讀后感是可以很好的抒發(fā)個(gè)人情感的,遇到一本好書,可以認(rèn)真的寫一寫讀后感,以下是范文社小編精心為您推薦的書讀后感1500字7篇,供大家參考。
書讀后感1500字篇1
這幾天我看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》,講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個(gè)理想:擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅(jiān)忍省吃儉用,終于如愿以償。然而好景不長,沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心,靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實(shí)在太倒霉了,辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復(fù)了三次,祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活,吃喝嫖賭,徹底墮落為城市的垃圾。
祥子的一生,一路的風(fēng)景。有明媚美好的開始,可最后是黑暗慵懶的結(jié)果。祥子通過自己的努力,一次次地去要?jiǎng)?chuàng)造美好幸福的生活,而又一次一次屢遭失敗他有著美好的信念’不懈的努力和興奮的等待,但是呢。
不會(huì)成功,祥子再努力又有什么結(jié)局?又如蘋果不結(jié)果,開花有什么用?毛毛蟲沒有擁有破繭而出的美麗,等待的再久又有什么用?考學(xué)落榜了,寒窗辛苦倍嘗,又有誰會(huì)憐憫?運(yùn)動(dòng)員參加奧運(yùn)會(huì),訓(xùn)練再苦再累,又有誰會(huì)在意?
生活中最需要的其實(shí)就是希望,有了希望,就有了前進(jìn)的動(dòng)力;有了希望,就有了可能步向成功的路。祥子是生活在一個(gè)腐朽的社會(huì),一開始不斷經(jīng)歷挫折,又每次都是從那里跌倒,就從哪里爬起。但是受當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響,祥子最終是沒能扛的過社會(huì)的黑暗,但如果他生在我們的社會(huì)呢。一定會(huì)有所作為的。正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撐著他走過了很多的道路。
這故事是一個(gè)悲劇,徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍,有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實(shí),對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚,敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢,來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí),殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的,它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變,也不會(huì)是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng),他的上進(jìn)。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會(huì),終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗,也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣,環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn),祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想,也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開社會(huì),而社會(huì)又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系,很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物,應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異,因社會(huì)而異。如果總是無法實(shí)現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過程,然而這一過程會(huì)很復(fù)雜,人很容易失去自我,失去自我就會(huì)迷失方向,甚至墮落。
書讀后感1500字篇2
“1975年二、三月間,一個(gè)平平常常的日子,細(xì)蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)的雪花,正紛紛淋淋地向大地飄灑著。時(shí)令已快到驚蟄,雪當(dāng)然再不會(huì)存留,往往還沒等落地,就已經(jīng)消失得無蹤無影了。黃土高原嚴(yán)寒而漫長的冬天看來就要過去,但那真正溫暖的春天還遠(yuǎn)遠(yuǎn)地沒有到來?!薄镀椒驳氖澜纭烽_場(chǎng)質(zhì)樸而厚重、白描一般快速勾勒出黃土高原的風(fēng)貌,簡練而有力的敘事風(fēng)格就像一位老者坐在樹下給你講述一個(gè)遙遠(yuǎn)的故事。
作品講述了20世紀(jì)七八十年代黃土高原上一個(gè)普通村莊人們的勞動(dòng)與愛情、挫折與追求、痛苦和歡樂,描寫了他們?cè)诖髸r(shí)代所走過的艱難曲折歷程。
一本好書,應(yīng)該深刻地影響一個(gè)人,至少讓讀者讀后有所觸動(dòng)。這本書的文字有一種直擊人心的力量,它不華麗、也不晦澀,但總能吸引你讀下去。正如路遙先生所寫“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給我生活過的土地和歲月?!?/p>
黃土地總讓人聯(lián)想到貧窮、落后、閉塞,但它也是每個(gè)人站立成長的地方,承載著你的歡笑和苦難。這個(gè)故事就發(fā)生在這樣貧瘠的土地上,是糙紅又蠟黃的面容,充滿裂紋的手掌和赤腳踩在田間的樣子。
主角孫少平家境貧困,家里拖累多、光景差,渴望用知識(shí)改變自己和家庭的命運(yùn),走出小小的雙水村,走向更廣闊的世界。種種因素沒有考上大學(xué),現(xiàn)實(shí)也打破了他的理想。他慢慢懂得,人活著,就要隨時(shí)準(zhǔn)備經(jīng)受磨難。他已經(jīng)看過一些書,知道不論是普通人還是了不起的人,一生都要經(jīng)受許多的磨難。后來,無論是在家里干農(nóng)活、在原西縣打零工,還是在大牙灣下礦井,他總是倔強(qiáng)地干好每一件小事,擠出時(shí)間去讀書,竭力讓自己的眼界不被束縛,孜孜不倦地探索生命和生活的意義。
故事的開始,孫少平是個(gè)連“丙”菜都吃不起的窮困農(nóng)村學(xué)生;故事的結(jié)尾,孫少平是個(gè)身有殘疾的煤礦工人。他沒有獲得世俗意義上的成功,甚至失去了更多東西,但他獨(dú)立于成敗,獨(dú)立于世俗的價(jià)值評(píng)判,獨(dú)立于他人的褒貶臧否,做到了自己說的——必須要去外面闖蕩一回,只是不愿這樣過一生。
哥哥孫少安像很多家里的大哥一樣,早日扛起生活的重?fù)?dān),要照顧老人,要供弟弟妹妹上學(xué)。他沒有離開過雙水村,卻終于也沒有過上那一成不變的生活。老父親孫玉厚,是一個(gè)操勞困苦一輩子的人,他就像土地一樣深沉,遇到事情,無能為力地蹲在墻角抽著旱煙,苦難是他一生的主題。
還有“小市民”般的孫玉亭、沖破思想桎梏的田福軍、代表新青年的田曉霞。每個(gè)人在這片土地上越走越實(shí)、越走越沉。這樣的人物和故事并不新奇,但很容易會(huì)聯(lián)想到自己、父母和身邊很多人。在閱讀的同時(shí),也看到了自己,不斷逼迫你去思考人生、人性,去重新審視自己,讓你對(duì)親情、友情和愛情有了更深的感悟。
有人說,這本書帶有時(shí)代局限性,過去那種衣食匱乏的年代離我們已經(jīng)遙遠(yuǎn),對(duì)于物質(zhì)充沛年代的年輕人來說沒有吸引力,也難以理解。
我倒覺得,恰恰相反,這本書所傳遞的在大時(shí)代下小人物不屈服命運(yùn)、獨(dú)立追求精神世界,對(duì)于物欲橫流的今天來說尤為難得。滿足欲望獲得幸福是人的天性,追求物質(zhì)占有,追求感官刺激,追求精神上滿足都能使人感到幸福,但是只有精神上的滿足才是長久的、高層次的幸福。精神上的滿足是能夠意識(shí)到自己的存在并對(duì)自己的存在感到認(rèn)同,是有意義的人生。正如書中人物一樣,對(duì)世界有大的視野,對(duì)自己的人生和困苦就有著深刻的理解。他們并沒有很高的文化水平把這一切上升到理論層面。對(duì)他們來說人生的意義是:不要像父輩一樣生活、是要走出雙水村、是可以彎腰干活但脊梁骨一定不能彎的硬氣。
每代人都有每代人的挫折、壓力和責(zé)任,無法逃避,波濤洶涌的內(nèi)心才是每個(gè)人平凡而不平庸的世界。
遍地都是黃土地,他卻抬頭看見了月光。
書讀后感1500字篇3
這段時(shí)間讀了卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》,讓我受益匪淺,人性讀后感。在這樣深夜,讀這樣的書,像是在品嘗一場(chǎng)美味的人生盛宴,自得其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會(huì)、不可言傳了。它就像一面鏡子,幫助我認(rèn)識(shí)自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)善于經(jīng)營自己生活的成功者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時(shí),更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書,讀一遍,只能了解一下大概,必須多讀幾遍,用心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場(chǎng)上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有認(rèn)識(shí)自己,不斷改造自己才能有所長進(jìn),直至成功!卡耐基寫得并不是很深?yuàn)W的,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入了卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對(duì)這些小事作出的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼,也使我感到自己是那么渺校世界并不會(huì)因?yàn)槭タ突V罐D(zhuǎn)動(dòng),卻因?yàn)橛辛怂D(zhuǎn)得更好??突壬运麑?duì)人性的洞見,利用大量普通人不斷努力取得成功的故事,通過他的演講和書,喚起無數(shù)陷入迷惘者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的成功。
?人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性,用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對(duì)這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順利成功。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是他人的。了解的他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常的交往中順利進(jìn)展;了解了自身的弱點(diǎn),可以使自己揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),從而建立美好的人生。在國企上班,我時(shí)刻提醒自己要居安思危,要不斷地提高和充實(shí)自己。
在書中,作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠的贊賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西?!薄霸谀忝刻斓纳钪弥?,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?!笔前?
卡耐基說:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!币苍S這句話我們并不陌生,而且經(jīng)常用到,只是我們將其作了少的改動(dòng)而已,改動(dòng)之后就變成了,“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)怪自己?!笨此萍?xì)微的差別,可是差之毫厘,謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,也許另外的手指正指著你自己!卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上,談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò),為什么就不能對(duì)照他們,審視一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完美無暇呢?當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候,你又會(huì)上升到一個(gè)高度,總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理:“人非圣賢,孰能無過?究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。我永遠(yuǎn)記得電視劇《還珠格格ii》大結(jié)局時(shí),紫微為皇后求情時(shí)的一句話,那就是“人生最大的美德是饒吮,當(dāng)我們每天擠公交車別人不小心踩到你的腳時(shí),當(dāng)我們每天走在路上別人不小心撞到你時(shí),你是怎樣的態(tài)度呢?怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己?我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考,于是,別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的,同時(shí)對(duì)于別人來說,豈不亦然!可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話,結(jié)果定會(huì)截然不同的。站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。只有不夠聰明的人才批評(píng)和抱怨別人——的確,很多愚蠢的人都這么做。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友,才能贏得朋友們最大的信任。
書讀后感1500字篇4
當(dāng)我輕輕打開這扇門,有一對(duì)尸骨互相擁抱著,看著它們化作兩縷輕煙,消逝在藍(lán)天白云之際……
我匍匐了一百年,微笑著燃燒了一百年,只待與你灰盡煙滅的重逢,因?yàn)槟闶俏疑腥康男叛觥?/p>
散步在長廊上,仿佛法國人就藏在那不遠(yuǎn)處的房屋里,一下子感覺胸口郁悶了?!安恢麄兪欠襁€記得那時(shí)候——寒冷的冬天,顫抖著蜷縮在角落里時(shí),饑餓到自己都不知道已熬過多少個(gè)夜晚時(shí),你們的國王和官員享受著溫暖的火坑,你們的國王享用著山珍海味,人間佳肴,”現(xiàn)在浪漫的法國在那時(shí)還未呈現(xiàn)在我們眼前,只感覺到達(dá)官顯貴,平民艱苦。
悠閑著走出長廊,我似乎感覺得到卡西莫多從鐘樓上下來的輕松?!爱?dāng)他第一次敲響鐘聲時(shí),他的命運(yùn)已被注定了,當(dāng)自己發(fā)現(xiàn)丑態(tài)無比時(shí),卻不自卑,在四月一日那天,被眾人選為‘丑王’,被別人恥笑,他卻毫不在意,只想著能否喝上一口水。是她動(dòng)彈了自己的心,上前給被綁著的他一碗水喝,似乎就在這一刻,在卡西莫多的心中藏下了一把火焰吧?!币苍S是因?yàn)檫@一切的一切,映下了一段難忘的故事。
慢慢走上橋階,有一種難以脫身的感覺?!皭鬯姑琅D達(dá)在那個(gè)刑場(chǎng)上結(jié)束了生命的旅途,在那一刻,不知道她有多少堅(jiān)強(qiáng)和失望,木木地站在那兒,只知道在那所教堂的頂上,有一個(gè)人在暗自流淚吧?”有多少次相遇,讓彼此默默記得對(duì)方,不為任何原因而相慰。
站在橋中央,只讓清風(fēng)親吻我的臉頰,吹干我的淚水,為一對(duì)似乎遠(yuǎn)在天邊又似乎近在咫尺的情侶嘆息著,也許在雨果起草這部《巴黎圣母院》時(shí)也未想到有如此結(jié)局吧?
在現(xiàn)實(shí)的生活中,每個(gè)人都希望自己變得更美,似乎在朱光潛的《談美書簡》中也寫到了美也是要有一定的裝飾的,即如此的愛情是不顯示于現(xiàn)實(shí)之中,只讓人有種渴望,達(dá)到那種理想的境界。但是我們每個(gè)人都太現(xiàn)實(shí)了,就像他們現(xiàn)在說的,在現(xiàn)實(shí)中,每個(gè)人的素質(zhì)似乎會(huì)表現(xiàn)得略微低下一點(diǎn),雖懂得理論與道理,卻不付諸于行動(dòng)。也許這就是一種悲哀吧!卡西莫多的外在丑與愛斯美臘達(dá)的外在美,形成鮮明對(duì)比,讓人感覺是一種諾言。雨果究竟在批判什么,贊頌什么,為什么不直接挑明卡西莫多與愛斯美臘達(dá)的關(guān)系呢?我覺得這是一種希望吧,希望在另一個(gè)世界中成就這段美好姻緣吧?
他們沒有賈寶玉和林黛玉之間的凄美哀婉,也不像羅密歐與朱麗葉那樣刻骨銘心,也不是張愛玲筆下的《半生緣》,或許也沒有張恨水《啼笑因緣》那么殘忍吧!
仰望藍(lán)天與白云,我渴望聽到一絲回音?!拔覀冞^得很好!”是從我心中響起的旋律,順著下橋沿著河岸走,看著碧波蕩漾,心中無數(shù)心酸泛濫成堆。
靜靜靠著樹干坐在河邊,任清水來打濕我的雙腳,任冰涼穿透我的鞋,硬生生地讓我記得那種刺痛,但這似乎不那么沉重或深厚,只是隱約作痛,而沒有鉆心的痛,夢(mèng)想中渴望的伊甸園,承載了太多的歡樂與單純,使那種忘我的感覺表現(xiàn)得太為明顯了,可現(xiàn)在,不再需要任何偽飾和裝扮,因?yàn)槊總€(gè)人已不再如此偉大或是神圣了。
世間的物質(zhì),是因美麗而美麗,是因丑陋而丑陋的;也不是因美麗而美麗,也不是因丑陋而丑陋的。
或許當(dāng)我再一次翻開《巴黎圣母院》時(shí),我的感觸不會(huì)如此淡薄,甚至可能會(huì)讓我認(rèn)為自己很荒謬吧!因?yàn)樗o每個(gè)人的感覺不同——用哲學(xué)的術(shù)語來講,每個(gè)人的人生觀、世界觀、思維方式、立場(chǎng)、知識(shí)結(jié)構(gòu)都不同。
心緒澎湃交替著潛伏在我的心中,也許在某一個(gè)角度來看,這種想法真是一種謬論,但是它給我的印象即為如此。
我站了起來,拍打身上的雜草,拖著冰冰的雙腳,走向了石徑小路,曲折而又蜿蜒。美術(shù)老師說,這樣的設(shè)計(jì)是會(huì)讓人有一種重新開始的意味。
興許真的有一天,天空依然蔚藍(lán),云朵依然雪白,靜靜地躺在草地上,看著藍(lán)天與白云,不也是一種心靈上的釋放嗎?
興許真的有一天,我們心中的“伊甸園”會(huì)實(shí)現(xiàn),在這切切實(shí)實(shí)的世界里走盡生命的最后一刻。
興許真的有一天,他們不會(huì)在乎外在的美與丑,世界會(huì)變得更美妙,“伊甸園”也越來越真實(shí)呢!
相信著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),沿著夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的軌跡,逃離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的壓抑,追求屬于自己的天堂。
也許有一天我們真會(huì)相遇……
書讀后感1500字篇5
這個(gè)假期,我閱讀了這本由被稱為“20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師”的戴爾.卡耐基所寫的《人性的弱點(diǎn)》。瀏覽大部分章節(jié),細(xì)讀其中部分內(nèi)容,感受頗深,在此和大家共同分享。
戴爾?卡耐基是美國的一位作家,《人性的弱點(diǎn)》是他最成功的勵(lì)志經(jīng)典。在這部作品中,他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí),對(duì)人性進(jìn)行深刻的探討和分析。這部作品是從一篇簡短的演講稿,經(jīng)過15年的實(shí)驗(yàn)和研究,不斷擴(kuò)充而成為這樣一部深受成年人喜歡的的書,它告訴我們?nèi)绾瘟私馊耍绾闻c人相處,如何讓人喜歡你,如何使自己獲得成功等等??突饡?huì)曾經(jīng)作過一項(xiàng)調(diào)查,研究顯示:在一個(gè)人獲得的高額薪水中,只有不到15%是因?yàn)樗募夹g(shù)知識(shí),而其他的85%則是因?yàn)樗娜穗H交往,也就是他的個(gè)人品質(zhì)和才能發(fā)揮。所以,卡耐基認(rèn)為,教育的最偉大目的不是傳授知識(shí),而是教人行動(dòng),而《人性的弱點(diǎn)》就是一本教人行動(dòng)的書。
閱讀這本書,我常被作者的觀點(diǎn)同化。比如作者認(rèn)為:在人際交往中,不要經(jīng)常使用“批評(píng)”,因?yàn)槿魏稳藷o論做錯(cuò)什么事,而且不論他的錯(cuò)誤有多么嚴(yán)重,在絕大多數(shù)情況下都不會(huì)自責(zé),這就是人性的弱點(diǎn)。所以真正有智慧的人,都不會(huì)簡單地批評(píng)對(duì)方,而是要試著去了解對(duì)方,弄清楚他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做。人都不會(huì)輕易地接受別人的批評(píng),但幾乎所有人都會(huì)批評(píng)人,只不過上級(jí)對(duì)下級(jí)當(dāng)面批評(píng)比較多,下級(jí)對(duì)上級(jí)背后批評(píng)比較多,但不管是什么形式的批評(píng),都會(huì)給人帶來不舒服。那么如何避免不舒服呢?卡耐基在書中介紹了科學(xué)家達(dá)爾文的辦法:(達(dá)爾文在撰寫《進(jìn)化論》時(shí)已經(jīng)知道會(huì)受到宗教界的攻擊)不要等別人來批評(píng)我們或我們的工作,我們要成為自己最嚴(yán)厲的批評(píng)者,我們要在別人有機(jī)會(huì)指責(zé)我們之前就找出我們的弱點(diǎn),并加以改進(jìn)。成為自己最嚴(yán)厲的批評(píng)者,就是進(jìn)行自我批評(píng)。用現(xiàn)在的語言說,就是要經(jīng)常反思自己的行為,找出自己做得不夠的地方,改進(jìn)在別人發(fā)現(xiàn)之前。多反思,必定少出錯(cuò);少出錯(cuò),就能少受到別人的批評(píng),少受批評(píng),就會(huì)少受傷害,少傷害就會(huì)多快樂,這樣就能形成良性循環(huán),使自己每天生活在愉悅中。
卡耐基還認(rèn)為:成功的第一要素,就是一定要喜歡你的工作,或者做你所喜歡的工作?;仡欁约喊肽甑慕處煔v程,因?yàn)橄矚g而選擇教師職業(yè)的,既然我選擇了,那我就得對(duì)這份工作負(fù)責(zé),就得承擔(dān)起教師的責(zé)任,就得對(duì)得起把自己的孩子托付給我的家長們,再煩再累也得堅(jiān)持走下去,消極、抱怨都是毫無意義的,只會(huì)給自己帶來無盡的煩惱。所以半的教師生涯還是給我留下了許多美好的回憶。我也肯定是幸福的,因?yàn)槲乙呀?jīng)掌握了成功的第一要素。
最后要和大家分享的是我感受最深也是我們值得深入思考的,如何將提升生活質(zhì)量,關(guān)鍵在于心態(tài)的調(diào)整,平安快樂地生活。人之所以這個(gè)么多的煩惱歸咎于幾點(diǎn):一是、人在煩亂的生活中失去了自我。一個(gè)人最早的是不能成為自己,并且在身體與心靈中保持自我。為了生活,人總會(huì)不斷的強(qiáng)迫改變自己,但改變的過程,很多人陷入了煩惱,嫉妒,攀比中。他們一致認(rèn)為自己在追求真正的快樂。如果你真的快樂,那自然是件高興的事情。但若是這么的追求而你并不快樂,那就說明你拋棄了真正的快樂了。要追求真正的快樂,就必須拋棄別人會(huì)不會(huì)感激你的念頭,只享受付出的快樂,如果我在日常生活中被人批評(píng),那是因?yàn)榕u(píng)你能給他一種滿足感。這也說明你是有成就的,而且引人注意,只要我相信自己做的對(duì),就不要在意別人怎么說,走自己的路,讓別人說去吧。壓力大了,這就需要學(xué)會(huì)放松,消除疲勞,不要浪費(fèi)自己的精力,緊張是一種習(xí)慣,放松也是一種習(xí)慣,我們的疲勞,往往不是由工作引起,而是由于憂煩、挫折和不滿等,每天時(shí)時(shí)跟自己交談,可以引導(dǎo)自己思考什么是勇氣和幸福,什么是平安和力量,每天跟自己談些需要感謝的事,這樣你的心靈就會(huì)海闊天空,快樂歡暢。
這本書教給我的是一些處世的基本原則和生存之道,但還需要我在以后的生活中不斷研讀、不斷地感悟理解。也希望我的分享能給大家?guī)硪欢ǖ乃伎肌?/p>
書讀后感1500字篇6
?麥田里的守望者》是美國作家杰羅姆•大衛(wèi)•塞林格寫的。記敘了故事中主人公霍爾頓•考爾菲德在中學(xué)時(shí)期的一段故事。在我腦海里留下了深刻的印象。
本書以主人公霍爾頓自敘的語氣講述自己被學(xué)校開除后在紐約城游蕩將近兩晝夜的經(jīng)歷和心靈感受。它不僅生動(dòng)細(xì)致地描繪了一個(gè)不安現(xiàn)狀的中產(chǎn)階級(jí)子弟的苦悶仿徨、孤獨(dú)憤世的精神世界,一個(gè)青春期少年矛盾百出的心理特征,也批判了成人社會(huì)的虛偽和做作。
霍爾頓是個(gè)性洛復(fù)雜而又矛盾的青少年的典型。他有一顆純潔善良、追求美好生活和崇高理想的童心。他對(duì)那些熱衷于談女人和酒的人十分反感,對(duì)校長的虛偽勢(shì)利非常厭惡,看到墻上的下流字眼便憤憤擦去,遇到修女為受難者募捐就慷慨解囊。他對(duì)妹妹菲芯真誠愛護(hù),百般照顧。為了保護(hù)孩子,不讓他們掉下懸崖,他還渴望終生做一個(gè)麥田里的守望者,發(fā)出救救孩子般的呼聲。
可是,憤世嫉俗思想引起的消極反抗,還有那敏感、好奇、焦躁、不安,想發(fā)泄、易沖動(dòng)的青春期心理,又使得他不肯讀書,不求上進(jìn),追求刺激,玩世不恭;他抽煙、酗酒、打架、調(diào)情,甚至找*女玩。他覺得老師、父母要他讀書上進(jìn),無非是要他出人頭地……以便將來可以買輛混帳凱迪拉克。他認(rèn)為成人社會(huì)里沒有一個(gè)人可信,全是假仁假義的偽君子,連他敬佩的的一位老師,后來也發(fā)現(xiàn)可能是個(gè)同性戀者,而且還用一個(gè)不成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)英勇地死去,一個(gè)成熟男子的標(biāo)志是他愿意為某種事業(yè)卑賤地活著那一套來教導(dǎo)他。
他看不慣現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的那種世態(tài)人情,他渴望的是樸實(shí)和真誠,但遇到的全是虛偽和欺騙,而他又無力改變這種現(xiàn)狀,只好苦悶、彷徨、放縱,最后甚至想逃離這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界,到窮鄉(xiāng)僻壤去裝成一個(gè)又聾又啞的人。二次大戰(zhàn)后,美國在社會(huì)異化、政治高壓和保守文化三股力量的高壓下,形成了沉寂的十年,而首先起來反抗的是垮掉的一代,本書主人公霍爾頓實(shí)際上也是個(gè)垮掉分子,是最早出現(xiàn)讀《麥田里的守望者》有感的反英雄,只是他還沒有放縱和混亂到他們那樣的程度罷了。
1951年,這部小說一問世,立即引起轟動(dòng)。主人公的經(jīng)歷和思想在青少年中引起強(qiáng)烈共鳴,受到讀者,特別是大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮,講霍爾頓式的語言,因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲,反映了他們的理想、苦悶和愿望。家長們和文學(xué)界也對(duì)這本書展開廠爭論。有認(rèn)為它能使青少年增加對(duì)生活的認(rèn)識(shí),對(duì)丑惡的現(xiàn)實(shí)提高警惕,促使他們?nèi)ミx擇一條自愛的道路;成年人通過這本書也可增進(jìn)對(duì)青少年的理解。
可是也有人認(rèn)為這是一本壞書,主人公讀書不用功,還抽煙、酗酒,滿口粗活,張口就*,因此應(yīng)該禁止。經(jīng)過30多年來時(shí)間的考驗(yàn),證明它不愧為美國當(dāng)代文學(xué)中的現(xiàn)代經(jīng)典小說之一?,F(xiàn)在大多數(shù)中學(xué)和高等學(xué)校已把它列為必讀的課外讀物,正如有的評(píng)論家說的那樣,它幾乎大大地影響了好幾代美國青年。
?麥田里的守望者》之所以能產(chǎn)生如此重大的影響,很重要的一點(diǎn)還由于作者創(chuàng)造了一種新穎的藝術(shù)風(fēng)格。全書通過第一人稱,以一個(gè)青少年的口吻敘述了自己的所思所想、所見所聞和行為舉止,也以一個(gè)青少年的眼光批判了成人世界的虛偽面目和欺騙行徑。作者以細(xì)膩深刻的筆法剖析了主人公的復(fù)雜心理,不僅抓住了他的理想與現(xiàn)實(shí)沖突這一心理加以分析,而且也緊緊抓住了青少年青春期的心理特點(diǎn)來表現(xiàn)主人公的善良純真和荒誕放縱。小說中既用了生活流,也用了意識(shí)流,兩者得到了巧妙的結(jié)合。在語言的運(yùn)用上,本書也獨(dú)創(chuàng)一格。全書用青少年的口吻平鋪直敘,不避瑣碎,不諱隱私,使用了大量的口語和俚語,生動(dòng)活潑,平易近人,達(dá)到了如聞其聲、如見其人的效果,增加了作品的感染力,使讀者更能激起共鳴和思索,激起聯(lián)想和反響。
讀完了這篇小說,是我有了一些看法,我覺得,其實(shí),霍爾頓對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的指責(zé)是完全正確的,比如說,酒吧里那個(gè)彈鋼琴的人,彈琴時(shí),喜歡賣弄,不管什么曲子,都被他糟蹋的一塌糊涂,傻里傻氣地把高音符彈得如流水一般,還有許多油腔滑調(diào)的鬼把戲,我聽了真是厭惡極了。這是霍爾頓的看法。我也十分討厭霍爾頓所說的那種人,喜歡炫耀本事,假模假式,顯得自己是個(gè)仁人君子。這也好似中國古代那些奉承皇上的官員,說一些不堪入耳的話。但霍爾頓由于心理問題把這些都看得太重了,太過分了,所以才會(huì)覺得生活索然無味。
后來,他有了更為荒唐的決定,一個(gè)人乘車去西部,裝作一個(gè)又聾又啞的人,不原被別人所打擾,再找一份工作,取一個(gè)又聾又啞但很美麗的妻子,安度生活。幸虧妹妹菲苾及時(shí)阻攔,雖無效果,但妹妹菲苾十分生氣,為了妹妹,霍爾頓留了下來,后來終于開始了新的生活。
霍爾頓厭惡那些口是心非的人,我也一樣,這種人實(shí)在值得我警醒,我弄不懂的是,那些人為什么那樣?是為了體面嗎?是為了炫耀嗎?還有,為什么大部分人都不這樣覺得?不管怎樣,以后我一定要做一個(gè)表里如一的人。
做每一件事都要三思而行,不能莽撞行事,并且要聽取別人的勸告,不要把苦痛看得太重,要設(shè)法擺脫,尋找快樂,這就是我得出的道理。
書讀后感1500字篇7
人的一身追求的東西非常的多,可是能夠讓人從心底里感受到快了的`東西也可能就是這三樣了。
人說,不要在三十歲之前思考人生,但卻不是想不思考就能夠停下來的。 很多時(shí)候做再多的事情,得到再多的物質(zhì)可能還不及得到別人的贊美與心底的許可。
渴望被愛,更是那最基本的需求。也許人做的許多事情都是提你升自己,讓自己變的更好,更有能力,更成功,才能吸引到別人的關(guān)注,得到別人的愛。被愛的感覺那么美好,哪怕是一個(gè)最不值一提,卑微的人對(duì)他人的愛,都是不會(huì)產(chǎn)生憎恨的。
被愛那最基本的需求,也許才是安全感的來源。
其實(shí)如果說,只是追求被愛,那這不是愛的全部。愛,本身也是幸福的,美好的。這里,愛不是名詞,是動(dòng)詞,不是被動(dòng)而是一個(gè)主動(dòng)行為。愛本身和被愛也是完全不一樣的。一個(gè)沒有去愛的人,很難去感受愛帶來的幸福和美好,同樣也不會(huì)全部體會(huì)到別人給予的被愛,就像一個(gè)還沒有為人父母的人,很難完全體會(huì)到父母對(duì)自己的那份愛,只有當(dāng)自己去做父母了之后,才回過頭來體會(huì)到了當(dāng)時(shí)父母對(duì)于自己的那份深深的愛。
愛情中,總是會(huì)有傷害與痛苦。那愛有很多方面,不能那么美好的遇到一個(gè)既愛自己,你自己又愛的人。一旦感覺到不被愛,就覺得失去了一段感情,完全失去了一段愛情的經(jīng)歷?;騽t不到失去的很多人,也不能體會(huì)愛的幸福。他們?nèi)プ龅暮芏嗍虑槎际菫榱巳サ玫奖粣?,得到別人對(duì)于自己的愛。這樣的付出就是渴望著別人的回報(bào),而這回報(bào)還必須是愛,可能還要求有形式。一旦別人不能如想象中回報(bào),就受到了 極大的傷害。其實(shí),對(duì)于這樣的人,也并不懂愛。不知道其實(shí)愛是不求回報(bào)的,不求別人對(duì)于自己的愛。不以愛換回愛。確實(shí),愛情不同與母愛,占有性很強(qiáng)。得不到回報(bào)的愛,必然帶來很多的傷害。
有些人在愛中受過傷害,就否定一個(gè)人否定一段情,否定一個(gè)性別,否定著世上還有愛。要否定的其實(shí)只有自己。否定自己的愛,自己的付出。一個(gè)毫無顧忌,毫不保留地去愛過人,能夠體會(huì)到愛,不管遇到什么,心中都相信著愛。而愛帶來的幸福感,永遠(yuǎn)都在心中,回味而帶著微笑。即使,那已經(jīng)是一段破損的經(jīng)歷。
有些人,在愛里受了千百回的傷害,千穿萬孔,愛別人愛到毫不保留,也銘心刻骨,然后也被別人傷到死去活來。然后下次又是毫不保留的去愛別人,然后又被傷害。這樣好幾次,旁人可能都已經(jīng)看不下去了。但自己卻相信著每段感情,或許不相信某個(gè)人了,但不后悔,不后悔這樣的經(jīng)歷,不后悔自己的付出,也同時(shí)相信著某人當(dāng)時(shí)的愛,只是后來變了而已。朋友們,都會(huì)覺得他傻,可是也許沒人體會(huì)過他的愛,以及他得到的愛。這樣的人,對(duì)于自己的付出沒有任何的期望,不會(huì)讓對(duì)方感到壓力,不會(huì)用自己的付出來要求對(duì)方或者給多方以責(zé)任感,也許對(duì)方感到的是自由,痛快,偶爾也帶著不負(fù)責(zé)任。然后就被傷害了??赡軌蛭⑿χ貞涍@一切的,唯有對(duì)于愛的癡迷于信任,也許只是回憶著自己當(dāng)時(shí)那奮不顧身的愛。
信仰,聽著很高端。人們都覺得自己,中國人,都沒有信仰。先是有佛教道教之類的東西,然后被打倒了,開始覺得是共產(chǎn)主義,也許后來的后來覺得這東西太過于飄渺了。然后的然后,就什么都不信了。于是成為了沒有信仰的人,于是只看著名、利,只看重怎么自己能夠生存下來,然后生活的更好,應(yīng)該是比別人好。
其實(shí)信仰也沒有這么高大上的。雖然解釋都是說到人生觀,世界觀,價(jià)值觀,但是每個(gè)人都是自己做事,考慮事情,權(quán)衡事情的方式,這些背后的東西就是這些各種觀,只是很少有人去總結(jié)這個(gè)東西。而信仰也是這樣,是自己對(duì)于這個(gè)世界,對(duì)于未來能夠達(dá)到的一個(gè)自己內(nèi)心的信念。這也是基于自己的很多觀念的判斷得出的。如果對(duì)于自己的判斷堅(jiān)信不疑,那么這就是自己的信仰。而對(duì)于世界的美好愿望,必然會(huì)影響這一個(gè)人的行為方式。相信著對(duì)于世界的愿望會(huì)實(shí)現(xiàn),就是那源于自身的不同于他人的信仰。而有了這東西,自己的堅(jiān)持有了理由,自己的做法有了解釋,甚至受的苦難也會(huì)以未來的美好來回報(bào),所以會(huì)因此而感到更加的美好和幸福。