有關(guān)《少有人走的路》讀后感優(yōu)秀范文參考3篇

時(shí)間:2022-03-18 作者:tddiction 讀后感

相信讀完《少有人走的路》這部作品后,我們對(duì)心理學(xué)和自身有了更多的思考,為了記錄我們的收獲和感悟,讓我們寫一篇讀后感吧,以下是范文社小編和大家分享的有關(guān)《少有人走的路》讀后感優(yōu)秀范文參考3篇,以供參考,希望對(duì)您有幫助。

有關(guān)《少有人走的路》讀后感優(yōu)秀范文參考3篇

《少有人走的路》讀后感1

通過閱讀這篇《少有人走的路》的拆書稿,讓我深刻體會(huì)到,一篇文章想要吸引讀者的重要性。

首先,這篇拆書稿的作者開頭就運(yùn)用了提問這個(gè)“抓手”——“你是否曾經(jīng)感覺自己的運(yùn)氣很差?好像做什么事情,總會(huì)碰到些出乎意料的問題,生活遠(yuǎn)沒有想象中那么順利。”等幾個(gè)“抓手”成功吸引讀者繼續(xù)往下看,緊接著作者又提了幾個(gè)大眾最關(guān)心的一些苦難問題,繼續(xù)吊足讀者的好奇心。

其次,拆書稿作者開始介紹《少有人走的路》這本書的作者斯科特·派克,通過他的介紹讓我們了解到斯科特·派克的創(chuàng)作背景以及其描寫文中主角通過眾多方法治愈患者們的雄心壯志。

通過這篇拆書稿的內(nèi)容讓我們了解到人生其實(shí)就是由各種苦難構(gòu)成的,和運(yùn)氣無關(guān)!

隨著拆書稿內(nèi)容閱讀的深入,我心里一直有一個(gè)疑問,什么樣的人能勇敢積極地面對(duì)并戰(zhàn)勝這些苦難呢?文中內(nèi)容,給了我們答案——成熟的人!

那如何才能變得更成熟呢?書稿又給出了兩個(gè)關(guān)鍵字“自律”。

再次,拆書稿作者又運(yùn)用了觀點(diǎn)+故事的敘述法,對(duì)實(shí)現(xiàn)自律的四個(gè)原則進(jìn)行了深入闡述:延遲滿足,承擔(dān)責(zé)任,尊重事實(shí)和保持平衡。

最后,拆書稿作者提到自律和“放縱”應(yīng)保持平衡,以及愛的具體表現(xiàn)形式有哪些?作者通過很多案例讓我們明白什么才是真正的愛——愛需要關(guān)注和傾聽,以及,愛又是如何促使我們更自律?我們應(yīng)當(dāng)如何去愛?

成功引出阻擋我們愛和自律的原罪——懶惰!

心智成熟的道路,既艱難,又痛苦,才會(huì)被稱為“少有人走的路”。

這篇拆書稿成功運(yùn)用“抓手+故事”結(jié)構(gòu)體的寫作模式,通篇內(nèi)容邏輯清晰,主線明確,即使沒有看過《少有人走的路》這本書的人也能快速了解此書的精髓,提升閱讀速度,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

《少有人走的路》讀后感2

人生苦難重重!這是心理學(xué)家M·斯科特·派克在其著作《少有人走的路:心智成熟之旅》中的開篇第一句話。這是事實(shí),也是至理名言。很多人在生活中遇到困難或問題時(shí)怨天尤人,為什么老天對(duì)我這么不公。仿佛一帆風(fēng)順才是人生應(yīng)有的狀態(tài)。然而事實(shí)與理想完全相反,問題和困難才是常態(tài)。我們一生會(huì)不斷碰上問題,問題帶來痛苦,解決問題也會(huì)痛苦。所以人生苦難重重!

人生是不斷遇到問題并解決問題的過程。問題帶來痛苦,但如果我們不逃避問題,而是勇敢地直面它,解決它,那么問題同樣可以帶來智慧的啟發(fā),帶來心靈的成長(zhǎng)。人就是在不斷解決問題的過程中走向成熟,就像本杰明·富蘭克林所說的,“只有痛苦才能給人帶來教益”。為解決問題而不懈努力,也正是人生中應(yīng)該做的事。

那么在面對(duì)問題時(shí),你是慌忙逃避,是畏懼害怕,還是勇敢面對(duì),努力解決呢?應(yīng)該都有過吧。趨利避害是人的本性,既然問題帶來痛苦,那么我們感到害怕,想要逃避也是人之常情。但遺憾的是,逃避問題并不能讓問題消失,它還是在那里。而只有直面問題,努力克服困難,問題才會(huì)被解決。而自律則是幫助我們戰(zhàn)勝恐懼,直面問題的重要手段。所謂自律,就是主動(dòng)讓自己直面問題,承受痛苦,最后解決問題,走向成熟。《少有人走的路:心智成熟之旅》這本書中提出自律有四個(gè)原則:推遲滿足感、承擔(dān)責(zé)任、忠于事實(shí)、保持平衡。我認(rèn)為這四個(gè)原則既是實(shí)現(xiàn)自律的方式,也是自律的人應(yīng)有的表現(xiàn)。

推遲滿足感——先苦后甜

前文說過,逃避問題不是解決之道,因?yàn)閱栴}不會(huì)因?yàn)槟愕囊暥灰姸孕邢А6髡哒J(rèn)為,逃避問題是心理疾病的根源。其中一種逃避問題的表現(xiàn),便是拖延。拖延時(shí)間,把痛苦延后,先享受眼前的歡愉,問題以后再說。中國的老祖宗們?cè)缇土私馔涎拥奈:?,“日日?fù)明日,萬事成蹉跎”警醒著后人。很多人在工作中喜歡先完成簡(jiǎn)單的任務(wù),把困難的任務(wù)留在最后,然后在想起最后的難題時(shí)總是痛苦不堪,愈加傾向于把難題拖延下去,陷入了先甜后苦——拖延的惡性循環(huán)。其實(shí)仔細(xì)想來,拖延也不是明智的選擇:在不斷拖延的過程中,我們同樣會(huì)受到這個(gè)待解決的難題的折磨——眼前的歡愉,被未來的痛苦所損耗。與其如此,不如一開始就承受痛苦解決問題,然后換來成就感和無憂無慮的雙重快樂。所以,形成先苦后甜的意識(shí),優(yōu)先解決棘手的問題,這不僅可以讓我們心智成熟,也是獲得更多快樂的有效途徑。

承擔(dān)責(zé)任——事在人為

不能及時(shí)解決問題,問題便會(huì)像一座山一樣橫在心中,阻礙心智的成熟。逃避問題的另一種表現(xiàn),就是在問題面前兩手一攤:“出現(xiàn)這種問題不是我的'責(zé)任,是別人,是社會(huì)因素造成的,所以要讓別人來解決”。自己的問題只有自己能解決。手腳長(zhǎng)在自己身上,腦子長(zhǎng)在自己頭上,選擇做什么不做什么全由自己。我在工作中見到這樣一種人,上級(jí)分配任務(wù)下來時(shí),他的第一反應(yīng)是這個(gè)任務(wù)在不在我的職責(zé)范圍內(nèi)——他把自己的工作職責(zé)劃分得比誰都清楚——如果超出一點(diǎn)點(diǎn)他的職責(zé)范圍,就會(huì)立刻拒絕:“這不是我該做的工作?!弊屑?xì)核算過以后發(fā)現(xiàn)確實(shí)是分內(nèi)的事,怎么辦?接任務(wù)吧?慢著,先找上級(jí)談?wù)劊骸澳憧次椰F(xiàn)在已經(jīng)這么多任務(wù)在身,再分配任務(wù)恐怕完不成了。”上級(jí)不同意,只能接了,“好吧我盡力而為,但做不好可別怪我,畢竟我說過可能完不成?!弊詈笕蝿?wù)真的沒完成好,他還有話說:“我早就說過了,而且這是公司制度有問題,這種職責(zé)就不應(yīng)該分配給我這個(gè)崗位?!弊屑?xì)看看好像他也沒有做錯(cuò)什么,但總覺得讓人討厭。他說的可能都是實(shí)話,但句句都在推卸責(zé)任。工作中不愿承擔(dān)責(zé)任,就難有大的作為,生活中不愿承擔(dān)責(zé)任,最后只會(huì)問題纏身。只有對(duì)自己說這是我的問題,我也有責(zé)任,要我自己來解決,我可以采取行動(dòng)處理問題,情況才會(huì)好轉(zhuǎn)。

忠于事實(shí)——敢說真話

我自己剛看到這一個(gè)原則時(shí)有些不以為然:誠實(shí)和自律有什么關(guān)系?讀到后面就有了答案:沒錯(cuò),有關(guān)系。每個(gè)人都會(huì)形成自己的價(jià)值觀,并隨著閱歷的豐富不斷改變,不斷完善。但有些人,到了一定年齡后便不再接受改變,抱著自己已經(jīng)過時(shí)的觀念故步自封,即使是他人指出自己的錯(cuò)誤,也會(huì)固執(zhí)地反駁“你憑什么質(zhì)疑我?!”。這是無視現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn),是對(duì)自己撒謊,也是拒絕正視問題。人總是會(huì)本能地拒絕變化,就像本能地逃避問題一樣。為了替自己辯護(hù),有時(shí)不惜用謊言掩飾,欺騙他人也欺騙自己:“我沒錯(cuò)”。虐待子女的父母總是言之鑿鑿:“我這是在教育孩子!”是在發(fā)泄私憤還是教育,其實(shí)他們心中十分清楚。同樣的道理,是否在逃避問題,拒絕成熟,我們自己心中也很清楚。忠于事實(shí)要求我們堅(jiān)持自省,拷問自己是否真的說出了真相。只有這樣,我們才能認(rèn)清現(xiàn)實(shí),戳穿自我辯護(hù)的謊言,讓問題赤裸裸地暴露出來,然后再勇敢地解決它。

保持平衡——舍與得

心智成熟意味著直面和承受痛苦,自律同樣是一項(xiàng)充滿艱苦的任務(wù)。我們要推遲滿足感,通過在眼前承受痛苦來換取未來的快樂;我們要勇于承擔(dān)自己的責(zé)任,也要卸下不該有的責(zé)任;我們還要對(duì)自己誠實(shí),與謊言作戰(zhàn)。同時(shí),我們也要過好當(dāng)下的時(shí)光,有時(shí)也需要依賴他人,有時(shí)也要允許一些善意的謊言。如何在這看似相互矛盾的選擇中保持平衡?答案或許又要從老祖宗的智慧中尋找——舍與得。這里的舍有兩層含義,第一層含義是舍棄過多的欲望和要求。人非圣賢,無需以圣人的標(biāo)準(zhǔn)要求自己,自律的原則應(yīng)該是彈性的約束,而不是把自己捆死的鐵鏈。第二層含義是舍棄某些快樂,問題帶來痛苦,解決問題同樣帶來痛苦,拖延問題、推卸責(zé)任、自我欺騙都能帶來短暫的快樂,而我們必須舍棄某些快樂,主動(dòng)選擇承擔(dān)痛苦。這些舍棄換來的,便是得,便是心智成熟的果實(shí):我們更懂得如何解決問題,人生的問題不再讓我們痛苦不堪。就像我們孩童時(shí)期面臨的難題,長(zhǎng)大之后再看就不再是難題。

自律是通往心智成熟之路的有效工具,即使如此,這條路還是荊棘密布,道阻且長(zhǎng)。所以這注定是一條少有人走的路。

《少有人走的路》讀后感3

一向都沒有好好地看完這本書,總是覺得好像書里的文字認(rèn)識(shí)我我卻不認(rèn)識(shí)他。但是看過之后有一種淺嘗輒止的感覺。一本書文字不在于能看多少,在于你理解了認(rèn)識(shí)了多少!其實(shí)它里面所謂的各種心理問題我不是很理解,但是我唯一看懂了就是應(yīng)對(duì)和勇氣。

所謂天將降大任于斯人也,必先苦其心志,餓其體膚,行拂亂其所為。應(yīng)對(duì)苦,應(yīng)對(duì)餓,應(yīng)對(duì)困境,巴爾扎克有句名言:“困難,對(duì)于弱者來說是一個(gè)萬丈深淵,對(duì)于強(qiáng)者來說卻是一筆巨大的財(cái)富?!睉?yīng)對(duì)這么一個(gè)巨大的財(cái)富,我們當(dāng)然要撿起來,人生就是積累的過程嘛。期盼成長(zhǎng)就要應(yīng)對(duì)所謂的生活煩惱,看過這本書,我突然明白了人生就三件事:微笑,應(yīng)對(duì),然后理解。

作者說過,放下人生的某些東西,必須會(huì)給心靈帶來痛苦,而其劇烈的程度甚至如同應(yīng)對(duì)死亡。任何的放下在必須高度上說都是放下自我--放下速度、放下情感、放下根深蒂固的行為模式甚至個(gè)人人生理念,這種痛苦可想而知;但若不經(jīng)歷這種痛苦,我們就無法超越自己、自己的靈魂??蔀楹我非筮@種自我精神的發(fā)展呢?作者坦言,“或許你能夠找到答案,或許怎樣努力,你都與最終的答案無緣?!睉?yīng)對(duì)放下,應(yīng)對(duì)痛苦,其實(shí)人生重要的不是行為,重要的是態(tài)度。

我能理解的另一個(gè)最重要的事情就是勇氣,所謂勇者無敵,好多人都說年紀(jì)越大膽子越小啦。還是懵懂的小孩的時(shí)候,心懷大勇,好像上刀山下火海都不怕,都說青春期叛逆,但是只有在青春期我們才能看到最完整的自己,一一光青春然后無畏。

作者首先讓我們認(rèn)識(shí)到問題,應(yīng)對(duì)問題,并研究問題的根源,慢慢地教會(huì)我們愛的方式,鼓勵(lì)我們堅(jiān)定信仰,真正的愛,不是一味的追求,不是執(zhí)著于痛苦,而是微笑,應(yīng)對(duì)然后理解,樹立人生追求,努力克服困難,戰(zhàn)勝自我。(觀后感)生活就是這樣一步一步的教會(huì)我們讓心靈成長(zhǎng),讓心智成熟。并且處處透露出溝通與理解的意味,它跨越時(shí)代限制,幫忙我們探索愛的本質(zhì),引導(dǎo)我們過上嶄新,寧靜而豐富的生活。歸根到底,它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?

從明天起做個(gè)幸福的人,喂馬劈柴周游世界,從明天起關(guān)心糧食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海春暖花開。從明天起和每一個(gè)親人通信,告訴他們我的幸福,那幸福的閃電告訴我的,我將告訴每一個(gè)人,給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字,陌生人我也為你祝福,愿你有一個(gè)燦爛前程,給每一條河每一座山取個(gè)一溫一暖的名字,愿你有情人終成眷屬,愿你在塵世獲得幸福,我只愿面朝大海春暖花。讀《少有人走的路》不知不覺就想起這樣的詩文,做一個(gè)幸福的人其實(shí)很簡(jiǎn)單,給我們的心涂上幸福的顏色,應(yīng)對(duì)困境,把它融入海一樣的胸懷,應(yīng)對(duì)痛苦,把他留在春天一般一溫一暖的一一光下。

書中反復(fù)強(qiáng)調(diào)真正的愛,我們每個(gè)人對(duì)愛的定義不一樣,有過愛才能了解愛,有過執(zhí)著才能放下執(zhí)著,有過應(yīng)對(duì),才能夠真正無畏。

少有人走的路并不必須是所有成功人士的道路,而是一條充滿幸??鞓烦錆M愛的指引人心靈的道路。