為了寫出優(yōu)秀的教案，我們一定要認(rèn)真分析教學(xué)目標(biāo)，為了將自己的教學(xué)效果得到提升，就一定要將教案寫好，下面是范文社小編為您分享的談中國詩的教案優(yōu)質(zhì)8篇，感謝您的參閱。
談中國詩的教案篇1
活動目標(biāo)：
1.知道每年10.1是國慶節(jié)，愿意為祖國媽媽慶祝生日
2、對制作燈籠產(chǎn)生興趣，大膽想象對燈籠進行裝飾。
3、通過制作燈籠，萌發(fā)愛國情感。在親子創(chuàng)作活動中，體驗獲得成功的快樂。
4、知道節(jié)日時人們主要的慶?；顒?。
5、了解節(jié)日的來歷，知道節(jié)日的日子及習(xí)俗，樂于參與節(jié)日的活動。
活動準(zhǔn)備：
ppt、范例燈籠、兩款燈籠、雙面膠、水彩筆、其他材料若干
活動過程：
主題活動引入以班級為單位開展教學(xué)活動，引導(dǎo)幼兒知道10月1日是我們祖國的生日，就像每個寶寶有自己的生日一樣，今年10月1日我們的祖國又要過生日了，我們小朋友也要為祖國慶祝生日
一、親子熱身游戲：猜燈謎教師：在上課之前，我們大家先來玩一個小游戲"猜燈謎"。
1、全班幼兒家長分為兩組進行比賽
2、教師出示燈籠，燈籠放置燈謎(五條燈謎)
3、開始猜燈謎，猜中最多的一組獲勝，并且給該組插上紅旗。
(獲勝的一組等一下會有優(yōu)先選擇權(quán)利哦)
二、出示燈籠，與幼兒一起觀察欣賞
1、提問：剛剛我們猜燈謎，老師手上拿著的是什么?是什么樣的?
(鼓勵幼兒用較完整的語句描述范例燈籠的外觀，如燈籠有胖胖的肚子等)
2、討論：你在哪里見到過燈籠?為什么要掛燈籠?
指導(dǎo)：引導(dǎo)幼兒交流已有的關(guān)于燈籠的認(rèn)知經(jīng)驗，激發(fā)幼兒為迎接國慶制作燈籠的參與興趣。
3、播放ppt，各個地方掛燈籠的圖片
4、引出國慶節(jié)
(1)再過幾天，就是我們的國慶節(jié)了，你們知道國慶節(jié)是幾月幾號嗎?
(2)你們想要怎么慶祝國慶節(jié)呢?(自由回答)
(3)提出掛燈籠的想法，一起張燈結(jié)彩慶國慶!
小結(jié)：每到喜慶的節(jié)日，我們中國人總喜歡掛上紅紅的燈籠表達自己快樂的心情。今天我們一起學(xué)做紅燈籠，歡歡喜喜慶賀祖國媽媽的生日。
三、給"祖國媽媽"慶祝生日，認(rèn)識燈籠，了解制作步驟教師：再過幾天就是十月一日國慶節(jié)了，我們一起來慶祝祖國媽媽的生日吧。為祖國媽媽掛上漂亮的燈籠吧!
1、出示準(zhǔn)備好的燈籠(兩種)，教師分別簡單的講述制作方法(期間與幼兒進行互動)
2、由之前獲勝的組優(yōu)先選擇制作哪一款燈籠
3、知識點的介紹：每年10.1是國慶節(jié)，是我們祖國的生日;我們是中國人，在祖國媽媽生日時，送給她禮物--親手做的燈籠，為祖國媽媽張燈結(jié)彩!
4、在制作燈籠前，我們先一起來奏國歌，升國旗。
(全體起立，行注目禮)
四、親子共同制作燈籠
1、教師分發(fā)燈籠，講解注意事項
2、親子共同制作燈籠，教師巡回觀察
3、幼兒作品展示，教師為親子拍照留念
五、活動結(jié)束，收拾教室中班段
燈謎：
1、鯨魚西游(打一城市名) 東京
2、什么動物行也是坐，坐也是坐，睡也是坐(打一動物) 青蛙
3、合力又?jǐn)y手，方能得天下(打一國家名) 加拿大
4、皇上的耳朵(打一字) 聾
5、最長的腿(打一成語) 一步登天
教學(xué)反思
幼兒年齡小，語言和行動的表達方式不強，且由于自身的已有知識極度缺乏，只知道"過節(jié)了，我們可以玩了"。所以設(shè)計此活動時，根據(jù)幼兒的情況，讓幼兒通過看、聽，對"國慶節(jié)"有初步的認(rèn)識，并通過幼兒現(xiàn)有的能力，添畫煙花，讓他們動手參與到慶?；顒又?，并通過自己制作國旗，進一步增強熱愛祖國的情感體驗，使幼兒更加了解我們的祖國，從而更加熱愛我們的祖國。
談中國詩的教案篇2
一、活動主題
“提高全民國家安全意識，增強全民國家安全責(zé)任”
二、活動組織
學(xué)校成立“全民國家安全教育日”教育活動領(lǐng)導(dǎo)小組，校黨委副書記任組長，成員由宣傳部、學(xué)工處、校團委、保衛(wèi)處(武裝部)等部門負(fù)責(zé)人組成，領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，由宣傳部副部長兼任辦公室主任。
三、活動時間
20xx年4月14日至20xx年5月15日
四、宣傳內(nèi)容
大力開展總體國家安全觀宣傳教育，努力提高全民國家安全意識，增強全民國家安全責(zé)任。大力開展《憲法》、《國家安全法》、《反恐怖主義法》、《反間諜法》等法律法規(guī)的宣傳教育。大力宣傳政治安全、國土安全、軍事安全、文化安全、科技安全等11個領(lǐng)域的國家安全任務(wù)，以及國家安全制度，國家安全保障，公民、組織的義務(wù)和權(quán)利等規(guī)章。
五、活動形式
1、懸掛宣傳條幅，通過廣播播報相關(guān)內(nèi)容(4月14—30日，責(zé)任單位：宣傳部)
2、舉行“維護國家安全 從我做起”的大型簽名活動(4月15日，責(zé)任單位：校團委)
3、組織召開主題班會(4月29日前，責(zé)任單位：學(xué)工處)
4、開展主題征文活動(5月15日前，責(zé)任單位：宣傳部、校團委)
5、布置專門櫥窗(4月22日前，責(zé)任單位：保衛(wèi)處(武裝部))
六、活動要求
1、各單位要高度重視，指定專人負(fù)責(zé)，確?；顒有Ч?
2、各單位將有關(guān)文字、圖片、視頻等資料進行整理和總結(jié)，在活動結(jié)束后及時報送活動辦公室。
談中國詩的教案篇3
梁啟超所倡導(dǎo)的“新文體”，具有“平易暢達”、“縱筆所至不檢束”、“條理明晰，筆鋒常帶感情”等特點，這在本文中得到了鮮明的體現(xiàn)。具體來說，有如下幾點值得特別注意：
1.類比、對比手法的嫻熟運用。
本文的類比、對比有兩大特點：一是不局限于一時一事，而是自始至終，一貫到底。可以說，類比和對比是全文意理建構(gòu)的骨架。二是類比處處滲透、筆筆投射，對比多角度多層面，洋洋灑灑。
2.排比、設(shè)喻，連珠噴發(fā)。
語言形式是文章風(fēng)格的重要體現(xiàn)。本文語言給人以滔滔滾滾之氣勢美，除總體上的平易暢達外，主要得力于排比和設(shè)喻的連珠噴發(fā)。
如文章的第2自然段，在比較“老年與少年性格不同之大略”時，就一連用了幾十個排比句和幾十個比喻句。像這樣匯排比、對偶、比喻等修辭手法和類比、對比、層進等表達手法于一體的語言形式，像這樣大面積連珠噴發(fā)的語言氣勢，可以說是梁啟超“新文體”的一個十分耀眼的特點。
3.激情滾滾，一氣呵成。
梁啟超的文章，得力于氣勢，而氣勢之來則得力于激情，激情之生則得力于感憤之深重。有了真實、激越的情感，文章才有逼人之盛氣，作者才能“縱筆所至不檢束”，“情”、“氣”所至自成妙文。
?教學(xué)設(shè)計】
1.能解釋下列詞語：惡、澌、硎、冤業(yè)、八荒。
2.能用現(xiàn)代漢語翻譯重點語句。
3.能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。
4.能體會作者的愛國之情。
能運用比喻論證法和類比論證法來闡述道理。
兩課時
第一課時
一、導(dǎo)人課文
梁啟超是生活在清末民初的杰出的政治活動家、啟蒙思想家、學(xué)問家。“百日維新”失敗后，他流亡日本，創(chuàng)辦《清議報》，大力介紹西方近代資產(chǎn)階級政治學(xué)說，批判封建專制主義?！渡倌曛袊f》就是當(dāng)時發(fā)表在《清議報》上的一篇著名文章。此文影響頗大，被公認(rèn)為梁啟超著作中思想意義最積極，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它視為自己“開文章之新體，激民氣之暗潮”的代表作。
作者知恥于當(dāng)時中國之“老大”，對封建專制的黑暗腐敗深惡痛絕，對滿清統(tǒng)治者的老朽昏庸深惡痛絕，對國家的落后十分痛心，對國民的愚昧十分痛心，因而從內(nèi)心爆發(fā)出一種不可遏止的激情，猛烈抨擊這一切令人厭惡的東西，并熱情呼喚一個充滿生機的“少年中國”盡快到來。這種昂揚的改革精神和深切的愛國情懷令人欽佩。
用老年人來類比“老大”的中國，用少年人來類比“少年”的中國，并從少年人必將取代老年人，認(rèn)識到少年中國必將取代老年中國，這是進化論的觀點。這種進化論的社會發(fā)展觀，使梁啟超在極其黑暗、衰敗的時代，看到了一個腐朽王朝的必將滅亡，并充滿希望和信心地迎接新時代的到來，其積極因素不能抹煞。但進化論有待于發(fā)展為歷史唯物主義，否則，它就只能是社會改良主義的思想武器。梁啟超一生的政治思想多有變化，這恐怕正是進化論觀點和改良主義思想在其社會改革實踐中得失消長的體現(xiàn)。對此，我們應(yīng)當(dāng)有一個比較全面的認(rèn)識。另外，與進化論相聯(lián)系，他認(rèn)為老年人一切都不好，青年人一切都好，這雖多半出于社會改革的宣傳鼓動，但思想方法畢竟簡單化、絕對化，亦當(dāng)予以辯證看待。
二、個性化吟誦
請大家自由地吟誦《少年中國說》，然后相互評價。
(古人云：書讀百遍，其義自見。我們要繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)教法，落實到操作層面上，就是要突出誦讀的地位，讓學(xué)生與文本親密接觸，走進文本，走進人物的思想感情世界里去，從而受到感染，獲得啟示。通過自吟、分段朗讀和表情讀等多種形式，以聲傳情，活化出鮮活的人物感情。)
三、自主翻譯
1.借助工具書和課下注釋，自主翻譯課文，不懂的地方做上記號。
2.小組交流翻譯的結(jié)果，共同探討疑難問題，小組不能解決的問題做上記號。
3.全班交流。
4.教師在全班交流過程中要適時點撥，和學(xué)生共同商量出需要重點掌握的詞語和句子。
(翻譯的過程中充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生在自我學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問題，通過自學(xué)、探究、合作、交流的過程變老師“滿堂灌”為學(xué)生“自己喝”，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。)
四、個性化感悟
剛才大家誦讀了《少年中國說》。讀書，要為我所用，要從中獲得感悟，獲得啟示。下面希望大家多角度談出各自獨特盼讀書感受。
(思維一旦被激活，生生之間又相互啟發(fā)，鮮活的感悟就會異彩紛呈。個性化感悟就是要為展示學(xué)生對文本原生態(tài)的理解提供平臺。同時，閱讀是學(xué)生的個性行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。)
第二課時
一、個性化品讀
師生共同探討本文的特點，最后擬定品讀的提綱，分小組探究答案。
(在教學(xué)的過程中我欣喜地發(fā)現(xiàn)，一旦放開束縛學(xué)生思維的繩索。就會激發(fā)出他們智慧的火花。學(xué)生很快就分成主題探究、語言品味兩1個大組。展開了討論。要注意的`是，在這個過程中，教師不能在一邊坐視不理，而應(yīng)和學(xué)生一起討論，提醒學(xué)生探究時不要架空文本，應(yīng)從文本中去找答案。)
二、交流小組討論結(jié)果
要能允許有不同的觀點存在，但要求學(xué)生能從文中找到依據(jù)或聯(lián)系時代背景解讀。有疑點的地方全班共同商討。
三、個性化論壇
課文中把老年與少年、封建古老的“老大中國”與大有希望的“少年中國”作對比，極力贊頌少年勇于開拓進取的精神，針砭老年人消極保守的思想。有人認(rèn)為，梁啟超的這種認(rèn)識是片面的、偏激的。對此，你有什么看法?
(個性化論壇是自由表達、思維碰撞的平臺，是個性化感悟的具體展開。在這里，學(xué)生積極發(fā)表自己的看法，有中心、有條理、有依據(jù);在這里，聽與說雙方互動，口語表達能力的培養(yǎng)在具體的交際情景中進行;在這里，有個性的張揚、情感的流露。形成了學(xué)生個人獨特的價值判斷。)
談中國詩的教案篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1理解作品的思想內(nèi)容，深入體會作者的愛國主義思想感情。
2.學(xué)習(xí)寫駁論文的方法。
教學(xué)重點：
1. 體會魯迅的憂患意識和愛國精神。
2. 理解重要語句的深層含義。
3. 領(lǐng)悟文章的寫作技巧。
教學(xué)方法：
2.自主學(xué)習(xí)法。自己發(fā)現(xiàn)問題自己解答或同學(xué)幫忙解答，不懂才由老師解答。
4. 多元探究法。在討論的基礎(chǔ)上，對某個或某幾個問題變換角度思考，拓展思維。
教學(xué)時數(shù)：1課時
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)語設(shè)計
導(dǎo)語設(shè)計：
有一場戰(zhàn)爭使我們刻骨銘心，有一場有關(guān)民族精神大討論在激烈地展開，中國人是失掉自信力還是沒有失掉自信力，當(dāng)時，有一位思想的巨人、頑強的戰(zhàn)士，以犀利的目光洞悉著這一切，一次次振臂吶喊、一次次沖鋒陷陣——他，就是魯迅先生。今天，我們來學(xué)習(xí)他的《中國人失掉自信力了嗎》一文(板書課題)，來感受一下在民族危急存亡之時的民族精神。
(解說：從身邊事說起，親切。而且魯迅的關(guān)于中國人自信力的建設(shè)的思想，在今天仍有現(xiàn)實意義。)
二、解題
本文是一篇駁論文。這種文體一般是先指出對方錯誤的實質(zhì)，或直接批駁(駁論點)，或間接批駁(駁論據(jù)、駁論證);繼而，針鋒相對地提出自己的觀點并加以論證。從廣義上來看，這又是一篇雜文，雜文短小精悍、寫法靈活。魯迅的雜文有“投槍”“匕首”之喻，由此也可窺見魯迅雜文風(fēng)格之一斑。
本文寫于“九一八”事變?nèi)苣曛?。中國近代本來就國運積弱、屢遭欺侮，“九一八”事變又在許多中國人心中投下失敗的陰影，國內(nèi)悲觀論調(diào)一時甚囂塵上，然而魯迅卻憑著對社會現(xiàn)狀的洞悉，發(fā)出中國人當(dāng)自信自強的吶喊，實在難能可貴。
課題《中國人失掉自信力了嗎》聚焦當(dāng)時社會的熱點問題，把要談的對象——“中國人”和事件——“失掉自信力了嗎”直接放在標(biāo)題上，能引起讀者的思考和閱讀欲望。再則，它以這種問句的形式出現(xiàn)，懸而不論，這是很巧妙的。若用陳述句或反問句，則太直白，沒有張力;而現(xiàn)在的標(biāo)題既有對錯誤論調(diào)的反詰，又有對己方觀點的自信，或也包含投向大眾的關(guān)切和詢問……而這幾方面內(nèi)容又是交織在一起的，這就使標(biāo)題內(nèi)涵非常豐富。魯迅向來擅長在標(biāo)題上做足文章，這篇也是一樣。
三、研習(xí)課文
(一)整體把握，理清思路
1.速讀課文，掃清字詞障礙。
讀準(zhǔn)下列加點字的字音，并理解下列各字詞的含義：
搽 玄虛 省悟 自欺欺人 渺茫 脊梁 誆騙 懷古傷今
(解說：初讀課文，須掃清障礙?？勺寣W(xué)生自查工具書解決。)
2.對方的錯誤觀點是什么?作者為什么認(rèn)為它是錯誤的?作者正面提出的觀點是什么?作者提出觀點的依據(jù)是什么?
明確：對方的錯誤觀點是“中國人失掉自信力了”，因為信“地”信“物”信“國聯(lián)”，從來就沒有相信過自己;而現(xiàn)在的求神拜佛，則是在自欺了。作者正面提出的觀點是“中國有并不失掉自信力的中國人在”，因為有過去和現(xiàn)在的事實為證。
(解說：這是讓學(xué)生整體感知，迅速篩選信息，攝取要點。學(xué)習(xí)議論文，整體把握的方法之一是初讀時迅速圈畫出觀點和論據(jù)。)
(二)具體研習(xí)，突出重點、難點
1.誦讀第1～5段，討論探究：
(1)作者既然認(rèn)為對方的觀點是錯誤的，為什么還要一再承認(rèn)對方說的都是“事實”?
明確：首先承認(rèn)對方說的是事實，但通過分析事實后，發(fā)現(xiàn)對方要說的其實不是自信力的問題，這樣，對方的觀點就不存在了。這叫歸謬法。
這是駁論的一種方式，由真實存在的依據(jù)推導(dǎo)出錯誤的結(jié)論，從而證明對方的觀點是錯誤的。指出對方論據(jù)證明論點的過程不成立，在論證方法上這是駁論證。它欲擒故縱，先“抬”后“貶”，好像抖包袱，吊起讀者的胃口，達到諷刺的效果。
要駁論證，關(guān)鍵要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，因為對方或因為己方利益或因為認(rèn)識上的局限，往往用事實掩蓋了真相，這就需要作者能撥亂反正。因此駁論證比駁論點、駁論據(jù)更能體現(xiàn)智慧和力量。
(解說：這樣設(shè)計可以激發(fā)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生認(rèn)識到事實有時并不等于雄辯。而對方羅列的事實卻在為作者服務(wù)，這是極具諷刺效果的。通過思考，學(xué)生訓(xùn)練了推理判斷能力，培養(yǎng)了透過現(xiàn)象看本質(zhì)的意識。)
(2)第5段有一段加點的文字，國民黨檢察官曾刪掉這段文字，這說明什么?
明確：“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人，他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴(yán)重后果，這自然觸到了國民黨的痛處，并且，讓他們陷入捉襟見肘的境地。所以，檢察官惟恐去之而不及。
從加點文字也可以看到魯迅的境況，但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民眾奔走呼號，其無私無畏的精神令人敬佩。
(解說：這樣設(shè)計可以讓學(xué)生認(rèn)識到“自欺力”的表現(xiàn)和實質(zhì)，并孓解當(dāng)時的社會現(xiàn)狀。)
2.品讀第6～9段，討論探究：
(1)“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
明確：“中國的脊梁”是指腳踏實地地為民族的進步而奮斗的人們，他們是使中國挺立起來的“脊梁”，他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治，“中國人向來就沒有爭到過squo;人squo;的價值，至多不過是奴隸”(《燈下漫筆》)，許多事情自然無權(quán)知道真相。另外，近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳發(fā)動，這樣一來，對于為他們的自由尊嚴(yán)而犧牲的先驅(qū)者，他們多半表現(xiàn)出“看客”的心態(tài)，不能知道在某種程度上演化成不愿知道了。對于這一點，文中雖然沒有提到，但結(jié)合當(dāng)時的社會現(xiàn)狀，不能說沒有這個因素。
(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(2)“狀元宰相”、“地底下”的含義分別是什么?
明確：“狀元宰相”是指統(tǒng)治階級的御用文人，魯迅曾評述御用文人“他的幫法，是在血案中而沒有血跡，也沒有血腥氣”，他們的功能就是為世道搽上“自欺欺人的脂粉”。“地底下”指變革社會的積極力量，因為它來自民眾，故稱“地底下”，在當(dāng)時，這股力量指中國共產(chǎn)黨。把“狀元宰相”、“地底下”相對比，可看出魯迅的“立人”精神和民本思想。
(解說：這樣可以讓學(xué)生結(jié)合背景深入揣摩語句的深層含義，并學(xué)習(xí)用形象生動的語言揭示深刻的道理。)
(三)課堂小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了駁論文的一種寫作方法，理解了魯迅關(guān)于“中國人自信力”的闡述，“中國的脊梁”在當(dāng)時的社會曾大大鼓舞國人的士氣，在今天仍有很強的現(xiàn)實意義。同時，魯迅雜文的語言技巧和諷刺手法的運用也極大地增強了文章的表達效果。
(解說：小結(jié)時須言簡意賅、提取精要，勾畫本節(jié)課的輪廓即可。)
四、布置作業(yè)
閱讀下列一段文字，說說它和本文所表達的思想內(nèi)容有什么異同。
多有“不恥最后”的人的民族，無論什么事，怕總不會一下子就“土崩瓦解”的，我每年運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
(魯迅《這個和那個》，收《華蓋集》)
(解說：有助于鞏固課文內(nèi)容，并深入體會魯迅關(guān)于“中國的脊梁”的論述。)
板書設(shè)計：
中國人失掉自信力了嗎
魯迅
樹靶子 擺論據(jù)： 夸地大物博 只有“他信力”
求國聯(lián)
擺論點：中國人失掉自信力
打靶子 直接反駁：(駁論據(jù))信“地”信“物”信“國聯(lián)”是“他信力”
信“神”信“佛”是“自欺力”
間接反駁：提觀點：有并不失掉自信力的中國人在
論據(jù)：古代 現(xiàn)在
得出結(jié)論：自信力有無，要看地底下
談中國詩的教案篇5
活動內(nèi)容 ：
珍愛生命、文明出行
活動目標(biāo)：
1、幼兒了解一些基本的道路交通安全知識，認(rèn)識一些常見的交通標(biāo)志。
2、幼兒養(yǎng)成自覺地遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣。
活動準(zhǔn)備：兒童自行車兩輛，小汽車(扭扭車)兩輛，紅綠信號燈標(biāo)志，汽車方向盤4個，一頂警帽，交通安全圖片。
活動過程：
1、組織教學(xué)，導(dǎo)入：孩子們，我們上學(xué)放學(xué)的時候要注意哪些交通安全呢?看看圖上的人做得對嗎?幼兒觀看圖片1，教師引導(dǎo)幼兒討論：教師提問：剛才的圖片告訴我們上學(xué)路上應(yīng)該注意些什么?哪些行為是違反交通規(guī)則的?正確的應(yīng)該怎么做?對回答問題的朋友"小朋友進行鼓勵，把交通安全小衛(wèi)士的貼片貼在小朋友的胸前。
2、幼兒觀看圖片2，認(rèn)識一些常見的交通標(biāo)志，教師提問：你認(rèn)識這些標(biāo)志嗎?你知道它們是什么意思嗎?(禁止非機動車行駛，行人走道，禁止行人通過，減速慢行、注意行人)
3、幼兒游戲，模擬看信號燈過馬路：兩個小朋友開扭扭車當(dāng)司機，兩個小朋友騎單車以及四個行人模擬過十字路口。幼兒在沒有指揮的情況下過十字路口，車輛和行人任意穿行。
4、引導(dǎo)幼兒討論：小朋友，剛才你們看到了什么?他們做得對嗎?他們應(yīng)該怎么做?教師小結(jié)幼兒講述，出示紅綠信號燈，請出一位幼兒來當(dāng)指揮，幼兒再次有序地過馬路。
5、幼兒模擬看現(xiàn)場指揮過十字路口：剛才我們認(rèn)識的紅綠燈和交通標(biāo)志對維護交通安全起著重要的作用。但不是每個路口都有紅綠燈，沒有紅綠燈的路口由誰來指揮交通呢?(交通警察)交通警察怎么指揮交通呢?你們想學(xué)交通指揮手勢嗎?幼兒學(xué)習(xí)幾種簡單的交通指揮手勢。請一名幼兒戴上警帽當(dāng)交警，幼兒模擬看現(xiàn)場指揮過十字路口。
6、創(chuàng)設(shè)游戲情境：現(xiàn)在，我們開車去郊游吧!請一名幼兒戴上警帽當(dāng)交警，其他幼兒分為四組，前面的小朋友當(dāng)司機(每人一個方向盤)，后面的小朋友依次抱著前一位小朋友的腰，做成開公共汽車的樣子。教師提示：在沒有任何交通標(biāo)志的馬路上，大家應(yīng)該靠右邊行走，過馬路時，應(yīng)看看兩邊沒有車輛時再過馬路。希望小朋友從小養(yǎng)成遵守交通規(guī)則的好習(xí)慣，并告訴我們的爸爸媽媽及身邊所有的人，自覺維護交通安全，讓更多的孩子安安全全上學(xué)，平平安安回家。
談中國詩的教案篇6
上本次活動前，我有點擔(dān)心，因為這是一節(jié)正合男孩子心意的一個活動，他們是最喜歡打打鬧鬧，學(xué)什么功夫不功夫的，我擔(dān)心在課上孩子們會打鬧成一片，我會疲于管課堂紀(jì)律，所以在課前是做足了...
上本次活動前，我有點擔(dān)心，因為這是一節(jié)正合男孩子心意的一個活動，他們是最喜歡打打鬧鬧，學(xué)什么功夫不功夫的，我擔(dān)心在課上孩子們會打鬧成一片，我會疲于管課堂紀(jì)律，所以在課前是做足了功夫，怕我的功夫不到位，而讓孩子們學(xué)得不到位。
1．反復(fù)聽音樂。
這個音樂節(jié)選自屠洪剛的《中國功夫》，不過作了很多的修改，音樂的節(jié)奏有快慢和一段唱歌、一段念白是一樣的，不一樣的是歌詞和歌曲的長度，歌詞少了，歌曲也就短了，較難的部分都修改過了，很適合孩子的學(xué)習(xí)。我之前也是對這首歌的歌詞不太熟悉，因為磁帶上的歌曲變了以后，我就反復(fù)聽歌曲，分出間奏和幼兒表演的部分，這樣我就能在課堂上提醒孩子們哪里做什么動作，再讓幼兒來分辨。
2．降低動作難度。
我看了書本上的動作以后，我決定自己改動作，并去掉變換動作的環(huán)節(jié)，因為我覺得孩子們第一次練習(xí)，不需要那么多的內(nèi)容，只要孩子先掌握這些內(nèi)容，換動作可以到下午的音樂游戲中進行。我自己改編了幾個動作，反復(fù)做了幾遍后，能跟上音樂節(jié)奏完整的一套下來很順手，就決定這樣教。
3．變換上課的角色。
剛開始看碟片的時候，孩子們是目不轉(zhuǎn)睛，等到了我練習(xí)的時候，就有好動的孩子要跳出來了，我一看，不行，馬上改變上課思路，我就說成自己是師傅，我要選功夫練得到家的孩子做我的徒弟，孩子們看我演習(xí)一套動作很有架勢后，聽我口氣還嚴(yán)肅，所以好動的孩子立馬就收住了，個別還在動的，我就馬上表揚幾個能干的孩子，告訴大家我決定收誰做徒弟，這下一來，所有的孩子都打足了精神，連幾個嗲嗲的女生也開始了她們的花拳繡腿，音樂一放，還真有少林寺的味道，我心中暗喜。
4．時間把握恰到好處。
時間把握不準(zhǔn)一直是我上課的一大弱點，這次的課堂正好把握準(zhǔn)了，回顧一下，還真的是自己課前的充分準(zhǔn)備和課中的靈活機智讓自己體驗了一回成功。
結(jié)合這堂課，我反思本周的其他活動，上的比較失敗是健康活動，我總結(jié)了一下原因，就是有的地方做得不到位，上隨堂課也要像公開課那么精心準(zhǔn)備，下足功夫，就能相應(yīng)地提高自己的教學(xué)水平，也能保證讓孩子在每堂課上獲得一定的信息量。這是我要督促自己去實行的。
談中國詩的教案篇7
活動目標(biāo)
1、了解中秋節(jié)的習(xí)俗，體會過節(jié)的氣氛。知道中秋節(jié)是我過傳統(tǒng)的民間節(jié)日。
2、初步了解月亮陰晴圓缺的規(guī)律。
3、激發(fā)幼兒探索月球的欲望。
4、讓幼兒了解月亮變化的規(guī)律。
5、交流月餅的形狀和味道。
6、愿意參加活動，感受節(jié)日的快樂
重點難點
月亮為什么有圓缺。
活動準(zhǔn)備
月餅(若干份)、圖畫紙、彩色水筆、范畫：月之中、月中、月末時的月亮。
活動過程
一、出示：月餅。談話導(dǎo)入課題。
1、引導(dǎo)幼兒互相交流，說說月餅的形狀和味道。
2、向幼兒介紹有關(guān)中秋節(jié)的習(xí)俗，幫助幼兒初步理解中秋節(jié)團圓的含義。
二、了解月亮的變化規(guī)律。
1、欣賞故事《月亮姑娘做衣裳》。教師節(jié)講述故事，幼兒傾聽。
2、交流討論。月亮姑娘為什么做不了衣裳?她是怎么變化的呢?什么時候變細(xì)?什么時候最圓?什么時候像眉毛(鐮刀、小船、圓盤)?
3、教師小結(jié)：月亮的大小每天都在變化。月初時，月亮細(xì)細(xì)的彎彎的，像小姑娘的眉毛，慢慢的月亮越變越大，像鐮刀了，像小船了……到每個月的農(nóng)歷十五十六的時候，月亮最圓，像個大圓盤。接著，月亮又開始慢慢的變小，變呀變呀，到月末時又變得細(xì)細(xì)彎彎的了。
三、畫一畫：會變的月亮。
教師出示范畫，向幼兒介紹月初、月中、月末的月亮。讓幼兒了解月亮變化的規(guī)律。
幼兒操作：繪畫《會變的月亮》。畫出月初、月中、月末的月亮。
談中國詩的教案篇8
活動目標(biāo)：
1、通過音樂教學(xué)，了解不同節(jié)奏的組合。
2、在合作與配合中，感應(yīng)兩個聲部的口技節(jié)奏疊加。
3、了解中國特色文化，精氣神是一種不可或缺的做人態(tài)度。
活動準(zhǔn)備：
電腦--u盤接音樂《中國功夫》、打棒：6副、沙蛋/沙球：6副
活動過程：
1、問題引入"中國特色"暖身：
2、體態(tài)律動：中國功夫的"精氣神"
3、歌曲教學(xué)：
三種絕技的分別展示，與口技教學(xué)在音樂中的連貫訓(xùn)練兵器(樂器)的選用兩種兵器(樂器)的音色與節(jié)奏疊加相互交換兵器(樂器)收兵器(樂器)
4、總結(jié)與再見
活動反思：
通過活動讓們了解我們中國的偉大和為自己是一個中國人而感到自豪。在星期一有一個活動是學(xué)習(xí)歌曲《中國功夫》，這是一首成人歌曲。通過學(xué)習(xí)讓了解我們中國功夫以其形體、動作、力量的絕妙組合表現(xiàn)出中華民族剛毅挺拔的民族精神。
