讀后感的寫作可以幫助我們加深對(duì)文章的理解，領(lǐng)悟作者的目的，俗話說，讀一本好書就像在和作者談話，一起來寫寫看吧。以下是范文社小編和大家分享的通用關(guān)于《正面管教》讀后感參考范文3篇，以供參考，希望對(duì)您有幫助。
《正面管教》讀后感1
“什么是正面教育“？這是書中曾提到的一個(gè)思考題，這本書雖說還未讀完，但是對(duì)于這個(gè)思考題我也有了自己的想法。
這本書大體就兩個(gè)核心問題進(jìn)行探討即：“什么是正面教育“和”怎樣進(jìn)行正面教育“。作為一個(gè)八零后，其實(shí)在我上學(xué)階段接受的是非?！敝袊浇逃埃瑐鹘y(tǒng)教育觀下的我從未體驗(yàn)過新型的教育理念。我在學(xué)生時(shí)代，印象最深刻的無非就是每次考試都想第一名，因?yàn)槲抑溃挥羞@樣才能讓老師和家長高興，其實(shí)說白了，不是為了我自己。為的是不想看到父母和老師臉上失望的表情從而做事小心翼翼。我想大部分90或是80年代的孩子都有相同感受。作為書中提到，正面教育不是在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候去懲罰他們，而是要讓孩子將每次錯(cuò)誤都當(dāng)成一次成長，在錯(cuò)誤中學(xué)會(huì)經(jīng)驗(yàn)。
但是正面教育并不是對(duì)于孩子的錯(cuò)誤視而不見，而是通過這種方式使孩子不是因?yàn)楹ε聭土P去改過自新，而是因?yàn)樽陨矸此紮z討去糾錯(cuò)改正。這不禁讓我想到近代法國著名教育家盧梭的”自然后果律“，即：當(dāng)兒童犯了錯(cuò)誤或是過失時(shí)，不必直接制止或者懲罰他們，而是讓他們體會(huì)到自己所犯下的錯(cuò)誤和過失帶來的后果。本書中提到的正面教育和盧梭的自然后果律雖不是完全一樣，但是他們都是沒有直接在孩子犯錯(cuò)的時(shí)候去制止和懲罰。而是用另外一種方法引導(dǎo)。
所以，我認(rèn)為，我們不管時(shí)作為家長還是教師，要將孩子堪稱一個(gè)個(gè)體，將判斷權(quán)和選擇權(quán)交還給孩子，我們只需要稍加引導(dǎo)，他們就會(huì)有自己的想法，從而在這個(gè)過程中學(xué)會(huì)成長。
《正面管教》讀后感2
廢除懲罰、廢除驕縱、和善而堅(jiān)定。教孩子就學(xué)會(huì)自我評(píng)價(jià)，而不是讓他們依賴于別人的贊揚(yáng)或觀點(diǎn)。
贏得孩子合作的4個(gè)步驟：表達(dá)出對(duì)孩子感受的理解；表達(dá)出對(duì)孩子的同情，而不是寬恕；告訴孩子你的感受；讓孩子關(guān)注與解決問題。
矯正錯(cuò)誤三步驟：承認(rèn)、和好、解決。要確保把愛的訊息傳遞給孩子。最惹人討厭的孩子，往往是最需要愛的孩子。
懲罰雖然能暫時(shí)制止不良行為，但不能永久的解決問題，只有通過鼓勵(lì)來幫助孩子體驗(yàn)到歸屬感和價(jià)值感，才能獲得長期的積極效果。父母應(yīng)該審視一下自己的錯(cuò)誤目的，努力將其變成更有激勵(lì)性的態(tài)度和行為。
自然后果VS邏輯后果。當(dāng)心邏輯后果，確保我們要采取的方法是邏輯后果而非懲罰。邏輯后果必須：與行為相關(guān)、尊重、合理、預(yù)先告知。
懲罰造成憤恨、報(bào)復(fù)、反叛、退縮。當(dāng)一個(gè)邏輯后果能將孩子的行為轉(zhuǎn)向一個(gè)有用的/有貢獻(xiàn)的行為時(shí)，就是有效的。孩子們?cè)诟杏X更好時(shí)才會(huì)做得更好。邏輯后果與行為的錯(cuò)誤目的。
使用邏輯后果的另一個(gè)重要指導(dǎo)原則是，要考慮到行為的錯(cuò)誤目的。在發(fā)生沖突的時(shí)候，邏輯后果可能有效，但只在孩子的目的是尋求過度關(guān)注時(shí)才有效。當(dāng)孩子的目的是尋求權(quán)力或是報(bào)復(fù)時(shí)，邏輯后果在冷靜期之后或贏得孩子的合作之后的解決問題階段，才是有效的。邏輯后果不能運(yùn)用于權(quán)力之爭，除非極其小心，因?yàn)樗３S為懲罰性的報(bào)復(fù)行為。
由于這個(gè)原因，使用自然后果總能有所收獲，但邏輯后果則很可能事與愿違。例如，假設(shè)一個(gè)孩子不做課堂作業(yè)。老師可以對(duì)這個(gè)孩子說：“你需要在下課前完成作業(yè)，要么就在課間體息時(shí)去作業(yè)臺(tái)寫作業(yè)。（注意，給出一個(gè)選擇作為邏輯后果的一部分，是如何體現(xiàn)對(duì)孩子的尊重的。）如果孩子的目的是尋求過度關(guān)注，這個(gè)孩子很可能朝你笑笑，并且開始做作業(yè)。
另一方面，如果孩子的目的是尋求權(quán)力，這個(gè)孩子則可能拒絕做作業(yè)，以證明“你制服不了我“，除非你通過事先與這個(gè)孩子討論這種行為并且問過了她的選擇，而贏得了孩子的合作。如果孩子的目的是報(bào)復(fù)，這個(gè)孩子可能會(huì)以拒絕寫作業(yè)來傷害你的感情，直到她自己受到傷害的感覺得到處理。如果孩子的目的是自暴自棄，她需要的是訓(xùn)練，而不是邏輯后果。
換句話說就是，要有效地使用邏輯后果，就要理解孩子的行為以及長期效果。記住，不論孩子的錯(cuò)誤目的是什么，邏輯后果都有可能完全不適合?；蛟S是要求孩子做的作業(yè)毫無意義?；蛟S是老師沒有讓孩子參與制定作業(yè)計(jì)劃，讀后感m并且沒有讓孩子感到自己與這個(gè)作業(yè)有任何關(guān)系。沒有什么事能比讓學(xué)生參與問題的解決更能引起他們的興趣、贏得他們的合作的了。
邏輯如果只是一個(gè)工具，而且常常不是適合當(dāng)時(shí)情形的最佳工具。讓孩子事先參與。關(guān)注于解決問題。
《正面管教》讀后感3
作者最開始提出了一個(gè)問題，也是很多父母和家長的疑問，即“為什么現(xiàn)在的孩子沒有在以前的孩子中普遍存在的那種責(zé)任心和上進(jìn)心了呢？”，對(duì)此，魯?shù)婪颉さ吕卓怂梗绹鴥和睦韺W(xué)家、精神病醫(yī)生和教育家，現(xiàn)代實(shí)踐派兒童心理學(xué)奠基人）的見解是：今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；今天的孩子很少有機(jī)會(huì)培養(yǎng)責(zé)任感和上進(jìn)心。
這個(gè)給我的感想就是時(shí)代在變化、歷史在發(fā)展，我們不能僅僅停留在既往的經(jīng)驗(yàn)和觀念上面，育兒方面更是如此，若是父母故步自封、不思進(jìn)取，老是想著“我當(dāng)年沒有如何如何不還是正常長大了”、那怎么有能期望小孩好好成長呢。再有就是不要拿著以前對(duì)待小孩的標(biāo)準(zhǔn)和尺度來要求現(xiàn)在的小孩，畢竟大家處的時(shí)代和文化環(huán)境都不同了，像是以前生活條件不好追求小朋友吃好喝好“胖乎乎”的，現(xiàn)在則更關(guān)注的是“健康”，等等。
幾個(gè)比較觸動(dòng)我的關(guān)鍵詞：
和善與堅(jiān)定。這是作者多次強(qiáng)調(diào)的對(duì)待孩子的態(tài)度。其中“和善”的重要性在于表達(dá)我們對(duì)孩子的尊重。“堅(jiān)定”的重要性，則在于尊重我們自己。父母和老師會(huì)習(xí)慣性對(duì)孩子進(jìn)行說教，并對(duì)孩子提要求。孩子們經(jīng)常以抵制或反叛作為回應(yīng)。多學(xué)習(xí)一些“和善而堅(jiān)定”的常用語，有助于避免使用不尊重孩子的話語，并增進(jìn)孩子們的合作。
行為不當(dāng)。作者對(duì)行為不當(dāng)進(jìn)行了全新的定義。一個(gè)行為不當(dāng)?shù)暮⒆邮窃谠噲D告訴我們：“我感受不到歸屬或自我價(jià)值，而且我對(duì)如何得到他們抱有錯(cuò)誤的想法”。
不良行為。同樣，作者指出，所謂不良行為無非是缺乏知識(shí)（或意識(shí)）的行為、缺乏有效技能的行為，以及發(fā)展適宜性行為、因失望而產(chǎn)生的行為。而大多數(shù)時(shí)候，小孩子做出的只是“與其年齡相稱”的行為而不是不良行為。
對(duì)上述3個(gè)概念加以深入理解，就能正確看待小孩子的所謂“不良行為”并加以和善而堅(jiān)定地應(yīng)對(duì)。當(dāng)然了，具體到行動(dòng)上面如何應(yīng)對(duì)、怎樣應(yīng)對(duì)還需要我在實(shí)踐過程中不斷摸索和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。共勉！
