讀后感是對作品的再次品味和思考，讓我們對文學作品有更深刻的理解，通過寫讀后感，我們可以將書中的智慧和經驗融入到自己的生活中，受益匪淺，下面是范文社小編為您分享的我的墓讀后感精選8篇，感謝您的參閱。
我的墓讀后感篇1
?我的媽媽是精靈》是一本幻想小說，講述了一個叫陳淼淼的小女孩，在偶然的情景下發(fā)現(xiàn)了她的媽媽是個精靈。精靈能夠看得很遠，能聽到很遠地方傳來的.聲音，還能夠飛。對媽媽的依戀消除了陳淼淼的害怕心理，可是她的爸爸卻要和媽媽離婚。
陳淼淼為了阻止爸爸媽媽離婚，就故意裝病，裝學壞，夜不歸宿。爸爸最終妥協(xié)了，也變老了。之后陳淼淼發(fā)現(xiàn)媽媽為了堅持人類的樣貌，不得不殺掉了淼淼最喜歡的青蛙。陳淼淼就不愿意和媽媽接觸了，最終精靈媽媽離開了人類世界，回到了精靈世界。
讀到最終，我的眼睛濕潤了。我們都擁有美滿的家庭，休息日，大人們會帶著孩子出去游山玩水，享受美食。從這本書里我體會到親情是最重要的，一個人如果失去了親情那該有多痛苦啊!陳淼淼既愛媽媽又怨媽媽，可當她媽媽回到精靈世界的時候，她還是哭了。畢竟是生她養(yǎng)她的媽媽呀!
在這個故事里，我感悟到即使一個人有魔法也不能改變一切，不能改變人的感情。人生不都是被幸福和美滿所填滿，所以我們要去理解這些不圓滿的結局，也要珍惜已經擁有的幸福和美滿。
我的墓讀后感篇2
?母親，我不要您的“不”》是一篇孩子寫給母親的一篇文章。講述的是作者的母親，為了不讓作者犯錯，對于作者的想法和計劃總是一口回絕。作者的母親覺得作者按自己為他鋪設的路走會更理想。
但作者并不想母親每次都對自己的計劃的目標說“不”。他希望母親能通過這篇作文，來改變對自己的.看法。
我覺得文中有一句說得很對“總有一天，我會面對各種困難和挑戰(zhàn)，而母親您不再申辦如果現(xiàn)在您不讓我有的嘗試，將來我憑什么起應付呢？”這一句應該讓作者的母親細細的去品味。如果作者的母親還像以前那樣對作者的計劃和目標說“不”的話，等將來作者走向了社會，面對工作中生活里不可避免的一些困難與挫折。那么試想作者該怎樣面對，他以前從沒有過一些嘗試，那么現(xiàn)在只能束手無策。
有一次作者聽她母親的話，放棄了想去當義工的念頭。但看到去當義工的同學變的更加成熟穩(wěn)重，作者的心很痛很后悔。有一次，作者按照自己的計劃學習，學習成績有了很大的進步。在這里我想對作者的母親說：“看，有時每個孩子都會有自己的主見，他們想去嘗試。不要去回絕，也許他們會成功，即是不成功也是一種磨練?！?/p>
從現(xiàn)實生活中來看，母親都是希望“望子成龍，望女成鳳”。但像文中母親那樣不讓孩子去嘗試，只會讓孩子在將來經不起風浪。
而有些母親就很好，他們對讓孩子勇于去嘗試。就如我的母親，從小她都會以我的主見為主。當我想去參加一些義賣活動，或者是學校舉行的比賽我的母親都會讓我去參加。她還主動會讓我周末和同學一起去博物館的圖書館，她說：“這樣，你們才會更有獨立性，將來遇到的一些問題，你也會去很好的應付?！蔽液芨兄x我母親的這種想法，因為有她使現(xiàn)在的我更懂事，更堅強，更成熟。
我覺得我們就像是父母手中放飛的風箏。他們希望我們有一天能飛向那絢麗的彩虹，卻又不希望我們經歷風雨。但是我想對天下間所有的父母們說：“不經歷風雨怎么見彩虹。我們不去勇敢嘗試，將來怎么面對困難。讓我們選擇自己飛往天空的路，勇敢飛翔。不要再對我們說不”！
我的墓讀后感篇3
“如果我學得了一絲一毫的好脾氣,如果我學得了一點點待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人——我都得感謝我的母親.”——現(xiàn)代著名學者胡適的那幾句感人肺腑的話語,那種對母親刻骨銘心的真情流露,一直回旋在我的腦海里.一氣讀罷胡適的《我的母親》,我也不禁潸然淚下,深感它對每一個已為人父母的,還是那些即將為人父母的,或是那些將來為人父母的,都將是一筆彌足珍貴的財富.胡適的母親和胡適用他們的真愛和真情詮釋了這樣一個家庭教育的哲理——用真愛換取真情的一生.
胡適自幼失去了父親,母親用那瘦弱的身軀撐起了整個家.在家里,母親一人擔當起了慈母和嚴父兩個角色——既要把母愛傾注給孩子,讓他們感受家的溫馨,又要嚴格管束孩子,讓他們學會怎樣去做人.事實證明,胡母的慈愛和嚴厲,實踐了她作為家長的責職,也贏得了孩子對她的尊敬,這不得不讓我們對她肅然起敬,同時我們從中也悟到了成功的家庭教育的真諦：真愛等于愛而有度,嚴而有格.
人們常說,家長是孩子的第一任老師,是的,家庭教育既是啟蒙教育,又是終身教育.美國、英國、日本等發(fā)達國家面對新世紀的教育,明確指出“教育成功的主要因素在于家庭環(huán)境內”、“改革教育應從家庭著手”、“家長作為第一任老師”的系統(tǒng)工程早已開始全面實施.由此可見,家庭教育在現(xiàn)代社會教育中的重要地位.我國的家庭教育有著光榮的傳統(tǒng),孟母、岳母教育子女的故事家喻戶曉,但是現(xiàn)代家庭,大多是獨生子女,教育實實在在存在著這樣一個誤區(qū)：愛而無度,嚴而無格.對孩子的“溺愛”“寵愛”,使孩子從小失去了在艱苦環(huán)境和挫折中磨練的機會,形成任性、自私、自理能力差等;另外“棍棒教育”、“恨鐵不成鋼”,過高期望成泡影,使不少家長失去了教育方向,一種“看不見的災難”,嚴重的扭曲了孩子幼小稚嫩的心靈.種種跡象表明,家庭教育的現(xiàn)狀令人堪憂,因此我們期待著更多的“孟母”“岳母”“胡母”的出現(xiàn),讓更多的孩子在健康的家庭教育中得到真愛.
胡適在《我的母親》中是這樣說到他的既是慈母又是嚴父的母親的：她每天催我早起、早學,要我學父親做一個完全的人;她從來不在別人面前罵我一句,打我一下,在我犯錯時,無論怎樣重罰,母親總不許我哭出聲來,她教訓兒子不是借此出氣叫別人聽的;我母親待人最仁慈,最溫和,從來沒有一句傷人感情的話,母親很剛氣,不受一點人格上的侮辱.胡母對孩子的早期教育的理念和做人原則堪稱先進,母親的言傳身教影響了胡適的一生,母親的人格魅力使胡適成為了一個大度、大氣、大智的一代名人,胡母用真愛換得了胡適的真情.在這里,我期待著更多的“胡適現(xiàn)象”的`出現(xiàn),我更期待著成功的家庭教育不斷出現(xiàn)新熱點、新氣象、新模版,我真切希望“岳母”“胡母”的故事催生一個又一個,一批又一批新時代的好家長的成長、成熟、成功.
轉眼間,我們離開《我的母親》所記載的那個年代已經很久了,但是"愛"這種教育的方式卻永遠不應該遠離我們,特別是教育戰(zhàn)線上的工作者,又其是教師,既是文化知識的傳播者,又是人類靈魂的塑造者,我們要全身心的去愛我們的每一個學生,關心他們的成長,為他們的每一點進步而欣慰,用愛的泉水去滋潤孩子們幼小的心靈,讓孩子們沐浴在愛的陽光中,自由,健康的成長!
?我的母親》中,把愛比成很多,確是這樣又不僅僅是這些.我想,“愛是什么”不會有明確的答案,但我已經完成了對于愛的思考——愛是博大的,無窮的,偉大的力量,是教育中所不能缺少的.真情需要付出,真愛必有回報,有情的日子才是好日子,有愛的生活才是好生活.胡適用心、用情表露了自己對母親的真情、真愛,同時他的作品也告訴了我們一個顛撲不破的真理：唯有真愛才能換來真情.愿全天下望子成龍、望女成鳳的父母們,每一個教育工作者,都能從胡適母親教育子女的啟示中悟到家庭教育的真諦——真愛等于愛而有度,嚴而有格.
我的墓讀后感篇4
前幾天我們學了課文《我的長生果》，學習這篇文章后使我受益匪淺。
文章主要通過三個小故事，寫出了作者對書的熱愛之情。作者最早的讀物是一種叫香煙人的紙片，正面印畫，反面印字，過后作者又看到連環(huán)畫、大部頭小說。她天天如饑似渴的讀書，積累了許多知識，使她的作文水平提高了許多。文章通過兩件事寫出了書對她的好處，在寫作文時她不像別人一樣千篇一律，而是用自己的心去體會寫作文。通過寫作文作者也悟出了兩條道理：一，作文要構思別出心裁，落筆時也要有與眾不同的鮮味才行。二，作文要寫真情實感，作文練習也是離不開借鑒與模仿的。
讀了這篇課文，我認識到了書的重要性，于是就有空便讀些書豐富我的知識。有一次，老師讓我們寫一次快樂的往事，我平時積累的這些詞語一下子像酵母似的發(fā)揮了作用，我從一個陽光明媚的早上寫起，以馬路上的喧嘩聲和過節(jié)的喜慶氣氛反映出了我們一家人的開心、快樂。寫著寫著我就禁不住哈哈大笑起來，我將平時積累下來的描寫快樂的詞句恰當?shù)倪\用在了文章里，使文章更加突出了歡快和喜慶。這一篇充滿真情實感的作文得到了老師的好評。我的心里樂滋滋的像喝了蜂蜜一樣甜。
我喜歡讀書。書籍是人類進步的階梯；書讀百遍，其義自見。我要攀登知識的高峰，向頂峰發(fā)起沖擊，爭取更上一層樓。
我的墓讀后感篇5
寒假看了朱永新教授的《我的教育理想》，受益匪淺。他讓我重新審視自己，審視自己日復一日的教學。
教育的每一天都是新的，每一天的內涵與主題都不同。讀了第二章我心中理想的教師，我覺得尊重這兩個字應該時時記在心中，這是教師和學生平等溝通的橋梁。作為教育者應該尊重理解學生，講臺不是上下尊卑的界線，學生有他們自己的人格。他們也渴望得到老師的理解和尊重，希望得到老師的肯定和贊許。老師若放開架子，走進他們的學習和生活，尊重他們的建議和意見，理解他們的思想，拉近師生之間的距離，在尊重學生的言行舉止中，讓學生體會到老師對他們的關心和愛護。給學生留下自由的空間和時間，獲得發(fā)展的主動權，讓他們用自己的雙手來描繪他們的未來。我想這就是理解和尊重，這就是師愛。愛孩子，不是光給孩子們知識，教育更重要的是培養(yǎng)學生一種積極的生活態(tài)度，以積極的生存心境、積極的人生態(tài)度對待生活。
作為一個教師，需要各方面的知識，一個知識面不廣的教師，很難真正給學生以人格上的感召力。俗語說，要給學生一杯水，教師要有一桶水，在信息技術突飛猛進，知識日益更新的今天，這一桶水的提法早已過時，而教師具有長流水才能面對瞬息萬變的社會、面對渴求知識與創(chuàng)新能力的學生，這已是教育界的共識。目前，新課程改革風起云涌，作為一名一線教師，明確自己在當前形勢下不學則退，因此我們要努力修煉自己，做一個有深度的教師。
總之，我相信，只要我付出努力，多讀書，多學習，多給孩子更多的愛，并注意在教學實踐中的不斷摸索與總結，一定會離理想教師的形象越來越近。
我的墓讀后感篇6
?誰動了我的奶酪》一書，講的是兩只小老鼠——匆匆、嗅嗅和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們四個在迷宮中尋找奶酪的故事。
他們經過很長時間的努力，終于找到了奶酪ｃ站。剛開始哼哼，唧唧，嗅嗅，還有匆匆，都每天早早的來到奶酪c站，把運動鞋脫下來掛在脖子上，準備好應付即將發(fā)生的一切。
可是后來，小矮人哼哼和唧唧卻改變了生活習慣，開始變得懶散起來。每次總是很晚才到奶酪c站，一到就把跑鞋扔到一邊去兒，脫下運動裝，穿上大睡袍，悠閑地吃起了奶酪。嗅嗅和匆匆依然每天早早的來奶酪c站，仔細檢查一下奶酪有沒有什么變化，才開始慢慢享用。
后來c站的奶酪突然不見了。嗅嗅和匆匆穿上跑鞋進入迷宮去找新的奶酪，而哼哼和唧唧仍然在原來的地方，希望奶酪可以自己回來。
時間久了，唧唧決定繼續(xù)尋找奶酪，而哼哼仍然留在原地不動。最后唧唧找到了嗅嗅和匆匆，唧唧也開用起了嗅嗅和匆匆的生活習性。
這本書，我看過兩遍。第一遍是在我上一年級的時候，當時看這本書的時候并沒有讀懂書中的道理，只認為這就是一個普通的小故事?？僧斘疑衔迥昙?，再次讀這本書的時候，發(fā)現(xiàn)這本書，是通過尋找奶酪的故事，寫出了四種不同性格的人，在面對擁有和失去一些東西時，產生的不同心態(tài)，由此產生行動和方法。生活中，有的人會像匆匆一樣，比較善于隨機應變，迅速行動；有的像嗅嗅，能夠及早嗅出變化的氣息，動腦想到更好的方法；有得像哼哼，找到了一塊奶酪就始終把命運寄托在奶酪上，總認為奶酪是他們應有的東西，認為奶酪會自己回到身邊；有的則像唧唧，看到變化會使事情變得更好時，會學著慢慢適應新的環(huán)境，學會自嘲讓自己像嗅嗅和匆匆一樣，永遠都有新鮮的奶酪吃。
書中，讓我印象最深刻的是嗅嗅。我喜歡嗅嗅，覺得自己非常像故事中的嗅嗅。天生有一只靈敏的“鼻子”，總能在平凡的生活中提前嗅出生活中即將來臨的微妙變化，也能在原來的生活，受到外界影響而改變的時候，以最快的速度適應新的生活。同時也能在新生活中找到新的樂趣，并且能在學習的迷宮中找到屬于自己的出路，幫助自己在變化的狀態(tài)中獲得更大的成功。
嗅嗅對我，起到很大的激勵作用。我希望，讓所有人都爭著去做嗅嗅，匆匆，還有唧唧，而不去做故事中的反面教材哼哼。
我的墓讀后感篇7
書，被人們稱為人類文明的“長生果”。這是我們課本中的第四課的開頭。這篇作者回憶了少年時代的讀書生活，從“香煙人”的小畫片到連環(huán)畫，到文藝書籍和中外名著，有囫圇吞棗、不求甚解到養(yǎng)成做讀書筆記的習慣，表達了讀書的感受以及讀書對自己生活等影響，悟出的道理。
我也愛讀書，像作者一樣，經常為了看書而廢寢忘食，就好像世界上沒有了時間、空間。以及一切除了我和書以外的東西。
課文中我印象最深的是:“這時我養(yǎng)成了做筆記的習慣:記書中優(yōu)美的詞語，記描寫的精彩段落。做筆記鍛煉了我的記憶力，也增強了我的理解力?！蔽译m然愛讀書，卻用不上，沒有養(yǎng)成寫讀書筆記的習慣。以至于現(xiàn)在一寫作文就無從下手，寫出來的東西枯燥無味，完全為了湊字數(shù)。
學完了課文以后，我覺得讀好書還得用好書，養(yǎng)成一個良好的習慣是多么重要，我下了決心，今后每讀一本書都要做筆記，記錄好的詞句，從書中汲取營養(yǎng)和力量，讓自己的知識和寫作水平都能得到提高。
我的墓讀后感篇8
今天我讀完了美國著名作家斯賓塞。約翰遜寫的《誰動了我的奶酪》一書，真是受益匪淺！作者斯賓塞·約翰遜博士是美國知名的思想先鋒和暢銷書作家，此外，他還是一位醫(yī)生、心理問題專家，也是將深刻問題簡單化的高手。在他清晰洞徹當代大眾心理后，便在該書中制造了一面社會普遍需要的鏡子———怎樣處理和面對信息時代的變化和危機。
?誰動了我的奶酪》講的是兩個小矮人和兩只小老鼠的故事。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人產生的不同心態(tài)，由此產生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆，迅速開始行動？還是像哼哼那樣害怕變化，否認和拒絕變化？還是像唧唧那樣看到變化會使事情變得更好，并能夠及時地調整自己去適應變化？其實，對于任何一個人來說，生活和工作中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調整自己適應變化，我們完全可以做得更好。當我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認真科學的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。生活在這樣一個快速、多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問———到底是誰動了“我的奶酪”？然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦、“決定”的兩難、“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
從另一方面來說，“奶酪”是一種通過艱辛努力而獲得的優(yōu)越狀態(tài)?！澳汤摇笔且环N機遇，也是一種擁有的核心能力。我們該如何把握和擁有呢？作為一種換位思考，我們對于常常向往著孟郊的“春風得意馬蹄急，一日看盡長安花”的輕狂和喜悅，卻難以體會“小樓昨夜又東風”的李煜傷感情懷。作為這種對比，我們就需要把握今天，把握機會，學會細心保護和精心呵護，不要等手中的“奶酪”變酸、變壞，在無可奈何之中又驚羨別人的擁有。變化是永恒的。盡管還有如同嗅嗅一般因害怕變化而否認變化，怨天尤人的人在，但如唧唧一樣及時調整自己去適應變化的人是越來越多了，這是時代和社會的發(fā)展所致。原有的“奶酪”總有一天會消耗，我們該如何面對？卡奈基在“人性的弱點”中說，不要為打碎的玻璃杯而傷心，我們也不要為記憶中的“奶酪”而向往，那只會是“白頭宮女話玄宗”的無奈和一廂情愿的神往。我們需要的是發(fā)現(xiàn)適合自己的道路，擺脫安逸，超越恐懼，恃機而動，尋找新的“奶酪”。
生活并不會遵從某個人的愿望，改變隨時會降臨，但積極地面對改變卻會讓你發(fā)現(xiàn)更好的奶酪，不管我們是否意識到，新的“奶酪”總是存在于某個地方。
