讀后感是對(duì)文學(xué)作品中人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系以及情感變化的深刻洞察，讀后感是一次自我反省和自我提升的機(jī)會(huì)，可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己， ，以下是范文社小編精心為您推薦的讀名著的讀后感推薦5篇，供大家參考。
讀名著的讀后感篇1
油麻地是曹文軒小說里常常出現(xiàn)的一個(gè)地方，可愛的叮叮當(dāng)當(dāng)，可憐的杜元潮，作者都是從這個(gè)地方寫起。這次作者要寫的是那金黃的草房子。
草房子描寫了主人公桑桑，六年純真又刻骨銘心的小學(xué)生活。他嘗到了人性的丑陋，也嘗到了臨近死亡的對(duì)生命的反思，更嘗到了生命的尊嚴(yán)。
最值得一提的是主人公男孩桑桑，油麻地小學(xué)校長之子桑桑。他是一個(gè)擁有豐富創(chuàng)造力的男孩，他在夏日時(shí)拿蚊帳剪成了漁網(wǎng)。他是個(gè)與眾不同的男孩，他想要被別人所關(guān)注。他也經(jīng)歷過死亡與病痛，在他得了鼠疫后，奄奄一息，快要到閻王殿時(shí)。溫幼菊的鼓勵(lì)，奶奶為他做出的幫助以及他自己的堅(jiān)強(qiáng)使他慢慢康復(fù)。雖然他在得病時(shí)要與他的小伙伴們?cè)絹碓竭h(yuǎn)，但是他仍然做出十分開心的樣子，想讓別人放心。其實(shí)桑桑就是作者本人的化身吧。雖然當(dāng)時(shí)十分窮苦，但是桑桑也十分開心，因?yàn)樗腥岁P(guān)心。他覺得這就足夠了?！爸闶歉?，貪婪是禍.”最近，某報(bào)社對(duì)中國每個(gè)知識(shí)階層進(jìn)行了幸福度測(cè)評(píng)，發(fā)現(xiàn)小學(xué)學(xué)歷的國人是最幸福的。最不幸福的就是博士后的國人。因?yàn)樽钚腋５娜耸侵愕?，他們每獲得一點(diǎn)便會(huì)銘記在心，他們不會(huì)記仇。而博士學(xué)歷的國人就不一樣，他們學(xué)歷高，他們覺得他們理所應(yīng)當(dāng)拿到生活中的所有事物。桑桑的知足使他快樂。
他也十分善良，小時(shí)候的質(zhì)樸、純真在他身上得到了很好的體現(xiàn)。當(dāng)他的同學(xué)紙?jiān)?，被學(xué)校的男同學(xué)欺負(fù)時(shí)，他，只有他，挺身而出。三字經(jīng)上說過'人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”人的本性——善良在他的身上燦燦發(fā)光。
杜子康也是令我佩服的人物之一，他本是村里的“富二代”，但是由于一次翻船，把他爸爸的貨物翻到了水里。這一翻，翻出一個(gè)凄涼的家庭。但是杜子康沒有自卑，雖然被迫退學(xué)，還是用自己獨(dú)特的風(fēng)度，繼續(xù)生活下去?！吧倌陼r(shí)就有一種對(duì)痛苦的風(fēng)度，長大后才有可能是一個(gè)強(qiáng)者?！边@是作者在《青銅葵花》中的一句話。在絕望中尋找希望，我們才能脫離絕望。
黃金似得草房子，映照他們純真無暇的童心。也許草房子就是作者心中童真的象征吧。
讀名著的讀后感篇2
普法兩軍交戰(zhàn)之際"羊脂球"與其他七人同坐一輛馬車離開家鄉(xiāng)魯昂躲避戰(zhàn)亂。由于天氣寒冷原本只要半天走的路程現(xiàn)在卻要走一天車上只有"羊脂球"一人帶了一提籃的食物在大家饑腸轆轆時(shí)"羊脂球"把自己的食物拿出來與大家分享。當(dāng)他們找到一個(gè)可以歇腳的旅館時(shí)發(fā)現(xiàn)那里竟有德國士兵。一個(gè)德國士兵看上了"羊脂球"要"占有"她否則他不準(zhǔn)這八個(gè)人離開。于是與"羊脂球"同行的七個(gè)人開始想方設(shè)法地讓"羊脂球"同意德國士兵的要求。最后在兩位修女和其他人的努力下迫使"羊脂球"答應(yīng)了那個(gè)德國士兵無恥的要求。當(dāng)晚另七個(gè)人便開始嘲諷"羊脂球"（她原本是妓女）。第二天他們可以上路了可所有人都不理"羊脂球"了她開始為自己的讓步感到屈辱。黑暗中"羊脂球"一直在哭泣……
"羊脂球"在哭泣我的心也在哭泣。"羊脂球"實(shí)在是太可憐了"羊脂球"有著那么強(qiáng)烈的愛國心可是后來卻受人鄙視這多么不公平！還有那些和"羊脂球"同行的人他們比那個(gè)德國士兵還要不知羞恥！但當(dāng)我靜下心來思考時(shí)我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了世界上不僅有這樣的人而且還很多很多。
在這個(gè)你爭我斗的世界上所有的人為了獲取利益可以不擇手段。在有求于人時(shí)讓自己顯得卑微；而當(dāng)利用別人達(dá)到了自己的目的后又讓自己顯得高人一等。社會(huì)就是這樣。社會(huì)我想可以用殘酷一詞來形容它。因?yàn)闅埧崴詿o情；因?yàn)闊o情所以可怕然而我們最終都要步入其中。社會(huì)何時(shí)才能變得充滿愛呢！
讀名著的讀后感篇3
這個(gè)暑假，我讀了《狼圖騰>這本書。當(dāng)我翻書的第一頁時(shí)，我便情不自禁地愛上了它，里面的故事太精彩了。作者的語言很優(yōu)美，讀了這一個(gè)個(gè)的故事，就如同身臨其境，妙不可言，最讓我喜歡的，便是狼圖騰中的狼了。
眾所周知，狼是邪惡的象征。漢族人民大部分都討厭狼，覺得狼滅絕天性，陰險(xiǎn)狡詐，就該滅亡。的確，也有這類詞語描述狼：狼心狗肺、狼狽為奸、狼子野心，看到這些，狼的性格和品質(zhì)好像就是這樣了。不！事實(shí)正相反，狼不僅狡詐，而且機(jī)智，狼是自然界中最團(tuán)結(jié)的物種了，它們結(jié)伴而行，一起覓食，捕獵到的食物分給母狼和小狼，在我看來，狼是最具"人性“的動(dòng)物，或者，是人具有“狼性”。
人之所以具有狼性是因?yàn)槿祟愒?jīng)向狼學(xué)習(xí)過。狼曾教過蒙古民族如何打仗，狼曾訓(xùn)練過蒙古騎兵種。種因素，都表明了狼的不凡和偉大。狼，是蒙古族的圖騰。正如本書中畢利格老人所言，狼圖騰是蒙古族的圖騰，是草原的守護(hù)神。狼這么厲害，我倒真想見識(shí)一番?？戳诉@本書，我就發(fā)現(xiàn)，面對(duì)狼族，不是一件好玩的事。
陳陣騎著大青馬去大隊(duì)上送文件，不聽畢利格老人的話，途中改走小路，不知不覺便來到了狼的地盤，看到了草原狼的雄壯和魁梧。陳陣嚇得靈魂都出竅了，仿佛上到了騰格里。經(jīng)過了這幾十秒的死亡徘徊，陳陣終于掙扎過來，仿佛靈魂又重新回到了自己的身上。他想到了畢利格老人的話，狼懼怕鋼鐵的聲音，匆忙之中，陳陣拿起鋼蹬就使勁一敲，這一敲仿佛用盡了平生所有的力量，終于，狼群撤退了，最讓陳陣吃驚的是狼群撤退時(shí)還能做到井然有序，真是太神奇了。
不僅是秩序這一方面，狼族在打獵上的造詣也達(dá)到了登峰造極的地步。狼族面對(duì)牧民家兩米高的圍墻，采取了搭“狼橋”的方式，一只狼蹲在地上，其余的狼從它身上躍起跳過圍墻，覓食牧民家的綿羊，出來時(shí)，最后一只狼則用羊的尸體當(dāng)墊板，輕松跳出圍墻。當(dāng)我讀到這，我頓時(shí)驚為天人，深深的震驚了：狼怎么會(huì)如此聰明，不愧是蒙古族的圖騰?。?/p>
狼，是草原上最神秘的種族，狼是狡黠和智慧的代表，是草原上的宗師和戰(zhàn)神，是蒙古族的圖騰，也是中華民族的圖騰！
讀名著的讀后感篇4
?紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金陵十二釵》，作者是清代的曹雪芹。這是一本極具思想性、藝術(shù)性的書。在這本書里，有性格迥異男女主仆，動(dòng)人心魂的詩詞歌賦，根深蒂固的封建禮數(shù)，巧奪天工的建筑景觀，百讀不厭的經(jīng)典故事。它不僅僅是一部古典名著，還是一本百科全書。
?紅樓夢(mèng)》這部小說，主要是以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情故事為主線，講述了賈、史、王、薛四大家族由盛至衰的過程。書中的林黛玉體弱多病，賈寶玉是個(gè)十足的“花花公子”，王熙鳳美麗刁鉆，是賈府當(dāng)家的少奶奶，喜歡弄權(quán)，放高利貨，還是個(gè)醋壇子。里面的公子哥們只知道吃喝玩樂，揮霍無度，給他們一座金山，這個(gè)家族也免不了會(huì)敗落。
曹雪芹真是一個(gè)偉大的作家，在《紅樓夢(mèng)》中塑造了400多個(gè)人物，從貴族夫人賈母到農(nóng)村老太太劉姥姥，從千金小姐林黛玉、薛寶釵，到粗丫鬟傻大姐，塑造得栩栩如生、有模有樣，總能活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你的腦海之中。如寶玉的貼身丫鬟晴雯，作者對(duì)她的評(píng)價(jià)是“心比天高，命比紙薄?！彼矸莸匚坏拖?，性格卻十分豪爽、剛烈，待人真心實(shí)意，沒有半點(diǎn)虛假，她就像身份高貴的主子。她不會(huì)奉承別人，也看不慣別人狗仗人勢(shì)，做事光明磊落，有自己的主見。讀后感·可晴雯最終的命運(yùn)是十分悲慘的，因?yàn)樵诜饨ǘY教下，注定是悲劇。
?紅樓夢(mèng)》在不同的人眼里，有不同的價(jià)值。建筑師欣賞大觀園的建筑，把大觀園當(dāng)做樣本來研究；服裝設(shè)計(jì)師看中了清朝服裝的設(shè)計(jì)；藥學(xué)家會(huì)研究書中講到的藥方。從四大家族的興衰看國家的命運(yùn)。所以說“《紅樓夢(mèng)》是一本不可多得的本書”，這本書中還有很多并未挖掘的寶藏，等待著我們?nèi)ヌ剿鳌?/p>
讀名著的讀后感篇5
提起《西游記》，大家并不陌生，每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情，小時(shí)候讀它，為其人物的形象所吸引，有趣，搞笑?，F(xiàn)在在翻讀，其中真情的流露和色彩斑斕的童話世界亦是不變。
這是一部舉世聞名的經(jīng)典大作，每個(gè)人在解讀西游記都有不一樣的收獲。有的人喜歡里面的人物形象，有的人研究其寫作的背景，有的人喜歡它瑰麗的整體形象，但現(xiàn)在細(xì)讀以后，我覺得更多的是里面的每一個(gè)細(xì)節(jié)，每一個(gè)故事。那種渴望不可及的自由生活讓我感觸頗深。
?西游記》塑造了四個(gè)人的人物形象，唐僧_誠心向佛，頑固執(zhí)著；孫悟空-正義大膽，本領(lǐng)高超，豬八戒-貪財(cái)好色，但又不缺乏善心；沙僧-心地善良，安于天命。每個(gè)人物形象形成鮮明的對(duì)比，這也是作者的技藝高超之處，這也讓我佩服不已。
?西游記》講述了師徒四人西天取經(jīng)的神話故事。寫他們經(jīng)歷了八十一難最后修成正果，而印象最深的是孫悟空形象貫穿于整體故事之中，孫悟空這個(gè)形象激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往-對(duì)徹底的自由的向往，他辨清人妖，不受人間王位的約束，闖龍宮，在花果山稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人生擺脫一切束縛的完全自由的狀態(tài)。在我看來孫悟空就是自由的化身他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)是向往自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予我們向往自由，追求自由的勇氣！
當(dāng)下，對(duì)于大多數(shù)年輕人來講，安于現(xiàn)狀的精神磨滅了人的斗志，這種精神很可怕。她們沒有奮斗的目標(biāo)，不知道自己追求什么，每天過著無所事是的生活，不能做到孫悟空的那種自由的向往，長期處于拘泥一個(gè)點(diǎn)的狀態(tài)，太滿足于當(dāng)下的一切，遇到挫折就逃脫，躲避。
就取最貼切的例子來說，我們大學(xué)生，從小學(xué)到高中拘泥于各種考試，以分?jǐn)?shù)論天下，排名定成敗一直沉浸于腦海之中，我們的個(gè)性，自由得不到發(fā)展。來到了大學(xué)，很多很多都不一樣，聽過的最多的一句話就是一切靠自己，這樣我們的個(gè)性可以發(fā)展，因?yàn)榇髮W(xué)的平臺(tái)是很廣闊的。我們可以有著悟空追求自由的那種精神，對(duì)自由的向往，而并不是拘泥于高中的那種約束的生活，我們可以發(fā)展自己的個(gè)性。
合上此書，腦海中浮現(xiàn)出許多各具特色的人物形象，但是孫悟空的形象依舊是那樣記憶猶新。追求自由，向往自由的這種精神是我們做事情的動(dòng)力。
