自我鑒定是一種務(wù)必要按照自己具體情況寫(xiě)的應(yīng)用文種，正常來(lái)講，自我鑒定可以有利于我們認(rèn)識(shí)自身的強(qiáng)項(xiàng)和弱點(diǎn)，下面是范文社小編為您分享的職校生實(shí)習(xí)自我鑒定6篇，感謝您的參閱。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇1
轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)是大四了，3年的大學(xué)生活轉(zhuǎn)瞬即逝，3年來(lái)，不停的告訴自己要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好了本領(lǐng)就能在社會(huì)上立足?？墒桥R近大四，才知道自己的知識(shí)是多么的匱乏，面對(duì)社會(huì)這片汪洋大海，竟不知該如何找到自己的一席之地。
困惑，迷茫，無(wú)助，是大三的關(guān)鍵字，為了讓自己不再困惑、走出迷茫，只有自己幫助自己才是最現(xiàn)實(shí)的。
于是我好好抓住這個(gè)暑期的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，把自己和社會(huì)好好的融合起來(lái)，通過(guò)專(zhuān)業(yè)部分的實(shí)習(xí)，讓自己在書(shū)本上的知識(shí)有了用武之地，爭(zhēng)取在暑假結(jié)束時(shí)，給自己一個(gè)明確的定位。
1：對(duì)于這次實(shí)習(xí)，由于我的目標(biāo)就是鍛煉自己的專(zhuān)業(yè)能力以及找到自己的定位，所以在找實(shí)習(xí)工作的時(shí)候，我把目標(biāo)放在了相對(duì)來(lái)說(shuō)小的公司，成長(zhǎng)速度快，專(zhuān)業(yè)對(duì)口這些方面。
在參加了學(xué)校組織的創(chuàng)業(yè)就業(yè)學(xué)校的培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)了伴你飛翔大學(xué)生發(fā)展工程的老師們，并通過(guò)他們接觸到了北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢公司、北京天極傳媒、安家傳媒等知名企業(yè)。隨即通過(guò)老師的推薦以及和企業(yè)副總的交流，將目標(biāo)鎖定在北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢公司，同時(shí)找到了適合我的實(shí)習(xí)崗位，開(kāi)始針對(duì)不同的實(shí)習(xí)崗位做我的個(gè)人簡(jiǎn)歷，著重表達(dá)自己在這個(gè)特定的工作崗位上的優(yōu)勢(shì)和能力，簡(jiǎn)歷準(zhǔn)備完成后，就是投遞簡(jiǎn)歷和等待面試的時(shí)候了。
沒(méi)幾天，便接到了北京數(shù)字一百市場(chǎng)咨詢公司的面試電話，這個(gè)公司成立于2004年，是一家致力于網(wǎng)上調(diào)研的咨詢公司，我面試的部門(mén)是快消產(chǎn)品研究部門(mén)，主要工作就是協(xié)助公司的一些項(xiàng)目的進(jìn)行，用的最多的統(tǒng)計(jì)軟件就是spss,這個(gè)與我的專(zhuān)業(yè)正好完全對(duì)口，而且公司有很多人會(huì)幫助指導(dǎo)，有很大的學(xué)習(xí)空間。整體公司的氛圍非常好，尤其對(duì)新人更是有問(wèn)必答。于是我當(dāng)即決定來(lái)這家公司實(shí)習(xí)，主要看中的就是這家公司的成長(zhǎng)速度和對(duì)于我的成長(zhǎng)空間，還有它良好的工作氛圍。
來(lái)到這家公司后，當(dāng)天就開(kāi)始著手做一些spss相關(guān)的分析，雖然在課堂中也專(zhuān)門(mén)學(xué)習(xí)過(guò)這個(gè)軟件，可是用起來(lái)還是不很熟練，還好公司的員工很耐心的講解和演示，從理解問(wèn)卷到處理數(shù)據(jù)做簡(jiǎn)單合并和交叉，由于有在課上老師做的鋪墊，我上手相對(duì)來(lái)說(shuō)較快，熟悉了相關(guān)東西之后，就開(kāi)始一步一步的做分析報(bào)告，在做的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)校學(xué)的很多東西都很淺顯，不扎實(shí)，尤其是office辦公軟件的操作，由于不熟練，走了很多彎路，也浪費(fèi)了不少時(shí)間。不過(guò)，這樣也有好處，以前一直不愿意多碰這些東西，所以不會(huì)，現(xiàn)在天天都要接觸的東西，就逼得自己把它學(xué)好，所以，這個(gè)方面的進(jìn)步也很快。所謂有得有失，這次事件后，我知道，不論是什么事情，只有真正付出了時(shí)間和精力認(rèn)真地去做，才能做好。
再說(shuō)說(shuō)spss,這個(gè)軟件在學(xué)習(xí)的時(shí)候，就相對(duì)馬虎，老師教過(guò)了，自己沒(méi)有勤加練習(xí)，所以操作不很熟練。工作的時(shí)候，不停的重復(fù)做交叉，出現(xiàn)過(guò)很多問(wèn)題，我不停的請(qǐng)教身邊的前輩。當(dāng)我把幾乎所有的問(wèn)題都遇到過(guò)一遍后，以后再遇到相似的問(wèn)題，我自己也能解決，并主動(dòng)找出問(wèn)題根源所在。這也是我認(rèn)為自己學(xué)習(xí)很快的一個(gè)原因。
除了做相關(guān)的數(shù)據(jù)分析，我還負(fù)責(zé)了一些小的問(wèn)卷設(shè)計(jì)，問(wèn)卷設(shè)計(jì)問(wèn)題不多，但是問(wèn)題間的關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)，必須要有邏輯性，并且問(wèn)題要能盡可能多的挖掘被訪者信息，找到更多的我們需要的深層信息。在設(shè)計(jì)問(wèn)題的時(shí)候，盡量的不要太書(shū)面化，因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)情況都是面對(duì)的普通大眾，需要通俗易懂的，能夠不讓被訪者反感的問(wèn)題，這樣才能更好的搜集信息。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)之后，網(wǎng)上調(diào)查得到數(shù)據(jù)，之后的工作就是進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，分析數(shù)據(jù)產(chǎn)生的原因以及我們從中看到的結(jié)果，類(lèi)似于數(shù)據(jù)解讀的工作，這個(gè)工作看似簡(jiǎn)單，實(shí)則也需要很多的經(jīng)驗(yàn)和良好的.文字表達(dá)能力。要準(zhǔn)確而又不能太極端絕對(duì)的表達(dá)客觀的東西，而不是自己主觀的想象。
在實(shí)習(xí)過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了自己在學(xué)校養(yǎng)成的很多不好的習(xí)慣給我?guī)?lái)了很多困惑，但也有一些好的習(xí)慣給我?guī)?lái)了很多便利。
實(shí)習(xí)工作的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己很多問(wèn)題不喜歡自己動(dòng)手解決，而是不斷地求助他人，把同事當(dāng)做老師?？赡苁菍W(xué)校的老師太寵我們的緣故，在這里我們也對(duì)他們?nèi)≈槐M，其實(shí)大家都有自己的事，不能什么小問(wèn)題都打擾別人，縱使別人都很愿意幫助你，但是同樣的問(wèn)題，就是不能不停的問(wèn)，要自己長(zhǎng)記性，自己消化問(wèn)題，這樣才能真正的成長(zhǎng)。
還有一點(diǎn)，工作跟學(xué)習(xí)不一樣，學(xué)習(xí)可以定量，但是工作是做不完的。每當(dāng)任務(wù)完成了之后就會(huì)有新的任務(wù)接著到來(lái)，沒(méi)有人會(huì)說(shuō)我要把手頭的事情做完了才做下一件事，大家都要同時(shí)做好幾件事，這就考驗(yàn)了我們的耐性和韌性。統(tǒng)籌時(shí)間，提高效率，不然，（qq個(gè)性簽名網(wǎng) ）不僅要不停的加班，而且還會(huì)拖累同組人的進(jìn)度。
剛剛提到的工作效率很重要，這幾乎是我認(rèn)為最能讓你輕松工作的一個(gè)法寶了。尤其是市場(chǎng)咨詢這樣的公司，因?yàn)闀r(shí)效性很強(qiáng)，項(xiàng)目和數(shù)據(jù)必須在某一個(gè)時(shí)間點(diǎn)完成，所以沒(méi)有時(shí)間讓你想別的事，必須要專(zhuān)心致志，提高工作效率。這個(gè)方面在學(xué)校的時(shí)候可能較為輕松，于是很多事情都會(huì)慢慢做，不著急，甚至喜歡偷個(gè)懶打個(gè)盹休息一下，但是一定要在合理的時(shí)間、合適的時(shí)機(jī)休息，而不是大家都很忙的時(shí)候，你去打盹，這樣是一種極其不負(fù)責(zé)任的一種做法。
如果說(shuō)在實(shí)習(xí)中我有一些什么優(yōu)勢(shì)，那我不得不說(shuō)學(xué)習(xí)統(tǒng)計(jì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)給我?guī)?lái)的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)和我自身本身具備的一些性格優(yōu)勢(shì)了。
統(tǒng)計(jì)是一門(mén)很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)科，每一個(gè)數(shù)據(jù)、每一句話都需要我們有切實(shí)的數(shù)據(jù)支撐，不能胡謅。所以，在處理數(shù)據(jù)的時(shí)候，我做到了有疑必問(wèn)，任何一個(gè)小的細(xì)節(jié)都要追問(wèn)到底，因?yàn)楦鷶?shù)據(jù)打交道，任何一個(gè)小的問(wèn)題都可能影響到整體數(shù)據(jù)的可靠性。
另外，經(jīng)常需要神經(jīng)高度緊張的追趕項(xiàng)目進(jìn)程，并且長(zhǎng)時(shí)間的在電腦前面工作，對(duì)于一個(gè)剛剛走出學(xué)校的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，可能有些受不了，但是由于我在學(xué)校養(yǎng)成的良好的作息習(xí)慣和鍛煉習(xí)慣，因此，不論是多么累和疲憊的時(shí)候，我都會(huì)想著找機(jī)會(huì)放松自己，拉伸一下背部，激勵(lì)自己不斷前進(jìn)。這樣，工作起來(lái)效率就能大大提高，沒(méi)有抵觸情緒，而是積極的面對(duì)工作，一心想把事情做好，所以這樣一來(lái)，工作上也能積極進(jìn)步，生活上也很輕松，沒(méi)有覺(jué)得很困難的事情。
其實(shí)，在我看來(lái)，做任何工作，不外乎要好好的生活。所以，我對(duì)自己定的標(biāo)準(zhǔn)是，竭盡全力的做好自己應(yīng)該做的事，同時(shí)也要盡最大的力量保證自己的身體健康，保障自己良好的生活狀態(tài)。
這個(gè)暑期，坦白講，是我過(guò)的最充實(shí)的一個(gè)假期，之所以說(shuō)充實(shí)，而不是單純的累，是因?yàn)槲覍W(xué)到了很多我渴望的知識(shí)，補(bǔ)充了很多我需要的技能，得到了心理上極大的滿足。
生活于我，就像一杯淡香飄遠(yuǎn)的清茶，值得靜下心來(lái)，拋開(kāi)雜念，細(xì)細(xì)品味。很開(kāi)心自己能在邁出大學(xué)校門(mén)之前，這樣標(biāo)準(zhǔn)化的過(guò)了一段職業(yè)人的生活，對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)、工作態(tài)度以及心態(tài)都是一次很好的磨練。
暑期實(shí)習(xí)結(jié)束了，但是新的生活正在慢慢展開(kāi)。正是有了這次職業(yè)人的經(jīng)歷，在最后一年的大學(xué)生活中，我會(huì)好好把握每一次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，有意識(shí)的鍛煉自己職業(yè)化的思維模式，以真正的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)要求自己。這樣，在我一年后脫離了母校光環(huán)的時(shí)候，能夠真正的在這個(gè)挑剔的社會(huì)上擁有自己的一席之地。
最后，還是要感謝一個(gè)人-----老師。這個(gè)老師對(duì)我的影響很大，他不是一個(gè)人，而是很多個(gè)在我的成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)私的幫助過(guò)我的人們。他們是師長(zhǎng)，是朋友，是同事，是每一個(gè)在我的成長(zhǎng)道路上為我指明方向的人。沒(méi)有他們，我不能這樣健康的成長(zhǎng)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇2
在去年的8月份，我離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始了自己的實(shí)習(xí)生涯，在這個(gè)期間，我學(xué)到了很多東西，讓我收獲頗多，技校生實(shí)習(xí)自我鑒定。
在這一年的工作中，我不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣多積累多提高。
步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。
在工作中我能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作，做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，在工作中，我不允許自己絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。
現(xiàn)將工作一年來(lái)做以下幾點(diǎn)鑒定：
一、 努力學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單 位號(hào)召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力，以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。
二、 努力實(shí)踐，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。
“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值.也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，展現(xiàn)人的意志。
三、 提高工作積極性和主動(dòng)性
實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了，是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)，繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。 感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力，不斷的提高，我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
在去年的8月份，我離開(kāi)學(xué)校開(kāi)始了自己的實(shí)習(xí)生涯，在這個(gè)期間，我學(xué)到了很多東西，讓我收獲頗多。 在這一年的工作中，我不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣多積累多提高。 步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。 在工作中我能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作，做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，在工作中，我不允許自己絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。現(xiàn)將工作一年來(lái)做以下幾點(diǎn)鑒定： 一、 努力學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)。 在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單位號(hào)召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力，以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。 二、 努力實(shí)踐，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。 “理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值.也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，展現(xiàn)人的意志。 三、 提高工作積極性和主動(dòng)性 實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了，是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)，繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。 感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。 此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力，不斷的提高，我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇3
在這一年的工作中，我不只為公司創(chuàng)造了效益，同時(shí)也提高了自己，像我這樣沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)的新人，更需要通過(guò)多做事情來(lái)積累經(jīng)驗(yàn)。特別是現(xiàn)在實(shí)習(xí)工作并不象正式員工那樣有明確的工作范圍，如果工作態(tài)度不夠積極就可能沒(méi)有事情做，所以平時(shí)我主動(dòng)爭(zhēng)取多做事，這樣多積累多提高。
步入社會(huì)就需要我了解基本禮儀，而這往往是原來(lái)作為學(xué)生不大重視的，無(wú)論是著裝還是待人接物，都應(yīng)該合乎禮儀，才不會(huì)影響工作的正常進(jìn)行。這就需要平時(shí)我多學(xué)習(xí)，比如注意其他人的做法或向?qū)＜艺?qǐng)教。
在工作中我能夠完成布置的工作，在沒(méi)有工作任務(wù)時(shí)能主動(dòng)要求布置工作，做到主動(dòng)學(xué)習(xí)，在工作中，我不允許自己絲毫的馬虎，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真我時(shí)刻牢記。
一、努力學(xué)習(xí)，不斷提升理論素養(yǎng)。
在信息時(shí)代，學(xué)習(xí)是不斷地汲取新信息，獲得事業(yè)進(jìn)步的動(dòng)力。我積極響應(yīng)單位號(hào)召，結(jié)合工作實(shí)際，不斷學(xué)習(xí)理論、技能知識(shí)和社會(huì)知識(shí)，用先進(jìn)的理論武裝頭腦，用精良的業(yè)務(wù)知識(shí)提升能力，以廣博的社會(huì)知識(shí)拓展視野。
二、努力實(shí)踐，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)化。
“理論是灰色的，生活之樹(shù)常青”，只有將理論付諸于實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)理論自身的價(jià)值。也只有將理論付諸于實(shí)踐才能使理論得以檢驗(yàn)。同樣，一個(gè)人的價(jià)值也是通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)的，也只有通過(guò)實(shí)踐才能鍛煉人的品質(zhì)，展現(xiàn)人的意志。
三、提高工作積極性和主動(dòng)性
實(shí)習(xí)期很快過(guò)去了，是開(kāi)端也是結(jié)束。展現(xiàn)在自己面前的是一片任自己馳騁的沃土，在今后的'工作和生活中，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)，深入實(shí)踐，不斷提升自我，努力創(chuàng)造業(yè)績(jī)，繼續(xù)為社會(huì)創(chuàng)造更多的價(jià)值。感謝單位領(lǐng)導(dǎo)和部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及師傅們對(duì)我的支持和幫助。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力，不斷的提高，我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇4
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展、大繁榮，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)發(fā)展的作用。
拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓十三億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體；把跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，把繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化又弘揚(yáng)時(shí)代精神、立足本國(guó)又面向世界的當(dāng)代中國(guó)文化創(chuàng)新成果傳播出去；綜合運(yùn)用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力；對(duì)中國(guó)人民和中華民族的優(yōu)秀文化和光榮歷史，要加大正面宣傳力度。通過(guò)學(xué)校教育、理論研究、歷史研究、影視作品、文學(xué)作品等多種方式，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，引導(dǎo)我國(guó)人民樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。
一、什么是中華民族傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化是指來(lái)自真如自性，而傳承不悖、真常普適，充滿智慧的文化。其意有六：一是原始性，即其內(nèi)容不需要經(jīng)過(guò)任何人為加工，完全順承宇宙人生規(guī)律的自然屬性，如果經(jīng)過(guò)所謂的發(fā)展或完善，則會(huì)失去其原有的真如實(shí)性。二是真理性，即其內(nèi)涵完全與宇宙人生自然規(guī)律相符合，是自然屬性的真實(shí)表露，是真正意義上的絕對(duì)真理，就與之契合的程度而言，過(guò)與不及皆非絕對(duì)真理。三是恒常性，即其內(nèi)涵不但具有連續(xù)性、完整性，而且是超越時(shí)間和空間，歷久而彌新，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。四是普適性，即其精神內(nèi)涵適應(yīng)任何不同時(shí)代的國(guó)家、地區(qū)、民族、黨派、組織和個(gè)人等，是真正意義上放之四海而皆準(zhǔn)的真理，歷歷可考，顛覆不破。五是涵容性，即其不但能夠適應(yīng)融入一切文化，而且能夠包容涵蓋一切文化，圓融無(wú)礙，潤(rùn)物無(wú)形。六是實(shí)用性，即其來(lái)自真如實(shí)性，應(yīng)用于實(shí)際，效用真實(shí)微妙，只要肯遵循順應(yīng)，皆得其益，其受益多少隨契入程度不同而有所差別。上述六個(gè)方面實(shí)際上就是傳統(tǒng)文化的根本屬性。傳統(tǒng)文化是具有圓滿道德的圣哲智慧與宇宙萬(wàn)有本體完全契合的產(chǎn)物，即是宇宙人生規(guī)律通過(guò)圣哲智慧的完美表露。它是宇宙人生規(guī)律的真實(shí)反映，是圣哲親證圣現(xiàn)量境界的真實(shí)展現(xiàn)，是絕對(duì)真理，而不是經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)或?qū)嵺`總結(jié)概括所得到的比量結(jié)論，即相對(duì)真理，此即傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的客觀本質(zhì)條件。通過(guò)對(duì)世界主要文化歷史的學(xué)習(xí)考察認(rèn)為，一種文化要被確認(rèn)為傳統(tǒng)文化，一般要經(jīng)過(guò)千年的承傳作用。即使放寬條件，至少也要經(jīng)過(guò)五百年的傳承作用才能確認(rèn)。那些歷經(jīng)滄桑、經(jīng)過(guò)時(shí)代淘汰而巍然獨(dú)存下來(lái)，光芒永不磨滅的才稱得上傳統(tǒng)文化。這是傳統(tǒng)文化產(chǎn)生的主觀認(rèn)知條件。
據(jù)上所述，代表中華民族文明的原始儒釋道三家文化（簡(jiǎn)稱傳統(tǒng)三家文化，下同），完全符合相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)，具備傳統(tǒng)文化六種根本屬性，是當(dāng)之無(wú)愧的中華民族傳統(tǒng)文化。
佛教產(chǎn)生于古代印度，但傳入中國(guó)后，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期演化，佛教同中國(guó)儒家文化和道家文化融合發(fā)展，最終形成了具有中國(guó)特色的佛教文化，給中國(guó)人的宗教信仰、哲學(xué)觀念、文學(xué)藝術(shù)、禮儀習(xí)俗等留下了深刻影響。不但成為中華民族傳統(tǒng)文化極其重要的核心成分，而且矯正和提升了人們對(duì)中華民族本土文化的認(rèn)知。
由于傳統(tǒng)文化傳承作用的主要載體是語(yǔ)言及文字典籍等，其中以原始經(jīng)典最為可靠，所以本文所述中華民族傳統(tǒng)文化主要指儒釋道三家文化原始經(jīng)典，這也是儒釋道三家文化最純正的精華部分。不包括因演變退化而失真，甚至與相應(yīng)傳統(tǒng)內(nèi)涵相悖的現(xiàn)代三家文化，也暫不含傳統(tǒng)儒釋道三家文化以外的其他國(guó)學(xué)（因無(wú)暇全面考察，故寧缺毋濫）。
中華民族傳統(tǒng)文化之所以能夠承傳至今，綿延幾千年而不絕，至少有以下五方面原因：
第一，由于中華民族傳統(tǒng)文化是宇宙人生規(guī)律的真實(shí)表露，是放之四海而皆準(zhǔn)的絕對(duì)真理（其六種根本屬性，如果缺少其中一個(gè)，都有被淘汰的可能）。而人類(lèi)有認(rèn)知真理、掌握真理、應(yīng)運(yùn)真理的迫切需要（任何組織與個(gè)人都很難阻止和改變?nèi)祟?lèi)這最根本而又最崇高的追求）。因此中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿
延幾千年而不絕，這也是中華民族傳統(tǒng)文化被世界其他文化所宗崇的主要原因。因此，中華民族傳統(tǒng)文化是人類(lèi)最先進(jìn)的文化。我們必須樹(shù)立民族文化堅(jiān)定的自信之心！
第二，由于圣哲和祖師大德們慈悲濟(jì)世的弘愿，和圓滿智慧起用的結(jié)果，使中華民族傳統(tǒng)文化能夠承傳幾千年而不絕。如果沒(méi)有他們善巧方便的闡發(fā)、演說(shuō)和承傳宇宙人生的圓妙真理，我們?nèi)祟?lèi)至今還會(huì)處在黑暗迷蒙之中。因此，我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩圣哲及祖師大德，和所有為傳統(tǒng)文化承傳做出貢獻(xiàn)的人們。第三，由于中華民族的先祖?zhèn)儎?chuàng)造了人類(lèi)獨(dú)有而充滿智慧且先進(jìn)實(shí)用的漢字和文言文，這是傳統(tǒng)文化傳承的絕妙工具。中國(guó)的漢字是智慧的符號(hào)，文言文是智慧傳承的絕妙載體。如果不把語(yǔ)言和文字分開(kāi)，隨著時(shí)代的演化變遷，過(guò)若干年后就不會(huì)有人懂得三家文化典籍內(nèi)容的真實(shí)含義。因而中華民族的漢字和文言文對(duì)人類(lèi)文明的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他任何人類(lèi)文明，包括中國(guó)的四大發(fā)明在內(nèi)。因之，中華民族的漢字和文言文也必將成為引領(lǐng)世界文化交流和傳承的理想而先進(jìn)的工具，世界許多國(guó)家和地區(qū)（包括英國(guó)在內(nèi)）已經(jīng)開(kāi)始學(xué)習(xí)漢語(yǔ)了。因此，我們應(yīng)真誠(chéng)的感恩具有偉大智慧的先祖?zhèn)儭?/p>
第四，由于中華民族在幾千年來(lái)，形成了傳統(tǒng)文化完備的教育傳承體系：一是中華民族大家庭祖輩世代沿襲的家文化（包括家道、家學(xué)、家風(fēng)、家業(yè)等），尤其是傳統(tǒng)文化世家，做到了言傳身教、信解行證，使傳統(tǒng)文化枝繁葉茂、根深蒂固；二是私塾獨(dú)特的教學(xué)方式和選賢用能的科舉制度，扶助、鞏固和加深了人們的傳統(tǒng)文化理念；三是不可忽視的多元文化社會(huì)教育，培養(yǎng)了人的良好習(xí)性，保護(hù)了人的善良稟性，開(kāi)發(fā)了人的純真本性；四是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境有崇尚學(xué)習(xí)和落實(shí)傳統(tǒng)文化的風(fēng)氣（包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育等各個(gè)方面）。這四者分別體現(xiàn)了家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和國(guó)家教育，其內(nèi)容均未超出倫理、道德、因果、科學(xué)、哲學(xué)的智慧教育范疇。為中華民族傳統(tǒng)文化的傳承做出不可磨滅的突出貢獻(xiàn)，使中華民族傳統(tǒng)文化能夠一脈相承，綿延幾千年而不絕。因此，我們要真誠(chéng)的感恩偉大的祖國(guó)，熱愛(ài)勤勞純樸的人民。
第五，由于中華民族傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的本源和渾厚的底蘊(yùn)，與宇宙人生規(guī)律暗合道妙。因而，使佛家這一外來(lái)文化能夠根植于華夏大地，并且提升與矯正了我們對(duì)本土儒家文化和道家文化的認(rèn)知和篤行，從而使中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿延幾千年而不絕。因此，我們要真誠(chéng)的尊敬和愛(ài)戴崇德興仁，具備人
類(lèi)優(yōu)良傳統(tǒng)和智慧，胸懷博大、善于包容的偉大中華民族；同時(shí)，也為能夠出生在這樣的國(guó)度而倍感慶幸。
由于上述原因，使中華民族傳統(tǒng)文化能夠綿延傳承幾千年而不絕，成為人類(lèi)文化傳承應(yīng)用成果卓著的唯一獨(dú)特典型范例，這絕非偶然，世界著名歷史學(xué)家（英）阿諾爾德．約瑟．湯恩比博士對(duì)此認(rèn)識(shí)可謂深刻而又透徹。
二、必須糾正和化解對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的錯(cuò)誤誘導(dǎo)和認(rèn)知。
幾千年的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，中華民族傳統(tǒng)文化是充滿智慧的圓滿真理，它不但是中華民族的文化瑰寶，而且是整個(gè)人類(lèi)的文化瑰寶。這是因?yàn)椋腥A民族傳統(tǒng)文化不但是唯一完美的倫理、道德及因果規(guī)律寶典，而且是唯一圓滿的哲學(xué)大典，同時(shí)也是唯一終極的科學(xué)盛典。但在現(xiàn)今社會(huì)，一提到中華民族傳統(tǒng)文化，有相當(dāng)一部分人則認(rèn)為是封建、是宗教、是迷信、是糟粕。其實(shí)這些觀點(diǎn)純屬主觀臆斷，完全不符合事實(shí)，只要有這樣觀點(diǎn)的人，就可以肯定他對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)知很粗淺，甚至根本不了解，這樣一味否定是很不科學(xué)的。中華民族傳統(tǒng)文化，由其產(chǎn)生的主客觀條件和六種根本屬性所決定，因而不是封建，亦非宗教，不存在迷信，更不是糟粕。就以誤會(huì)最深的佛家文化而論（下同），正如著名學(xué)者高志其所說(shuō)：「佛學(xué)不是純粹的宗教，但它卻具有宗教的功能與使命；佛學(xué)不是純粹的科學(xué)，但它卻能涵蓋與闡述科學(xué)發(fā)展的原理；佛學(xué)也不是純粹的哲學(xué)，但它卻具有超越哲學(xué)而抵達(dá)哲學(xué)本源的認(rèn)識(shí)論與方法論?！埂笇?shí)際上佛學(xué)包容了文化的根本原理與精義，包容了科學(xué)的根本原理與精義，包容了哲學(xué)的根本原理與精義，同時(shí)也包容了宗教的根本原理與精義。由于它既可闡述物質(zhì)領(lǐng)域的科學(xué)原理，又可闡述精神領(lǐng)域的科學(xué)原理；既具至高無(wú)上的理性思惟，又具深入透達(dá)的實(shí)證境界，所以可稱為是大科學(xué)?！?/p>
（一）中華民族傳統(tǒng)文化本身不是封建。儒釋道三家傳統(tǒng)文化，就其產(chǎn)生的社會(huì)形態(tài)而言，均在封建社會(huì)以前就早已形成，絕非封建分封制下的產(chǎn)物。就其根本屬性及其形成的主客觀條件而言，封建社會(huì)及人類(lèi)任何社會(huì)制度本身不會(huì)產(chǎn)生宇宙人生規(guī)律，而揭示宇宙人生規(guī)律的圣哲智慧不受任何社會(huì)制度限制。所以，對(duì)中華民族傳統(tǒng)文化不能強(qiáng)加「封建」而予以否定。德國(guó)馬克斯．米勒說(shuō)：我們?cè)谑フ芩珜?dǎo)的美德上，找不到一點(diǎn)人性的弱點(diǎn)和低劣的東西，它是迄今所知最完美無(wú)上的道德準(zhǔn)則。幾千年來(lái)，中華民族傳統(tǒng)文化，能夠受到世界上那么多大師級(jí)專(zhuān)家學(xué)者的尊崇，有那么多仁人志士身體力行，而且被無(wú)數(shù)實(shí)踐所檢驗(yàn)，被現(xiàn)今諸多科學(xué)領(lǐng)域的大量成果所證實(shí)，也絕不是以「封建」
就能否定得了的。況且，封建社會(huì)也曾較長(zhǎng)時(shí)期多次出現(xiàn)過(guò)讓世界矚目的太平盛世，同樣也產(chǎn)生了讓世界尊崇的物質(zhì)文明和精神文明。不能以短暫的末代衰落而否定一個(gè)朝代乃至整個(gè)民族文化，否定民族文化就等于摧毀整個(gè)民族的精神靈魂，這豈不是彌天之大謬！
或有人問(wèn)，儒家男尊女卑的觀點(diǎn)難道不是封建嗎？其實(shí)，此封建并非彼封建。這里所說(shuō)的男尊女卑最早是來(lái)自《周易．系辭上》，「天尊地卑，乾坤定矣……干道成男，坤道成女……」。其意是在闡述男干（天）女坤（地）的人生哲理，即：男子要自尊自愛(ài)、仁義忠恕，為家國(guó)天下樹(shù)立良好形象；女子要謙卑柔順，承托維系家庭的和諧運(yùn)營(yíng)，給家人以溫暖和安寧。男女分別依大自然所賦予的稟性及能力各司其職，各盡其責(zé)，維護(hù)天道人倫，這樣家庭社會(huì)才能和諧，進(jìn)而達(dá)到民族團(tuán)結(jié)、國(guó)家穩(wěn)定、天下太平。然而，許多辭書(shū)將「雖不曾夫貴妻榮，我只知是男尊女卑」中的男尊女卑解釋為，尊，地位高；卑，低下。在封建社會(huì)里男子地位高，女子地位卑下，這是重男輕女的不平等封建禮教。顯然，「男尊女卑」至少有兩種不同解釋?zhuān)荒軐⒃改凶鹋啊沟暮x強(qiáng)加給周朝的「男尊女卑」，然后又批判周朝的男尊女卑是不平等的封建禮教。其實(shí)如果細(xì)細(xì)體會(huì)元朝男尊女卑的含義，也有周朝男尊女卑的韻味，因?yàn)樗浅鲎詢?nèi)心的真誠(chéng)，沒(méi)有絲毫強(qiáng)迫的意味。類(lèi)似于這種張冠李戴、誤解和錯(cuò)解，甚至歪曲之處很多，諸如「致知在格物」、「割不正不食」、「仁者無(wú)敵」、「人性本善」與「人性本惡」、「唯我獨(dú)尊」、「人定勝天」等等，是以自我見(jiàn)解望文生義解錯(cuò)了，而不是古圣先賢表錯(cuò)了。
（二）中華民族傳統(tǒng)文化非宗教?，F(xiàn)有宗教概念可概括為四類(lèi)。一是進(jìn)行了較深入研究，明白事理，了解真實(shí)情況的專(zhuān)家學(xué)者及大師們所稱的宗教，其含義是「人類(lèi)主要的教育、重要的教學(xué)、尊崇的教化」。就此意義而言，中華民族傳統(tǒng)文化是名符其實(shí)的宗教，這樣的宗教也可稱為傳統(tǒng)的宗教，而絕不是現(xiàn)在社會(huì)上所認(rèn)為的宗教。二是佛家自稱的宗教，宗指宗門(mén)，即禪宗；教指宗門(mén)以外的九個(gè)宗派，即教下，宗門(mén)與教下合稱為宗教，即佛家十個(gè)宗派的簡(jiǎn)稱，與現(xiàn)在社會(huì)上所謂的宗教毫不相干。三是一般學(xué)術(shù)界所稱的宗教。這實(shí)際是外來(lái)語(yǔ)，由于對(duì)其闡釋定義很多，「一般認(rèn)為，宗教是以信仰和崇拜超自然力量和境界為核心的社會(huì)意識(shí)，是由宗教觀念、宗教體驗(yàn)、宗教行為和宗教體制四個(gè)基本要素構(gòu)成的社會(huì)文化體系」。此宗教的主要特征是，一般都有唯一創(chuàng)造并主宰宇宙（萬(wàn)能）的神，神與教徒是父子或主仆關(guān)系，教徒不能懷疑質(zhì)問(wèn)神，不可妄稱神名，不許信奉其他宗教，更不能升格為神。而傳統(tǒng)的儒釋道沒(méi)有樹(shù)立這樣的神，教學(xué)中只有師生關(guān)系，學(xué)生對(duì)導(dǎo)師的教導(dǎo)不懂可存疑，允許質(zhì)詢。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇5
一轉(zhuǎn)眼，就又到了畢業(yè)季，我要畢業(yè)了。三年前我想過(guò)我今天要畢業(yè)的場(chǎng)景，那時(shí)還以為著三年會(huì)過(guò)得很漫長(zhǎng)，其實(shí)三年的時(shí)間真的是很短的?，F(xiàn)在想起當(dāng)初剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候仿佛是昨天才發(fā)生的事情，但年份告訴我，我已經(jīng)從20xx年到了20xx年，我的大學(xué)生涯進(jìn)入了尾聲。回首三年的大學(xué)校園生活和社會(huì)實(shí)踐生活，有渴望、有追求、有成功也有失敗，我孜孜不倦，不斷地挑戰(zhàn)自我，充實(shí)自己，為實(shí)現(xiàn)人的一生的價(jià)值打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在思想上，讓我在行為方面能夠作風(fēng)優(yōu)良、待人誠(chéng)懇，能較好處理人際關(guān)際，處事冷靜穩(wěn)健，能合理地統(tǒng)籌安排生活中的事務(wù)。為社會(huì)為學(xué)校為同學(xué)為身邊的人做事不再覺(jué)得是一種累贅，而是很樂(lè)意的去做并且能夠得到滿足和快樂(lè)，并且一直在追求人格的升華，注重自己的品行。
專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上，為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，我認(rèn)真專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)這個(gè)專(zhuān)業(yè)一絲不茍，由于所學(xué)的是會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)，因此非常注重實(shí)際操作能力，除了理論專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)之外，我的實(shí)踐能力也得到非常大的提高。再有就是懂得了運(yùn)用專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)方法同時(shí)注重獨(dú)立思考。在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)，以“獨(dú)立思考”作為自己的座右銘，時(shí)刻不忘警戒。
做什么都勤于思考，遇有不懂的地方就請(qǐng)教于他人。我會(huì)每天強(qiáng)迫自己去看書(shū)去做練習(xí)，每天都堅(jiān)持睡覺(jué)前看書(shū)，這是我大學(xué)期間養(yǎng)成的一個(gè)好習(xí)慣吧。這個(gè)習(xí)慣使我在這三年的學(xué)業(yè)里無(wú)所畏懼的向前沖，因?yàn)槲易龅叫闹杏兴鶞?zhǔn)備我就什么都不怕了。我就算畢業(yè)了也會(huì)把這個(gè)習(xí)慣好好的保存下去，這也是我在大學(xué)期間里獲得終生收益的習(xí)慣。
我喜歡這個(gè)強(qiáng)迫自己的我。我這個(gè)人有個(gè)特點(diǎn)，做事從來(lái)都是有始有終，就算再難的事也全力以赴，追求最好的結(jié)果，正因?yàn)槿绱艘庵疽暈椋野炎约旱闹饕蛩?，相信只要有恒心鐵棒就能磨成針。一個(gè)人最大的敵人不是別的什么人，而是他本身。這么多年來(lái)，我一直都是在跟自己作戰(zhàn)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是和自己的意志戰(zhàn)斗?，F(xiàn)在回想起來(lái)，我確實(shí)比以前堅(jiān)毅了許多，但我不會(huì)松懈下來(lái)的。
在大學(xué)生活中，我堅(jiān)持著自我反省且努力的完善自己的人格。現(xiàn)在我理解道理，樂(lè)于助人不僅能鑄造高尚的品德，而且自身也會(huì)得到很多利益，幫助別人的同時(shí)也是在幫助自己?；仡欉@幾年，我很高興能在同學(xué)有困難的時(shí)候曾經(jīng)幫助過(guò)他們，同樣的，在我有困難時(shí)我的同學(xué)們也無(wú)私的伸出了援助之手。
對(duì)于老師，我一向是十分敬重的，因?yàn)樗麄冊(cè)谖裔葆宓臅r(shí)候指導(dǎo)幫助我。如果沒(méi)有老師的幫助，我可能將不知道何去何從。我現(xiàn)在領(lǐng)悟到，與其說(shuō)品德是個(gè)人的人品操行，不如說(shuō)是個(gè)人對(duì)整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。一個(gè)人活在這個(gè)世界上，就得對(duì)社會(huì)負(fù)起一定的責(zé)任義務(wù)，有了高尚的品德，就能正確認(rèn)識(shí)自己所負(fù)的責(zé)任，在貢獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
通過(guò)這三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)使我懂得了很多，從剛進(jìn)學(xué)校時(shí)如張白紙的我，經(jīng)歷了許多挫折和坎坷。使我明白了一個(gè)道理，人的一生不可能存在一帆風(fēng)順的事，只有自己勇敢地面對(duì)人的一生中的每一個(gè)驛站，我們就能很精彩。當(dāng)然，三年中的我，曾也悲傷過(guò)、失落過(guò)、苦惱過(guò)，委屈過(guò)，這緣由于我的不足和缺陷。
人的一生總難免有缺點(diǎn)，三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)生活我發(fā)現(xiàn)自己的不足在于專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平還有待進(jìn)一步提高，而且社會(huì)閱歷和經(jīng)驗(yàn)也太少，這些我都會(huì)在今后努力提高、完善自己的。為日后的生活工作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三年的鍛煉，給我僅是初步的經(jīng)驗(yàn)積累，對(duì)于面對(duì)未來(lái)，邁向社會(huì)的我來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，面對(duì)過(guò)去，我無(wú)怨無(wú)悔，來(lái)到這里是一種明智的選擇;面對(duì)現(xiàn)在，我努力拼搏;面對(duì)將來(lái)，我期待更多的挑戰(zhàn)。戰(zhàn)勝困難，抓住每一個(gè)機(jī)遇，相信自己一定會(huì)演繹出精彩的一幕。
作為一名20xx年大學(xué)應(yīng)屆畢業(yè)生，我所擁有的`是年輕和知識(shí)。年輕也許意味著欠缺經(jīng)驗(yàn)，但是年輕也意味著熱情和活力，我自信能憑自己的能力和學(xué)識(shí)在畢業(yè)以后的工作和生活中克服各種困難，用自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)能力和分析處理問(wèn)題的協(xié)調(diào)，不斷實(shí)現(xiàn)自我的人的一生價(jià)值和追求的目標(biāo)。
職校生實(shí)習(xí)自我鑒定篇6
由于這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，從無(wú)知到認(rèn)識(shí)，到深入了解，讓我深刻的體會(huì)到實(shí)習(xí)的過(guò)程是最美的，在整個(gè)實(shí)習(xí)過(guò)程中，我每天都有很多的新的體會(huì)，新的想法，要說(shuō)的很多，現(xiàn)在就對(duì)實(shí)習(xí)做以下的自我鑒定：
1、勤打雜
我到公司去實(shí)習(xí)，公司多數(shù)是把我當(dāng)學(xué)生看待。公司在這個(gè)期間不會(huì)給我什么重要的工作去做，可又不想讓我閑著，因此，我主動(dòng)找一些事情來(lái)做，從小事做起，剛開(kāi)始也只有打雜。
2、堅(jiān)持
不管到那家公司，一開(kāi)始都不會(huì)立刻給工作做，一般都是先讓我看，時(shí)間短的要幾天，時(shí)間長(zhǎng)的要幾周，在這段時(shí)間里會(huì)覺(jué)得很無(wú)聊，沒(méi)事可做，便產(chǎn)生離開(kāi)的想法，在這個(gè)時(shí)候我堅(jiān)持，輕易放棄只會(huì)讓自己后悔。
3、虛心學(xué)習(xí)
在工作過(guò)程中，我會(huì)碰到很多問(wèn)題，有的是我懂得的，也有很多是我不懂的，不懂的東西我虛心向同事或領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)教，當(dāng)別人教我知識(shí)的時(shí)候，我虛心的接受。
4、錯(cuò)不可怕，就怕一錯(cuò)再錯(cuò)
每一個(gè)人都有犯錯(cuò)的時(shí)候，工作中第一次做錯(cuò)了不要緊，公司領(lǐng)導(dǎo)會(huì)糾正并原諒，但下次還在同一個(gè)問(wèn)題上犯錯(cuò)誤，那我就享受不到第一次犯錯(cuò)時(shí)的待遇了，所以我格外的要求自己做事要認(rèn)真。
此次的實(shí)習(xí)為我深入社會(huì)體驗(yàn)社會(huì)提供了難得的機(jī)會(huì)，讓我在實(shí)際社會(huì)中感受生活，了解在社會(huì)中生存所應(yīng)該具備的各種能力。通過(guò)不斷的努力，不斷的提高，我有信心在未來(lái)的工作中更好的完成任務(wù)。
