寫讀后感可以鍛煉我們的寫作技巧，提高表達(dá)能力，有助于未來的職業(yè)發(fā)展，讀后感也是一種娛樂方式，它讓我們在閱讀中獲得樂趣和滿足感，以下是范文社小編精心為您推薦的心中的信讀后感精選8篇，供大家參考。
心中的信讀后感篇1
山縱然堅，但不及父子情堅，海固然深，也不如父子的愛深。那感人肺腑的父子情是我從課文《地震中的父與子》中所體會到的。
課文中雖然沒有什么華麗的詞語，但字字句句都飽含著深深的情感，有時甚至讓我熱淚盈眶。當(dāng)父親受到人們的阻攔時，他并沒有退縮，而是憑著他堅定的信念克服了重重困難。最后，他救出了他深愛的兒子以及兒子的14個同學(xué)。為什么呢？因為愛。愛這個字平常我們說得很隨便，可在阿曼達(dá)與他的父親之間，這個愛字就是生命！
父子之間的情是寬廣博大的。記得誰曾經(jīng)說過這樣一句話：一個人愛別人，同時也被別人愛，那么這個人是天底下最幸福的。難道不是嗎？父親因為愛阿曼達(dá)，克服了困難。因為他知道阿曼達(dá)也愛他，阿曼達(dá)在等著他。
我經(jīng)歷過這樣一件事：一個寒冬臘月的夜晚，我生病了，爸爸媽媽立刻乘車把我送進(jìn)了醫(yī)院的急趁室。躺在病床上的我昏迷不醒，什么都不知道。夜深了，我被雨聲驚醒了。一看，媽媽趴在床尾睡著了；爸爸呢，我一轉(zhuǎn)頭，看見爸爸坐在窗邊不知干什么。原來，窗戶關(guān)不上，下雨了，爸爸怕我和媽媽淋著，便坐在窗邊擋雨。我鼻子一酸，熱淚奪眶而出。這件事以后，我懂得了在這個世界上還有一種偉大的愛——父子這間那種寬厚的愛。它比山高，比海深，用什么也代替不了！愿天下父子彼此在心底永遠(yuǎn)珍藏這種偉大的愛吧！
心中的信讀后感篇2
今天，我讀了《地震中的父與子》這篇文章，我被文中父親那博大堅強的愛所震撼。
文章主要講了發(fā)生大地震后，一位普通而平凡的父親沖向兒子的學(xué)校，當(dāng)他看到三層教學(xué)樓已變成一片廢墟時，想起了自己常對兒子說的一句話：“不論發(fā)生什么，我總跟你在一起！”這使他堅定的站起來，動手清理廢墟，尋找兒子。好心人、救火隊長、警察……一一勸告和阻擋，都無法改變他心中的念頭“兒子在等著我”。經(jīng)過３８小時后的清理、挖掘，終于救出了他的兒子與１４名兒童。
正是“不論發(fā)生什么，我總會跟你在一起”這句極為普通的話，才讓父親從悲痛中清醒，變得堅強，有信心，正是這句話，才給了兒子勇敢、期待與堅強。這是一位多么偉大的，充滿精神力量的父親?。∵@是一個多么無所畏懼、意志堅定的兒子啊！正是由于這種精神，才使得這對了不起的父與子經(jīng)過巨大災(zāi)難的磨難后，無比幸福地緊緊擁抱在一起。
是啊，在我們成長的世界里，父愛是天空，母愛是大地，父愛與母愛是不同的。父愛給我們以堅強，母愛給我們以愛心，父愛支撐著我們的世界，母愛撫育著我們的成長，這時，我想起了自己的一段親身經(jīng)歷。
那天，我與爸爸媽媽一起玩游戲，一不小心，我把膝蓋摔破了，媽媽連忙安慰我：“孩子，瞧你摔成了這樣，疼嗎？以后要小心?！卑职謪s是微微一笑對我說： “孩子沒事，自己從哪兒跌倒就從哪兒爬起來，這就是生活?！眱煞N不同的言語，體現(xiàn)出兩種不同愛的方式。
心中的信讀后感篇3
?生活中的經(jīng)濟學(xué)》是茅于軾老先生寫下的一本淺顯易懂的經(jīng)濟學(xué)書，尤其以美國大量生活中常見的經(jīng)濟學(xué)案例來解釋說明其中的經(jīng)濟性原理，讓我深受感染，書中運用了很多微觀經(jīng)濟學(xué)和宏觀經(jīng)濟學(xué)的知識來對生活中的經(jīng)濟現(xiàn)象進(jìn)行解釋，非常生動形象。我們現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟學(xué)，存在一定難度，通過閱讀此書，我進(jìn)一步加深了對微觀經(jīng)濟學(xué)原理的理解，對我的學(xué)習(xí)有很大的幫助！另外，相對于宏觀經(jīng)濟學(xué)來說，我雖然還沒接觸，但是在生活中確實存在很多現(xiàn)象可以用宏觀經(jīng)濟學(xué)的原理來解釋。因此，此書不僅拓寬了我的知識面，而且對我的學(xué)習(xí)起到重要作用。
在微觀經(jīng)濟學(xué)知識上，書中所舉的美國人的例子讓我印象深刻。美國人在小時候看電影的時候，尤其也是美國電影，很多的情節(jié)就是一家人開著車，搭著帳篷，燒烤架出去旅游。當(dāng)時美國就是夢中的天堂，我都難以想象，當(dāng)時美國人是多么富有。然而，美國人卻是用幾乎一個月的工資，進(jìn)行一年一次的旅游。這一點和我們中國人的習(xí)慣有很大的沖突，如果是中國人，很少有人會如此的“浪費”，即便是他算是較富有的。在這個問題上，中國人有著固有的傳統(tǒng)消費觀念，而美國人是比較潮流的消費觀念，就好比中國人存錢買房，美國人買房存錢。旅游雖然消費了一個月的工資，當(dāng)時這些資產(chǎn)很可能就轉(zhuǎn)化成了另外的人半個月的資產(chǎn)，實現(xiàn)了市場的流通。對于時間，我們應(yīng)該向美國人學(xué)習(xí)。在“節(jié)約時間創(chuàng)造財富中”，作者對比強調(diào)了美國人和中國人的一些習(xí)慣上的差異。比如美國人喜歡用電話紙，節(jié)約時間節(jié)約金錢，創(chuàng)造財富。而中國人還喜歡把時間浪費在無謂的看街頭熱鬧上。相對于國人的時間觀念差，美國人卻還在為消除排隊帶來的時間浪費做出努力。我們是不是應(yīng)該加強時間觀念呢？
講到宏觀經(jīng)濟學(xué)，我們就要關(guān)注一下國家及世界的整體經(jīng)濟形勢。中國人在北宋的時候就開始使用紙幣，在我們四川成都，被稱為“交子”。然而近代，當(dāng)美國的銀行業(yè)發(fā)達(dá)的時候，我們卻卻是固步自封。我覺得這并非壞事，中國人講究實在，美國人玩的是浪漫，而且是金錢上虛無縹緲的浪漫。最終，也得到了印證，就是20xx年爆發(fā)的次貸危機。就通貨膨脹而言，大家都討厭甚至痛恨通貨膨脹，但如果和中國比起來，美國人討厭的程度大概不像中國人那樣厲害。因為絕大部分美國人的收入來源于市場，當(dāng)物價水平上升時，他們的收入隨著上升，水漲船高，所以他們的購買力并不受多大影響。而絕大多數(shù)中國人是拿固定工資的國家職工，如果工資不相應(yīng)調(diào)整，漲價就等于降低生活水平。中國現(xiàn)今的收入雖然高上去了，但是這完全沒有按照時代的應(yīng)當(dāng)有的規(guī)律發(fā)展下去，人們不覺得幸福，我覺得很大一部分責(zé)任歸咎于房地產(chǎn)。
本書中很多講的實例都展現(xiàn)的是美國和中國的經(jīng)濟學(xué)差異，我覺得造成這種差異的很重要的一個原因是中西方文化的差異。在經(jīng)濟學(xué)中，沒有固定的模式，我們應(yīng)該有著自己的民族特色，根據(jù)自己的民族生存方式和特點，選擇性地吸收西方現(xiàn)今的經(jīng)濟學(xué)知識。但是，并不需要完全把我們的否定，因為現(xiàn)在美國好的經(jīng)濟模式，不一定將來就好。就算將來好，也不一定對我們就好。所以我們要發(fā)展適合自己的經(jīng)濟學(xué)。
只有適合自己的，才是的！因此，我們無論是在生活中還是在學(xué)習(xí)中，都要力求尋找到最適合自己的方法和規(guī)律，利用經(jīng)濟學(xué)原理來看待身邊的現(xiàn)象，從中學(xué)習(xí)到更多的東西。
心中的信讀后感篇4
昨天晚上一口氣讀完霍金寫的《果殼中的宇宙》。雖然似懂非懂，而且中間通常一句話要看四五次，但是還是舍不得擱下書。
看完這本書我覺得要跟之前看過的霍金寫的另一本書《宇宙的起源與歸宿》聯(lián)系起來。因為《宇宙的起源與歸宿》中提到的萬物之理（將所有局部性理論結(jié)合成一種“萬物之理”，按霍金的話來講找到的話，將會是理論物理的盡頭、人類的終極勝利）就是《果殼中的宇宙》中提到的m理論（也叫弦論）。其中m理論包括0—異型、Ⅰ型、Ⅱb、Ⅱa、e—異型和11—維超引力。其中設(shè)計的的有11—維超引力、p—膜、m—理論、量子力學(xué)、廣義相對論、10—維膜、超弦、黑洞。而m理論中將這些東西聯(lián)系起來的中心就是現(xiàn)今研究需要找出的目標(biāo)。
霍金認(rèn)為人是生活在10維或者11維的空間里的，但人類之所以未覺察到，可能是因為額外維的尺度小到普朗克尺度（普朗克在高一物理必修2本書出現(xiàn)過的，普朗克長度為10—33厘米，普朗克時間為10—43秒）或者大到無窮大，所以人類未觀察到。
而宇宙處于膨脹之中已經(jīng)被普遍認(rèn)可，因為根據(jù)多普勒效應(yīng)和從宇宙所接收到的微波輻射已經(jīng)證實了這一點。
霍金認(rèn)為，大的額外維蘊涵著我們生活在一個胚世界中，一個在高維時空中的4維‘面’或‘膜’”中。強力、弱力和電磁力將被限制在這個胚中，所以任何與引力不相關(guān)的物理問題就會和在4維時空中的一樣。引力則會彌散到整個高維空間中去。也就是說，引力隨距離的減少可能比以往的估計更快。
這樣，行星軌道會是不穩(wěn)定的：行星要么掉到太陽中去，要么逃離太陽逃逸到太空中去。然而，若額外維在離人類生活其上的胚不遠(yuǎn)的另一胚處終結(jié)的話，這種效應(yīng)就不會發(fā)生。那么，對于超過兩個胚相分離的距離，引力就會如上述像電磁力那樣，不能自由地發(fā)散開去，而被有效地局限在胚上，并且減小的速率剛好適合于行星軌道。
霍金在《宇宙的起源于歸宿》中提到，銀河系是棒旋星系。恒星繞銀河系中心作緩慢的轉(zhuǎn)動，大約2億多年轉(zhuǎn)動一周。如果套用開普勒定律，外部的恒星的運動速度應(yīng)當(dāng)比靠近銀心的轉(zhuǎn)得慢，但是觀測結(jié)果并非如此，整個銀河系內(nèi)恒星的運動速度大致相同。所以，天文學(xué)家認(rèn)為銀河系中存在大量暗物質(zhì)，大部分分布在銀河系的外圍，從而加快了這部分區(qū)域內(nèi)恒星的運動速度。對星系團內(nèi)全部星系運動狀況的研究也得出相同結(jié)論。
霍金認(rèn)為，在4維“膜”世界中，人類生活在一個胚中，鄰近還有另一個“影子”胚。因為光被限制在胚中，不能傳播到另一個胚，所以人類不能看到影子世界。但是人類會感覺到影子胚中的物質(zhì)的引力影響。這種引力在人類所在的胚世界中會顯示成一種“暗”源。檢測“影子”胚的僅有辦法是通過引力的途徑。
霍金說，弦、膜和胚“與宇宙中任何其他東西一樣，都會有量子起伏。”這些量子起伏就使得胚這樣一類客體會自發(fā)地創(chuàng)生和消失。這個過程很有一點像沸騰的水中蒸汽泡形成的過程。量子力學(xué)中的海森伯不確定性原理導(dǎo)致了胚從泡泡中創(chuàng)生。如果這個4維泡泡繼續(xù)長大，那么生活在這個泡泡上的人就會感到宇宙正在膨脹。
按照霍金的無邊界設(shè)想（霍金在《宇宙的起源與歸宿》中提到宇宙是有限，無界的，就像地球表面，只不過多了兩維，而宇宙邊界的唯一條件就是沒有邊界），胚世界的自發(fā)創(chuàng)生有一段虛時間的歷史。在這段歷史中，宇宙像一個果殼：一個4維球面。只是果殼是空的，在這胚世界圖像中的4維果殼是滿的：人類生活其中的胚在虛時間中的歷史是一個4維球，它是一個5維泡泡的邊界，而余下的5維或6維是卷曲的，并且卷得非常小。
依照霍金的理論，胚在虛時間的歷史將決定它在實時間的發(fā)展。高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個完全光滑的球形的4維“果殼”的概率是最高的；然而，這又對應(yīng)于在實時間內(nèi)以暴脹方式永遠(yuǎn)膨脹的胚。星系不能在這種胚世界中形成，從而智慧生命也不會出現(xiàn)。然而，高維泡泡在虛時間中產(chǎn)生一個有點不光滑和偏離球形的4維“果殼”的概率雖然稍低一些，但是卻能與實時間中的減速暴脹過程（胚在開始時有一個加速膨脹——暴脹的相，隨后膨脹又緩慢下來）相對應(yīng)。在這個減速暴脹過程中，星系可能形成，智慧生命也會出現(xiàn)。有趣的是，這些智慧生命將會創(chuàng)造一種宇宙理論，認(rèn)識到他們來自于不那么光滑，也不那么圓的4維“膜”。
在讀完《果殼中的宇宙》和《宇宙的起源與歸宿》之后，有一種感覺。人類置于茫茫的宇宙之中實在是太渺小了，而且對所存在的宇宙也只是停留在理論階段，完全沒有實力實踐。而當(dāng)中一些妄想要挑戰(zhàn)自然挑戰(zhàn)宇宙的人類不是太狂妄，太可笑了嗎？雖然他們可以說是人存理論決定這個宇宙，但是沒有確鑿的證據(jù)是不能使全世界的人類信服的。而神創(chuàng)論更是無從談起，他們想說他們那個萬能的上帝么？可惜，親愛的上帝不是萬能的，他能造出一塊自己也搬不起的石頭么？
我決定到大學(xué)的時候再重溫這兩本書，那時候肯定理解更加深，更加有感悟的！
心中的信讀后感篇5
讀過這本書，使我又豐富了許多知識。書中說，空間實際并不是由三維單單構(gòu)成的。就像是同學(xué)們在很多電視中看到的什么四維空間，黑洞穿越這樣的事，這也并不是毫無根據(jù)的胡思亂想。人們口中常說的“維”其實應(yīng)該有九或十個。而三維只不過是空間構(gòu)成的大方向。而題目中的“果殼”，則是粒子與核子。宇宙這個大空間，有許多恒星、行星、銀河系、空間的等極為復(fù)雜的物質(zhì)而構(gòu)成的。所以，宇宙是一個沒有歷史的空間，它一直到現(xiàn)在還在不斷地向外膨脹。宇宙中有一個很神秘的東西_黑洞。從書中的語句里，可以間接地拼湊出一個信息：黑洞有許多個！而這一重要信息也使我想到一個問題！這個問題與一部電影有關(guān)_“泰坦尼克號”，這部電影對所有人來說都很熟悉，也不便我多說了。其中，據(jù)說船長史密斯竟然穿越時空，但他卻認(rèn)為這只是發(fā)生在“昨天”的事。當(dāng)然，這也許是媒體的炒作，但是，如果說船長史密斯落入海底后穿越了時空呢？是不是就因如此而使他的記憶出現(xiàn)錯亂了呢？
前面也說過了，宇宙會膨脹。而為什么會膨脹呢？因為在虛時間中的最簡單歷史里，宇宙是一個球面，相對于地球，多了兩個維。宇宙確定了我們所在的實時間中的歷史，在這個歷史中宇宙在空間的每一點都相同，所以它在時間中膨脹。
而題目中的果殼：粒子，卻會引起很多現(xiàn)象，像預(yù)知未來。一只蝴蝶在東經(jīng)鼓翼，而就會引起紐約中央公園的巨大雨。這是《侏羅紀(jì)公園》中的情節(jié)。實際：蝴蝶一下回鼓翼時，一大堆其他因素就會影響天氣，這就是天氣預(yù)報為什么有時不準(zhǔn)的原因，而也是人們常說的：“蝴蝶效應(yīng)。”
而書中說到的：宇宙的歷史是一張在虛時間中存在的曲面。從而我得出結(jié)論：實際上，宇宙是一個扭曲的時空。所以，它才能有眾多空間，與“維”。
上面的虛時間與實時間，便是書開頭的與個人時間無關(guān)的兩個更為復(fù)雜的時就。另一方面的個人時間是：當(dāng)兩個人面對面靜止不動時，他們的時間便一致，但如果相互運動時，他們的時間則不一致了。
我也認(rèn)為霍金最后的演講十分精彩！他說愛因斯坦說時空不是平坦的，時空中的物質(zhì)和能量可以將它彎曲甚至翹曲。這也令我的猜想有了一個確切的答案。
這本書我到現(xiàn)在都沒有完全看明白里面有許多關(guān)于空間的知識我都不懂，等我了解了更多的知識后，一定能了解更多關(guān)于空間的知識。
心中的信讀后感篇6
如果你的兒子已被昔日充滿孩子歡聲笑語的學(xué)校的廢墟所埋，你會不斷挖掘，救出自己的孩子嗎？如果你在隨時都有生命危險的情況下，會讓別人先脫險嗎？就在《地震中的父與子》中，我找到了答案。
這篇課文我一口氣讀了三遍。文章寫了一位年輕的父親在失去了孩子極度悲痛的情況下去兒子昔日的學(xué)校不停的挖掘。在他挖掘的過程中，不斷有孩子的父母來到這里，痛苦的喊“我的兒子！”“我的女兒！”喊完后便絕望的離開。也有許多好心人來勸他，但都被他拒絕。然而這位父親心中只有一個念頭：兒子在等我！在他不停的挖掘了38個小時后，聽見了孩子的聲音，并最終開辟了一個出口，救出了自己的兒子和兒子的14個同學(xué)，表達(dá)了這位父親對兒子多有責(zé)任心?。《膬鹤釉陔S時都有生命危險的時候讓同學(xué)們先脫險，這個兒子又又是多么無私?。?/p>
我讀后心潮澎湃。這位父親為了救自己的兒子，不惜犧牲自己的生命；而兒子為了救同學(xué)，讓他們先脫離危險。這真是一對了不起的父與子??！如果這位父親僅是來到這片廢墟絕望的大喊“我的兒子！”那他的兒子和14個同學(xué)就只有長眠于地下了；如果這位這個兒子畏懼死神而先上去了的話，那他的14個同學(xué)就有可能升入天堂了。如果人人都能像這對了不起父子那樣，成千上萬的孩子或許就能得救。記得我小時候，只知道讓大人給我買玩具，而不顧大人的重重困難，大人們也無可奈何，只好給我買。自我讀了《地震中的父與子》后，我絕不會在像小時候那樣做了。
如果大家能把文章中那對父子的精神用在學(xué)習(xí)和生活上，我們一定會天天向上，成為對國家有用的人。
這是一篇《地震中的'父與子》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點“如果大家能把文章中那對父子的精神用在學(xué)習(xí)和生活上，我們一定會天天向上，成為對國家有用的人”。全文語言流暢自然，較為生動，是一篇不錯的習(xí)作。
心中的信讀后感篇7
暑假里，我讀了曹文軒的《山谷中的秘密》，我真的不敢相信世上還有被餓死的人。之前媽媽總跟我說不能挑食、不能浪費食物。說老一輩的人餓的都沒飯吃，只能吃一些樹皮、草根、野菜之燈的，找不到吃的只能活活餓死。那時我還覺得媽媽是為了不讓我挑食編的故事編我呢。
故事中樹魚和小伙伴們個個都忍著饑餓但都堅守承諾不偷摘一個柿子。當(dāng)丘石兒要離開時，樹魚卻在小伙伴們的見證下親手摘下第一顆柿子送給他，這份友誼讓我十分感動。我的眼睛不由的濕潤了，想到我們平時幸福生活，卻總還是挑三揀四不知道珍惜，文中的小伙伴們卻餓到連一顆柿子也不舍得吃。
小伙伴們靠著柿子樹上柿子的精神支撐，撐到了收到遠(yuǎn)方的救濟糧食熬過了饑荒，這強大的意志力讓我敬佩，那一樹的柿子是小伙伴們活下去的希望，也是我克服困難的坐標(biāo)。
讀了這本書，我覺得我們現(xiàn)在的生活是十分美好的，我們不會餓肚子。所以從今往后我一定要珍惜糧食。我還要跟我的妹妹還有身邊的朋友們說糧食的珍貴及老一輩人生活的不易。這個故事讓我懂得了要珍惜糧食，珍惜現(xiàn)在的一切；要學(xué)會與人分享，要做個有誠信的人。
心中的信讀后感篇8
今天我給大家分享的是:故事《山谷中的秘密》的第一個情節(jié)。
有一年，所有的莊稼都枯死，百十戶人家的山村，開始接受饑餓、變瘦，感到這個世界都變小了。后來樹魚就餓了，餓得心發(fā)慌。這時樹魚有點兒挺不住了，就往后山上爬去?？赡苁撬I了，發(fā)暈、眼黑……于是他一頭栽倒了，順著山坡滾到谷底，最后在那個無人會走到的山坳里，居然發(fā)現(xiàn)長一顆柿子樹，他決定爬上樹去，先摘下一顆柿子吃掉，再摘兩顆帶回家中。其余的都留著，他要省著吃，吃一個冬季。就在他準(zhǔn)備爬樹時，山頂上有人呼喚他，他聽出了桐子、蓬草、丘石兒的聲音。樹魚不想讓他們發(fā)現(xiàn)柿子樹，想霸占柿子樹，所以很快他就回到山頂上，然后裝成若無其事的樣子，和孩子們一起要回到村子里。
在往山下走時，當(dāng)他看到小伙伴丘石兒餓得栽倒在雪地里，樹魚的心動了一下，向孩子們喊到：“你們不想到山那邊看看嗎?”樹魚就帶領(lǐng)著他們重回到山頂，又骨碌碌地滾了下去。最后蓬草突然叫了起來：“柿子樹!”孩子們?nèi)寂芰诉^來……樹魚又有點兒后悔了，但他還是說：“我們分了它們吧。”在孩子們都表示贊成的時候，丘石兒說：“先留著吧?，F(xiàn)在，各個人家，都還能對付著呢!等到家家戶戶都沒有一點兒吃的了，我們再來摘吧?！贝蠹叶纪馇鹗瘍旱南敕ㄖ螅瑤е磷訕涞拿篮眯蜗?，情緒飽滿地回家了。
這個故事告訴我們大家在生活中，我們不能總想著要一個人獨占某樣?xùn)|西，要懂得與他人分享，這樣才能成為一個人見人愛的好孩子。作者：羅興旭
