撰寫一篇讀后感可以加深大家對(duì)名著內(nèi)容的了解，通過(guò)讀后感的寫作可以提升我們的閱讀能力，下面是范文社小編為您分享的外國(guó)名著的讀后感8篇，感謝您的參閱。
外國(guó)名著的讀后感篇1
村上春樹則稱菲茨杰拉德為他的“文學(xué)老師”，獲益的是所謂現(xiàn)實(shí)吧，雖然手法各有側(cè)重千秋。
?了不起的蓋茨比》中，蓋茨比得到了財(cái)富和成功，但卻無(wú)法挽回失去的愛(ài)情。菲茨杰拉德有著美國(guó)式的幽默，但又時(shí)時(shí)流露著苦澀，追求的過(guò)程是義無(wú)返顧的，但幻滅的結(jié)果令人沉淪，在破碎“美國(guó)夢(mèng)”的鍍金外衣下，其實(shí)到處是冷酷自私，單純的烏托邦式的理想在現(xiàn)實(shí)中不堪一擊注定破碎，有人洞穿一切，而有人則永遠(yuǎn)醉在那巨大的謊言和美夢(mèng)里，你都無(wú)法判斷那是悲哀還是幸福。
在菲茨杰拉德那里，財(cái)富——不管是天生的還是后來(lái)的——不像是一種武器，而更像是一種疾病，它最終導(dǎo)致的不是夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，而是夢(mèng)想的破滅。這正是菲茨杰拉德的了不起之處。他從個(gè)體入手，創(chuàng)造了一個(gè)類型;他從這個(gè)類型，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)真理。那就是，在任何哪個(gè)年代——紙醉金迷的“爵士樂(lè)時(shí)代”也好，物欲至上的當(dāng)今世界也好——金錢都不足以信賴。較之它所給予你的，它從你身上所奪去的將更為珍貴。正如他在一篇小說(shuō)中所寫的，“大多數(shù)人的生活是以妥協(xié)告終的，他的生活卻以妥協(xié)開始?！蹦膬核拇_是還保留了一點(diǎn)妥協(xié)與幻想，對(duì)美麗與感傷還存在著最后一絲感念，所以他的主人公即使那么單純結(jié)局都那么令人心碎，他還是深深沉浸。
外國(guó)名著的讀后感篇2
在年輕時(shí)期稻盛和夫先生備受挫折、甚至有些幼稚想憑借著自我一些武功底子加入黑 社會(huì)，之后進(jìn)入到了一個(gè)瀕臨倒閉的陶瓷企業(yè)做技術(shù)員，他努力提高自我技術(shù)本事，做出完美的作品，這是“望盡天涯路”的第一境界。進(jìn)入經(jīng)營(yíng)者時(shí)期，他憑借一顆單純努力做好企業(yè)之心迎接困難和挑戰(zhàn)，以滿腔的熱情、的努力去投入，朝著目標(biāo)心無(wú)旁騖去努力充實(shí)，這正是“衣帶漸寬終不悔”的第二境界。當(dāng)?shù)臼⒑头蛳壬?5歲從兩家世界500強(qiáng)的企業(yè)上的位置上退下來(lái)，回顧一路拼搏的經(jīng)歷，發(fā)現(xiàn)原先“活法”其實(shí)能夠這么簡(jiǎn)單，于是有專屬于他的“燈火闌珊處的美麗”。功名利祿皆為身外之物，品格事業(yè)才是立身之本。也許稻盛和夫的一些理念對(duì)于年輕的我尚還不能完全理解，但這本中很多道理都會(huì)在我腦海里留下深刻的印象，在今后人生道路上不斷影響著。
每個(gè)人的人生都會(huì)面臨遇到艱難的時(shí)刻，殘酷的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓我們暫時(shí)失去前進(jìn)的勇氣，艱難的環(huán)境讓我們暫時(shí)喪失拼搏的動(dòng)力，但當(dāng)我們?cè)俅蔚歉咄h(yuǎn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到那陰霾后的美麗陽(yáng)光，我們心里明白自我腳下的路依然是一條通向成功的陽(yáng)光大道。人類的生命和浩瀚的宇宙相比顯得短暫而渺小，但我們的靈魂在終結(jié)死后的價(jià)值必須高于降生時(shí)的價(jià)值，這才是我們生存的意義和目的，一切努力的過(guò)程體現(xiàn)了人高貴的品質(zhì)。
外國(guó)名著的讀后感篇3
近日，品讀了日本作家稻盛和夫作品《活法》。讀書時(shí)刻，心里猶如春風(fēng)拂過(guò)，清水潺潺，對(duì)靈魂是一次潛心的修煉，對(duì)生活是一次真切的回答，對(duì)未來(lái)是一次美好的冀望!
每一個(gè)人都潛藏著偉大的力量，能否把自身潛在的能力挖掘出來(lái)，是人與人活的精彩與否的差異所在。如何實(shí)現(xiàn)呢?我認(rèn)為關(guān)鍵在于改變自我，改變自我首先在于改變自己的心態(tài)，建立一種積極、正確的心態(tài)一定會(huì)為你的人生之路助力許多。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì) 整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社 會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，但是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤爸挥凶约盒量噘嵢〉腻X財(cái)才是真正的利益”。
稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激- 情。最后是能力。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和能力，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做 一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書中，可以讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受保持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自己， “是否還有些許的私心”?他認(rèn)為，能力和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自己小小的身軀，能享受多少呢?這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。
一是本書意境悠遠(yuǎn)博大精深，以我僅僅24年的人生閱歷只能理解其中一小部分，二是在閱讀時(shí)，我反省我對(duì)工作的態(tài)度實(shí)在是與書中提出的要求相距甚遠(yuǎn)，我為此感到非常的慚愧。
努力勤奮地工作、心懷感恩之心、善思善行、誠(chéng)懇地反省并約束自己、在日常生活中持續(xù)磨煉心智、提高人格。努力做到這些看似理所當(dāng)然的事情才正是人生的意義!
外國(guó)名著的讀后感篇4
?活法》一書，是日本經(jīng)營(yíng)之圣稻盛和夫先生對(duì)他的生命哲學(xué)的講述。我一口氣讀完，身心踴躍。書中的句句都從嘔心瀝血的實(shí)踐中來(lái)。文字平實(shí)無(wú)華，可是撼動(dòng)人心。
能夠感受到，稻盛先生是一個(gè)在生命的實(shí)踐中努力貫徹佛教智慧的模范。由此可知，佛教不是消極的避世，而是要精進(jìn)創(chuàng)造“莊嚴(yán)國(guó)土，利樂(lè)有情”的事業(yè)。稻盛創(chuàng)立、壯大企業(yè)的過(guò)程，就是他秉承孜孜完善人格的宗旨，在為人的基礎(chǔ)上做事、在人生的每一刻體驗(yàn)佛教智慧的歷程。
一個(gè)實(shí)踐偉大事業(yè)的人，其實(shí)在心靈深處，有著最簡(jiǎn)單的人生觀。稻盛和夫認(rèn)為，為人就是要堅(jiān)持做人最基礎(chǔ)的規(guī)范，堅(jiān)持行善。對(duì)身邊人，對(duì)社會(huì)，擴(kuò)大到對(duì)整個(gè)世界心存利益之心，并且孜孜不倦、不畏艱難地去實(shí)踐這種善意。生命的價(jià)值就在這種實(shí)踐中展現(xiàn)。企業(yè)經(jīng)營(yíng)之道很簡(jiǎn)單，“不是公司的利益或面子，而是對(duì)社會(huì)或人類是否有益”。盡管資金十分充裕，可是他拒絕投資房地產(chǎn)賺取浮財(cái)，因?yàn)椤皟H有自我辛苦賺取的錢財(cái)才是真正的利益”。
乃至大到國(guó)際事務(wù)，也是“大道至簡(jiǎn)”。日本不能就侵略他國(guó)做誠(chéng)實(shí)的道歉，就是因?yàn)閹Я颂鄰?fù)雜的想法。做了罪惡，就應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)道歉，這是簡(jiǎn)單又合乎最基本情理的表現(xiàn)。這樣直心去做，一切都很簡(jiǎn)單。世界各國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易爭(zhēng)端，那是因?yàn)橛袊?guó)界，于是有了在此基礎(chǔ)上的國(guó)與國(guó)的爭(zhēng)奪。如果統(tǒng)一貨幣和政策，整個(gè)世界成為一個(gè)國(guó)家，問(wèn)題就會(huì)迎刃而解。稻盛和夫崇尚“化繁就簡(jiǎn)”，這是禪意的表現(xiàn)。
稻盛認(rèn)為，思維方式、熱情和本事，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的三個(gè)基本素質(zhì)。有厚重沉穩(wěn)的道德，一切努力的方向都不會(huì)偏差。其次，有鍥而不舍、廢寢忘食的激-情。最終是本事。他認(rèn)為，思維方式是根本的。那就是，始終把穩(wěn)立身的基本道德。黃光裕們不是缺乏經(jīng)營(yíng)的熱情和本事，而是最簡(jiǎn)單的方面被忽視了，那就是，做一個(gè)有道德有正義的人。
在他的書中，能夠讀到一種真正謙虛和清凈之心。作為全球兩個(gè)500強(qiáng)企業(yè)的創(chuàng)始人，稻盛和夫仍然自我約束，個(gè)人享受堅(jiān)持在最低。并且時(shí)時(shí)在反省自我，“是否還有些許的私心”？他認(rèn)為，本事和智慧，是用來(lái)利益社會(huì)的，自我小小的身軀，能享受多少呢？這種實(shí)踐，就是小我與大我既有分別又有完美的合一。
稻盛主張?jiān)诂F(xiàn)實(shí)人生中，實(shí)踐佛陀教導(dǎo)的六度：布施、持戒、精進(jìn)、忍辱、禪定、般若。堅(jiān)持純正的利他之心；抑制自我的貪婪、怨恨、傲慢等種。種習(xí)氣；全心全意地應(yīng)對(duì)任何事情，不讓一日空過(guò)；對(duì)任何的苦難，不屈服，不逃避；在紛紜浮躁的事務(wù)中錘煉風(fēng)雨不動(dòng)的佛心；在生命的種。種努力中，體悟佛智。從他的實(shí)踐歷程能夠看到，他是在努力如此要求自我。
如果因?yàn)槌绨萁?jīng)營(yíng)之圣的光環(huán)而去讀稻盛和夫的書，還不如把他作為一個(gè)在人生中實(shí)踐佛理的普通人的書去讀。每一個(gè)人，都是宇宙中的一個(gè)小分子而已?？墒潜M自我的心力發(fā)光發(fā)熱，在每一個(gè)當(dāng)下升華自我的靈魂，每一個(gè)小分子，都能創(chuàng)造偉大的生命。一個(gè)所謂“成就大事”的人，只是日復(fù)一日地把細(xì)微之處做得精益求精、在每一刻每一處毫不放逸地自凈其意，而自然成就了博大的影響力。不僅僅是經(jīng)營(yíng)企業(yè)者或者其他所謂做“大事業(yè)”的人，任何期望在人生旅途中尋找到生命真諦和精神家園的人，都能夠從稻盛的人生體悟中得到受益。
書中舉了一個(gè)叫做二宮尊德的農(nóng)民的例子。二宮是地地道道的農(nóng)民，毫無(wú)學(xué)問(wèn)，他所堅(jiān)持的只是日復(fù)一日披星戴月地耕田勞作。由于他的精進(jìn)，一個(gè)凋敝的農(nóng)村成為富裕的村莊。因?yàn)樗氖论E，之后他被德川幕府任用。雖然二宮沒(méi)有學(xué)過(guò)任何禮儀，可是在宮中他的舉止言談自帶威儀，讓人敬佩。這是一個(gè)在平凡的崗位上升華生命的例子。二宮經(jīng)過(guò)專心進(jìn)行田間的精進(jìn)，陶冶了人格，生命也到達(dá)了更高的境界。
外國(guó)名著的讀后感篇5
初讀《飄》，是一個(gè)月前，對(duì)它只有一點(diǎn)模糊的印象——主人公思嘉嫁了三次：第一次嫁給了韓查理；第二次嫁給了甘扶瀾；第三次嫁給了白瑞德。可是最終她也沒(méi)有找到屬于自己的那一份快樂(lè)和幸福。
再讀《飄》，是一周前，對(duì)它有了更深的印象——思嘉喜歡衛(wèi)希禮，而衛(wèi)希禮卻娶了媚蘭，她賭氣嫁給了查理，但查理卻在戰(zhàn)場(chǎng)上染上了重病，命歸黃泉了，她又為了金錢而嫁給了甘扶瀾，之后又嫁給了白瑞德，雖然她沒(méi)有得到該有的東西，但她相信明天會(huì)更美好！
又讀《飄》，是今天，明白了它不僅是講思嘉的三次婚姻，而是通過(guò)她讓我們做個(gè)能夠接受失敗的人，她面對(duì)戰(zhàn)火毀壞的家園，堅(jiān)定不屈、毫不餒協(xié)；面對(duì)家人的死亡，她擦干眼淚、震作精神；面對(duì)愛(ài)人的離去，她下定決心、重頭再來(lái)。她愛(ài)土地，象土地一樣承受種種磨難、飽含激情。
她所帶來(lái)的，是經(jīng)歷坎坎坷坷曲曲折折后永不服輸、永不低頭的精神，風(fēng)風(fēng)雨雨中這點(diǎn)挫折和失敗算得了什么！
面對(duì)困難不畏懼不退縮，面對(duì)失敗不氣餒不灰心，這就是作者瑪格麗特。切爾女士要告訴我們的！
這本書所給我們的，不正是不屈不撓的精神和品質(zhì)嗎？不正是要我們做一個(gè)勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的、有理想、有抱負(fù)的人嗎？
外國(guó)名著的讀后感篇6
這本書的作者是尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基，他在這個(gè)名字之外還有一個(gè)名字——保爾·柯察金，也就是這部長(zhǎng)篇小說(shuō)的主人翁?？墒菉W斯特洛夫斯基本人多次反對(duì)大家把他的生活經(jīng)歷等同于保爾·柯察金的。尼古拉·奧斯特洛夫斯基的生命本身就是一種功績(jī)，他是一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)、勇氣非凡的人，把自我的命運(yùn)同祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連。
奧斯特洛夫斯基一九零四年出生于烏克蘭一個(gè)貧困工人家庭，童年時(shí)代他很少得到學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，從十一歲起就開始工作了。在一九一九年他加入了共青團(tuán)，之后他自愿地、瞞著家人來(lái)到前線，在那里參加了很多戰(zhàn)斗。結(jié)果他的右眼再也看不到東西了。三年之后奧斯特洛夫斯基完全失明了。
一九三三年他完成了自我這部長(zhǎng)篇的關(guān)于英雄的小說(shuō)。一九三五年在當(dāng)時(shí)的真理報(bào)上出現(xiàn)一篇名為《勇氣》的特寫，它是由著名的前蘇聯(lián)記者柯利佐夫撰寫的，記述了奧斯特洛夫斯基的生活經(jīng)歷。從此千百萬(wàn)人明白了這位勇敢的小說(shuō)家，同時(shí)也了解到這位小說(shuō)家那無(wú)法治愈的疾病以及令人驚嘆的不屈不撓的堅(jiān)強(qiáng)品格。他的成功是令人目眩的。這一切都來(lái)自他的精神、他的意志對(duì)嚴(yán)重疾病的戰(zhàn)勝。
奧斯特洛夫斯基那令人驚嘆的不屈不撓的品格，讓我吃驚，同時(shí)也在鞭策著我。我為我以前遇到困難就退縮的行為臉紅。我發(fā)誓從今以后我也要做一個(gè)像尼古拉·阿列克謝耶維奇·奧斯特洛夫斯基一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和非凡的勇氣的人。
外國(guó)名著的讀后感篇7
昆蟲記是法國(guó)人法布爾寫成的。上面記載著栩栩如生的昆蟲。有它們的景況、昆蟲的進(jìn)食……記錄的動(dòng)物是在是太多了，我數(shù)也數(shù)不清。
以前，我一直以為螢火蟲是吃草的動(dòng)物，可是我看了昆蟲記后，我才知道，它是喜歡吃的食肉動(dòng)物他有兩片變成鉤狀的顎，十分鋒利，卻細(xì)的跟頭發(fā)一樣。我們都看不見(jiàn)，必須借助顯微鏡才能看到，彎鉤上有一道細(xì)細(xì)的槽，它像人類奇妙的外科手術(shù)一樣，對(duì)獵物注射，使它失去知覺(jué)。它還有一盞燈，晚上的時(shí)候更利于捕獵。我們也可以抓螢火蟲，晚上它可以當(dāng)我們的小燈用。
我很喜歡昆蟲，只有看了昆蟲記，我才知道更多的昆蟲知識(shí)。了解了螢火蟲的資料，我還知道螢火蟲會(huì)發(fā)光，屬于自然光。這都是靠法國(guó)人法布爾告訴我們的。我可以真正了解螢火蟲。
有著致命毒液的朗格多克蝎子，它的毒液戰(zhàn)無(wú)不勝，就連好像刀槍不入似的，大孔雀蝶也不是它的對(duì)手，還有一些毒液也很厲害的毒蟲也不是它的對(duì)手?？上攵?，朗格多克蝎子的毒液是多么毒。還有一些毒液也很厲害的毒蟲也不是它的對(duì)手。但是，幼蟲對(duì)它的免疫力是很高的，幼蟲被刺中后并沒(méi)死，它真厲害。蝎子一般擅長(zhǎng)爬墻，以后舊屋子的縫隙中一定不能碰，說(shuō)不定碰上什么有毒的害蟲一類的東西呢。
當(dāng)我看到朗格多克蝎子的毒液有那么強(qiáng)時(shí)，我真的害怕?，F(xiàn)在我終于知道了蝎子的危險(xiǎn)，它可真毒，居然會(huì)放毒液，毒素還那么強(qiáng)，蝎子也是一個(gè)害蟲。他還攻擊人類，它真是十惡不赦，可惡之極。長(zhǎng)大后，我一定要了解更多的蝎子知識(shí)，讓它消失。但是有的蝎子不壞，要好好保護(hù)。
法布爾很認(rèn)真，讓我們了解更多的知識(shí)，謝謝法布爾。
外國(guó)名著的讀后感篇8
一本書，我百看不厭，這是一本經(jīng)典著作，它就是《海底兩萬(wàn)里》，這本書寫于1870年，描寫了一艘構(gòu)造奇特的潛水艇鸚鵡螺號(hào)的艇長(zhǎng)尼摩，邀請(qǐng)生物學(xué)家阿羅納克斯進(jìn)行海底旅行的故事。
這本書要講的是鸚鵡螺號(hào)的主人尼摩艇長(zhǎng)是個(gè)性格陰郁，知識(shí)淵博的人，他與阿羅納克斯一道周游了太平洋、印度洋、紅海、地中海、大西洋以及南極和北冰洋，遇見(jiàn)了許多罕見(jiàn)海底動(dòng)植物，還有海底洞穴、暗道和遺址，其中包括著名的沉沒(méi)城市亞特蘭蒂斯，這個(gè)擁有與希臘相當(dāng)?shù)臍v史文化的文明古國(guó)。在將近十個(gè)月的海底旅程中，鸚鵡螺號(hào)以平均每小時(shí)12公里的航速，緩緩行駛。讓我覺(jué)得我自己也隨著尼摩艇長(zhǎng)和他的“客人們”飽覽了海底變幻無(wú)窮的奇景異觀，整個(gè)航程高潮迭起。另外，這次旅行不僅讓我學(xué)到大量真實(shí)的科學(xué)知識(shí)，并促使我對(duì)有關(guān)人類正義進(jìn)行了深層次的思考。
?海底兩萬(wàn)里》集中了凡爾納科幻小說(shuō)的所有特點(diǎn)。情節(jié)曲折，懸念迭出，人物命運(yùn)瞬息萬(wàn)變，想像力豐富，將翔實(shí)的科學(xué)知識(shí)和逼真的細(xì)節(jié)幻想融于一爐，匠心獨(dú)運(yùn)，布局巧妙，讓我們嘆而觀止。在漫長(zhǎng)的海底旅行中，我們時(shí)而被推入險(xiǎn)象還生的惡劣境況，時(shí)而被帶進(jìn)了充滿詩(shī)情畫意的美妙世界。波瀾壯闊的場(chǎng)面和細(xì)致入微的刻畫交替出現(xiàn)，不但為我們展現(xiàn)了海底世界的神奇和美麗，還使我們?cè)陂喿x的過(guò)程中學(xué)到了很多有關(guān)于海洋生物、氣象和地理等方面的豐富知識(shí)，使我們對(duì)大海有了更深入的了解。在這個(gè)故事中，我最喜歡的人物是尼摩艇長(zhǎng)，因?yàn)樗幸活w善良而又仁慈的心，在一個(gè)采珠人遇難時(shí)，他不但救了他，還給了他一袋珍珠;還有一次，他的艇員被章魚帶走了，他流下了淚。但是他心中也有仇恨，對(duì)人類的仇恨，我希望他能在大海這個(gè)他選中的祖國(guó)中把仇恨從心里消失。
儒勒·凡爾納是在告訴我們：沒(méi)有做不到的，只有想不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想像，否則不是科幻只是空想;而如果連想像都沒(méi)有，沒(méi)有目的、沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)進(jìn)步。
