春至的讀后感6篇

時(shí)間:2023-10-04 作者:Indulgence 讀后感

寫(xiě)讀后感有助于我們培養(yǎng)對(duì)文學(xué)作品的敏感度和理解能力,讀后感也可以培養(yǎng)我們的閱讀興趣,讓我們愛(ài)上閱讀,享受閱讀的樂(lè)趣,以下是范文社小編精心為您推薦的春至的讀后感6篇,供大家參考。

春至的讀后感6篇

春至的讀后感篇1

近幾天,我無(wú)意中在《讀者》這本書(shū)上發(fā)現(xiàn)一篇令我感興趣的文章,而我越讀越有勁,深深地被吸引住,才發(fā)現(xiàn)這篇文章的魅力如此大,使拿起放不下,放下又拿起。這篇文章主要講的是一個(gè)賊和夫妻倆在停電時(shí)所發(fā)生的事,在皇后區(qū)位于美國(guó)紐約市東部,那里環(huán)境惡劣,居民生活貧困,犯罪率高,堪稱(chēng)城市中的地獄。但是,那里的人們?cè)谝粓?chǎng)驚心動(dòng)魄的停電事故中演繹了一曲催人淚下的愛(ài)的頌歌,因?yàn)檎煞虻淖运叫牟宦?tīng)妻子勸告,導(dǎo)致商店來(lái)了一個(gè)賊,而那個(gè)賊中了丈夫的陷阱,在這過(guò)程當(dāng)中他們夫妻中的問(wèn)題也在一夜間解決了,這都是家庭婚姻所引起的原因,最后得知那個(gè)賊就是“好人湯姆”。

對(duì)于她的丈夫我感到人不應(yīng)該自私自利,應(yīng)該胸懷寬廣,在別人有困難時(shí)獻(xiàn)出自己的愛(ài)心誠(chéng)心幫助別人,他的妻子我感到很佩服,她面對(duì)仇恨是另有方式,她用寬容和忍耐的心對(duì)待一個(gè)背叛她的男人,用慈悲的心來(lái)對(duì)待這樣一個(gè)盜賊,就像這半根蠟燭,燃燒了自己,卻照亮了別人黑暗的世界。這個(gè)盜賊我也感到很佩服,他自己冒著危險(xiǎn),不怕自己的名譽(yù)背上盜賊的罪名去幫他們夫妻解決之間所存在的問(wèn)題。讀完這篇催人淚下的文章我懂得了許多道理和啟示,無(wú)論別人存在于什么問(wèn)題,我們都有一個(gè)寬容,忍耐和慈悲的心。評(píng)語(yǔ):“寬容之心能冰釋矛盾,溫暖心房”,這是作者對(duì)這篇文章拿起放不下,放下又拿起的原因。

春至的讀后感篇2

“你以為,就因?yàn)槲腋F,低微,不美,我就沒(méi)有心,沒(méi)有靈魂嗎?我跟你一樣有靈魂,也完全一樣有一顆心。要是上帝也賜予我美貌和財(cái)富的話,我也會(huì)讓你難以離開(kāi)我,就像我現(xiàn)在難以離開(kāi)你一樣!”——《簡(jiǎn)·愛(ài)》

這段話摘自于《簡(jiǎn)·愛(ài)》,“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)”這就是《簡(jiǎn)·愛(ài)》雖是愛(ài)情小說(shuō)卻不落俗套的原因。

每次讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》的時(shí)候,都會(huì)被這段話所震撼。正如愛(ài)德華所說(shuō)的,“簡(jiǎn)如一只發(fā)瘋的鳥(niǎo)兒拼命撕掉自己的羽毛。”這是一種強(qiáng)烈的自我釋放,一種悲與愛(ài)交織起來(lái)的“支配一切、戰(zhàn)勝一切、壓倒一切”的力量。她在用自己的語(yǔ)言和行動(dòng)表明:自己有權(quán)平等地追求一份屬于自己的愛(ài)情。她不美、卑微,卻以自己的獨(dú)特氣質(zhì)吸引著所有的人。兩性之間是平等的,女子必須有獨(dú)立的人格,自尊自愛(ài),不依附于其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛(ài),才會(huì)有真正的幸福。愛(ài)情須以平等和互相獨(dú)立作為基礎(chǔ),不是一味地接受對(duì)方的給予。假若簡(jiǎn)?愛(ài)選擇留下,甘心當(dāng)個(gè)無(wú)名無(wú)分、近乎情婦的妻子,羅切斯特會(huì)像當(dāng)初那樣癡愛(ài)著她嗎?他愛(ài)的是不卑不亢、自尊自重的簡(jiǎn)?愛(ài),不是一個(gè)躲在他懷中只懂得接受疼愛(ài)的女子!簡(jiǎn)?愛(ài)是女性心中的偶像,她不會(huì)難以靠近,她的影子飄散在我們的周?chē)运秊闇?zhǔn)則,大家都可以生活的自信坦蕩,都可以沿著命運(yùn)給予的線索找到自己真正的幸福所在。

而在當(dāng)今的現(xiàn)實(shí)世界里,人們都瘋狂的似乎為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富,在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)這樣為愛(ài)情為個(gè)體的人格尊嚴(yán)拋棄所有,而且義無(wú)反顧。也許當(dāng)人們窮得只剩下錢(qián)時(shí),他們會(huì)去追求“真愛(ài)”??杀汇~臭熏過(guò)的精神還配擁有真愛(ài)嗎?也許到了化繁為簡(jiǎn)返樸歸真的.時(shí)候了。在追求物質(zhì)生活的時(shí)候,應(yīng)該在生活中灌注一些真情和溫情,追求一份本真的溫馨、和諧和寬容。讓我們也追求全心付出的感覺(jué),不計(jì)得失的簡(jiǎn)化的感情。純凈的像一杯水,緩緩地灑落人間。

從世俗的喧囂浮華中脫離出來(lái),實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,追究心靈的真善美吧!

春至的讀后感篇3

聽(tīng)說(shuō)這部奇書(shū)很多次了,一直沒(méi)有真正去閱讀,某日聽(tīng)了一個(gè)關(guān)于中國(guó)為什么沒(méi)有科幻電影的講座,其中提到《三體》在國(guó)內(nèi)科幻小說(shuō)界的地位,也提到該書(shū)的精彩之處,但演講者認(rèn)為該書(shū)還是不適合拍成電影,因?yàn)槠涔适落亯|太長(zhǎng),人物眾多,劇情復(fù)雜,短短兩個(gè)小時(shí)之內(nèi)很難把故事講清楚。這么一說(shuō)我到來(lái)了興趣了,下決心拜讀一下這部神作。

想到哪就說(shuō)哪兒吧,先說(shuō)我最敏感的一個(gè)詞(和我所學(xué)專(zhuān)業(yè)有關(guān))思想鋼印,聽(tīng)上去就充滿硬度的一個(gè)詞,在《三體》第二部,這個(gè)詞是面壁者(面壁者是人類(lèi)發(fā)現(xiàn)三體危機(jī)時(shí),通過(guò)分析三體世界生物不會(huì)欺騙、不會(huì)偽裝和演示的特性,為了逃脫三體世界的監(jiān)控,以尋求能夠戰(zhàn)勝三體的途徑所挑選的人,面壁者擁有很多自由,有強(qiáng)大的調(diào)配資源的能力,但不需要向外界解釋?zhuān)员硐笃垓_三體世界,真實(shí)意圖是戰(zhàn)勝三體。)希恩斯發(fā)明的,更確切的說(shuō),這是一項(xiàng)技術(shù),一項(xiàng)企圖控制人類(lèi)思維的技術(shù)。作為面壁者的希恩斯,假裝要為人類(lèi)打上對(duì)于未來(lái)與三體世界的戰(zhàn)爭(zhēng)充滿信心的思想鋼印,造就一支擁有必勝信念的太空軍,當(dāng)時(shí)的情況來(lái)看,人類(lèi)對(duì)于未來(lái)的星際戰(zhàn)爭(zhēng)缺乏信心,敵人太強(qiáng)大了。看到這兒時(shí)我不禁微微一笑,這不就是我們思想政治教育專(zhuān)業(yè)要干的活么?尤其在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,這個(gè)職業(yè)絕對(duì)是必要的。

當(dāng)希恩斯在聯(lián)合國(guó)大會(huì)上提出思想鋼印的想法時(shí),曾遭到大家的反對(duì),是希恩斯是這樣反駁的:“怎么一提到思想控制,大家都這樣敏感?其實(shí)就是在現(xiàn)代社會(huì),思想控制不是一直在發(fā)生嗎,從商業(yè)廣告到好萊塢文化,都在控制著思想”,在希恩斯對(duì)于人類(lèi)危機(jī)的迫切性的分析下,聯(lián)合國(guó)同意了他的思想鋼印計(jì)劃,只不過(guò)對(duì)這項(xiàng)計(jì)劃的實(shí)施范圍和過(guò)程進(jìn)行了嚴(yán)格的限制。

然而當(dāng)希恩斯關(guān)于思想鋼印的驚天大秘密被破壁者(破壁者是來(lái)自三體世界的專(zhuān)門(mén)破除和揭穿面壁者計(jì)劃的人)揭穿之后,

人們才發(fā)現(xiàn)所謂的信心都是假象,希恩斯本人是一個(gè)十足的逃亡注意者,他對(duì)未來(lái)根本就缺乏信心,所以他給人們打上的思想鋼印看上去是使其獲得信心,實(shí)質(zhì)則相反,只是這種失敗主義的逃亡情緒不會(huì)立馬表現(xiàn)出來(lái)。

“思想鋼印”的巧妙設(shè)計(jì),讓我對(duì)于文學(xué)作品的好感大大加深了,這正是哲學(xué)本身所缺乏的。無(wú)數(shù)的理論無(wú)數(shù)的論證,通過(guò)故事性的敘述竟然表現(xiàn)的如此淋漓盡致,而且給人很多空間,更加巧妙的在于,文學(xué)作品中的人物可以表達(dá)任何一種觀點(diǎn),因?yàn)槿宋锏呢S滿,這些觀點(diǎn)也會(huì)顯得真實(shí)。希恩斯對(duì)現(xiàn)實(shí)中的思想控制那一段,何嘗不是文化工業(yè)批判理論的表達(dá),純粹的理論本身有深度,而這樣文學(xué)化的表達(dá)有厚度,這種厚度來(lái)自于一種可理解或者可想象的情景。這是文學(xué)創(chuàng)作的優(yōu)勢(shì),亦是其薄弱之處。理論更多需要讀者自己去挖掘,而不會(huì)明顯的呈現(xiàn),深者見(jiàn)之深,淺者視之淺。雖然劉慈欣在人物刻畫(huà)也語(yǔ)言?xún)?yōu)美程度上確實(shí)不那么出色,但科幻小說(shuō)的性質(zhì)本身對(duì)這二者就沒(méi)有太高的要求。

作者在這里所描述的思想鋼印必然有很深的哲學(xué)意味,首先涉及的肯定是自由問(wèn)題。對(duì)于聯(lián)合國(guó)大會(huì)上其他學(xué)者的質(zhì)疑,是對(duì)由于思想自由的捍衛(wèi),希恩斯給出現(xiàn)代思想控制的例子,但并沒(méi)有說(shuō)服大家,真正觸動(dòng)每一個(gè)人神經(jīng)的,是生命受到的威脅,也就是生與死的問(wèn)題。大家心里基本上達(dá)成了這樣的共識(shí):生命是第一位的,只要能生存下來(lái),思想不自由點(diǎn)也就算了。所以這里根本上還是生存問(wèn)題,其實(shí)三體第二部通篇都在講生存問(wèn)題,為了生存,很多原則都可以暫時(shí)放棄,只遵循一條生存原則。

然而諷刺的是,冒著思想控制的危險(xiǎn)而進(jìn)行的思想鋼印,輸入人腦的不是必勝的信心,卻是根據(jù)希恩斯這個(gè)思想鋼印的創(chuàng)造者╠╠的主觀意愿來(lái)制定的。多么巧妙的包裝,掩蓋住了他真實(shí)的內(nèi)心世界。這又契合了文化工業(yè)批判理論中對(duì)文化工業(yè)的一個(gè)重要描述虛偽性。所有的表現(xiàn)都是在為你服務(wù),為你著想,但事實(shí)上背后卻藏污納垢,不知有多少欺世瞞眾的目的。就像現(xiàn)在的大眾文化,美國(guó)好萊塢,全都是國(guó)家意志的表達(dá),全都是美國(guó)人拯救世界的張揚(yáng),劇情再離奇最終都不免俗套。

更可怕的是,即便明眼人拆穿了文化工業(yè)的虛偽性,總有人會(huì)站出來(lái)說(shuō):這一切都是為了你好。好一個(gè)為了你好,如此一來(lái),所有欺騙和虛偽都可以打折這個(gè)旗號(hào)大行其道,因?yàn)槲业某霭l(fā)點(diǎn)是好的,我的目的是善的,可笑至極。

春至的讀后感篇4

?春酒》富有情趣的細(xì)節(jié)描述,生動(dòng)展示出家鄉(xiāng)的民俗風(fēng)情和作者對(duì)童年、對(duì)母親、對(duì)家鄉(xiāng)的深深眷戀。琦君表達(dá)的“思鄉(xiāng)懷舊”之情,不一樣于其他文人的“鄉(xiāng)愁”,她素淡、寧?kù)o,蘊(yùn)藉、溫潤(rùn),以一種洗盡鉛華的筆調(diào)絮絮地訴說(shuō)著對(duì)童年、家園的深情。肖教師帶領(lǐng)在場(chǎng)的每一個(gè)人體會(huì)生動(dòng)展示民俗風(fēng)情與思鄉(xiāng)之情的寫(xiě)法,引領(lǐng)我們感受民風(fēng)之美、人情之美、生活之美。在課堂上,肖教師氤氳出溫暖、甜蜜、眷戀的情緒氛圍。

聆聽(tīng)“正道”語(yǔ)文,靜下心來(lái)讀語(yǔ)文,讀“春酒”二字?!皹?biāo)題怎樣讀”這是我的課堂從來(lái)沒(méi)有過(guò)的思考。讀出綿長(zhǎng)的思鄉(xiāng)之情;讀出自豪;用平淡之語(yǔ)讀出對(duì)家鄉(xiāng)強(qiáng)烈的愛(ài);思念中讀出悲傷;讀出回味與享受;歡樂(lè)地讀;遺憾地讀;惆悵地讀;陶醉地讀……在學(xué)生“多情”的答案里感受到“標(biāo)題也是作者情感的凝聚”。學(xué)生繪聲繪色地展示著情感,流露著眷戀,走進(jìn)課文,走近作者,聽(tīng)眾也陶醉了。

語(yǔ)言是有情感的,支撐情緒的語(yǔ)句是文章精髓,“我是母親的代表,總是一馬當(dāng)先,不請(qǐng)自到,肚子吃得鼓鼓的跟蜜蜂似的,手里還捧一大包回家。”“其實(shí)我沒(méi)等她說(shuō)完,早已偷偷把于指頭伸在杯子里好幾回,已經(jīng)不知舔了多少個(gè)指甲縫的八寶酒了?!薄澳赣H給我在小酒杯底里只倒一點(diǎn)點(diǎn),我端著、聞著,走來(lái)走去,有一次一不留意,跨門(mén)檻時(shí)跌了一跤,杯子捏存手里,酒卻傘灑在衣襟上了。抱著小花貓時(shí),它直舔,舔完了就呼呼地睡覺(jué)。原先我的小花貓也是個(gè)酒仙呢!”這就幾句歡樂(lè)融融。一句話轉(zhuǎn)向悲情,“一句話提醒了我,究竟不是道地家鄉(xiāng)味啊??墒墙形业侥膬喝フ艺嬲募阴亍蓖獗聿粍?dòng)聲色,內(nèi)心波瀾起伏,母親已逝,再也做不出那樣的春酒。整堂課都在陶醉,情感目標(biāo)體現(xiàn)得淋漓盡致,“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,語(yǔ)文的魅力就在于此。

憶春酒,悵春酒,找春酒,在滄桑與悲愁中彰顯不滅的期望,是無(wú)盡的守望與等待,是永恒的思念與懷想!

春至的讀后感篇5

拋開(kāi)課本很多年后,再讀魯迅的《故鄉(xiāng)》——隨著吱吱呀呀的小船一起,再劃進(jìn)那個(gè)叫魯鎮(zhèn)的地方。

小時(shí)候?qū)枢l(xiāng)的印象總是特別的美好——親人,同齡的伙伴,最熟悉的地方和無(wú)憂無(wú)慮的`時(shí)光。我從初中開(kāi)始便在外地念書(shū),只有假期才能回家,一般離假期還有一段日子,便開(kāi)始焦切的倒計(jì)著時(shí)間。記得有一次放假,我和同行的同學(xué)為了去幾公里外的地方趕最早的班車(chē)回家,我們半夜起身,校門(mén)未開(kāi)就爬上靠墻的白楊,然后翻墻躍下,步行至車(chē)站還有一個(gè)多小時(shí)才開(kāi)車(chē)。每每想起那份迫切的心情還讓人激動(dòng)。

年小的時(shí)候讀魯迅的《故鄉(xiāng)》,也許無(wú)法完全理解一個(gè)中年人的感受,那時(shí)我也時(shí)常為村里一些外出的成年人而不解,不知他們?yōu)槭裁闯鋈ズ蠛芏嗄瓴换丶遥y道他們就真的不想家嗎?他們?cè)谶h(yuǎn)方又過(guò)著怎樣的生活呢?

春至的讀后感篇6

臺(tái)階低,意味著經(jīng)濟(jì)地位低,父親由此形成了自卑心理。這種自卑心理長(zhǎng)期存在,難以一下子消除,所以臺(tái)階高了,反而處處不習(xí)慣,不對(duì)勁。

我覺(jué)得,人有時(shí)不可以太要強(qiáng)。太要強(qiáng)了,失望的頻率也會(huì)比常人高,當(dāng)自己的能力不如往常時(shí),總會(huì)有明顯的失落感,使自己心情不悅。文中的父親,往常總是不服老,但自從閃了一次腰后,“我”便不讓父親挑水了,父親也總覺(jué)得少了什么。這也是人生的無(wú)奈。

我們總說(shuō)命運(yùn)掌握在我們自己手中,但事實(shí)上,生命中總有些事是我們無(wú)法掌控的,比如文中的`父親老了,對(duì)于這些事,我們應(yīng)面對(duì)現(xiàn)實(shí),并在現(xiàn)實(shí)中找到解決問(wèn)題的最好方法。另外,這篇文章也寫(xiě)出了作者對(duì)父親的愛(ài),單是一句“怎么了呢,父親老了。”就寫(xiě)出了作者為父親老了而感到的傷感。

我不由想起了朱自清《背影》中的話“父親少年出外謀生,獨(dú)立支持,干了許多大事,哪知老境如此頹唐!”兩位老父親如此的相似,再想想自己年邁的父親,為家庭為生活又何嘗不是含辛茹苦,任勞任怨?還有那些為社會(huì)為家庭奉獻(xiàn)了一輩子的老人,在老境頹唐之時(shí),他們內(nèi)心的失落有多少人能夠理解和體會(huì)呢?關(guān)愛(ài)老人吧,讓他們?cè)谑デ啻?、失去活力、失去健康之時(shí),得到一些溫暖吧!