明辨是非等基本品格，六個方面均以“廉”為冠。根據(jù)歐陽修的《廉恥論》，公正清廉，乃“士君子之大節(jié)”，也就是說清廉是官員必備的政治品德。
一、何為廉政
何為廉政？廉，正直、剛直、品行方正。那么“廉政”簡單來講就是廉潔從政，廉潔施政的意思。關(guān)于廉潔從政，傳統(tǒng)說法中有一個形象化的描述，就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情；所謂清風，則是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀私，不沾公家一分便宜。因為古時候的官服可用肥袖載物，兩袖一抖，常常抖出臟銀賄銀。因而廉政的官員，正是孟子說的“貧賤不能移，威武不能屈，富貴不能淫”的實踐者，這是一個知識分子和一個官員的基本要求和基本人格。
二、懷有一顆坦蕩無私、公正廉政的心
一是為人民服務(wù)是奉獻，而不是索取回報。要時常記得尊重他人、包容他人，常懷一顆慈悲的心，在工作和生活中要樂于幫助別人，要把關(guān)懷別人、救助別人當作自己的天職。作為交通執(zhí)法工作者，講的就是一種奉獻，奉獻是不需要索取回報的。而這種精神就是一種為人做事坦蕩無私，公正廉直的心態(tài)，實際上就是我們所追求的陽光心態(tài)。
二是做一個有陽光心態(tài)的人。一個保持有陽光心態(tài)的人，則可“海納百川”，在認可自己的同時，又要寬容別人。寬容并不是包庇、縱容，一味地放任自流，任其胡作非為。這是人生豁達的表現(xiàn)，更是一種風度。如何才能做一個有陽光心態(tài)的人呢？
做一個有陽光心態(tài)的人，首先要充分認可自己的長處，承認自己的不足。（一）明白自己是什么樣的人，能干什么樣的事。認為自己是一個能干的人，就會有許多把事情干好的理由。認為自己不行，同樣也可以找出許多失敗的借口。準確定位自己，就減少了干好工作的許多思想阻力。（二）自己喜歡自己，自己欣賞自己，自己相信自己，自己完善自己，朋友圈的人才會喜歡你，才會相信你，才會幫助你。（三）不把自己看的太強勢了，太了不起，清高……這樣才不會失落；不把自己看得太重要了，這樣才不會失去平衡；也不把自己看得太無能了，這樣才不會自卑。只有這樣，才能保持平衡的良好心態(tài)。
作為交通執(zhí)法工作者，我們只有政治上忠誠干凈，做人上老老實實，工作上求真務(wù)實，才能不負組織重托，以實績立身，靠人格服眾。要做一身正氣、剛正不阿的表率，堅持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，不以私情廢公事，不因感情棄公道，不拿原則做交易，始終保持浩然正氣。努力營造當老實人、講老實話、做老實事的風清氣正的氛圍。
三、克服四種心理，做廉潔自律表率
一是克服放任心理。放任，是自我墮落的開始。在放任心理支配下，個人欲望就會不斷膨脹，有了第一次，就會有第二次，不斷放縱自己，最終導致一發(fā)不可收拾。這方面從各級紀委下發(fā)的通報案例中很多，道理大家也都明白，但有時就是會犯糊涂。有句話叫“看得破，忍不過”，面對種種誘惑，我們要學會忍耐。在張口的時候，要想一想這句話該不該說，邁腿的時候要想一想這個地方該不該去，伸手的時候想一想這些東西該不該拿。忍不過就要犯錯誤，一定要引起警覺，千萬不要一失足成千古恨。
二是克服僥幸心理。通過學習各級紀委下發(fā)通報中的違紀違法案例，一條重要原因就是存在著僥幸心理。認為自己手段高明，我做的都是合法的，不合法的已經(jīng)處理變成了合法的，隱蔽得很強，只要自己不說誰也不知道。這種心理要不得，要想人不知除非己莫為，紙是包不住火的。比如有的單位將大吃大喝費用沖成辦公用品費用等。
三是克服攀比心理。攀比心理是造成一些領(lǐng)導或干部心理失衡、走上違法違紀道路的重要因素。怎么比、和誰比，不單是個方法問題，它還反映一個人的思想素質(zhì)和政治覺悟。作為領(lǐng)導和干部，要比就比思想水平、比工作能力、比學習精神、比干勁、比精神面貌，這樣，才能比成正氣，比出干勁，比出人生的高境界來。
四是克服消極心理?，F(xiàn)在社會上有些人，一些單位的領(lǐng)導和干部，對腐敗現(xiàn)象和不正之風習以為常，態(tài)度消極，缺乏應(yīng)有的警覺。這種見怪不怪的消極心理很危險，發(fā)展下去就可能同流合污。大家對此要警覺起來，充分認識腐敗的極端危害性和反腐倡廉工作的極端重要性，時刻注意廉潔自律，以實際行動推動單位的廉政建設(shè)和作風建設(shè)。
四、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀
在黨員教育上的講話稿篇3
同志們:
今天我們舉辦的黨課活動，主要是通過想學習和交流，進一步深化認識，統(tǒng)一思想?？紤]到結(jié)合目前黨的群眾路線教育實踐活動的深入開展，同時使大家了解我們黨黨風廉政建設(shè)的歷程和新形勢下做好黨風廉政建設(shè)的幾點要求。因此我選擇“為民務(wù)實清廉”作為這節(jié)黨課的主題。下面我和大家談?wù)勛约簩@個問題的認識和體會。
中國共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊組織，代表最廣大人民群眾的根本利益，清正廉潔、勤政為民是建黨、治黨的重要內(nèi)容。我們黨一貫重視黨風廉政建設(shè)和反腐敗工作，并采取強有力的“鐵腕治腐”措施，腐敗現(xiàn)象得到了有效遏制，但腐敗問題仍然嚴重影響著黨的健康肌體，嚴重影響著黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴重影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進程，嚴重影響著黨的先進性和執(zhí)政能力建設(shè)。吏治腐敗是最大的腐敗，行政腐敗是吏治腐敗的一種。近年來，多名高官相繼落馬，行政廉潔面臨著前所未有的嚴峻考驗。
一、廉政的內(nèi)涵和歷史沿革
“廉”，一個中國古代思想史上非常重要的概念，其本意為堂屋之側(cè)邊和物體露出的棱角，引申為人的品行端方不茍、方正剛直。在古代，“廉”代表著一種政治思想主張，是君子圣人的一種高尚品德，是為官者必須具備的行為品德。在《周禮》中，“廉”的含義為：“一曰廉善(注：善于行事，能獲得眾多的好評)，二曰廉能(注：能行政令，較好地貫徹各項法令)，三曰廉敬(注：不懈于位，盡職盡責)，四曰廉正(注：不傾斜，品行方正)，五曰廉法(注：守法不失，執(zhí)法不移)，六曰廉辨(注：臨事是非分明，頭腦清醒)”。此“六廉”是中國古代對為官者“廉”的基本要求，也是我國最早的官吏考核標準。
“廉政”，既是政治管理學的概念，又是政治倫理學的范疇。廉政的主體既指政務(wù)工作者，也指政務(wù)工作部門，對前者是官品人品，對后者是黨風政風。用傳統(tǒng)的話說，廉政就是“一身正氣，兩袖清風”。所謂正氣，是指忠于職守、堅持原則、秉公辦事、不徇私情;所謂清風，是指不貪財肥私，不貪贓枉法，不以權(quán)謀利，不沾公家一分便宜。古代官服的肥袖可以載物，兩袖一抖，常常抖出贓銀賄財，而像于謙一樣的廉吏只能抖出“兩袖清風”。用現(xiàn)在的話說，廉政就是堂堂正正做人、清清白白做官、干干凈凈做事。
廉潔是一個古老的話題，在原始社會，由于生產(chǎn)力水平低下，沒有什么腐敗可言，但隨著社會的發(fā)展和私有制的出現(xiàn)，一些掌握了社會權(quán)力的人，運用手中的權(quán)力，違背大多數(shù)人的意愿為自己謀取私利。于是，廉潔就成了社會民眾對執(zhí)政者的基本要求和熱切期盼，更是治國理政者必須面對的重大現(xiàn)實問題?？鬃釉凇墩撜Z.子路》中講：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，西漢著名思想家董仲舒認為：“至廉而威”，西漢著名史學家、文學家、思想家司馬遷在《報任安書》中也講：“禍莫慘于欲利”，金代詩人元好問也發(fā)出了“能吏尋常見，公廉第一難”的感嘆。“吏不畏吾嚴而畏吾廉,民不畏吾能而畏吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺,公生明,廉生威”，這幾句明代官箴，想必大家都很熟悉。我國古代歷朝歷代的君主都高度重視吏治，也都制定了非常嚴厲的法律來懲治官吏的腐敗行為，也有無數(shù)清官流芳百世，但終因政治經(jīng)濟制度的本質(zhì)，官員腐敗乃至朝廷腐敗成為必然，法律也形同虛設(shè)，以致政權(quán)覆滅。一朝取代一朝，構(gòu)成了中國古代漫長的歷史畫卷。
中國共產(chǎn)黨成立以來，始終把拒腐防變、反腐倡廉作為實現(xiàn)最高理想和最終目標的一項主要任務(wù)抓住不放。1924年1月,國、共實現(xiàn)第一次合作后，共產(chǎn)黨員可以在國民黨黨、政、軍擔任職務(wù),為防止共產(chǎn)黨員腐化蛻變，黨中央于1926年8月發(fā)出了《關(guān)于堅決清洗貪污腐化分子的通告》，這也是我黨歷史上的第一個懲治貪污腐化分子的文件。1931年11月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府成立，隨后，中央蘇區(qū)就開展了歷時兩年的懲腐肅貪運動，在這次運動中，時任葉坪村蘇維埃政府主席的謝步升因利用職權(quán)貪污財物、牟取私利被處決，成為我黨反腐敗歷史上被判處死刑的第一個“貪官”。在處理謝步升的問題時，毛澤東同志嚴肅指出：“腐敗不清除，蘇維埃旗幟就打不下去，共產(chǎn)黨就會失去威望和民心!與貪污腐化作斗爭，是我們共產(chǎn)黨人的天職，誰也阻擋不了!”抗日戰(zhàn)爭時期,共產(chǎn)黨在與民族敵人生死搏斗的同時,也絲毫沒有放松廉政建設(shè)，公開提出了建立廉潔的抗日民主政府的政治綱領(lǐng)。1938年8月,陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《懲治貪污暫行條例》,規(guī)定了10種必予嚴懲的行為。解放戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志在七屆二中全會上諄諄告誡全黨：“可能有這樣一些共產(chǎn)黨人，他們是不曾被拿槍的敵人征服過的，他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預防這種情況?！蓖瑫r向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求。
新中國成立以后,百廢待興,革命和建設(shè)的任務(wù)都很繁重,反腐倡廉的形勢也相當嚴峻。1949年11月,中共中央決定成立中央及各級黨的紀律檢查委員會。1950年夏、秋、冬三季,在全黨范圍內(nèi)進行了一次大規(guī)模的整風運動。隨后,于1951年底到1952年10月,在黨和國家機關(guān)內(nèi)開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”運動,黨中央迅速果斷處理了一批典型案件,其中時任天津地委書記的劉青山和天津?qū)^(qū)專員張子善被送上了斷頭臺，引起了全黨的警惕和社會的震動。在處決劉、張兩人之前，面對部分高級干部的求情，毛澤東指出：“治國就是治吏!‘禮儀廉恥，國之四維。四維不張，國之不國’”。1952年4月18日,政務(wù)院頒發(fā)了《中華人民共和國懲治貪污條例》,黨的八大和八屆二中全會明確提出了進行教育和規(guī)定制度兩方面的措施，在我黨的廉政建設(shè)史上產(chǎn)生了深遠意義。
1978年底,黨的十一屆三中全會勝利召開,中國的社會主義事業(yè)邁入了一個新的發(fā)展階段,反腐倡廉也進入了撥亂反正、重視法制與民主建設(shè)的新的歷史時期。鄧小平同志告誡全黨要“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”;江澤民同志也反復強調(diào)“治國必先治黨，治黨務(wù)必從嚴”;胡錦濤在黨的十七大報告中指出“切實改進黨的作風，著力加強反腐倡廉建設(shè)。在堅決懲治腐敗的同時，更加注重治本，更加注重預防，更加注重制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗工作領(lǐng)域”。黨的報告中提出要建設(shè)好干部隊伍，要加強黨性修養(yǎng)、廉潔從政、理論學習和實踐鍛煉，全面提高自身的素質(zhì)。這為我們新時期的干部隊伍建設(shè)明確了方向，指明了道路。反腐倡廉必須常抓不懈，拒腐防變必須警鐘長鳴。每一名黨員干部一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線，在服務(wù)經(jīng)濟和社會發(fā)展的過程中，務(wù)必經(jīng)受住權(quán)力、金錢的種種誘惑，始終做到防微杜漸，全心全意為人民服務(wù)。
二、謹小慎微，清正廉潔
一要加強政治理論和道德準則學習，增強自身的免疫功能。古人說過：“學以立志”、“學以養(yǎng)德”。清代學者余懷認為：“讀書能夠使糊涂的人變得聰明，狹隘的人變得曠達，憂郁的人變得愉快，笨拙的人變得靈巧，愁悶的人將會欣然起舞，有病的人將會霍然而愈”?？梢娮x書學習對提升一個人的道德修養(yǎng)和塑造一個人的良好品行非常重要。高尚的人格、良好的操守不是天生的，而是一種積累、一種養(yǎng)成。作為一名共產(chǎn)黨員和人民法官，只有加強政治理論學習，才能時刻保持清醒的頭腦，才能在紛亂復雜的現(xiàn)實生活中不被金錢、美色、權(quán)力所誘惑。中華文明，源遠流長，在紛呈多彩的治國理政思想中，有許多優(yōu)秀的反腐倡廉思想值得我們學習和借鑒。像包拯、海瑞、于成龍等，之所以能夠彪炳千秋、名垂青史，是因為他們清正廉潔、不畏權(quán)貴、秉公執(zhí)法的優(yōu)秀品質(zhì)深深地烙在人民的心中。
二要勤政愛民、心系群眾，經(jīng)常進行換位思考。我們經(jīng)常說的“不勤政也是腐敗”、“無功便是過”，既是黨對我們黨員干部的要求，也是人民群眾對我們的殷切期待。中國共產(chǎn)黨從建黨伊始就把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益作為自己的最高價值追求，作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。
三要慎獨慎微、防微杜漸，筑牢思想道德防線黨課專題?？v觀走上犯罪道路的官員，無一不是從一瓶酒、一條煙、一件小禮物、一點“小意思”開始，進而胃口越來越大，以至欲壑難填，由于“小不忍而亂大謀”，最終走上不歸之路。
四要生活簡樸，以儉養(yǎng)德、以儉養(yǎng)廉。唐代開國名臣魏征曾說過：“驕不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿”，大詩人李商隱也留下了“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”的名言警句，這些古訓都將勤儉作為立身和成就事業(yè)的根本。中華民族歷來是重視和崇尚儉樸的，勤儉立身、勤儉治家、勤儉理政都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德。
五要管好身邊工作、生活的人。我們不是獨立于社會的群體，不是“獨行僧”，有友情、親情，身邊有許多一同生活和工作的親人、同事和朋友。我們離不開他們，否則既工作不好，也生活不好。嚴格管理、教育好自己身邊生活、工作的人特別是自己的配偶、子女與嚴以律己同等重要，在讓他們一定不出問題的同時，時常給自己吹吹清醒風、廉政風。
同志們，貪污，歷來為人痛恨;清正廉潔，古今為人景仰。我們要統(tǒng)一思想，盡職盡責，為人民謀福利。
在黨員教育上的講話稿篇4
毛主席曾說過“農(nóng)村是一片廣闊的天地，在那里能夠有大作為”，因此，在農(nóng)村繁雜無趣的工作中，大學生村官更要洗盡浮躁，始終不忘“為什么出發(fā)”，將堅守初心時刻銘記于心，始終落實于行。有一首歌詞這樣寫道，如果夢想沒被現(xiàn)實大海冷冷拍下，又怎會懂得要多努力才走得到遠方，最初的夢想，緊握在手上，最想要去的地方，怎樣能在半路就返航，最初的夢想，絕對會到達，實現(xiàn)了真的渴望，才能夠算到過了天堂。第一次聽到這首歌就被歌詞里對夢想的堅持所深深的打動，回頭想想，我們又是否堅持了我們對事業(yè)的那份最初的夢想呢在村官的崗位上我們又將如何發(fā)揮自己的作用呢?
在黨員教育上的講話稿篇5
同志們：
按照中央、省委、市委、市交委黨組、市公路局黨委的統(tǒng)一部署，今天的黨風廉政主題黨課，我主要圍繞“堅守信仰 清正廉潔 對黨忠誠”講三個方面的內(nèi)容。
一、提高黨性修養(yǎng)，堅定理想信念
沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就可能導致政治上的變質(zhì)，精神上的貪婪，道德上的墮落，生活上的腐化。一些腐敗份子把自己的牢獄之災(zāi)歸罪于制度漏洞，這往往是開脫之辭，制度固然更有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性，但是堅定的信仰始終是共產(chǎn)黨員站穩(wěn)政治立場，抵御各種誘惑的決定因素。制度使人不敢腐敗，信仰使人不愿腐敗，這就是精神的力量。
堅定理想信念，就是要樹立正確的事業(yè)觀、權(quán)力觀、價值觀，時刻充滿干好工作的激情和活力，不斷加強學習，注重自我修養(yǎng)，勤奮工作，淡泊名利，以平和的心態(tài)對待升遷，以豁達的胸懷處理得失，以奉獻的精神服務(wù)社會。
大家要繼續(xù)強化黨章黨規(guī)的學習，牢記入黨誓詞，牢記黨的宗旨，樹立行為規(guī)范，增強理想信念和黨性修養(yǎng)。認真貫徹落實市委、市政府、市交委的重大決策部署，在市公路局黨委的領(lǐng)導下，緊密結(jié)合機械化養(yǎng)護工作實際，學用結(jié)合、知行合一，以實際成效取信于民。
二、強化政治素養(yǎng)，堅定廉政操守
共產(chǎn)黨員要講政治，具有政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，做到心中有黨。要把牢政治方向，自覺在政治定力、擔當精神、工作方法、敬業(yè)精神、清正廉潔上向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，保持高度一致，做到令行禁止、政令暢通。
第二，做到防腐拒變，清正廉潔。作為一名共產(chǎn)黨員，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破。隨著穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革、惠民生、防風險的不斷深入，我們黨面臨的形勢更趨復雜，腐朽思想乘機而入，封建主義殘余沉渣泛起。嚴峻的現(xiàn)實警示我們，共產(chǎn)黨員必須始終堅持講政治，明確政治方向，站穩(wěn)政治立場，嚴守政治紀律，保持清正廉潔。大家要從嚴約束自己。常懷律己之心，注意防微杜漸，抵制腐朽思想觀念和生活方式的侵蝕。保持高尚的精神追求，常思貪欲之害，以健康方式追求美好理性的業(yè)余愛好。慎重對待朋友交往，堅持擇善而交，多交良師益友，凈化自己的社交圈。
第三，發(fā)揮模范作用，敢于擔當。理想和信念不是一句空話，作為共產(chǎn)黨員，要發(fā)揮先鋒模范作用，最重要的是行動和實干。大家要以焦裕祿同志、蘭輝同志和樂山市身邊的先進典型人物為榜樣，堅持原則，敢于擔當，大膽開展批評和自我批評，始終保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，養(yǎng)好路、管好路，講奉獻、講擔當，努力滿足人民群眾日益增長的品質(zhì)出行需求。
三、處理四種關(guān)系，確保對黨忠誠
共產(chǎn)黨員要正確處理公與私、義與利、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系，做到對黨絕對忠誠。大家要始終保持實現(xiàn)理想的堅定信念和百折不撓的進取精神，關(guān)鍵時刻不動搖，危難關(guān)頭挺得住，始終經(jīng)受住困難和挑戰(zhàn)的考驗，為實現(xiàn)中國特色社會主義共同理想不懈奮斗。
二是牢固樹立正確的義利觀?？鬃诱f：“世上萬事，不過義、利二字而已?！薄傲x”教人奉獻，“利”誘人占有，前者把人生變成一次義務(wù)的履行，后者把人生變成一場權(quán)利的爭奪。對共產(chǎn)黨員而言，理當做到破除私心、成全公義，可以追求個人的合法權(quán)益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權(quán)力當成謀取私利的工具?！耙粋€人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己?！睂伯a(chǎn)黨員來說，不怕物質(zhì)誘惑多么熾烈，就怕內(nèi)心自律潰敗;不怕監(jiān)督存在留白，就怕不能戰(zhàn)勝“心魔”。大家要繼續(xù)正確處理好“義”和“利”的關(guān)系，不讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。
三是做到對黨絕對忠誠。作為共產(chǎn)黨員，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了“魂”,工作就會失去方向，就會經(jīng)不起大風大浪的考驗。大家要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的“高壓線”、公與私的“警戒線”,牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權(quán)、替百姓辦好事。具體到個人，就要嚴格按照黨員標準，盡忠職守，愛崗敬業(yè)，忠誠黨的交通公路事業(yè)，為新時代樂山公路轉(zhuǎn)型升級作出應(yīng)有的貢獻。
在黨員教育上的講話稿篇6
同志們：
隨著黨的十九大勝利閉幕，全國掀起了學習熱潮。這次十九大的召開得到全世界的高度重視，境外記者到達三千多名，首次超過了本國記者，同時，42個國家發(fā)來賀電。這意味著十九大的召開十分成功，全國、全黨乃至全世界都在認真學習報告精神。
不能忘記為什么出發(fā)，才能堅守初心、牢記使命，繼續(xù)前進。黨的十九大報告指出：中國共產(chǎn)黨人的初心和使命就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興。唯有充分發(fā)揮人民的用心性、主動性、創(chuàng)造性，唯有堅持一切為了人民、一切依靠人民，方能堅守初心、踐行使命。
不能忘記走過的過去，才能堅守初心、牢記使命，繼續(xù)前進。中國共產(chǎn)黨從最初的十多名代表發(fā)展到此刻的一千多名，中國革命有了堅強的領(lǐng)導核心，中國革命的面貌煥然一新;
不能忘記走過的路，才能堅守初心、牢記使命，繼續(xù)前進。尋找和追憶“紅船初心”，回顧中國共產(chǎn)黨走過的風風雨雨、輝煌激蕩的來時路，將“紅船初心”化作建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化強國的堅強信念。
初心即使命。以黨的十九大勝利召開為起點，中國已經(jīng)站在了中國特色社會主義的新時代。在這個激動人心的新時代，共產(chǎn)黨人的初心、使命，就是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興，就是要在全面建成小康社會的基礎(chǔ)上分兩步走，在本世紀中葉將中國建成富強民主禮貌和諧秀麗的社會主義現(xiàn)代化強國。
學思踐悟十九大，永葆“趕考心態(tài)”，讓十九大精神永久在路上。
在黨員教育上的講話稿篇7
為此，作為當代青年學生，我們要把自己的理想追求融入努力實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢之中;要堅定理想信念，腳踏實地，堅持正確的政治方向，保持思想定力，加強思想政治建設(shè)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀;要刻苦學習，努力鉆研，珍惜韶華，潛心讀書，敏于求知，積極實踐，練就過硬本領(lǐng);要錘煉高尚品格，展現(xiàn)青春風采，加強道德修養(yǎng)，陶冶高尚情操，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，傳播青春正能量，引領(lǐng)社會新風尚;要敢于創(chuàng)新，積極投身于創(chuàng)新創(chuàng)造的時代浪潮中，開拓新思維，善于發(fā)掘新動力，在實踐中汲經(jīng)驗，提高自主創(chuàng)新能力，在全社會營造積極創(chuàng)新的良好氛圍。(財務(wù)142 黃美琪)
首先，作為學生黨員，我們應(yīng)該緊緊圍繞黨中央的方針政策，向黨中央在思想上、行動上看齊，應(yīng)該廣泛培養(yǎng)起政治意識、大局意識、核心意識。其次，作為即將步入社會的畢業(yè)生，我們正處于全面實現(xiàn)小康社會決勝階段和中國特色社會主義偉大勝利的關(guān)鍵時期，應(yīng)該發(fā)揮真才實學，保持艱苦奮斗，投入到社會建設(shè)、國家建設(shè)的歷史洪流中去。
我們要激勵自己成為國家和民族未來發(fā)展的有生力量!為實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族偉大復興貢獻自己的力量!(財務(wù)141 陳澤佳)
建黨97年以來，從南湖上的一艘木船開始，無數(shù)的先輩黨員抱此初心用汗水、鮮血甚至生命踐行了初心諾言。在敵人的嚴刑面前，年僅38歲的李大釗同志用生命吶喊：“不能因為反動派今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義，共產(chǎn)主義在中國必然得到光輝的勝利”。我們的近鄰烈士趙世炎同志在26歲的美好年華為了革命理想，面對敵人的叫囂，鎮(zhèn)定自若地走向刑場，為堅定的共產(chǎn)主義理想獻出了寶貴生命。雷鋒同志用春天般的溫暖幫助著同志和群眾，哪怕是犧牲寶貴的生命也沒有食言于使命;焦裕祿同志用敬業(yè)的工作態(tài)度關(guān)懷著每一位群眾，即使生命的盡頭仍以一名黨員的身份服務(wù)著群眾。歷史長河中太多太多優(yōu)秀的黨員烈士堅守初心，追求始終，即使付出了寶貴的生命，也是高昂著頭顱，筆挺著背脊，詮釋了一名共產(chǎn)黨員應(yīng)具有的形象。
各位領(lǐng)導，各位老師，親愛的同學們：
記得一篇散文中有這樣一段話：“在這個世界上，每個人都有一塊必得由他自己耕種的土地?！边@話告訴我們：一個人既要有夢想，更要有對夢想堅守到底、永不退縮的信念和勇氣!對我來說，這塊“必得由自己耕種的土地”便是深深扎根在我心里的“教育夢”。
“起始于辛勞，收歸于平淡。”我們所從事的職業(yè)從來都不會驚天動地，只能夠潤物無聲;我們所肩負的使命從來都被抬到太陽和靈魂的高度，但絕大多數(shù)一輩子辛勤工作的老師卻絕無可能像太陽那樣受到萬人景仰，像靈魂那樣令眾生匍匐。可那又如何?
日復一日、年復一年地為別人的孩子辛苦操勞，誰又能說這不是另一種偉大呢?世間事，堅持一陣子易，堅守一輩子難。惟其艱難，更顯勇毅，惟其堅持，才能實現(xiàn)夢想，成就事業(yè)。
“平民將軍”歐陽平只讀過兩年半書，通過刻苦學習成為政治教員，毛澤東為他題寫“奮斗到底”，四個字激勵他戎馬一生、拼搏一生、樸素一生，退休后還拿出省吃儉用的錢和稿費收入設(shè)立獎學金，鼓勵農(nóng)家子弟學成報國。有“當代雷鋒”之稱的孫茂芳，把助人為樂當做一種生活方式，數(shù)十年如一日堅持學雷鋒，40年義務(wù)照顧18位老人，為12位老人送終。行事貴有恒，長久自芬芳。
我認為教師除了履行好普通教師的傳道、授業(yè)和解惑，教書育人之外，還要在思想和人生品格上保持先進性。
首先，作為教師，要時刻注意以自己的人格力量，感染每一個學生，感染每一位家長。要鑄就教師的人生品格，修煉先進的共產(chǎn)主義世界觀、人生觀、價值觀;在教育崗位上，時時刻刻都要對自己所從事的工作以檢查和總結(jié)。
其次，要努力做一個有現(xiàn)代教育思想的教師。擯棄應(yīng)試教育思想，做素質(zhì)教育的領(lǐng)航人，以面向全體學生，面向提高學生的基本素質(zhì)，注重培養(yǎng)學生在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征，使學生學會做人、學會求知、學會勞動、學會生活、學會健體和學會審美;為培養(yǎng)學生成為有 理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)。
第三，要爭做教學能手。教學是為人師者的基本功，教師要努力追求一種高的教學境界.學習并掌握相關(guān)的教育理論、專業(yè)知識體系、扎實的專業(yè)技能、有較強的專業(yè)評價和教育創(chuàng)新能力。
這就要求教師要解放思想， 更新觀念， 勇于實踐， 走在教育教學改革的前列， 大膽地進行教學改革和教學創(chuàng)新， 努力提高教學質(zhì)量。同時也要加緊業(yè)務(wù)學習，不斷更新知識，以適應(yīng)現(xiàn)代教育教學的需要。
從做好“一陣子”到堅守“一輩子”，定格的是高雅人生，散發(fā)的是靈魂芬芳。作為新時代的教師，承擔著教書育人的神圣使命和責任。
只有當我們每個人都不再錯把欲望當作夢想，當我們每個人都不讓夢想漸漸地被遺忘于青春，當我們每個人都能在自己的崗位上做完自己該做的事情，更重要的是：人生只有一次，生命無法重來，要記得自己的初心。
經(jīng)?；仡^看一下自己的來路，回憶起當初為什么啟程;經(jīng)常讓自己回到原點，給自己鼓足從頭開始的勇氣;經(jīng)常純凈自己的內(nèi)心，給自己一雙澄清的眼睛。
我的演講完畢，謝謝大家!
各位領(lǐng)導，各位老師，親愛的同學們：
1985年8月的一天，我一手握著粉筆，一手托著教案，意氣風發(fā)的走上了神圣的講臺;1986年11月的一天，我站在鮮艷的黨旗面前，舉起拳頭，心潮澎湃的加入了偉大的中國共產(chǎn)黨。
牢記使命，立足崗位練內(nèi)功?！皫熣撸詡鞯朗軜I(yè)解惑也”，老師，這個字面上平淡無奇的字眼，卻孕育著圣潔和偉大?！疤依罘曳紓鱾ブ?，英才薈萃興中華”，“那只粉筆，畫出的是彩虹，灑下的是淚滴”，“那個講臺，舉起的是別人，奉獻的是自己”。
作為一名教育工作者，使命是神圣的，工作是崇高的，奉獻是一生的。要點然別人，自己心中要有火種;要照亮別人，自己身上要有光明。這樣的職責要求我們務(wù)必立足崗位，練好內(nèi)功，勇于擔當，樂于奉獻，將自己的滿腔熱情獻給黨的教育事業(yè)。
只有這樣，才不會辜負組織的期望，人民的重托;只有這樣才不失一名共產(chǎn)員，一名教育工作者的本色;也只有這樣，才能更好地完成自己教書育人的神圣使命。
一個共產(chǎn)黨員，一個為黨的教育事業(yè)奉獻了三十多年的教育人，在這個偉大的時代，只要有了堅定的信念，就能繼續(xù)保持昂揚的意志和干事創(chuàng)業(yè)的激情。
身在其位，必謀其職。我們處在教育的第一線，所作所為無不關(guān)系著每個孩子的成長和前途，無不牽扯著每個家庭的期望和幸福。
一時一刻也不能怠慢，一分一秒也不應(yīng)該退縮。面對一雙雙期待的眼神，一朵朵綻放的蓓蕾，我們怎能停下腳步呢?
我的演講完畢，謝謝大家!
