通過(guò)讀后感，我們可以反思自己的價(jià)值觀和信仰，看看它們是如何受到文學(xué)作品的影響的，讀后感可以是讀者對(duì)情節(jié)轉(zhuǎn)折、意想不到的情節(jié)發(fā)展的反應(yīng)，以下是范文社小編精心為您推薦的邊城柏子讀后感最新8篇，供大家參考。
邊城柏子讀后感篇1
事實(shí)上我在高中時(shí)現(xiàn)已讀過(guò)了《邊城》，那時(shí)語(yǔ)文課本上有《邊城》的選段。我把它當(dāng)成故事來(lái)讀，感覺(jué)挺有意思，所以自己課下把全文讀了，可是那時(shí)讀得倉(cāng)促，對(duì)這本書(shū)的形象就只有民俗的憨厚，和最終開(kāi)放式結(jié)局帶來(lái)的懸念。寒假稍有空無(wú)，我便重讀了一次《邊城》。再讀這個(gè)故事，也有了不相同的領(lǐng)會(huì)。
首要招引我的便是這部小說(shuō)傍邊美麗的村莊風(fēng)光，吉祥安靜的日子，憨厚的民俗了。這兒的人寬厚和睦，相互之間了解容納。
“有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶(hù)獨(dú)自的人家。這人家只一個(gè)白叟，一個(gè)女孩子，一只黃狗。小溪水下去，繞山岨流，約三里便匯入茶峒的大河，人若過(guò)溪越小山走去，則一只里路就到了茶峒城邊。溪水如弓背，山路如弓弦，故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河槽為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻仍然明澈通明，河中游魚(yú)往來(lái)不斷皆能夠計(jì)數(shù)?！?/p>
這是小說(shuō)中茶峒的美麗風(fēng)光，在這樣新鮮夸姣的環(huán)境中，一切產(chǎn)生的故事或許略帶傷感，但絕不悲痛，人世百態(tài)，人世冷暖，都似乎溶入小鎮(zhèn)的山山水水，靜靜流動(dòng)。
可是茶峒最美之處不是天然風(fēng)光，而是這兒的情面。翠翠和爺爺?shù)淖鎸O情，翠翠與儺送的愛(ài)情，儺送與天保的兄弟手足之情……正是這些愛(ài)情的相互交織，使得這個(gè)普通的小鎮(zhèn)充滿(mǎn)了日子和人文的氣味。特別是兩兄弟競(jìng)賽歌唱，使得故事浪漫而溫情。
于我個(gè)人了解，翠翠的人生也并不是一往無(wú)前的。在她漸漸生長(zhǎng)的過(guò)程中，她也在漸漸地失掉一些東西。比方她至親至愛(ài)的爺爺，還有儺送?？墒谴浯湟膊](méi)有自怨自艾，日子還在持續(xù)，她也在持續(xù)努力地日子。這讓我有很大的感受。不論咱們遇到了多大的困難，多大的波折，都要記住日子還會(huì)持續(xù)下去，要堅(jiān)持達(dá)觀活躍的心態(tài)持續(xù)走下去。
邊城柏子讀后感篇2
沈從文通過(guò)《邊城》這部愛(ài)情悲劇，揭示了人物命運(yùn)的神秘，贊美了邊民淳良的心靈。關(guān)于《邊城》的主旨，用沈從文自己的話說(shuō)就是，“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”?！哆叧恰芬該味衫先说耐鈱O女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。這種寧?kù)o的生活若和當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)相對(duì)比，簡(jiǎn)直就是一塊脫離滾滾塵寰的“世外桃源”。在這塊世外桃源中生活的人們充滿(mǎn)了原始的、內(nèi)在的、本質(zhì)的“愛(ài)”。正因?yàn)檫@“愛(ài)”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸邊茶峒里的“幾個(gè)愚夫俗子，被一件普通人事?tīng)窟B在一處時(shí)，各人應(yīng)得的一份哀樂(lè)，為人類(lèi)‘愛(ài)’字作一度恰如其分的說(shuō)明”。
?邊城》正是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純純情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的。作者想要通過(guò)翠翠、儺送的愛(ài)情悲劇，去淡化現(xiàn)實(shí)的黑暗與痛苦，去謳歌一種古樸的象征著“愛(ài)”與“美”的人性與生活方式。翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人既沒(méi)有海誓山盟、卿卿我我，也沒(méi)有離經(jīng)叛道的驚世駭俗之舉，更沒(méi)有充滿(mǎn)銅臭味的金錢(qián)和權(quán)勢(shì)交易，有的只是原始鄉(xiāng)村孕育下的自然的男女之情，這種情感像陽(yáng)光下的花朵一樣，清新而健康。作者不僅對(duì)兩個(gè)年輕人對(duì)待“愛(ài)”的方式給予熱切的贊揚(yáng)，而且也熱情地謳歌了他們所體現(xiàn)出的湘西人民行為的.高尚和靈魂的美。《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)?！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說(shuō)描寫(xiě)了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個(gè)兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛(ài)情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
邊城柏子讀后感篇3
讀過(guò)《邊城》，便不由自主地想到沈從文先生的故鄉(xiāng)——鳳凰去看一看，讓那里清涼的微風(fēng)吹過(guò)臉龐，然后坐在翠翠曾劃過(guò)的那條小舟上，看看那的端午龍舟賽，看看那兒的大白鴨和綠油油的菜地，還有古香古色的建筑，吊腳樓。翠翠是一個(gè)在自然中長(zhǎng)大，清秀活潑美麗的女孩。她從小跟著擺渡的外祖父，祖孫倆過(guò)著不富足但幸福的生活。
隨著翠翠的成長(zhǎng)，慢慢認(rèn)識(shí)兩兄弟：天保和儺送。天保是大哥，他忠厚老實(shí)，儺送是個(gè)陽(yáng)光又有能力的年輕人，大家都親切地叫他“岳云”。天保找媒人去翠翠家，而儺送在前一天晚上對(duì)翠翠唱很久的山歌，翠翠本打算在清晨告訴祖父。當(dāng)知道哥哥也喜歡翠翠時(shí)，儺送決定跟村人出外經(jīng)商以成全大哥。天保知道后去追弟弟，不料出意外，死掉。儺送因?yàn)閮?nèi)疚，還是走。不久，外祖父也在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚去世。只剩下翠翠一個(gè)人在渡頭守望著。“那個(gè)人可能明天就回來(lái)，可能永遠(yuǎn)不回來(lái)?！边@是最后的一句。
一個(gè)淒清的結(jié)局，但是卻深深地感動(dòng)我。故事中那份厚重的感情，是那么樸實(shí)，是我們?cè)诂F(xiàn)在這個(gè)浮躁不安的世界里找不到的。
因此，推薦沈從文老師的《邊城》給大家，它的文字清新，明快，沒(méi)有華麗的詞藻，每個(gè)字卻又像是經(jīng)過(guò)精雕細(xì)琢，絲毫沒(méi)有文字的堆砌，還可以提高我們的文學(xué)素養(yǎng)。曾用一星期的時(shí)間，每個(gè)詞、句都沒(méi)漏下，中間沒(méi)有停頓，很盡興地讀完，愛(ài)不釋手，也激發(fā)我讀更多書(shū)的欲望。希望它也能帶給你們更多感觸，更多啟發(fā)。
邊城柏子讀后感篇4
初讀此書(shū)的部分章節(jié)是在中學(xué)的課文里，似懂非懂?，F(xiàn)在看來(lái)真的很令人惋惜。翠翠是善良純潔的，老人的心是好的，順順老大老二的心是熱烈奔放的，奈何造化弄人，關(guān)心則亂。老人不想翠翠媽的事情重蹈覆轍，所以更偏向于天保，踏實(shí)穩(wěn)重。奈何翠翠的心弦早已在兩年前被儺送撩動(dòng)，芳心暗許，兩人是典型的一見(jiàn)鐘情了。儺送勇敢中帶著幽默與調(diào)皮，性格比較討喜，愿意走馬路給心愛(ài)的姑娘唱歌。如果天保沒(méi)有出事想必翠翠與儺送也是天造地設(shè)的一對(duì)鴛鴦。從天保之死可以看出其用情太深，傷的太重；兄弟之間的公平在愛(ài)情里不存在。天保之死是偶然的，這偶然卻是幾個(gè)必然的結(jié)果導(dǎo)致的。老人和儺送都在為天保的死內(nèi)疚，順順雖未責(zé)怪老人，但難免心存芥蒂。老人為翠翠的終身大事著急，又因天保而內(nèi)疚，說(shuō)話難免曲曲彎彎，在老人的催問(wèn)下順順與儺送更不會(huì)實(shí)言相告，最后憂郁成疾，撒手人寰。如果說(shuō)天保的死是因?yàn)榇浯涞木芙^老人的緘默，那么老人的`死則是因?yàn)轫橅樀闹e言及儺送的出走。
翠翠美好的愛(ài)情在萌芽階段就遭到了風(fēng)雨，再加上爺爺?shù)娜ナ?，也沒(méi)有擊倒這個(gè)邊城土地上的女孩。儺送也許明天就回來(lái)，也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了。那又有什么關(guān)系呢，既然在這片土地生存，就得硬扎一點(diǎn)，結(jié)實(shí)一點(diǎn)。我想，翠翠夢(mèng)里除了會(huì)見(jiàn)到爺爺，也會(huì)去懸崖上摘取一大把虎耳草的吧
邊城柏子讀后感篇5
?邊城》是一部很耐人尋味的作品，無(wú)聊時(shí)我也是隨便拿來(lái)讀讀，可是當(dāng)自己靜下心來(lái)讀時(shí)就被小說(shuō)中的情節(jié)吸引了。當(dāng)我真正的把《邊城》這部小說(shuō)讀完后，卻讓我心靈為之顫動(dòng)回味無(wú)窮，小說(shuō)展現(xiàn)了那一方山靈水秀天人和諧的邊陲小鎮(zhèn)里，時(shí)時(shí)處處洋溢著淳樸，正直的人性美。
?邊城》，一個(gè)令人動(dòng)容傷感的故事。向往懷古樸實(shí)的小鎮(zhèn)，沒(méi)有污染，遠(yuǎn)離喧鬧，寧?kù)o得令人可忘記自己的呼吸。小鎮(zhèn)有一條清澈明了的溪，養(yǎng)育了一方苗家兒女，這個(gè)名叫茶峒的山城里，在溪邊座落的白塔下住了一戶(hù)人家，這家里有爺爺、翠翠還有一只黃狗。翠翠是孤雛，父母雙雙殉情而死，在那個(gè)并不惜命的年代，死亡可以只為情僅為義。生與死只是一瞬間的決擇，只是苦了爺爺和這個(gè)被自然養(yǎng)大、被天然雕琢的女子?！哆叧恰分械拇浯?，若即若離，飄忽不定，憂郁感傷的美，仿佛是古老神話的女神。想必沈從文先生在寫(xiě)書(shū)時(shí)也著實(shí)是偏愛(ài)她的，“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物…從不想到殘忍的事情，從不發(fā)愁，從不動(dòng)氣?！睜敔敽芴蹛?ài)翠翠。爺爺與孫女相互依存那般無(wú)法割舍。老船夫淳厚善良，守信樸實(shí)，重義輕利。在極儉的生活中，兩人相互體貼、關(guān)照。老船夫有時(shí)在大石頭上睡著了，人在對(duì)岸招手喊過(guò)渡，翠翠不讓祖父起身，就跳下船去，很敏捷地替祖父把路人渡過(guò)溪，從不誤事。這樣簡(jiǎn)單快樂(lè)的日子，是多么美麗的啊！
只可惜，凡美麗的都不容易長(zhǎng)存。
先是順順船總家的天保的意外逝去，導(dǎo)致順順認(rèn)為是爺爺?shù)倪^(guò)錯(cuò)。爺爺因?qū)O女的婚事急得“發(fā)了瘋”。雷雨交加的夜晚，這位質(zhì)樸淳厚的老人，因受了巨大的挫折和打擊，靜靜地離開(kāi)了他最疼愛(ài)的翠翠。又是一場(chǎng)大雨，沖走了渡船，轟倒了白塔，爺爺死了，心上人灘送下了桃源。整個(gè)故事轟然落幕，只剩翠翠孤身一人守著渡口，企盼著灘送的歸來(lái)。
山城依舊清翠欲滴，可人已逝。愛(ài)的人呢，或許明天回來(lái)，或許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了！
邊城柏子讀后感篇6
爺爺知道翠翠心中所想，想要幫助翠翠。在大佬那里，其實(shí)爺爺說(shuō)的并沒(méi)有錯(cuò)啊，要么主動(dòng)上門(mén)提親要么對(duì)著翠翠唱歌表達(dá)愛(ài)意，他并沒(méi)有說(shuō)翠翠究竟唉不愛(ài)他。天保自己也可以去向翠翠問(wèn)清楚，她是否喜歡他?為什么后來(lái)儺送和船總都把天保的死怪在他頭上?“那老頭不干脆，天保是他弄死的!”儺送的這句話真的很過(guò)分，天保自己有主動(dòng)權(quán)啊，為什么非得依靠老人去追求翠翠呢?爺爺在起初確實(shí)沒(méi)有明確的告訴天保究竟他與翠翠的婚事可不可能，因?yàn)闋敔敳恢赖降變褪遣皇且材敲聪矚g翠翠。爺爺?shù)靡尨浯渥约哼x擇啊。
后來(lái)爺爺多次到船總家里，他不好意思直說(shuō)，只能拐彎抹角的打聽(tīng)，可是儺送和順順的態(tài)度讓老人家情何以堪?怪罪爺爺“不干脆”，他們自己呢?爺爺是女方家的代表啊!已經(jīng)很主動(dòng)了!
翠翠畢竟是女孩子，情竇初開(kāi)又怎會(huì)知道怎么處理自己和儺送天保之間的事情呢?儺送喊渡船的一次，翠翠見(jiàn)是他靦腆地躲開(kāi)了?？蓛途谷簧藲?。
好多人說(shuō)儺送出去以后不會(huì)再回來(lái)了，不過(guò)我還是相信他和翠翠是能修成正果的。爺爺死后，順順已經(jīng)主動(dòng)讓翠翠住到他們家里去了，當(dāng)作是儺送未過(guò)門(mén)的媳婦。說(shuō)明他已經(jīng)同意翠翠和儺送的婚事了。茶峒畢竟是儺送的家，他必定會(huì)回來(lái)。
希望翠翠和儺送都可以勇敢一點(diǎn)。
邊城柏子讀后感篇7
“怕什么？一切要來(lái)的都得來(lái)，不必怕！”這是老船夫的一句話，雖然透露出了堅(jiān)強(qiáng)與勇氣，但也隱藏著一種對(duì)人生的無(wú)奈嗎？很多時(shí)候，我們真的無(wú)能為力。
但《邊城》卻是通過(guò)抒寫(xiě)青年男女之間的純正情愛(ài)、祖孫之間的真摯親愛(ài)、鄰里之間的善良互愛(ài)來(lái)表現(xiàn)人性之美的，雖然當(dāng)時(shí)那里僅僅是一個(gè)落后的小村鎮(zhèn)。
“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”這是沈從文先生自己的看法。以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。這些事情在我們現(xiàn)在看來(lái)是無(wú)法理解的，但這卻是當(dāng)時(shí)最真誠(chéng)動(dòng)人的表現(xiàn)，從文先生讓我們了解了湘西人的人生方式，想以此讓我們重建民族的品德和人格。畢竟在當(dāng)今社會(huì)下，那么真誠(chéng)動(dòng)人的感情不知道還存不存在，人與人之間的隔閡越來(lái)越深，越來(lái)越大。
如今傳統(tǒng)美德受到破壞，甚至在傳統(tǒng)美德的外表下，物欲金錢(qián)主義、腐化墮落的'現(xiàn)實(shí)在瘋狂快速的涌動(dòng)，污染了整個(gè)社會(huì)。
湘西的柔水與凈土滋養(yǎng)出的是兩個(gè)坦蕩的襟懷，愛(ài)已充盈，怎容得下恨去插足？沒(méi)有勾心斗角，沒(méi)有反目成仇，彼此鼓勵(lì)，彼此謙讓。
我們每一個(gè)人都需要愛(ài)，可是愛(ài)也可以成為一種負(fù)擔(dān)。
結(jié)果并不如每個(gè)人想的那樣“翠翠與儺送這對(duì)互相深?lèi)?ài)著對(duì)方的年輕人海誓山盟、卿卿我我”。后來(lái)，也就是故事結(jié)束的時(shí)候了。儺送的不辭而別，順順家的冷眼相待與爺爺?shù)乃朗勾浯渥兊猛耆陋?dú)，這樣徹底，找不到一個(gè)可以?xún)A訴的對(duì)象。碧溪的渡船上只剩了一個(gè)清寂的身影，她依然在執(zhí)著地守望……儺送也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)了，也許"明天"就會(huì)回來(lái)！
沒(méi)有愛(ài)！
但生活也就這樣繼續(xù)下去了。大仲馬不是曾在《基督山伯爵》中如此作結(jié)：“請(qǐng)記住：等待和希望！”
?邊城》里的人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時(shí)候，我感受到了人性美的綻放。
邊城柏子讀后感篇8
作為一個(gè)從小在城市里長(zhǎng)大的女子，我異常向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個(gè)小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
?邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對(duì)相依為命的祖孫平凡寧?kù)o的人生，以及這份平凡寧?kù)o中難以抹去的寂寞與淡淡的凄涼。小說(shuō)的主人公翠翠有一段朦朧可是沒(méi)有結(jié)局的感情，可是感情不是這本小說(shuō)的全部。大師用他清淡的筆調(diào)娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風(fēng)土人情，原始單純的生活，以及那如詩(shī)如畫(huà)的景致。
湘西的生活是清苦而艱辛的。大師卻讓我明白，一個(gè)人對(duì)一片土地的熱愛(ài)，是懂得它的殘酷以后去心疼那背后醉人的風(fēng)光。讀完全文，我就開(kāi)始向往那個(gè)遠(yuǎn)在湘西邊境的小鎮(zhèn)。木制的吊腳樓，搖曳的紅燈籠，潮濕的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，還有那升起在舊村莊上的青炊煙。這一切，構(gòu)成一幅年代久遠(yuǎn)的畫(huà)，在我的想象里千遍萬(wàn)遍地被描摹。在那片游離世外的土地上，時(shí)間仿佛是靜止的。女主人公翠翠像湘水一樣溫婉清澈，歌聲悠揚(yáng)清亮，老爺爺慈祥又寬厚，船夫們浪漫又豪爽，就連生活的無(wú)奈，在這個(gè)地方，都帶著詩(shī)意的色彩，完美地令人不忍褻瀆。大師用他的故事讓我們看到湘西人在命運(yùn)面前的無(wú)助與憂傷，卻也讓我們產(chǎn)生對(duì)生命的悲憫，對(duì)完美人性的信仰。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠與祖父去看龍舟比賽，當(dāng)?shù)氐凝堫^大哥順順?biāo)退麄兒芏喑缘摹Ｓ腥思胰⑿履?，翠翠的祖父送他們過(guò)河不收渡船錢(qián)。翠翠的祖父去世，周?chē)泥l(xiāng)親都來(lái)幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫忙，像一家人一樣生活在那個(gè)偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每一天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時(shí)候，甚至鄰居之間都互不相識(shí)。這不得不讓人遺憾。我期望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個(gè)人都有寧?kù)o的夢(mèng)想，人與人之間沒(méi)有私心，愛(ài)護(hù)著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個(gè)家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
