狼的精神蟻的精神讀后感5篇

時(shí)間:2023-01-23 作者:couple 讀后感

小伙伴們可以在讀完一本書(shū)后拿筆寫(xiě)上一篇讀后感,讀后感比較忌諱的一點(diǎn)就是直接闡述書(shū)籍的原文,下面是范文社小編為您分享的狼的精神蟻的精神讀后感5篇,感謝您的參閱。

狼的精神蟻的精神讀后感5篇

狼的精神蟻的精神讀后感篇1

?匠人精神》這本書(shū),說(shuō)真的,不是我會(huì)主動(dòng)尋閱的類(lèi)型。迫于無(wú)奈,我翻閱了:粗看;但是很多故事鏈接,卻吸引我細(xì)看這本書(shū)。其中最能引起我共鳴的是:用智慧駕馭自己的情緒,先處理心情,再處理事情,敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

并不是每個(gè)人都喜歡本職工作,每天不停的重復(fù)的工作說(shuō)真的每個(gè)人都會(huì)厭煩,覺(jué)得工作沒(méi)有一點(diǎn)挑戰(zhàn)性,都是會(huì)累的,都會(huì)抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,這工作不歸我管……從而我們會(huì)慢慢變得馬虎、懶散等等,對(duì)工作不認(rèn)真負(fù)責(zé)的狀況屢屢發(fā)生。可是發(fā)生之后,更多的收尾等著你來(lái)跟……

在項(xiàng)目部工作的這段時(shí)間,首先上述情況我親身體會(huì)過(guò):認(rèn)為這不過(guò)就是一份工作,無(wú)論我是否認(rèn)真對(duì)待,只要不出問(wèn)題就好,我一樣拿相應(yīng)的薪水,領(lǐng)導(dǎo)一樣不知道??墒菚r(shí)間久了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),這種心態(tài)令自己心情嚴(yán)重壓抑,真的覺(jué)得自己很老很老了……通過(guò)這本書(shū)受益匪淺,真的理解了許多,找到了自己工作的定位:做一個(gè)善良坦誠(chéng)的人,因?yàn)橹挥杏酶卸鞯男娜?duì)待人和事,擁有良好的心態(tài),才能把事情做得最好;明白了即使不能帶動(dòng)氣氛,但至少不做氣氛的破壞者,有效溝通,永遠(yuǎn)保持初學(xué)者的心態(tài),才能保持自己心態(tài)年輕,心情愉悅;做好本職工作,才是對(duì)自己和別人負(fù)責(zé),敬業(yè)會(huì)讓自己變得出類(lèi)拔萃。只有找準(zhǔn)了自己的工作定位,才能引導(dǎo)自己向價(jià)值型員工進(jìn)化,才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

狼的精神蟻的精神讀后感篇2

這是一本勵(lì)志的書(shū)。所謂“匠人精神”其實(shí)就是指匠人具有專(zhuān)注、執(zhí)著、細(xì)致、耐心、堅(jiān)守、創(chuàng)新、精益求精等品質(zhì)?!敖橙司瘛笔且环N態(tài)度、一種追求、一種寶貴的精神財(cái)富。喬布斯以往說(shuō)過(guò),工作是人生中最重要的體驗(yàn),堅(jiān)持不懈地做好一件你認(rèn)為具有非凡意義的工作,能夠給你帶來(lái)真正的滿(mǎn)足感,而從事一份偉大工作唯一的方法,就是認(rèn)真、敬業(yè)、執(zhí)著、創(chuàng)新。

做人也需要充滿(mǎn)熱忱,在工作中,很多人都會(huì)覺(jué)得自我的職業(yè)普通又艱苦,要么跳槽,要么隨波逐流。如果你熱愛(ài)工作并對(duì)它堅(jiān)持活力,只要擁有了這兩點(diǎn),你就能釋放自我身體內(nèi)的潛能。當(dāng)你持之以恒的時(shí)候,內(nèi)心的職業(yè)信仰也便開(kāi)始覺(jué)醒。這時(shí)候,便會(huì)生出一股力量,它能在疲憊和厭倦的時(shí)候提醒你、激勵(lì)你,幫忙你在這個(gè)過(guò)程中始終堅(jiān)持專(zhuān)注和專(zhuān)一。只要你一向?qū)W⒑蛯?zhuān)一地工作下去,你就能夠有所作為。

匠人之美,不只是簡(jiǎn)單的沿襲和復(fù)古,不是老老實(shí)實(shí)的埋頭苦干,不是閉門(mén)造車(chē),而是體此刻對(duì)工藝技術(shù)和產(chǎn)品的傳承與創(chuàng)新上。百年傳承、執(zhí)著堅(jiān)守、工匠精神、職責(zé)擔(dān)當(dāng),用這四個(gè)詞來(lái)形容井口喜正的匠人精神,是十分恰當(dāng)?shù)?。而這種精神,也是當(dāng)今時(shí)代匱乏的。很多企業(yè)家為了商業(yè)利潤(rùn),都忽略了執(zhí)著,忘記了對(duì)自我的產(chǎn)品精雕細(xì)琢、精益求精的精神理念,所以他們成不了大師。

當(dāng)前我國(guó)教育存在重學(xué)歷輕本事、重理論輕技術(shù)、重智育輕德育等問(wèn)題,成為影響工匠精神的培養(yǎng)納入國(guó)民教育。而一家企業(yè)僅有創(chuàng)新,才能有發(fā)展。創(chuàng)新不是盲目地前往,而是要有序有方向的發(fā)展。想要做到這一點(diǎn),就要換位思考,找準(zhǔn)消費(fèi)者的需求。才能找到創(chuàng)新的出口,使產(chǎn)品的質(zhì)量更上一層樓。

努力只是成功的力量。成功必須要靠努力,可是并非努力了就必須會(huì)成功。認(rèn)真做一件事情只能做好,用心做一件事情才能成功。一個(gè)人只要有了“匠人之專(zhuān)”之精氣神,就能專(zhuān)心致志做好一件事情,也就具備了成為優(yōu)秀工匠的潛質(zhì)。匠人精神是激活生命價(jià)值的源動(dòng)力并能成就卓越的人生。

狼的精神蟻的精神讀后感篇3

說(shuō)到工匠,我首先想到的是出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魯班師傅,他被稱(chēng)稱(chēng)為“工匠始祖”。在各種木工技術(shù)很多涌現(xiàn)的時(shí)代,魯班大師的每一個(gè)智慧結(jié)晶都沒(méi)有被現(xiàn)代高科技元素所淹沒(méi),許多工具至今仍在使用。每一件工具的發(fā)明都是受到魯班大師生產(chǎn)實(shí)踐的啟發(fā),經(jīng)過(guò)反復(fù)的研究、思考和實(shí)驗(yàn)。

這是一個(gè)從一無(wú)所有到有所成就的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中我們經(jīng)歷了各種我們無(wú)法想象的困難,這是魯班大師用他對(duì)木工的熱愛(ài),頑強(qiáng)的毅力和不懈的努力創(chuàng)造出來(lái)的!

?工匠精神》書(shū)中的許多地方深深打動(dòng)了我的心?!拔覟槭裁匆ぷ鳌?、“工作的價(jià)值是什么”這兩個(gè)問(wèn)題讓我深思。從我開(kāi)始工作到此刻已經(jīng)八年了。我每一天都在做同樣的工作,一天又一天,一年又一年。我為什么要這么做我喜歡這份工作嗎我是否愿意完成工作中的每一項(xiàng)任務(wù)我突然想起了這些問(wèn)題。

可是,我很快在書(shū)中找到了答案。是的,我愛(ài)我的工作,要不然也不會(huì)一干就是八年,一如既往地堅(jiān)持。工作讓我贏得了幸福,當(dāng)每一個(gè)技術(shù)難題被解決的時(shí)候,我是那么興奮,充滿(mǎn)成就感,體現(xiàn)了自我的價(jià)值。

書(shū)中提到“把工作當(dāng)成一種修行,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利”。當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候,我對(duì)我的工作有了新的理解。一生只去做一件事,那才是真正的偉大。

此時(shí),我想起了自我的父親。我的父親是一個(gè)普通的農(nóng)民,十年前經(jīng)過(guò)自我的努力自學(xué)成了泥水匠。十年的時(shí)間里,一個(gè)普通農(nóng)民成為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)著名的室內(nèi)裝修泥水匠。10年的努力,創(chuàng)造了今日的價(jià)值,這是一個(gè)充滿(mǎn)荊棘的過(guò)程。從我的父親身上,我看到了堅(jiān)持,對(duì)家人的默默奉獻(xiàn)。

我們能夠把工作看成一種修行,從修行中不,我們不斷學(xué)習(xí),不斷成長(zhǎng),不斷完善自我。作為一個(gè)航空人,方文默的故事一向激勵(lì)著我,我也能夠在平凡的工作中成就不平凡的事業(yè)。

工匠精神,作為一種精神和工作信念,指引著我從一個(gè)普通的員工成長(zhǎng)為一個(gè)有價(jià)值的員工!

狼的精神蟻的精神讀后感篇4

看到這本書(shū)的名字,我第一個(gè)想到的是傳承,可是這本書(shū)卻沒(méi)有重點(diǎn)在講傳承的重要性,而且更多的講了作為一名真正的匠人,應(yīng)該具備怎樣的心性和品德!

這本書(shū)是日本著名“秋山木工”創(chuàng)辦人秋山利輝的著作,他認(rèn)為,匠人精神最重要的是“發(fā)心”,把簡(jiǎn)單的事情做到極致,自然可以成功。那么“發(fā)心”從何而來(lái)?便是有孝心,能夠取悅父母,做出讓父母感動(dòng)的事來(lái)。我當(dāng)時(shí)看了覺(jué)得很不可si議,我從來(lái)不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者認(rèn)為,一個(gè)人只有把孝道做到了極致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具備了一個(gè)匠人的首要條件,因?yàn)橐涣鞯慕橙吮仨氂幸涣鞯男男?!作者說(shuō):“我們培養(yǎng)的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是專(zhuān)業(yè)技能。我的時(shí)間和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不斷磨煉心性,既圓潤(rùn)了親情,又在德,技雙修的道路上,增添了無(wú)窮而自然的動(dòng)力。”而這也符合了我們中國(guó)人“百善,孝為先”的觀念!

在這個(gè)信息時(shí)代,我們變得越來(lái)越心浮氣躁,急于成功卻苦于沒(méi)有方法,其實(shí)如果我們能盡早的明白萬(wàn)丈高樓平地起的道理,從最不起眼,最基本的開(kāi)始反復(fù)練習(xí),既磨煉了心性,又打好了扎實(shí)的基本功,一舉兩得。我們要不怕麻煩,簡(jiǎn)單的事情重復(fù)做,認(rèn)真做的品德在加分,而這也是我身上最缺乏的“匠人精神”。

這本書(shū)可以讓我可以靜下心來(lái)審視自己的不足。浮躁,敷衍,投機(jī)取巧似乎并不能讓我過(guò)得更好,平心靜氣的讀書(shū),理解并運(yùn)用匠人精神,讓這種精神繼續(xù)傳承下去,讓心獲得安靜!

狼的精神蟻的精神讀后感篇5

?精神明亮的人》這本書(shū),讀后頓時(shí)覺(jué)得作者王開(kāi)嶺的文字,帶有一種淡淡的,溫潤(rùn)的金屬感,讓人不由自主想去接觸,字里行間,皆是溫潤(rùn)美好的思想。

清楚地記得翻開(kāi)書(shū)的第一篇《精神明亮的人》就被作者優(yōu)美的措辭和細(xì)膩的語(yǔ)言以及纖細(xì)的情感所嘆服。我從未在閱讀的時(shí)候經(jīng)歷著這樣一份情感,不是像以往喜歡一本書(shū)那樣簡(jiǎn)單地在享受著文字所帶給我的快樂(lè),帶給我的想象,帶給我的沉醉,而是無(wú)法克制的贊嘆,欽佩與敬仰。作者深刻的生命體驗(yàn)和銳利的思想與他充滿(mǎn)著文學(xué)而又詩(shī)意的表達(dá)結(jié)合后仿佛產(chǎn)生了一種可以撼動(dòng)我心靈的力量,就像有人說(shuō)的那樣猶如你在混沌,慵懶與麻木的沉睡之中聽(tīng)到一聲嘹亮發(fā)叫聲很刺耳的鞭聲,凜然驚醒,肅然起敬。文中觸動(dòng)作者心弦的是福樓拜寫(xiě)給女友的一封信中所提到的“我按時(shí)看日出(像現(xiàn)在這樣)”。

他告訴他的女友他每天在鄉(xiāng)下干的事情,其中有一句是“按時(shí)看日出”。這令作者很疑惑,一位世界文豪,每天想著日出,把它當(dāng)作一門(mén)必修課來(lái)對(duì)待,為什么?而這,也像一盆水一樣潑醒了作者,開(kāi)始發(fā)表他的感悟“迎接晨曦,不僅僅是感官愉悅,更是精神體驗(yàn);不僅僅是人對(duì)自然的欣賞,更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一輪撞擊。它意味著一場(chǎng)相遇,讓我們有機(jī)會(huì)和生命完成一次對(duì)視,有機(jī)會(huì)認(rèn)真地打量自己,獲得對(duì)個(gè)體更細(xì)膩,清新的感受。它意味著一次洗禮,一記被照耀和沐浴的儀式,賦予生命以新的索引,新的知覺(jué),新的閃念、啟示與發(fā)現(xiàn)?!啊磿r(shí)看日出’是生命健康與積極性情的一個(gè)標(biāo)志,更是精神明亮的標(biāo)志!它不僅僅代表了一記生存姿態(tài),更招示這一種熱愛(ài)生活的理念,一種生命哲學(xué)和精神美學(xué)?!弊x完全文,給我一種極大的震撼,原來(lái)日出,它并不僅僅是太陽(yáng)升起,預(yù)示新的一天開(kāi)始。它還是藝術(shù),是大自然最優(yōu)質(zhì)的杰作。迎接太陽(yáng),當(dāng)它從地平線上升起的時(shí)刻,當(dāng)?shù)谝皇饩€照耀在你身上的時(shí)刻,當(dāng)你感到那熱量變成能量漸漸充滿(mǎn)你全身,讓你感到膨脹的時(shí)刻,那不僅是一種景色,還是一種精神體驗(yàn),心靈洗禮。

又在讀其文章《精神自治》中的《向兒童學(xué)習(xí)》時(shí),我又感受到了另一種生命的洗禮,心情就像是收獲心靈的甘露般的舒暢與渴望,沒(méi)有一絲強(qiáng)求反而如此情不自禁?;蛘哒f(shuō)是我像站在一片思想森林前,清新的空氣撲面而來(lái),讓人感到靈魂愉悅而神清氣爽,頓感收獲了一份意外的驚喜。它讓我知道自己為何那么懷念童年并想極力挽回那份因?yàn)橥牡娜笔Ф鸩较萑氲摹吧鼇G失”;它讓我感激童年所賜予我的勇氣、快樂(lè)、鼓舞和信心,珍惜童年所教給我的高尚、善良、正直和誠(chéng)實(shí);它讓我突然憐惜自己不再是一個(gè)童心未泯的人,沒(méi)有了兒童般的好奇與純真,不知不覺(jué)地走進(jìn)成人的世界,漫無(wú)目的地追尋著成人的游戲規(guī)則、同人打交道的經(jīng)驗(yàn)和邏輯。

經(jīng)常我會(huì)為自己的麻木和無(wú)精打采摸不著頭腦,而今當(dāng)我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里時(shí),我才頓然發(fā)現(xiàn)自己缺的是兒童般的明亮的精神和清澈的目光,因?yàn)橹挥袚碛兴?,才能在這個(gè)有著無(wú)數(shù)缺陷與晦暗的世界里、無(wú)數(shù)懊惱與沮喪的生活中注視到美麗與神奇。是的,我渴望且拼命地提醒自己做個(gè)童心未泯的人,去享受童年的美,自然的美,既而是心底的那份熱情與釋然。于是我決心要向孩子們學(xué)習(xí),更加真誠(chéng)本色地?zé)釔?ài)自然,熱愛(ài)動(dòng)物,熱愛(ài)和平,以一顆簡(jiǎn)單,樸實(shí),坦然,不折不扣的心面對(duì)生活。王開(kāi)嶺的每一句話語(yǔ)都是思想高度提純的結(jié)晶,保持了一種濃縮沉淀后的純粹。這樣的文字具有一種穿透的力量,它會(huì)攜著思考的風(fēng)向,直抵靈魂的內(nèi)核。當(dāng)然我被王開(kāi)嶺的這本書(shū)所深深吸引的原因不僅僅是他文學(xué)而又詩(shī)意的表達(dá),更是那種“飽蘸著理性思考之莊嚴(yán)與隊(duì)人類(lèi)命運(yùn)之詩(shī)情關(guān)照的筆墨”給了我一種深刻的警惕,讓我審視自己。

像我們這樣的教育者們?nèi)ラ喿x這樣一本美麗而深刻的思想作品———王開(kāi)嶺的《精神明亮的人》,去感受那份屬于心靈的觸動(dòng)。相信每次閱讀它都會(huì)激起我門(mén)對(duì)屬于思想者的那份快樂(lè)的追求。

野火在遠(yuǎn)方,遠(yuǎn)方在你琥珀的眼睛里。

事實(shí)上,對(duì)于王開(kāi)嶺先生的文章,我實(shí)在做不到跟風(fēng)給予許多褒揚(yáng)。我可能會(huì)選擇保持中立者的態(tài)度。閱讀每一本書(shū),都會(huì)或多或少的存在自己異于別人的看法。我認(rèn)為,這樣才足以稱(chēng)得上是一名合格的讀者。王開(kāi)嶺先生――這位理想主義者把一切想的或許絕對(duì)化,更像是給我們強(qiáng)力傳播他的所有思想而不是激活我們的熱情。借用楊支柱的一句話就是:"根本激情不起來(lái)。"我們所需要的是精神家園,需要守望,但社會(huì)的前進(jìn)并不是靠作家的斥責(zé)與諷刺的:

任何一名白衣人,他都會(huì)希望自己的病人可以活著。我發(fā)自?xún)?nèi)心的相信他們。他們的肩上承擔(dān)了多少生老病死的壓力啊。他們難道不熱愛(ài)青春,難道不曾娉娉裊裊十三余,豆蔻梢頭二月初?可他們終選擇了把自己的生活甚至生命交給醫(yī)學(xué)。這類(lèi)人,我們?yōu)槭裁床荒茉O(shè)身處地的為之考慮卻要滿(mǎn)腔怨恨發(fā)泄在文本上?

于是他們挪動(dòng)著疲憊的身軀,不停地行走,生活一次又一次的擊打,卻不足以消沉甚至泯滅他們的意志。他們明確自己的方向。他們心懷信念與希望。他們從不知曉之后會(huì)怎樣,不論是好是壞,努力前進(jìn)了,就值得期待。

你走過(guò)那么多的路,你聽(tīng)過(guò)了多少風(fēng)的呼喚,你見(jiàn)過(guò)那么多的人,如此一來(lái),未來(lái)的路就算再遠(yuǎn)再艱難,它依舊擁有著滿(mǎn)園花香和低聲的吟唱,既然如此,何不甩袖清風(fēng),抹淚前行。