為了將讀后感寫好，我們需要認(rèn)真對(duì)待原作的閱讀，大家通常都會(huì)寫一篇讀后感來(lái)記錄自己的感受，下面是范文社小編為您分享的讀后感范文800字模板8篇，感謝您的參閱。
讀后感范文800字篇1
是多少真實(shí)?從你的文章里流出，我不知道，我只知道那一幕幕一直還留在我的記憶里。揮之不去的一個(gè)生活。當(dāng)我在看這本書的時(shí)候，我從未懷疑過(guò)這本書里面的假，當(dāng)我不看這本書的時(shí)候，我也從未把它當(dāng)做真。我希望一段人生，在書里走過(guò)。我像是經(jīng)歷過(guò)一般，但那不是我的經(jīng)歷和想要。
人們都在努力，在一個(gè)社會(huì)的變化里，每一個(gè)人都在尋求自己的生活的道路。孫少安成為了富甲一方的老板，在這種穩(wěn)定生活中，卻從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)他的弟弟的認(rèn)可，孫少平是要成為什么樣的人，沒(méi)有人知道。他自己也不知道吧!在哪個(gè)城市下，在他自己的努力下，在哪個(gè)煤礦下，他埋下了自己的汗水，和一個(gè)戀人。時(shí)間對(duì)他來(lái)說(shuō)很久遠(yuǎn)了，可是他得到了什么?或許他余下的生活就是在這個(gè)煤礦下的工作了。我們這么做到底是向著什么樣的方向前進(jìn)，當(dāng)初讀的書中，能給一個(gè)人多少支撐，在拒絕了所有的安逸之后，他為自己的生命做了怎樣的決斷?他讓我知道了，人是在追求自己的想法時(shí)，慢慢安定下來(lái)的，哪我又該如何?
從一開(kāi)始的生產(chǎn)合作社開(kāi)始，孫少平作為一個(gè)整個(gè)時(shí)代的旁觀者出現(xiàn)的。他有了知識(shí)分子的夢(mèng)想，愛(ài)情和固執(zhí)。卻始終不能擺脫作為一個(gè)農(nóng)村人的身份。他的家庭生活在他身上有太多的烙印，他是在作為一個(gè)知識(shí)分子的同時(shí)又看著他的哥哥孫少安作為中國(guó)改革下新一代農(nóng)民的變化。他不想在走進(jìn)原有的身份歸屬里，他向往城市，即使作為這個(gè)城市的最底層打工者。他的愛(ài)情看起來(lái)更多的是一種浪漫吧，就像路遙在人生里的主人公里一樣，在人生里路遙否定了當(dāng)時(shí)的這種身份不對(duì)等的愛(ài)情觀。而在平凡的世界里，他沒(méi)有反對(duì)，卻是用一場(chǎng)洪水沖走了孫少平的戀人，或許我們可以說(shuō)路遙本身也不清楚，這種所謂的浪漫的合理性。他只能在一場(chǎng)洪水中，將他前面所有的關(guān)于孫少平和田曉霞的認(rèn)識(shí)以及相戀的文字全部沖散。
孫少平在自己的視野和身份之間出一種完全沒(méi)有分清的態(tài)度?；蛟S過(guò)去，現(xiàn)在還存在有很多和他一樣的年輕人，我們又該給他們什么樣的態(tài)度?過(guò)了此書，也就是一種經(jīng)歷。終究是別人的人生，我們自己或許還是不清楚。
讀后感范文800字篇2
又是一秋窗風(fēng)雨夕，煙雨迷蒙，轉(zhuǎn)瞬，紅了櫻桃，綠了芭蕉，不解蹤跡。只朦朦朧朧間，似聽(tīng)見(jiàn)：
“是幾時(shí)孟光接了梁鴻案”寶玉悄問(wèn)。
“誰(shuí)知她竟是個(gè)好人，我素日只當(dāng)她藏奸“黛玉低眉言道。
這個(gè)“她”又是誰(shuí)呢?原是那大觀園中艷冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》后，有感而發(fā)，于行酒令時(shí)，無(wú)意說(shuō)出了一句“良辰美景奈何天”，寶釵心知肚明，卻不告破，只私下里教導(dǎo)了一番。又于一日，陪黛玉解解悶，問(wèn)問(wèn)病情，同剖金蘭，令其極為感動(dòng)。
早先日子，釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹，一是清秀靈逸的蓮荷。四時(shí)如畫的大觀園，因她們的存在而春風(fēng)洋溢。單論才思，各有所長(zhǎng);可若論性理，同言黛玉孤傲自許，寶釵則知書達(dá)理。況木石前盟終不比金玉良緣，自是形同陌路。
黛玉一夢(mèng)只盼寶玉同己心，眾人明己意，無(wú)數(shù)個(gè)不眠之夜，總難自遣。寶釵則盼“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，一入深宮，寵愛(ài)一身，可奈何夢(mèng)難做主，亦隨緣一生。兩人雖詩(shī)詞同心，卻終隔一程山水。
秋，是萬(wàn)物更生的季節(jié)，是時(shí)候一語(yǔ)真情了?！澳闼厝沾?，固然是極好的，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你心里藏奸?！?xì)細(xì)算來(lái)，我母親去世的早，又無(wú)姊妹兄弟，我長(zhǎng)了今年十五歲，竟沒(méi)一個(gè)人像你前日的話教導(dǎo)我。“黛玉率性直腸，足以打破多年隔閡，惺惺相惜。寶釵亦是感動(dòng)，說(shuō)道：“我在這一日，我就與你消遣一日?！睉?yīng)了黛玉之約，晚些再來(lái)。
只苦于天公不作美，負(fù)了二人的約定。夜雨昏昏，瀟湘無(wú)力，黛玉情知寶釵不來(lái)，取了本秋怨之詞，感其悲涼，故擬《春江花月夜》之格，作《秋窗風(fēng)雨夕》，讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補(bǔ)補(bǔ)身，黛玉又為極善感之人，心漸漸回暖，忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。
可再暖的茶終會(huì)變涼，再深的情也隨光陰失了味，這一切終是苦短的夢(mèng)。人生無(wú)常，寶釵是第一個(gè)不辭而別的人。黛玉雖是明白人，知“無(wú)立足境，方是干凈”，知一切如浮云過(guò)耳，可總難免悲切善感，不知所措。此一生便隨賈府共浮沉，“留得殘荷聽(tīng)雨聲”罷!
黛玉不怨誰(shuí)，她這一生愛(ài)恨分明，也不過(guò)煙雨迷蒙，夢(mèng)醒，了無(wú)牽掛。
讀后感范文800字篇3
?西游記》是中國(guó)四大名著之一，《美國(guó)大百科全書》認(rèn)為它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝思想的神話小說(shuō)。
這本書前七回主要介紹了小說(shuō)中心人物孫悟空的出世、求道、鬧龍宮、攪冥府、鬧天宮，直至其被如來(lái)佛壓在五行山下，為中心故事的展開(kāi)埋下伏筆;八至十二回寫小說(shuō)中另一重要人物唐僧的身世，兼寫如來(lái)說(shuō)法、觀音訪僧、魏征斬龍、太宗入冥，、玄奘奉詔取經(jīng)，交代取經(jīng)緣起，在結(jié)構(gòu)上與前七回并列，同為展開(kāi)中心故事做準(zhǔn)備;十三至一百回是西天取經(jīng)正文，中心故事之所在，其間包括41個(gè)具有相對(duì)獨(dú)立的中短篇故事，主要寫取經(jīng)途中的各種矛盾斗爭(zhēng)，包括取經(jīng)人和妖魔之間的斗爭(zhēng)，取經(jīng)人與自然環(huán)境的矛盾斗爭(zhēng)，以及取經(jīng)人內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上以取經(jīng)人物的活動(dòng)為中心，依次展開(kāi)又互相照應(yīng)，離奇曲折，懸念不斷，至經(jīng)歷八十一難，矛盾最后解決，斗爭(zhēng)終于勝利，取經(jīng)理想實(shí)現(xiàn)。
這本書中的孫悟空給我留下了很深刻的印象：他因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛用法力壓在五行山下，幸天災(zāi)滿足，歸于釋教;并且他隱惡揚(yáng)善，在途中煉魔降怪有功，善始善終，成為了斗戰(zhàn)勝佛。而豬八戒原來(lái)是天河水神，天蓬元帥。因?yàn)樗隗刺視?huì)上酗酒戲了嫦娥，被貶下界投胎，身如畜類。幸虧他在路上保護(hù)圣僧，卻又有頑心，色情未泯。因?yàn)樗魮?dān)有功，做凈壇使者。沙悟凈本是卷簾大將，先因蟠桃會(huì)上打碎玻璃盞，貶他下界，落于流沙河，傷生吃人造孽，幸皈佛教，誠(chéng)敬迦持，保護(hù)圣僧，登山牽馬有功，為金身羅漢。
覺(jué)得書中的每個(gè)人物都值得我學(xué)習(xí)。孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)、正直勇敢，對(duì)師傅也十分忠誠(chéng)，我要向他學(xué)習(xí)，不能害怕危險(xiǎn);唐僧堅(jiān)持不懈，意志堅(jiān)定，我要向他學(xué)習(xí)，不能放棄;豬八戒雖有些懶，可為人十分忠厚老實(shí)，我要向他學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)守信;沙僧話雖不多，但卻吃苦耐勞，不喊一聲累，我要向他學(xué)習(xí)，肯吃苦，不怕累，更加勤奮。
師徒四人西天取經(jīng)，堅(jiān)持不懈，值得我學(xué)習(xí)。一路上，他們翻過(guò)了多少山，走過(guò)了多少片樹林，打敗了多少妖精，這是多么艱難的一路啊!可他們卻沒(méi)有放棄的念頭，從來(lái)都沒(méi)有過(guò)，這種精神難道不值得我們所有人學(xué)習(xí)嗎?想到這兒，我不禁低下了頭，他們那么困難，都挺過(guò)去了，還有什么是戰(zhàn)勝不了的呢?我遇到的困難與之相比，不是顯得太渺小了嗎?
一本好書，可以影響人的一生，《西游記》就是這樣的一本書吧!
讀后感范文800字篇4
一千個(gè)讀者意味著一千個(gè)哈姆雷特。此篇言論所及，不過(guò)也是那些將我敏感觸發(fā)的事物?；蛳不蚍蓿┰改阋恍疫^(guò)。
很久以前，一行身披毛發(fā)的人脊部微彎著在叢林中尋找食物，蒼莽不見(jiàn)天日。途遇幾只猴子，它們蕩著長(zhǎng)臂在盤根錯(cuò)節(jié)的大樹之間跳躍。猴子們的眼中滿是奇異的色彩，也許是在疑惑眼前與自己形貌相似的生物為何在地面直立行走。而地面上的這行人在搜集野果的罅隙里，偶爾目光掠過(guò)藤蔓上掛著的猴子，也是充滿了不屑與輕視。
狂風(fēng)驟雨說(shuō)來(lái)就來(lái)，當(dāng)駭人的雷電在空中奏鳴作畫時(shí)，山洞里的一群人瑟瑟發(fā)抖得聚集在一起，惶恐地望著天空。燃燒著的火堆驅(qū)散了一些大雨帶來(lái)的寒意，火堆里的幾塊野獸骨頭早已炙烤得發(fā)黑。
叢林里此時(shí)可不平靜，方才悠哉享受時(shí)光的猴子們突然慌了手腳。雨水猛地砸落下來(lái)，劈頭蓋臉地給了猴子們不大不小的教訓(xùn)，老猴子引導(dǎo)著小猴子在藤蔓間翻轉(zhuǎn)騰挪。無(wú)論是選擇了直立行走的人還是棲息在樹上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生靈所共有的畏懼。
暴雨過(guò)后，人們一如既往的輕蔑，猴子一如既往的疑惑。
許多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了歷史的長(zhǎng)河里。人類的聚集效應(yīng)是不可避免的，因而會(huì)產(chǎn)生復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。城里人笑話鄉(xiāng)下人落后老土，鄉(xiāng)下人卻也在腹誹城里人不辨菽麥。圍城里的世界日新月異，人們的生活朝著他們所期望的方向飛速改變。圍墻之外的鄉(xiāng)下呢，這里的人們保有著“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”的傳統(tǒng)觀點(diǎn)。即使由于人口壓力大，流失離開(kāi)的青壯年也多是思想跟隨潮流向往城市生活者居多。就這樣，城市者愈加城市，鄉(xiāng)村者愈加鄉(xiāng)村。
達(dá)爾文的進(jìn)化論告訴我們，同一種生物由于地理隔離會(huì)漸漸得產(chǎn)生生殖隔離。一堵圍墻把本是同根生，本都?xì)w屬于大河流域的人們隔得老遠(yuǎn)，不是距離，而是思想。那么，城里人與鄉(xiāng)下人觀念的漸行漸遠(yuǎn)就變得無(wú)可厚非。
鄉(xiāng)土是一個(gè)最基本的起點(diǎn)。中國(guó)自古是一個(gè)糧食大國(guó)，世世代代總有一些人耕種在土地上。而這些人中，也總有一些世世代代作息在這片傳自祖輩的土地上。時(shí)代如何發(fā)展，這一方鄉(xiāng)土卻是不會(huì)湮沒(méi)。城里人是鄉(xiāng)下人開(kāi)枝散葉的果，這句話也許講的不好，但卻是切中肯綮。
有人講，曾看到中國(guó)人在適宜放牧的大草原上墾地耕種。我想那個(gè)中國(guó)人應(yīng)當(dāng)不是城里人。這樣判斷并非有什么鄙薄之見(jiàn)，而是在于反映觀念決定人的行為模式。鄉(xiāng)下人守著鄉(xiāng)土生存，生活長(zhǎng)久地保有著一種安穩(wěn)性。最貼近大自然的生活，讓他們有了最節(jié)約生命的生活方式。智慧的東西往往發(fā)揮作用長(zhǎng)久而緩慢。這是帶著思維框架的城里人所無(wú)法理解的，故而稱之為“土”?！巴痢笔悄切┱嬲泥l(xiāng)下人最寶貴的品性，就像城里人所謂的“尊嚴(yán)”。
在鄉(xiāng)村社會(huì)，最少有用處的就是文字。祖祖輩輩面臨的問(wèn)題幾乎不會(huì)發(fā)生變化，幾本厚厚的手札是決計(jì)比不上言傳身教。鄉(xiāng)下的房屋都是平鋪開(kāi)來(lái)，很少有矗立的層式結(jié)構(gòu)。屋前屋后一嗓子就可以相互聯(lián)絡(luò)，這不是圍城里空間封閉的巢穴式住宅，聲波不會(huì)四處碰撞反射不必?fù)?dān)心引起共振坍塌。
也曾看到過(guò)鄉(xiāng)村不需要?jiǎng)?chuàng)新的說(shuō)法。我對(duì)此不執(zhí)一言。傳統(tǒng)的婚喪嫁娶與西
洋的婚紗教堂孰優(yōu)孰劣?是坐在咖啡館里啜飲一杯咖啡還是在夕陽(yáng)下躺在老藤椅上品一壺老茶?存在即合理。創(chuàng)新意味著斥陳。當(dāng)機(jī)械化操作遍布農(nóng)田的時(shí)候，那份穿越了數(shù)千年的悠遠(yuǎn)風(fēng)情是不是也在無(wú)奈嘆息。鄉(xiāng)村是固執(zhí)的，鄉(xiāng)村不接受創(chuàng)新。
城里的人如今最缺乏的是歸宿感。這樣講也許是有點(diǎn)兒唯心主義。其實(shí)一個(gè)人在哪里生活過(guò)的時(shí)間久了，自然就會(huì)產(chǎn)生依戀與贊頌。條條框框極具幾何特色的城市建筑群，也許那些棱角在城市人的眼里能夠泛出溫潤(rùn)的光?？捎袝r(shí)依舊敵不過(guò)鄉(xiāng)下干瘦的枯枝。
說(shuō)白了，城里人不懂得鄉(xiāng)下人的土，鄉(xiāng)下人不明白城里人的醉。
中國(guó)是從鄉(xiāng)土中誕生的，那么不管如何進(jìn)化如何發(fā)展都總會(huì)帶著一些鄉(xiāng)土色彩。這是褒揚(yáng)。一個(gè)沒(méi)有歷史沒(méi)有過(guò)去的產(chǎn)物是何其可怕。鄉(xiāng)土中國(guó)特色的還是它的差序格局。人與人之間的關(guān)系完全是不斷變化的，像一顆石子丟進(jìn)水激起了層層水波。石子是你，水波是你的人際關(guān)系。這種東西在中國(guó)生活得久了就會(huì)自然明白，不可言傳也不得言傳。
城市最終要回歸鄉(xiāng)村。只是現(xiàn)階段城市和鄉(xiāng)村的發(fā)展模式偏差很大，城市愈加陌生，鄉(xiāng)村也變得不完全純凈。不管是身為城市人，還是鄉(xiāng)村人，都應(yīng)當(dāng)正視自己的身份。所不了解的，永遠(yuǎn)不要去輕易訴說(shuō)。就像不確定性原理，世界上從來(lái)沒(méi)有人能看清楚真相。
行文到了結(jié)尾，你也許會(huì)說(shuō)這不是一篇規(guī)范的讀書筆記。但我覺(jué)得，我所言的正是我閱讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》的切實(shí)感悟。世上本沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)，怯于探索與墨守成規(guī)誕下了一套邏輯化產(chǎn)物。
開(kāi)卷有益。只要閱讀，必有所獲。
讀后感范文800字篇5
在人生的路上，走著走著，一位知識(shí)淵博的老者也加入了我們的隊(duì)列。他身上閃耀著智慧的光芒，那陣光透過(guò)我的眼睛，仿佛點(diǎn)燃了我內(nèi)心深處的一盞明燈。我了解到堅(jiān)固的高塔也會(huì)傾斜，有人為了一個(gè)圓不惜生命，還有封建道德的悲劇……
它將我的思維引向它，在它里面積蓄著，準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍，我們更能品得別味的人生。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?！薄都t樓夢(mèng)》被認(rèn)為是“中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰，”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國(guó)古代四大名著之一，成書于清代乾隆年間，前80回為曹雪芹所著，后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載，增刪五次，”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽，罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡，也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言，又深怕被世俗不解。
游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)，這回是說(shuō)賈寶玉做的一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)神游了太虛幻境，警幻仙姑以人間風(fēng)月之事對(duì)寶玉進(jìn)行警醒，她提出了“意淫”，這是建立在對(duì)女性的尊重、理解前提下愛(ài)慕之情，它沒(méi)有性別歧視，尊卑等級(jí)。寶玉做的這個(gè)夢(mèng)是全書最重要的部分，它相當(dāng)于全書的總綱。作者用了大量筆墨預(yù)示了“金陵十二釵”及其他人的命運(yùn)，如：“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭，看似優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。”(指襲人)“可嘆停機(jī)德，堪伶詠絮才。玉帶林中掛，金簪學(xué)里埋?！?指林黛玉，薛寶釵)。一句“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”則是對(duì)賈府興衰后的總括，飽含了悲劇意識(shí)……
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”把假的東西當(dāng)成真的，時(shí)間久了，假的就成了真的，真的也就成為了假的。把不存在的東西說(shuō)成是存在的，那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后，要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí)，甄寶玉便不如他了，這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
讀后感范文800字篇6
就在今天，讀了一個(gè)月的《海底兩萬(wàn)里》，終于完成了。這些片段還不斷在我的腦中回放、暫停，最后定格于大腦之中。
本書主人公尼摩船長(zhǎng)的愛(ài)國(guó)精神十分令人敬佩。關(guān)于這個(gè)人，我還特意去了解了一下，尼摩船長(zhǎng)身為印度達(dá)卡王子，日子過(guò)得確實(shí)很慘，自己的祖國(guó)被殖民和奴役，父母妻子都犧牲了。這是《海底兩萬(wàn)里》姊妹篇《神秘島》中所交代的。只有他自己，憑著自己的學(xué)識(shí)建造了諾第留斯號(hào)潛艇，不斷打撈海底財(cái)富，為被壓迫下的人民提供資金支援。他十分痛恨那些奴役自己國(guó)家的殖民人類，并在航海中撞沉了敵國(guó)戰(zhàn)艦，為自己的人民復(fù)了仇。我們不難看出，尼摩船長(zhǎng)時(shí)時(shí)都懷著一顆赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，正盡自己所能，拯救著苦難的人民。作為一名中國(guó)人，我們更應(yīng)時(shí)刻保持一顆愛(ài)國(guó)之心。相信《我和我的祖國(guó)》大家都看過(guò)了，這正是廣大中國(guó)人民愛(ài)國(guó)的寫照。
像較于愛(ài)國(guó)而言，在環(huán)保這方面，我們提升的空間還很大，要走的路還很長(zhǎng)。在一個(gè)個(gè)引人入勝的故事中，作者還不斷告誡人們，在注重科技造福人類的同時(shí)，也要重視危害人類自身行為的出現(xiàn)。譬如，無(wú)節(jié)制的砍伐樹木，無(wú)約束的濫殺動(dòng)物。他提出愛(ài)護(hù)海豹、鯨等海洋生物，譴責(zé)濫殺亂捕行為。這些至今仍然熱門的環(huán)保問(wèn)題，在兩百年前，就有先知者呼吁推動(dòng)，來(lái)啟發(fā)我們內(nèi)心深處的共鳴。
這本書讓我學(xué)到了很多，不僅僅只是愛(ài)國(guó)、環(huán)保，更是一種永不放棄的精神。在困難面前，我們永遠(yuǎn)都只是一個(gè)獨(dú)行者，只可以選擇單打獨(dú)斗，如果我們永不放棄就可以主宰自我。放棄，一念之間;永不放棄，一生一世。因此在現(xiàn)實(shí)生活中，困難看著就像峽谷一樣無(wú)法逾越，我們也極易成為被普通打磨的沒(méi)有一點(diǎn)棱角的人。而有些人堅(jiān)定的近乎倔強(qiáng)，選擇了后者，就像我們班主任，這種人雖然是極為少數(shù)，但他們卻往往可以贏得大多數(shù)人的掌聲。
看完這本書，我覺(jué)得我們應(yīng)該從一言一行中體現(xiàn)出對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，為國(guó)爭(zhēng)輝;我還覺(jué)得我們應(yīng)該不放棄不服輸，戰(zhàn)勝困難而勇敢的向前邁進(jìn);我更覺(jué)得我們應(yīng)該善待與我們共同生長(zhǎng)在同一片藍(lán)天下的生命，與自然成為朋友，與萬(wàn)物共存。
海底探險(xiǎn)至此結(jié)束，共歷時(shí)十個(gè)月之久。我相信我們會(huì)受此鼓舞變得更加閃亮。
讀后感范文800字篇7
?西游記》這本書如今早已經(jīng)是無(wú)人不知，無(wú)人不曉了，作為四大名著之一的它，如今早就不知有多少電視劇是把它作為劇本。我也從這本名著中悟出了一個(gè)道理：堅(jiān)持才會(huì)成功。
?西游記》主要講的是孫悟空學(xué)到本領(lǐng)后，大鬧天宮卻以失敗告終，后來(lái)，經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，做唐僧的大徒弟。一路上又收了豬八戒和沙僧為徒弟，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，最后取得真經(jīng)，帶回大唐。
我讀了之后深有感受，師徒四人的堅(jiān)持、毅力震撼了我。他們一路上遇到的困難是如此的多，然而他們當(dāng)中卻沒(méi)有一個(gè)人退縮，而是堅(jiān)持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、奸詐，然而他們師徒四人卻用他們堅(jiān)定的心一次次地化險(xiǎn)為夷，最后取得真經(jīng)，修成正果。
我覺(jué)得堅(jiān)持是成功的必要條件，如果不具備堅(jiān)持，是無(wú)法取得成功的。就算一個(gè)人再怎么優(yōu)秀，他如果不能堅(jiān)持下去，成功也不會(huì)眷顧他的。在生活當(dāng)中，遇到失敗是件正常的事，因?yàn)槭∪巳硕加?，但是如果能夠?jiān)持下去，一次次地挑戰(zhàn)，那么總會(huì)有一天會(huì)迎來(lái)成功的。
我不禁回憶起了一件往事，那是我剛學(xué)乒乓球的時(shí)候，我在家里練習(xí)，結(jié)果一次都沒(méi)打中，我生氣地把球拍一扔，不練了。爸爸看見(jiàn)后，慢慢地走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“怎么了?就因?yàn)榇虿恢芯筒痪毩?失敗是常有之事，但你要堅(jiān)持下去啊，不能就這樣的放棄。哈倫德·山德士曾經(jīng)經(jīng)歷了1009次的失敗，可是他還是堅(jiān)持了下來(lái)，最終取得了成功;唐僧師徒四人在取經(jīng)途中遇到了那么多的困難，可是他們依然堅(jiān)持下去，最后修成正果，取回真經(jīng)?！蔽衣?tīng)完后，重新站起來(lái)，拿起球拍，繼續(xù)練習(xí)，一次次的堅(jiān)持使我的球技有了很大的進(jìn)步，球技也很不錯(cuò)。
堅(jiān)持，這個(gè)珍貴的品質(zhì)是每個(gè)人都需要具備的，如果想要取得成功，就得努力地去培養(yǎng)這個(gè)珍貴的品質(zhì)，我想，《西游記》之所以能夠被列入四大名著，其主要原因應(yīng)該是它教給人們?cè)S多的道理。堅(jiān)持，就是我從這本偉大的書中感悟到的。
?西游記》這本書，讓讀者們讀了一遍還想讀，就算是經(jīng)過(guò)了百年，也在國(guó)人們的心中留下了重要的位置，而且更是成為了中國(guó)四大名著中的一本，這其中必然有它的道理，因?yàn)檫@本書是真的“良品”，值得一讀，如果還沒(méi)看過(guò)，那就盡快去買吧!
讀后感范文800字篇8
草原，我夢(mèng)中喜歡到那種地方去。可能是因?yàn)槲冶揪拖蛲欠N生活吧!
我騎著馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執(zhí)長(zhǎng)鞭，前面正是我喂養(yǎng)的馬群。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就喂養(yǎng)了很多年的馬崽，每天都粘著我。或許這只馬在族群中是一個(gè)異類吧!于是我接受了它。
我沒(méi)有為它起名字。因?yàn)槲矣X(jué)得，這么優(yōu)秀的馬兒，什么名字都配不上它。平時(shí)，只一個(gè)口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎著它們中的一只，和他們奔馳在這大草原上，感受風(fēng)給我的快感。
有時(shí)，我會(huì)坐在馬上，看著寫著這世間千奇百怪的書。
因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，所以我先看了中國(guó)的古典名著。我看了《西游記》，知道原來(lái)動(dòng)物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會(huì)不會(huì)在哪一天修煉成一個(gè)妖怪，然后找到許多妖怪來(lái)吃我呢?應(yīng)該不會(huì)吧，我平時(shí)對(duì)它們那么好。是的，不會(huì)的。
西游記還說(shuō)，有一只法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個(gè)比孫悟空還強(qiáng)的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因?yàn)檠劬Χ啵雌频膶O悟空的法術(shù)才會(huì)戰(zhàn)勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。
孫悟空還有一個(gè)師弟，叫做豬八戒。書里說(shuō)他有一個(gè)人的身子，但卻是一個(gè)豬腦袋，書里說(shuō)，他只有孫悟空的一半法力，但是平時(shí)好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒(méi)有。但是，我關(guān)心的不是他的法力。當(dāng)我每次經(jīng)過(guò)豬棚的時(shí)候，看著我養(yǎng)的小豬豬的腦袋時(shí)，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。
他們還有一個(gè)小師弟，是一個(gè)老實(shí)人，什么都要問(wèn)師父和師兄們的意見(jiàn)。師父總是為他解開(kāi)許多難題。大師兄因?yàn)閻?ài)玩，所以總是沒(méi)正經(jīng)的回答他的問(wèn)題。這都不算什么，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問(wèn)題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟凈。雖然老實(shí)，但是書中說(shuō)他長(zhǎng)得兇神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊(duì)中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟凈能變得聰明一點(diǎn)。
最后，我才想起了他們的師父，書中說(shuō)，他是一個(gè)面貌極其俊美的人，不過(guò)，可惜的是他是一個(gè)和尚。但這并不影響有人喜歡他。像那個(gè)女兒國(guó)國(guó)王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜歡啊，書里不是說(shuō)中國(guó)古代的女人都有許多規(guī)矩么。真是讓人想不通。不過(guò)，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了說(shuō)了，和尚叫唐僧，很簡(jiǎn)單、實(shí)惠、好笑的名字呢!
今天就看了這一本書。叫《西游記》。西游記里還有什么了，再慢慢的往下看吧!對(duì)了，我好像還做在馬兒上。
