寫通過讀后感,我們可以將自己的思考與書中的故事融為一體,創(chuàng)造出獨(dú)特的閱讀體驗(yàn),寫讀后感可以使我們能夠更深入地理解人物之間的愛憎情仇,范文社小編今天就為您帶來了氓的讀后感800字通用6篇,相信一定會(huì)對你有所幫助。
氓的讀后感800字篇1
“人生就像心電圖,一帆風(fēng)順,你就掛了?!边@句話在之前對我感觸不大,可在看了余華的《活著》后,我才真正的理解,是挺諷刺的,一帆風(fēng)順,災(zāi)禍也就真的來了,不頂風(fēng)而行,不逆游而上,你只會(huì)被摔著粉身碎骨,人生就是一場鬧劇,就像硬幣的兩面,一半好一半壞,只有好和壞拼湊起來,才會(huì)是一塊完整的硬幣,才會(huì)是人生。
在那個(gè)充滿陽光的下午,福貴講起了他自己:他以前是一個(gè)富少,成天往城里跑,煙花巷子里,睡錯(cuò)了床,他挺悠閑的,他知道自己有資本,但煙花巷子太溫柔,他真正愛著的是讓他后悔一生的賭場,或許是他傻吧,自己挖了個(gè)坑把自己坑進(jìn)去了,我在想,如果那天晚上他和家珍走了,會(huì)變得不一樣嗎?怎么可能會(huì)不一樣,他的性子,他所生活到現(xiàn)在的一切沒有變,又會(huì)變什么呢?他輸了,因?yàn)樗豢吹阶约河惺裁矗瑓s不知道自己已經(jīng)失去的太多了,他的父親知道后,沒有打罵,他把地產(chǎn)田地?fù)Q成了銅幣讓福貴扛過去。徐家出了兩個(gè)敗家子,牛變成了羊,羊又變成了鵝,鵝有變成了雞,到最后連雞也沒有了,福貴的爹也去了。
福貴也不在是以前的福貴了,他要養(yǎng)活自己,他租了五畝地,從早忙到晚,妻子被接走了,福貴變了,他的命是苦的,但無悔啊!他認(rèn)為自己的妻子是最好的,兒女是最孝順的,哪怕到最后,只剩一只牛陪著自己。
我沒經(jīng)歷過那段時(shí)代,我不懂,但有慶的死卻讓我泣不成聲!不過或許,在這個(gè)動(dòng)亂的年代,死去或許能少受點(diǎn)苦,一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)親人相繼離去,福貴的生命也失去一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)五個(gè)年頭,他看著親人一個(gè)個(gè)離去,我不知道他怎么想,他進(jìn)述時(shí),還是那么寧靜,是麻木了?就像看一本書,或許帶給你或喜或痛或麻木不仁的感覺,可人生也還要繼續(xù)過,還是會(huì)出現(xiàn)新的章節(jié),可那有那么容易就過去,失去親人的痛苦怎么能夠忘卻,只是暫時(shí)想不起來罷了,但那種撕心裂肺的痛,又豈能是我們能夠理解的?
表面上的安靜并代表真正的安靜,內(nèi)心的波濤洶涌才是真的。其實(shí),老人“福貴”講述自己四十年前自己,讓我覺得,最快的是時(shí)間,最慢的也是時(shí)間,春去冬來,一年就過去了,四十年間,有太多的遺憾,或許我不該去批判一個(gè)人的人生,因?yàn)槲也皇撬也辉撊ヅ幸粋€(gè)人的選擇,因?yàn)槲覜]經(jīng)歷過。
氓的讀后感800字篇2
這是對我來說很有意義的一部小說,因?yàn)榈谝淮巫x它的時(shí)候是在讀高三的時(shí)候,當(dāng)時(shí)正面臨著考學(xué)的壓力,是它給我?guī)砹藙?dòng)力,并讓我對文學(xué)有了另一種釋意-----樸實(shí)無華便是真,善,美。多年過去,再次拿起這本厚厚的書,再次讓我聞到了那黃土高坡的氣息。
“平凡的世界”里有一群不平凡的人,是這群不平凡的人組成了這平凡的世界,讀完這本書后人的靈魂也許得以凈化,也許還會(huì)改變你此刻的很多想法。
據(jù)說這部小說在正統(tǒng)文學(xué)史上沒什么地位。部分原因可能是自上世紀(jì)80年代中期起,一向在文藝界居于主流地位的“現(xiàn)實(shí)主義”寫作手法開始受到嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
?平凡的世界》是路遙文集中份量最重的一部長篇,全景式地描述了中國現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活,經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛,以孫少平等人位代表刻畫了社會(huì)各階層普通人們的形象,人生的自尊、自強(qiáng)與自信,人生的奮斗與拼搏,挫折與追求,痛苦與歡樂,紛繁地交織,讀來令人蕩氣回腸。
黃土高原,自古以來就是一方苦難而又充滿期望的土地,路遙生于此,長于此。是這塊貧瘠的土地造就了路遙的求索奮斗、不畏艱辛的性格,也正是那些揮不去的生活經(jīng)歷使得路遙那么地?zé)釔凵?,使得他立志要?0歲之前要完成一部巨著:為了紀(jì)念那片貧瘠的土地,為了紀(jì)念那個(gè)輝煌的年代,更為了紀(jì)念那里樸實(shí)無華生生奮斗的人民。
路遙該是文壇中少有的英雄,他不僅僅把寫作當(dāng)成了一種職責(zé),更當(dāng)成了一種無比神圣的使命。路遙是一個(gè)熱愛生命的人,他在創(chuàng)作手記中曾這樣寫道:“在那里,我才清楚地認(rèn)識(shí)到我將要進(jìn)行的是一次命運(yùn)的‘賭博’,而賭注則是自我的青春抑或生命。盡管不會(huì)讓世俗的觀念最終操縱我的意志,但如果說我在其間沒有作出任何世俗的研究,那就是謊言。無疑,這部作品將耗時(shí)多年,如果將來作品有某種程度的收獲,這還多少對拋灑的青春熱血有個(gè)慰藉。如果整個(gè)地失敗,那將意味著青春乃至生命的失敗。這是一個(gè)人一生中最好的一段年華,它的流失應(yīng)當(dāng)換取最豐碩的果實(shí)——可是怎樣可能保證這一點(diǎn)呢!你別無選擇——這就是命運(yùn)的題目所在?!弊罱K路遙賭贏了這場人生:一部《平凡的世界》完成了他的愿望,只是代價(jià)異乎尋常地慘重,他輸?shù)舻厥巧?
我很喜歡路遙對于這部小說的出發(fā)點(diǎn)——“平凡”二字。他的世界是平凡的,這只是黃土高原上幾千幾萬座村落中的一座。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說孫少平,他受過了高中教育,他經(jīng)過自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),包括并不好高騖遠(yuǎn)。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物,這是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美,丑與惡。在他的世界里,人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。當(dāng)他得到調(diào)出煤礦來到城市的機(jī)會(huì)時(shí),他選擇的是煤礦。這不是又無他有多高的覺悟,而是他對自我工作過的地方的熱情和眷戀。他選擇了平凡。
路遙為我們講述地不只是那個(gè)久遠(yuǎn)的年代,更是一種人生應(yīng)有的信仰和追求,亙古不變。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢想并在追夢的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最終的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜。
路遙在教會(huì)我們忘我,忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私,自私最終只會(huì)絕了自我??达L(fēng)使舵,趨炎附勢,均為自私使然。一生若只是這般地生活,終將無價(jià)值地葬入黃土。
路遙在教會(huì)我們要有獨(dú)立的人格,盡管你可能會(huì)遭遇孤獨(dú)。孤獨(dú)是人生自我證明的必經(jīng)之路,只要你認(rèn)定了自我的夢想,那么坦然應(yīng)對孤獨(dú)將是你勇往直前最終的支撐點(diǎn)。
路遙在教會(huì)我們不必用盡生命去做一個(gè)漂亮的人,但應(yīng)用盡生命去做一件讓人民叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑,而后者則將見證你精彩的一生。
我想我們每個(gè)人都該看看《平凡的世界》,傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音,或許那樣我們會(huì)在這個(gè)因欲望日益膨脹而扭曲的時(shí)代,盡快找到自我的方向,不至于到油盡燈枯時(shí),我們還在迷惘……
氓的讀后感800字篇3
?三國演義》這本書相信大家已經(jīng)廣見洽聞了?!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁…”正是三國時(shí)期的真實(shí)寫照。
?三國演義》作者是羅貫中,書中寫的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書中描寫了幾百個(gè)人物,每個(gè)人都有不同的特點(diǎn)。比如說曹操的陰險(xiǎn)狡詐、生性多疑;劉備的知恩圖報(bào)、大義凜然;諸葛亮的機(jī)智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫下,折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下復(fù)雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,真不愧為中國四大名著之一!
其中,令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱為“奸雄”,字孟德,小名阿瞞。東漢末年,因?yàn)榇虤⒍坑?jì)劃失敗,被迫逃命,也正是讓胸有大志的他開始了統(tǒng)一全國的道路。曹操自小便聰明過人,長大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中,曹操主動(dòng)救駕,他料知其他諸侯只會(huì)坐觀其變,最后將天子握于掌心,并將都城遷至許昌,這更是曹操的高明之處?。《鴮τ谄渌闹T侯來說,挾天子令諸侯讓他們不得不承認(rèn)曹操的功舉。在《三國演義》中,每一個(gè)字都將曹操描繪得淋漓盡致,令人驚嘆不已。
當(dāng)然,《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以,這本書對我的影響來說是非常深遠(yuǎn)的。
在我們的學(xué)習(xí)中,《三國演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習(xí)的。曹操對賢才的渴望,那是日思夜想,我們是不是應(yīng)該對學(xué)習(xí),對知識(shí)充滿渴望呢?赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的實(shí)例,我們是不是應(yīng)該認(rèn)識(shí)到規(guī)劃學(xué)習(xí)的重要性呢?同時(shí),我們也要認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性,這是高中生活中很重要的一個(gè)學(xué)習(xí)技巧。如果沒有團(tuán)隊(duì)合作,軍隊(duì)就會(huì)亂成一團(tuán),就像我們的學(xué)習(xí)也會(huì)有許多不解而困難重重。
總之,讀完了《三國演義》,它讓我的精神更加振奮,讓我對歷史有了新的了解,讓我對和平生活有了更深的愛。我相信,讀完《三國演義》,大家會(huì)對歷史更感興趣,也會(huì)更加拼搏向上,努力學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興而奉獻(xiàn)力量,使中國更加強(qiáng)大,更加富強(qiáng)!
氓的讀后感800字篇4
“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!边@是文學(xué)巨匠海明威的文學(xué)巨著《老人與?!分械囊痪渲晾砻?,這條格言陪著人類走過了漫長的歲月,伴著人類度過了無數(shù)艱難的時(shí)刻,毫不夸張的說,這句話一直是鼓舞著人們勇往直前的不懈動(dòng)力。
?老人與?!分v述的是一位經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁夫圣地亞哥的故事。圣地亞哥和一位名叫馬洛林的小男孩成為了忘年之交,在歷經(jīng)八十四天還沒有捕到魚之后,兩人毅然決然的相約出海。出海那天天氣很不錯(cuò),而蒼天也很眷顧他們,兩人很容易就釣到了一條巨大的大馬林魚。兩人原以為他們能就此返航龍龍,可不幸的是,他們捕獲的大魚引來了鯊魚的圍擊,兇狠龐大的鯊魚一直在猛烈進(jìn)攻,似乎在逼迫著,威脅著圣地亞哥放棄這條大魚。不過圣地亞哥也不是一個(gè)懦夫,身處危險(xiǎn)之中,面對巨大威脅,面臨死亡氣息,這位老漁夫一直在頑強(qiáng)抵抗著。盡管最后那條肥大鮮美的大魚被鯊魚啃食破壞得只剩下了一副骨架,圣地亞哥也沒有放棄輕易放棄這條來之不易的大魚。
讀完這篇小說后,我的感觸頗深,尤其是那一句“一個(gè)人可以被毀滅,但不可以被打敗?!本o緊牽動(dòng)著我的心,而圣地亞哥那臨危不懼,無謂抗?fàn)?,永不言敗,永不言棄的精神更是深深震撼著我,感?dòng)著我,啟迪著我,教育著我,指導(dǎo)著我,鼓勵(lì)著我。
人類很偉大,很堅(jiān)強(qiáng),很有潛力,很有毅力;但是人類又好渺小,好脆弱,好容易言敗,好容易妥協(xié)。當(dāng)我們遇到困難時(shí),身處困境時(shí),覺得害怕并不丟人,感覺恐懼也并不失常,但是我們一旦有了放棄的念頭,有了逃避的想法,有了妥協(xié)的行為,那就是膽小鬼的表現(xiàn)了,那樣只會(huì)讓人寒心,讓人小看,讓人唾棄,讓人遠(yuǎn)離。
人生在世,還是需要一點(diǎn)傲氣,需要一些傲骨的,無論何時(shí)何地都能做到自強(qiáng)自信,無懼無畏,那才是真英雄,真本色!但要是自暴自棄,貪生怕死,畏手畏腳,膽小怕事,那就只會(huì)招致失敗,只會(huì)深陷深淵,得不到尊敬,得不到尊重,得不到成功,得不到救贖。
希望每個(gè)人都能在遇到鯊魚時(shí),勇敢捍衛(wèi)自己的馬林魚;但愿每個(gè)人都能在陷入困境時(shí),大膽對抗黑暗的爪牙;也愿我們在人生征途中,能夠一直勇敢堅(jiān)強(qiáng),不屈不撓的奮斗著,堅(jiān)持著!
氓的讀后感800字篇5
用了連天的時(shí)間讀完日本作家村上春樹的長篇小說《挪威的森林》,有一些不得不記下的感受,又擔(dān)心記下的東西過于膚淺,然而怕又沒有耐心,更多是怕沒有時(shí)間繼續(xù)讀完第二遍,所以索性還是把自己可能尚未成熟的種.種感受寫落紙上??赡苁橇?xí)慣使然吧。
生死與愛情是《挪威的森林》的兩大主要旋律,也是人生的兩大主要課題。
關(guān)于生死,渡邊在書的一開始,從木月的死里領(lǐng)會(huì)到的是:“死不是生的對立,而是它的一部分……我們一邊慢慢地將它吸進(jìn)肺里,像是吸進(jìn)細(xì)小的灰塵一般,一邊過活。”看上去是一副堅(jiān)強(qiáng)的姿態(tài),堅(jiān)信自己可以在死亡的威脅下繼續(xù)平凡地生活。而當(dāng)他經(jīng)歷了直子的死后,他對生死的看法又進(jìn)了一步:“我們活著,同時(shí)在孕育死亡。不過,那只不過是我們必須學(xué)習(xí)的真理的一部分。
直子的死告訴我這件事:不管擁有怎樣的真理,失去所愛的人的悲哀是無法治愈的。
無論什么真理、誠實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、溫柔都好,無法治愈那種悲哀。我們惟一能做到的,就是從這片悲哀中掙脫出來,并從中領(lǐng)悟某種哲理。而領(lǐng)悟后的任何哲理,在繼之而來的意外悲哀面前,又是那樣地軟弱無力?!倍嗝礋o奈的哀嘆……到了這里,渡邊終于領(lǐng)會(huì)到了人生那周而復(fù)始的無奈。
關(guān)于愛情,《挪威的森林》里確實(shí)有太多太多的愛情,就像森林里有各種各樣的樹木一樣,它們播種,發(fā)芽,長大,抽枝,但卻沒有開花結(jié)果。這種.種的愛千奇百怪卻又似曾相識(shí),同時(shí)又是那么令人扼腕嘆息。還是玲子說得對:“愛上一個(gè)人是難得的好事……這或許一帆風(fēng)順,也可能一波三折。所謂戀愛本來就是這么回事。一旦墜入情網(wǎng),一切聽之任之或許不失為自然之舉。”
有人一直不明白,為什么書名是《挪威的森里》,但書的內(nèi)容卻與挪威的森林無關(guān),后來,一位網(wǎng)友的評論中寫道:即使到了故事的結(jié)尾,主人公仍然置身于茂密的森林中,他就好像是一棵樹,佇立在森林深處,獨(dú)自體驗(yàn)著殘存的孤獨(dú)。挪威森林里面到底有什么。那也許是孤獨(dú)感,渡邊特有的孤獨(dú)感。
氓的讀后感800字篇6
成長,是一場可大可小的旅行,如果一個(gè)人不懂得成長,那么他的生命也便失了意義。
對于科波菲爾來說,長大或許一件很與眾不同的事。在他所描述的一系列經(jīng)歷中,我看到最多的并不是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景和時(shí)代面貌,而是善良與愛。
沒錯(cuò),我說的確乎是愛。而這種情感,在幼年科波菲爾的身上足以看出。溫柔的母親,善良忠厚的老保姆辟果提和仁慈的姑姑貝西,這些人都曾經(jīng)是他的燈塔,是他黑暗世界的一盞明燈。
我一直相信一句話:世上沒有什么東西能打敗情感。情感是最直接反映一定是在孩子身上。一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作都不會(huì)逃不過孩子的眼——哪怕是最頂級(jí)的偽裝者。
我想,讀書的真諦不在于“看”,而是在于“讀”。最重要的是與作者心靈相通,把自己帶入情境。如此這般,才是意義非凡的。而最令我感動(dòng)的一個(gè)片段,是少年科波菲爾與小愛彌麗在海邊無慮的玩耍。盡管到最后物是人非,但這個(gè)片段卻停留在長大后的科波菲爾記憶中很長時(shí)間。
人每一天都在成長,而成長不僅是肉體上的,更多的應(yīng)該是靈魂的蛻變。
我們也像科波菲爾一樣,定會(huì)經(jīng)歷掙扎,猶豫和背叛。這樣的歷程就像蝴蝶破繭,若想化蝶,必先縛住自己,然后再一層層的解開。
幸運(yùn)的是,我走進(jìn)了科波菲爾的世界,他也走進(jìn)了我的內(nèi)心。我不能體驗(yàn)他的經(jīng)歷,但我可以體會(huì)他的情感。
在賣衣服時(shí),科波菲爾的豁達(dá)和單純也值得我們仔細(xì)體會(huì)。東坡先生有一句詩曰“人生如逆旅,我亦是行人”,所有的事情,無論大小,只要有參與,就必定有收獲。我們只是紅塵一過客,但成長一定是這場人生逆旅的必修課。
有些時(shí)候,成長也是一次自我救贖之旅,在一次又一次的迷失中尋回自己,在動(dòng)搖本心后又一次的堅(jiān)定……沒有任何人可以幫你長大,但可以有人伴你同行,而你在進(jìn)行自我救贖的過程中也同樣是在拯救別人。
要想長大,也不必怕孤獨(dú),若你有一顆赤子之心,孤獨(dú)時(shí)便也會(huì)創(chuàng)造一個(gè)世界的。我始終相信:終有一日,歲月會(huì)磨平我們的棱角,讓我們更加成熟。
相信我,如果你曾有過一場靈魂的旅行,那么它的名字一定是——成長。