寫讀后感最關(guān)鍵的一點(diǎn)，就是要表達(dá)出自己內(nèi)心的真實(shí)感受才行，撰寫一篇讀后感有助于強(qiáng)化我們對(duì)書上知識(shí)的領(lǐng)會(huì)，以下是范文社小編精心為您推薦的紅樓夢讀后感450字五年級(jí)3篇，供大家參考。
紅樓夢讀后感450字五年級(jí)1
大大小小的小說我都閱讀過不少，所以也總結(jié)出了一些規(guī)律，許多小說的開頭都很精彩，常常都吸引著人們的目光，讀書有一種強(qiáng)烈的感覺，書中充滿了許許多多的魔幻色彩，說起魔幻色彩，我就想起我們中國古代四大名著中的《紅樓夢》，我平日里無事時(shí)，都會(huì)捧著一本《紅樓夢》，并且饒有興趣的讀著，鉆研著，品味著，如果不仔細(xì)的研究她的話，我們便難以發(fā)現(xiàn)其中隱藏的奧妙，紅樓夢真的讓人為之瞠目結(jié)舌，普通的小說僅僅有一回書，然而曹雪芹卻寫了五回書，整本書交織著人世間的各種情感和恩怨，它是一部交織著仙界，人間，夢境的著作，夾雜著過去，現(xiàn)在，還有未來。
說起五回書，真相侃侃而談一番，這五回書寫的十分的虛幻，虛幻中又不乏真實(shí)，無味中又扣人心弦。
第一回，作者從女我不天說起，進(jìn)而引起下文，借其所謂的“茫茫大士”和“渺渺真人”這一僧一道，來說明《石頭記》的來歷，這里邊有些虛幻的色彩了，接著曹雪芹有寫“空空道人”和“石兄”的一番理論，其實(shí)是曹雪芹對(duì)自己作品的一種自我評(píng)價(jià)和介紹罷了，由此我們可以看出其對(duì)自己的小著作的自信與自豪，這是值得我們學(xué)習(xí)的。
第二回，賈雨村和甄士隱露了，并且由賈雨村引出了“冷子興”，借冷子興之口介紹“寧榮二府”
第三回著重介紹寶黛見面，這是全書兩大主人公的初次見面，這是一個(gè)十分特別的鏡頭。
第四回，只是大概的介紹了一下賈府的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)和勢力范圍，同時(shí)映出第三大主人公薛寶釵。
最后一回寫賈寶玉夢游太虛幻境，見識(shí)了一些主人公的命運(yùn)，也決定賈寶玉的性格和文章的情節(jié)。
這五回書對(duì)全文做了一個(gè)概述，讓讀者先行了解一些文章細(xì)節(jié)，又設(shè)置了一些懸念，激發(fā)讀者的興趣。
紅樓夢讀后感450字五年級(jí)2
《紅樓夢》是一個(gè)交織著仙界、人間、夢境，倒錯(cuò)著過去、現(xiàn)在、未來的充是一個(gè)交織著仙界、人間、夢境，倒錯(cuò)著過去、現(xiàn)在、未來的充滿魔幻色彩的開篇。
你看第一回，竟是從女媧補(bǔ)天說起，借所謂“茫茫大士”和“渺渺真人”這“一僧一道”，介紹了石頭和《石頭記》的來歷，然后是“空空道人”與“石兄”討論了一番文藝?yán)碚?，?shí)際上是曹雪芹對(duì)自己的作品做了一番介紹和評(píng)價(jià)，表現(xiàn)出他對(duì)小說創(chuàng)作的卓越見解和高度自信，這在古今名著中好像是絕無僅有的事。下面則講了一個(gè)關(guān)于“甄士隱”(“真事隱”)的小故事，作為“引子”，以甄家的一段“小榮枯”來預(yù)示賈家的“大盛衰”。
第二回，甄士隱“飄飄”出世，“賈雨村”(“假語存”)繼續(xù)鉆營，由他引出“冷子興”(“冷世情”)，然后借冷子興之口介紹“寧榮二府”，借賈雨村之口大論其“正邪二氣”。在我看來，這“正邪二氣論”作為當(dāng)時(shí)比較先進(jìn)的唯物主義哲學(xué)觀，正是曹雪芹小說典型人物塑造的指導(dǎo)思想。
第三回，仍以賈雨村為線索，引出“林黛玉進(jìn)賈府”，濃墨重彩地描寫“寶黛見面”，即神瑛侍者與三生石畔的絳珠草在人間的隔世相會(huì)。這是全書兩大主人公的一個(gè)“精彩亮相”，看起來故事已經(jīng)開始，實(shí)際上是拎出來的`一個(gè)“大特寫”。
第四回，又以賈雨村辦案為媒介，引出所謂的“護(hù)官符”，交代賈家的“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)”，同時(shí)讓第三號(hào)主人公薛寶釵登常。
第五回，寫賈寶玉夢游太虛幻境，既暗示了一大批重要人物的命運(yùn)和結(jié)局，也奠定了賈寶玉性格的基調(diào)和情節(jié)發(fā)展的總趨勢。
所以說，這五回書是整部小說的一個(gè)“總綱”，其中包括“作品由來”、“‘引子’甄士隱”、“寧榮二府介紹”、“人物總論”、“主人公亮相”、“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)”、“第三主人公登潮、“主要人物和故事的暗示”，內(nèi)容紛繁復(fù)雜，頭緒縱橫交錯(cuò)，情節(jié)虛實(shí)相生，景象撲朔迷離。既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反映折光，又充滿浪漫魔幻的離奇色彩；既對(duì)全書作宏觀上的總體布局，又在微觀上設(shè)置了無數(shù)引人遐思的懸念，埋伏下無數(shù)伏脈千里的隱線，以此激發(fā)讀者無窮無盡的閱讀興趣。
如果說，《紅樓夢》呈現(xiàn)給我們的是整個(gè)封建社會(huì)生活的“汪洋大?！?，那么這出神入化的開篇，就是一個(gè)美不勝收的“海市蜃樓”，正如蘇軾所描寫的那樣：“東方云?？諒?fù)空，群仙出沒空明中。搖蕩浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮!”它以無比的優(yōu)美和神秘誘-惑我們，先讓我們超越時(shí)空地俯瞰那滾滾紅塵的來勢和走向，然后才讓那位“千里之外，芥豆之微”的劉姥姥帶著我們一起走進(jìn)榮府。至此，已是小說的第六回，《紅樓夢》主體的故事，這才真正開始。關(guān)于這一點(diǎn)，曹雪芹其實(shí)講得很清楚：因?yàn)闃s府人多事雜，“竟如亂麻一般”，“正尋思從那一件事自那一個(gè)人寫起方妙”，恰好“與榮府略有些瓜葛”的劉姥姥“正往榮府中來”，“因此便就此一家說來，倒還是頭緒”。
紅樓夢讀后感450字五年級(jí)3
賈寶玉與林黛玉的前世便有過不解的恩怨，賈寶玉是無材補(bǔ)天而被女媧扔下的石頭，而林黛玉則是被石頭所灌溉滋潤的絳珠草，在石頭投胎下凡做人后，絳珠草也相繼投胎，便有了書中的賈寶玉與林黛玉。兩人這一前世之遇被甄隱士所夢，夢醒之后便遭遇愛女失蹤，家中發(fā)生大火，自此之后便出家。而被甄隱士施恩的賈雨村成為了林黛玉的老師，可見作者安排之巧妙，在這充滿戲劇性的情節(jié)下，寶玉與黛玉，以及賈府的故事也就此展開了。
果不其然，林黛玉應(yīng)賈母邀請(qǐng)與賈雨村共同進(jìn)京，林黛玉與賈寶玉初次相會(huì)了。兩人剛一碰面便都有似曾相識(shí)的感覺，而在他們見面的當(dāng)夜黛玉便哭泣還淚，報(bào)前世之恩，讓人不禁感慨兩人前世恩怨之深厚。
在此之間，作者借寶玉摔玉一事，隱晦地寫出了寶玉對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)封建禮教的叛逆性格。同時(shí)在寶玉與黛玉相見時(shí)，還引出了王熙鳳這一人物。
王熙鳳從一見林黛玉開始就問許多問題，以及在之后與王夫人簡潔的對(duì)話，可看出王熙鳳出眾的領(lǐng)導(dǎo)能力，在賈府的地位不可小視。
第四章主要寫了賈雨村胡亂辦案一事，這一事咋一看覺得與主要情節(jié)無大關(guān)聯(lián)，但在我看來也十分重要。在這段情節(jié)中，體現(xiàn)了不管是多好的朋友，往日的交情有多深，只要有一方地位變了，人就會(huì)變。而這也正隱晦地反映出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是如此，定是重要的伏筆。同時(shí)此事也引出了新的人物——薛蟠，他帶著薛姨媽與薛寶釵入京，薛寶釵這一重要人物初次登場。
第五章，寶玉隨賈母到寧國府賞花，回去后便做了一個(gè)夢。夢中，他獲閱《金陵十二釵正冊(cè)》、《金陵十二釵副冊(cè)》等判詞，聽《紅樓夢》曲。初讀判詞不明其意義，查閱資料后才明白，這其中暗示著主要人物的命運(yùn)，賈府中各位女性將面臨的悲慘遭遇；有封建婚姻制度的悲劇，有封建道德禮教的悲劇，有封建婢妻制度的悲劇……賈府中的女性們都將遭受如此對(duì)待，那平民中的女性呢?作者所想表達(dá)的意義也可想而知。
這前五回就像是整本書的總綱一樣，其中既有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的映射，又有離奇的浪漫主義色彩，作者在這五章中埋盡了伏筆，設(shè)置了豐富的懸念，激發(fā)了讀者無盡的興趣，不愧為四大名著之首。
