讀懂原文抓中心有助于我們寫(xiě)出優(yōu)質(zhì)的讀后感， ，當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，趕緊寫(xiě)一篇讀后感吧，下面是范文社小編為您分享的學(xué)與教心理學(xué)讀后感6篇，感謝您的參閱。
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇1
無(wú)論你從什么時(shí)候開(kāi)始拖延，一旦開(kāi)始，就很難停止。
?拖延心理學(xué)》，作者是簡(jiǎn)·博克、萊諾拉·袁，她們兩人是心理學(xué)博士、美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的資深心理咨詢師。從1979年開(kāi)始就為學(xué)生中的拖延者創(chuàng)設(shè)了第一個(gè)團(tuán)體治療課程，曾經(jīng)出現(xiàn)在《奧普拉》和《20/20》等電視節(jié)目中，同時(shí)也是《紐約時(shí)報(bào)》、《今日美國(guó)》、《洛杉磯時(shí)報(bào)》、《人物》和《當(dāng)代心理學(xué)》等出版物的專(zhuān)訪對(duì)象。當(dāng)然這些名頭我也不知道真假，也沒(méi)要為了一本書(shū)去查證，我喜歡書(shū)中的前言所介紹到的一段推薦語(yǔ)：《拖延心理學(xué)》是個(gè)金蛋，可是人家出版界為孵化這本書(shū)花了25年。有沒(méi)有人想過(guò)，暢銷(xiāo)書(shū)出版的秘訣就是——堅(jiān)持、希望和愛(ài)。聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像《圣經(jīng)》，恰好，《圣經(jīng)》就是世界上最暢銷(xiāo)的書(shū)。
沉迷于最后一刻完成的刺激中
在字典中，動(dòng)詞拖延（procrastinate）的定義是“推遲，延后，延緩，延長(zhǎng)”，由兩個(gè)拉丁詞所合成：pro的意思是“往后”，而crastinus的意思是“屬于明天”，合起來(lái)的意思就是“往后挪到明天”，也就含有“以后再做”的意思。
寫(xiě)這篇讀后感的時(shí)候，是周日，我給自己的目標(biāo)是一周讀一本書(shū)，然后寫(xiě)一篇讀后感；其實(shí)我前天就把書(shū)讀完，但總因?yàn)閯e的誘因沒(méi)有靜下來(lái)寫(xiě)，因?yàn)槲覂?nèi)心里總認(rèn)為還有時(shí)間，我就是那個(gè)有拖延癥的人，但我也發(fā)現(xiàn)我不是唯一的人。關(guān)于一周讀一本書(shū)，我有小組群，我們組里每人都是一樣的目標(biāo)，一周讀一本書(shū)，每本書(shū)寫(xiě)讀后感，但是每周下來(lái)總要周日當(dāng)天大家才陸陸續(xù)續(xù)提交分享，并且踩點(diǎn)分享的現(xiàn)象時(shí)常有。究竟讀一本書(shū)，并完成相應(yīng)讀后感，是否真的需要一周的時(shí)間呢？其實(shí)不是的，我前幾周，有讀過(guò)章節(jié)頁(yè)數(shù)更多的，試過(guò)能在5天內(nèi)就完成，我是利用一些碎片時(shí)間，如在等人的時(shí)候，在午休前、睡覺(jué)前、甚至是跟朋友喝茶過(guò)程中的一些空檔，把書(shū)本按50頁(yè)或100頁(yè)為一個(gè)任務(wù)段的方式去讀。
無(wú)論是這個(gè)讀書(shū)也好，還是其他一些有期限的事情，書(shū)中那一句“有些人會(huì)為在最后一秒的靈感迸發(fā)沾沾自喜”，讓我看到了自己；我們似乎都總喜歡在最后一刻完成，因?yàn)樵谧詈笠豢掏瓿傻某删透芯薮?，它充滿緊張與刺激，似乎在考驗(yàn)?zāi)愕哪芰εc天賦，我錯(cuò)愕這種對(duì)于拖延的常規(guī)認(rèn)知，因?yàn)槲乙恢币詾橥涎又挥袔?lái)煩惱與不安，未曾想過(guò)它還帶來(lái)這種僥幸的喜悅，我們?cè)诓恢挥X(jué)中養(yǎng)成拖延，并放任拖延，以至于對(duì)拖延上癮。
完美主義者的焦慮由來(lái)
關(guān)于有拖延癥的人里，書(shū)中講到了很多成因，其中的完美主義者往往會(huì)有拖延癥，這一點(diǎn)讓我感到意外，因?yàn)槲艺J(rèn)為這一類(lèi)人往往對(duì)于拖延是不能忍受的，因?yàn)樗麄冇幸?guī)劃有進(jìn)度，有要求有目標(biāo)，是拖延癥患者需要去學(xué)習(xí)的人；但，不是這樣的。追求完美的人正是因?yàn)樽非笸昝?，因?yàn)閷?duì)于每一件事上都力求盡善，這樣的結(jié)果反而導(dǎo)致了在眾多事情上的時(shí)間進(jìn)度逐步拉距，隨之而來(lái)的就是焦慮，不安，更甚者懷疑自己的能力。
事有分大小輕重，有些事情需要完美，有些事是為了讓更重要的事完美；我不是在鼓搗不必要認(rèn)真對(duì)待每一件事，因?yàn)檎J(rèn)真對(duì)待是一種態(tài)度的體現(xiàn)，但是當(dāng)在某一個(gè)更為終極的目標(biāo)前，需要有所調(diào)整，甚至有所取舍去促使重要的終極目標(biāo)完成。如果你每一件事都因?yàn)橐粋€(gè)頭發(fā)絲大小的點(diǎn)而糾結(jié)，那么本來(lái)懼怕這類(lèi)人的拖延癥也就找到了突破口，并不斷放大，最終擊敗你，讓完美的你也染上拖延。
追逐夕陽(yáng)
這周里，有一天下班，我在返程的路上，發(fā)現(xiàn)了碩大的夕陽(yáng)，一個(gè)巨大的蛋黃，泛著不刺眼的柔光；可是，無(wú)奈高層洋樓群的遮擋，始終無(wú)法看得清楚全貌，于是我在下班高峰期里流竄，往江面的橋上開(kāi)去，不過(guò)等我到橋上開(kāi)過(guò)時(shí)，四周觀望，夕陽(yáng)已走，傍晚的夜空只留下一片晚霞。其實(shí)，我本來(lái)是可以看到夕陽(yáng)的，但當(dāng)時(shí)的我覺(jué)得晚一點(diǎn)下班也沒(méi)關(guān)系，工作就慢悠悠地做，跟同事聊天，不曾知道我下班后要追逐夕陽(yáng)。
此時(shí)的我想起這周讀的這本書(shū)，拖延癥的書(shū)里還有講到一類(lèi)人，害怕失敗的人，他們也有拖延癥，拖延是他們的盾牌，如果一直不面對(duì)，似乎就不會(huì)失敗?？墒遣辉脒^(guò)拖延可能會(huì)失去另外想要的美好，如果我早一點(diǎn)下班，不磨磨蹭蹭，我是否會(huì)見(jiàn)到夕陽(yáng)呢？
你是哪一類(lèi)型的拖延癥？不管哪一種，都希望你克服它。
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇2
隋巖的《心理學(xué)與生活》這本書(shū)通俗易懂，里面穿插了很多生活中的例子，經(jīng)典的電影解讀，更加深了讀者對(duì)心理學(xué)的理解。心理學(xué)并不是高高在上的，它就真真切切地存在于我們的生活當(dāng)中。
我們?cè)谏钪杏姓娴那榫w，比如開(kāi)心，愉悅，樂(lè)觀，欣賞等；也有負(fù)面情緒，比如焦慮，緊張，憤怒，悲傷等。不同的人面對(duì)同一件事情，也有可能表現(xiàn)出不一樣的情緒，而人的心理成長(zhǎng)和所處的環(huán)境有比較大的關(guān)系。
相信很多人在生活中都有拖延癥，寒暑假作業(yè)，不到最后一刻，不去做；入了職場(chǎng)，很多工作也是到了deadline才不得不匆匆忙忙地去完成它。還有每天早上頂著疲憊醒來(lái)，都告訴自己，今晚必須要早睡，然后每天晚上又重復(fù)著刷手機(jī)到半夜三更。拖延癥嚴(yán)重的，甚至?xí)绊懙轿覀兊慕】岛蜕?。生活中有少許負(fù)面情緒，是我們生活中不可或缺的一部分，而我們應(yīng)該用更積極的方式來(lái)面對(duì)發(fā)生或?qū)?lái)發(fā)生的事情。
生活中，除了獨(dú)處，我們還會(huì)和很多人產(chǎn)生交集，親人，朋友，陌生人等。我們?cè)诖蚪坏赖倪^(guò)程中，也會(huì)產(chǎn)生各種各樣的心理反應(yīng)。有的人熱情，而有的人冷漠，有的人寬容，而有的人計(jì)較。節(jié)奏合拍的人，相處起來(lái)很和諧，氣場(chǎng)不合的人就有可能弄得尷尬收?qǐng)?。孔子云：己所不欲，勿施于人。這大概就是相處之道吧。
學(xué)習(xí)和了解心理學(xué)，是讓我們更好地了解自己，讓我們更積極地面對(duì)生活中遇到的各種各樣的問(wèn)題。
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇3
你是否在走廊里遇見(jiàn)自己的老板，就會(huì)感到緊張不安？在接任一項(xiàng)新的工作任務(wù)后，你會(huì)不會(huì)擔(dān)心自己可能無(wú)法勝任，因此每日茶飯不思，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。甚至沒(méi)有任何事情發(fā)生，但你還覺(jué)得隱隱的焦慮，會(huì)忍不住猜想接下來(lái)會(huì)發(fā)生什么事，自己能不能解決？如果你有這樣的“癥狀”，那么你焦慮了。心理學(xué)研究表明，95%以上的人存在典型的焦慮癥狀，將近40%的.人被嚴(yán)重的焦慮困擾，到底出現(xiàn)了什么問(wèn)題？讓如此的多人開(kāi)始焦慮，一部分人甚至陷入了集體性焦慮?！督箲]心理學(xué)》這本書(shū)對(duì)現(xiàn)代人所產(chǎn)生的普遍性焦慮進(jìn)行了深入的剖析和研究，并結(jié)合多名心理學(xué)家的治療經(jīng)驗(yàn)和大量臨床案例，得出很多簡(jiǎn)單、實(shí)用、有效的戰(zhàn)勝焦慮的方法，讓你在閱讀和實(shí)踐的過(guò)程中，循序漸進(jìn)地?cái)[脫焦慮困擾。
與抑郁、傷痛、憤怒等單一化的負(fù)面情緒不同，焦慮相對(duì)更微妙、更復(fù)雜，甚至更難以形容，其實(shí)，適當(dāng)?shù)膿?dān)憂是正常的，畢竟生活也不是一帆風(fēng)順，但過(guò)度焦慮影響了生活和工作這就有些病態(tài)了，這樣的你需要找到自己焦慮的根本原因。書(shū)中提到了焦慮的多個(gè)誘因，歸納起來(lái)，重點(diǎn)有以下幾種。
一是認(rèn)同危機(jī)。即別人眼中的你，從小到大，我們難免被家長(zhǎng)拿來(lái)和別人家的孩子比較，那個(gè)家長(zhǎng)口中別人家的孩子，會(huì)讓你有落差感，然而這種落差并沒(méi)有隨著你的成長(zhǎng)而消失，工作后，別人家的孩子依舊圍繞著你，讓你覺(jué)得自己挫敗感越來(lái)越強(qiáng)，此時(shí)你已經(jīng)出現(xiàn)了較為嚴(yán)重的低自尊感，你非常依賴(lài)外界的肯定，這就是我們所謂的認(rèn)同危機(jī)。
二是失敗恐懼。每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷失敗，這在我們的人生中都只不過(guò)是一個(gè)瞬間的記錄，但有些人，卻因?yàn)檫@瞬間的變化而沮喪、緊張、焦慮以至絕望，有些極端的人，選擇了更為極端的方式來(lái)逃避失敗。失敗并不可怕，失敗之后產(chǎn)生焦慮情緒也很正常，但我們要學(xué)會(huì)自覺(jué)質(zhì)疑和辯論，告訴自己，失敗只是提醒我，下次做的更好。
三是完美主義。你希望所有的事情都達(dá)到你預(yù)期的結(jié)果，你必須保證你的聚會(huì)完美無(wú)缺，你的工作必須完全符合你的心意，你的伴侶必須是最好的那一個(gè)，等等，然而這個(gè)世界大多數(shù)事情都不會(huì)輕易對(duì)你俯首聽(tīng)命，他們不會(huì)事事順著你，此刻的你非常脆弱，你會(huì)痛苦，你會(huì)異常焦慮、沮喪的壓抑。事實(shí)上，你之所以覺(jué)得世界不完美，是應(yīng)為你各種不切實(shí)際的期待，如果你能不再過(guò)于堅(jiān)持執(zhí)念，你會(huì)變得強(qiáng)大、自由。
四是自我貶低。我們每個(gè)人都會(huì)有不同程度的自我貶低心理，知識(shí)程度輕重不同，心理學(xué)對(duì)自我貶低的定義是，當(dāng)一個(gè)人面對(duì)他無(wú)法對(duì)付的問(wèn)題時(shí)，他表現(xiàn)出來(lái)的就是自卑和無(wú)助。
了解了焦慮的誘因，我們就可以在生活中斬?cái)嘟箲]的思維，打破自我折磨的死循環(huán)。莎士比亞說(shuō)：事情沒(méi)有好壞，全在于你怎么看。同樣的困境，對(duì)于不同的人，會(huì)產(chǎn)生完全不同的效果，一顆強(qiáng)大的內(nèi)心，是你戰(zhàn)勝焦慮的最好武器。培養(yǎng)積極的情緒，保持內(nèi)心的寧?kù)o，讓我們一起趕走焦慮，讓生活充滿陽(yáng)光。（莫青青）
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇4
發(fā)展心理學(xué)研究個(gè)體從受精卵開(kāi)始到出生、成熟、衰老的生命過(guò)程中心理發(fā)生發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律。
這是不是說(shuō)明，個(gè)體從受精卵到出生之前就已經(jīng)具有了一定的心理呢？至少胎兒發(fā)展到后期應(yīng)該是有部分的心理的?；蛟S這段時(shí)間的心理由無(wú)到有也是人類(lèi)心理進(jìn)化的縮影呢。
心理學(xué)是研究心理活動(dòng)和行為的科學(xué)。
我國(guó)心理學(xué)家張春興認(rèn)為：“心理科學(xué)是超科學(xué)的科學(xué)”。因此，在進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，人們首先把注意力集中在人的外部行為上。
行為與心理的關(guān)系：首先，人的行為很明顯要受到心理活動(dòng)的支配。外部行為乃是人的心理活動(dòng)的直接表現(xiàn)，認(rèn)知、情感、意志等心理過(guò)程及整個(gè)人格對(duì)行為又有很大的影響。其次，人是有意識(shí)的高等動(dòng)物，人的心理非常復(fù)雜，人們可以有意識(shí)地掩蓋自己的某些心理活動(dòng)，甚至表現(xiàn)出一些與內(nèi)心不符的外部假象。最后，人的心理的復(fù)雜性、外部行為的多變性并不能使心理活動(dòng)成為神秘莫測(cè)、不可捉摸、無(wú)法研究的東西。
通過(guò)比較長(zhǎng)的時(shí)間，全面系統(tǒng)地觀察或借助儀器分析，我們?nèi)匀豢梢詫?duì)一個(gè)人的心理有所理解。
對(duì)于心理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)于意識(shí)與行為之間的關(guān)系，心理學(xué)家（至少是中國(guó)的）比較遵循唯物主義的觀點(diǎn)，認(rèn)為大腦是心理的物質(zhì)基礎(chǔ)；認(rèn)為行為是意識(shí)的外顯表現(xiàn)；認(rèn)為心理可以分析。但是以我的觀點(diǎn)看，認(rèn)為心理是由物質(zhì)決定的或者過(guò)度神秘化心理（靈魂），都不是很全面。心理之中，既有有生物基礎(chǔ)的部分，也有一些部分是物質(zhì)之外的。
如果把心理活動(dòng)分成不同層次，在不同水平上加以研究，心理學(xué)可分為實(shí)驗(yàn)心理學(xué)、生理心理學(xué)、發(fā)展心理學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)、理論心理學(xué)等。如果把心理學(xué)按其應(yīng)用范圍加以研究，心理學(xué)又可以分為教育心理學(xué)、臨床心理學(xué)、工業(yè)心理學(xué)、商業(yè)心理學(xué)、醫(yī)學(xué)心理學(xué)、法律心理學(xué)、軍事心理學(xué)等。
我們心理咨詢行業(yè)的各種“大師”的課程，放在這個(gè)體系中，寥若星辰。
人的個(gè)體發(fā)展離不開(kāi)種系的發(fā)展。所謂種系心理發(fā)展，指的是從動(dòng)物到人類(lèi)心理演變的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程包括兩個(gè)過(guò)程：一個(gè)是動(dòng)物心理的進(jìn)化過(guò)程，一個(gè)是人類(lèi)心理的進(jìn)化過(guò)程。
廣義上來(lái)說(shuō)，發(fā)展心理學(xué)是研究種系和個(gè)體心理發(fā)生與發(fā)展的科學(xué)。狹義發(fā)展心理學(xué)就是個(gè)體發(fā)展心理學(xué)。
現(xiàn)今人類(lèi)的心理必然有動(dòng)物心理和早期人類(lèi)心理的遺存，這部分就是集體潛意識(shí)。
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇5
有心理學(xué)就有心理醫(yī)生，作為一名合格的心理學(xué)醫(yī)生，或者說(shuō)是一名心理咨詢師，最重要的就是要傾聽(tīng)。心理咨詢師要用全身心來(lái)傾聽(tīng)，腦子要不停的運(yùn)作，用所學(xué)的知識(shí)，做出準(zhǔn)確的判斷，期間酌情插少許的提問(wèn)，使求助者在傾訴的過(guò)程中，宣泄自己的情緒，通過(guò)咨詢師的幫助，逐漸自己發(fā)現(xiàn)癥結(jié)所在，而不是直接告訴她問(wèn)題處在哪里。心理咨詢師的有效傾聽(tīng)，化解了求助者的癥結(jié)。
在一次談話節(jié)目中，一位女性聽(tīng)眾咨詢自己為什么老師學(xué)不好英文，不能跟外國(guó)人是很好的交流，而她的專(zhuān)業(yè)又恰恰是醫(yī)療英語(yǔ)。在經(jīng)過(guò)交流后才發(fā)現(xiàn)，這位女士因?yàn)楫?dāng)初一段美好的跨國(guó)戀情被阻斷之后，出現(xiàn)了一種抵觸的清潔，不愿再說(shuō)英語(yǔ)，尤其是不愿聽(tīng)到外國(guó)異性對(duì)她說(shuō)英語(yǔ)，實(shí)際上她碰到的是一個(gè)心理問(wèn)題。心理咨詢師在這個(gè)過(guò)程中一定要全新的聆聽(tīng)求助者的傾訴，要聰明的問(wèn)問(wèn)題，要關(guān)注她自己的意識(shí)不愿意承擔(dān)的那部分，而不要將太多的精力放在樹(shù)立自己的業(yè)界權(quán)威上。
還有一種是，咨詢?nèi)藛T聽(tīng)到求助者說(shuō)自己好了一點(diǎn)了，就高興了，覺(jué)得自己有能力。其實(shí)，這時(shí)候很多心理咨詢師不明白，求助者正在為他們服務(wù)，這是求助者特別容易辦到的一件事。心理咨詢師就像家長(zhǎng)、老師一樣，求助者希望讓心理咨詢師高興，這樣心理咨詢師才能對(duì)他好，他才能得到更多的關(guān)注。所以，求助者就希望讓心理咨詢師高興一點(diǎn)。這說(shuō)明，人人都是生活中的求助者，只是在于角色轉(zhuǎn)換之間。
還有，在與求助者探討問(wèn)題時(shí)，心理咨詢師很同意把應(yīng)該放在求助者身上的關(guān)注轉(zhuǎn)移到求助者所說(shuō)的“我想使什么什么改變……”上，這時(shí)需要讓求助者明白，心理咨詢師只能幫助他本人。比如，以為母親很擔(dān)心自己的孩子不愛(ài)學(xué)習(xí)，很焦慮，此時(shí)心理咨詢師應(yīng)該抓住母親與兒子的關(guān)系。其實(shí)母子，父子的關(guān)系就像在蹺蹺板上，父母想改變孩子未來(lái)的平衡蹺蹺板，心理咨詢師要告訴他們，孩子是無(wú)法改變的，只有改變自己，改變自己的孩子行為的認(rèn)識(shí)，然后做出對(duì)孩子的行為的'反應(yīng)，這樣孩子才有可能改變。其實(shí)這根本不應(yīng)該是父母擔(dān)心的事情，父母應(yīng)該后退，給孩子空間，讓他們自己去體會(huì)、經(jīng)歷生活。
其實(shí)，心理治療不只可以給心理疾患者帶來(lái)福音，心理知識(shí)的普及完全可以預(yù)防許多心理問(wèn)題的發(fā)生，而適時(shí)的心理指導(dǎo)更是有助于一個(gè)人挖掘潛能，增加才干，最大幅度地提高生命質(zhì)量和事業(yè)成功的機(jī)率，為富有和幸福創(chuàng)造條件。人生的每一個(gè)階段都需要心靈的指引，人生的每一種歷險(xiǎn)和每一次跨越都需要心靈的能量和機(jī)智，而心理指導(dǎo)正可以使心靈的各個(gè)側(cè)面協(xié)同發(fā)展，使心靈的結(jié)構(gòu)呈優(yōu)化趨勢(shì)。當(dāng)一個(gè)人的內(nèi)心變得強(qiáng)大而又靈動(dòng)、寬厚而又堅(jiān)毅時(shí)，那么任何力量便都無(wú)法阻擋了。
學(xué)與教心理學(xué)讀后感篇6
在我們的日常生活中總會(huì)有拖延的習(xí)慣，寫(xiě)這篇文章的時(shí)候已經(jīng)晚上十點(diǎn)多了，我必須趕在十二點(diǎn)之前完成，是我今天很忙嗎，不是，因?yàn)槲铱傇谮s在最后時(shí)刻來(lái)做完。于是我的生活慢慢變成了“我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎”，因?yàn)槲铱偸窃诘却詈蟮膲毫?lái)幫我完成一件事。
?拖延心理學(xué)》這本書(shū)詳細(xì)的分析了拖延是什么，拖延的各種原因，分析了拖延者的思維方式，應(yīng)對(duì)拖延的方式。這本書(shū)的可讀性和針對(duì)性很強(qiáng)。
拖延不只是一種簡(jiǎn)單的行為反映，更是心理和大腦共同作用力之下的產(chǎn)物。正如書(shū)中所言：“拖延是由心理根源、生物因素和人生經(jīng)驗(yàn)這三者交織在一起而形成的`。”倘若細(xì)究起各自拖延的根源，還會(huì)扯出諸如：早年記憶、對(duì)成功和失敗的各種恐懼、模糊的自我認(rèn)識(shí)以及家庭的態(tài)度等等，這些我們自己都不太愿意去觸及的深層次感受仰或真相。
看完這本書(shū)最大的感受是對(duì)于拖延癥者思維的剖析，我們都認(rèn)為拖延是因?yàn)閼卸?，但是?shū)中的看法很新穎，“拖延從根本上來(lái)說(shuō)并不是一個(gè)時(shí)間管理方面的問(wèn)題，也不是一個(gè)道德問(wèn)題，而是一個(gè)復(fù)雜的心理問(wèn)題?！被蛟S我們都有過(guò)這樣的經(jīng)歷：我們是完美主義者，希望把事情做好，但又害怕失敗，所以一直邁不出第一步；我們這一天一直在記掛著一件事沒(méi)有完成，但是我們卻玩手機(jī)到半夜等等；身體不舒服，總想著明天去醫(yī)院，結(jié)果明天復(fù)明天拖成了重癥；抽煙者咳嗽嚴(yán)重，天天想著明天戒煙并開(kāi)始鍛煉身體，但最后因?yàn)橥涎雍蠊麌?yán)重；計(jì)劃著今年讀十本書(shū)，但年終發(fā)現(xiàn)，新書(shū)一頁(yè)都沒(méi)有翻開(kāi)。
?拖延心理學(xué)》給了像我這樣，受拖延頑疾拖累的“拖延者”的一個(gè)希望，只要有意愿改變，只要有志征服，只要全心投入且反復(fù)實(shí)踐，總有一天，這些問(wèn)題都能克服。保護(hù)你的時(shí)間，學(xué)會(huì)怎樣說(shuō)不，不是不做只是要合理安排時(shí)間！留意你的借口，不要習(xí)慣性的利用借口來(lái)拖延，而要將它看做是在做15分鐘的一個(gè)信號(hào)。或者利用你的借口作為完成一個(gè)步驟之后的獎(jiǎng)賞。我們能夠做出自己的選擇，可以拖延，也可以行動(dòng)，即使自己的心里不舒服的時(shí)候，我們還是可以行動(dòng)的。以往的歷史無(wú)法決定你當(dāng)下要怎么做，你可以從學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和挑戰(zhàn)自己中獲得快樂(lè)，你不必等到完美之后才覺(jué)得自己有價(jià)值。
