哦,香雪讀后感5篇

時(shí)間:2023-08-02 作者:dopmitopy 讀后感

大多數(shù)在讀完一本著作后,一般都會(huì)及時(shí)記錄讀后感的,大家在閱讀完書(shū)籍后可以寫(xiě)好一篇讀后感來(lái)記錄,以下是范文社小編精心為您推薦的哦,香雪讀后感5篇,供大家參考。

哦,香雪讀后感5篇

哦,香雪讀后感篇1

?哦,香雪》一讀完它,我便被小說(shuō)的這種神韻所吸引住了。它的自然流露與清新淳樸就引人入勝!究竟什么是純凈?如小溪般澄澈還是如翡翠般無(wú)暇呢?原來(lái)它們都不是答案,“純凈”是一種人性的美就像香雪那樣!

那個(gè)姑娘總是在一旁跟大家一起笑著,遇到城里的列車(chē)員說(shuō)不說(shuō)話(huà)來(lái);那姑娘會(huì)默默在那一分鐘里,挎起小籃子,踮著腳尖,探頭尋找買(mǎi)雞蛋的乘客;那個(gè)姑娘會(huì)對(duì)著那只心儀已久的文具盒,臉上范著紅暈……這個(gè)姑娘就是香雪!

香雪給人的感覺(jué)不是清純不是美麗,而是純凈,不由自主散發(fā)的澄澈!也許是這哺育了千百代人口的臺(tái)兒溝給予了她這種含蓄而又內(nèi)秀的性格。在深山皺褶里,臺(tái)兒溝沐浴在淳樸與善良中,在這純潔的人文情感里,蘊(yùn)育出多少心思單純而又不圖回報(bào)的人們哪!這桃源似的小村莊,遠(yuǎn)離喧囂的繁華,撇開(kāi)了謊言的彌漫,它是脫去庸俗外衣的飛燕,由千百戶(hù)尋常百姓家組成。在這片凈土,才能賜予香雪,鳳嬌這種情感,這種真是而又單純的思緒。

當(dāng)香雪得知“北京話(huà)”是有妻子的人,她不禁產(chǎn)生一個(gè)念頭:馬上跑,趕快離開(kāi)這里!因?yàn)樗骧P嬌替臺(tái)兒溝委屈:我們奢侈地希望列車(chē)地開(kāi)過(guò),希望與列車(chē)員搭話(huà),但它們仿佛又不屬于我們……這種心情真復(fù)雜啊!她不知道該如何是好了,這種矛盾的心情就是找不到歸宿,該怎么辦?還是逃跑吧!

看到香雪的不知所措,不禁讓我想起了翠翠,那個(gè)也拿不定主意,那個(gè)眸子清澈如水晶的女孩。她們不像如今的人們,被社會(huì)鍛煉地老練級(jí)了,那樣果斷還加上又看穿實(shí)事的本領(lǐng),她們只是帶著這鄉(xiāng)間小城的單純與含蓄,展示了一個(gè)個(gè)純凈的心情與性格,讓人耳目一新。閱讀一次就印象及其深刻了。

作者刻畫(huà)的人物并不像如今小說(shuō)的主人公那般,非常有性格的特點(diǎn),帶給人獨(dú)到的魅力,她們來(lái)自鄉(xiāng)間,來(lái)自那個(gè)純潔的氣息,她們的一顰一笑都在展示著偏遠(yuǎn)小城的魅力與獨(dú)特。這跟很多刻意編寫(xiě)細(xì)節(jié)人物的小說(shuō)不一樣,這小說(shuō)自然爾又純正讓人沉醉,就有種讀《邊城》的感覺(jué)。

不管是香雪還是翠翠,她們是清新的,沒(méi)有利益,謊言,爭(zhēng)強(qiáng)好勝的雜質(zhì)!

那么,就讓我們閉上雙眼,仔細(xì)聆聽(tīng),回歸這最初的純凈吧!

哦,香雪讀后感篇2

?哦,香雪》沒(méi)有離奇曲折的情節(jié),而幾個(gè)女孩可愛(ài)的形象卻鮮活地展現(xiàn)在細(xì)心的讀者的眼前,這大概是作品能獲大獎(jiǎng)的重要原因。也許又是因?yàn)樽髡邲](méi)有刻意設(shè)計(jì)情節(jié)和矛盾沖突加強(qiáng)故事性,人們又容易忽視它的精彩,甚至對(duì)其中的人物產(chǎn)生誤解。有人就說(shuō),主人公香雪確實(shí)表現(xiàn)出很多美好的品質(zhì),但她的故事里似乎也不難發(fā)現(xiàn)她同樣具有虛榮心,甚至說(shuō),是人就免不了虛榮心。

果真如此嗎?先不妨讓我們梳理一下這篇散文體小說(shuō)的思路吧,進(jìn)而來(lái)感受它那種形散而神不散的精彩。

全篇共82個(gè)自然段,可以分為三部分部分。前三個(gè)自然段為第一部分,寫(xiě)火車(chē)開(kāi)進(jìn)了山鄉(xiāng),最后一段為第三部分,寫(xiě)對(duì)主人公香雪的贊嘆。中間第2至81自然段為小說(shuō)的主體部分,寫(xiě)火車(chē)在一個(gè)叫著臺(tái)兒溝的小站停留一分鐘發(fā)生的故事。這一部分又可以分為兩層,每一層里又有若干小層次,可以概括如下:

(一)山鄉(xiāng)一群女孩的故事,這是一個(gè)“面”;

1、出門(mén)看火車(chē)(第4至11自然段)

2、議論“北京話(huà)”(第12至45自然段)

3、按需換東西(第46至55自然段)

(二)香雪換鉛筆盒的故事,這是一個(gè)“點(diǎn)”。

1、因鉛筆盒被人奚落(第56至62自然段)

2、換鉛筆盒忘了下車(chē)(第63至68自然段)

3、得鉛筆盒勇走夜路(第69至81自然段)

理清了小說(shuō)的思路,就不難發(fā)現(xiàn)作者用這平淡無(wú)奇的故事點(diǎn)面結(jié)合地塑造人物的匠心。而說(shuō)香雪也有虛榮心的人,在香雪的故事中找到來(lái)支持自己觀點(diǎn)的情節(jié)大概有如下三個(gè):

第一,在被同學(xué)奚落之后,她居然覺(jué)得父親特意制作的那個(gè)小木盒是那樣“笨拙、陳舊”,并為此感到“幾分羞澀”;

第二,她不惜偷偷地用母親好不容易積攢的四十個(gè)雞蛋拿去換那個(gè)自動(dòng)鉛筆盒,還自找苦吃地走了三十里冤枉夜路,類(lèi)似那個(gè)為一個(gè)假項(xiàng)鏈而耗損十二年艱辛的馬蒂爾德夫人;

第三,好友鳳嬌與“北京話(huà)”好,她心里也是認(rèn)同的,因?yàn)楫?dāng)聽(tīng)到“北京話(huà)”有了愛(ài)人時(shí),“她感到了委屈,她替鳳嬌委屈,為臺(tái)兒溝委屈?!?/p>

由此而以為香雪有虛榮心,首先就是對(duì)這些情節(jié)的解讀是片面的。父親為女兒特制的小木盒確實(shí)凝聚著親情和上輩的期望,它的價(jià)值確實(shí)不是一般的鉛筆盒可以比擬的。正因?yàn)槿绱?,?dāng)別人問(wèn)“你上學(xué)怎么不帶鉛筆盒”時(shí),香雪便很自然地指著課桌的一角坦然地說(shuō),“那不是嗎?!眽焊矝](méi)有想到別人的不懷好意。在這里,她并沒(méi)有一點(diǎn)自卑,只有一種可愛(ài)的單純。后來(lái)別人把那自動(dòng)的鉛筆盒故意弄得噠噠響,她才意識(shí)到被人奚落。即便這時(shí),她也沒(méi)有像一般虛榮的女孩去反唇相譏,或者像阿q因瘌痢頭遭人奚落時(shí)來(lái)一句“你們還不配”,以獲得“精神勝利”。她卻能從小木盒本身制作的“現(xiàn)代化”程度的方面來(lái)思考別人的奚落原因,從而正視它的“笨拙、陳舊”,“她第一次意識(shí)到這是不光彩的,因?yàn)樨毟F”。不把貧窮落后當(dāng)一種光榮,這樣的觀念,在剛剛結(jié)束“越窮越社會(huì)主義”的“”的時(shí)代,當(dāng)屬很先進(jìn)的哦,這怎么能說(shuō)香雪虛榮心呢?這其中有一種正視貧窮落后現(xiàn)實(shí)的理性和勇氣,正是這樣的`理性和勇氣,才激發(fā)著香雪去追求“現(xiàn)代化”的鉛筆盒。不難理解,那個(gè)自動(dòng)的鉛筆盒,在香雪的眼里,已經(jīng)成了文明進(jìn)步的象征。她用四十個(gè)雞蛋去換的就不是一般的文具,為此,她勇敢地走了三十里夜路,這一點(diǎn)也不冤枉。在這個(gè)意義上,她付出的代價(jià)和努力越大,就越能表明她追求現(xiàn)代化的決心和勇氣。正因?yàn)槿绱?,香雪可以理直氣壯地“告訴娘,這是一個(gè)寶盒子,誰(shuí)用上它,就能一切順心如意,就能上大學(xué)、坐上火車(chē)到處跑,就能要什么有什么,就再也不會(huì)被人盤(pán)問(wèn)她們每天吃幾頓飯了。娘會(huì)相信的,因?yàn)橄阊膩?lái)不騙人。”這哪里有什么虛榮心呢?鳳嬌喜歡“北京話(huà)”,可是“北京話(huà)”卻有了愛(ài)人,香雪為朋友感到委屈,為臺(tái)兒溝感到委屈,這能說(shuō)香雪有虛榮嗎?誠(chéng)然,鳳嬌喜歡“北京話(huà)”不能不說(shuō),一點(diǎn)也沒(méi)有想到自己生活的夢(mèng),但就當(dāng)時(shí)情況而言,她對(duì)這位白凈高大年輕的男乘務(wù)員充其量也不過(guò)是有心無(wú)意而已。其他姑娘說(shuō)“你擔(dān)保人家沒(méi)有相好的”話(huà),“不關(guān)鳳嬌的事,她有沒(méi)想過(guò)跟他走??墒撬敢鈱?duì)他好,難道非得是相好的才能這么做嗎?”這里,讀者能感受到的同樣是山里姑娘的單純可愛(ài)。喜歡“北京話(huà)”,實(shí)質(zhì)是喜歡“北京話(huà)”所代表的現(xiàn)代都市文明,“北京話(huà)”其實(shí)也成了都市文明生活的象征。因此,香雪并不是因?yàn)橹励P嬌不能成為“北京話(huà)”的相好而為朋友委屈的,更不是因?yàn)榕_(tái)兒溝沒(méi)有“北京話(huà)”這樣的都市女婿而委屈。香雪委屈的是:如此質(zhì)樸善良的山里姑娘還無(wú)法被山外進(jìn)步文明的生活所接納,如此貧窮落后的山鄉(xiāng)還不能搭上先進(jìn)文明的列車(chē)融入到山外現(xiàn)代化的時(shí)代。這樣的胸襟里,能看見(jiàn)什么虛榮嗎?說(shuō)香雪有虛榮心的讀者,除了對(duì)相關(guān)情節(jié)的解讀片面外,還有一個(gè)原因,可能就是把虛榮心與自尊心混為一談吧?!笆侨司陀刑摌s心”的判斷,可能就是在這樣的前提下得出的結(jié)論。

人的虛榮與自尊作為一種心理,都有希望獲得別人認(rèn)同的特點(diǎn),兩者的區(qū)別就在于為獲取這種認(rèn)同或光榮的所憑依的手段條件不同。虛榮者追求的是表面的榮耀,所憑依的是虛假的條件甚至欺騙的手段。

?項(xiàng)鏈》中的瑪?shù)贍柕路蛉私桧?xiàng)鏈參加舞會(huì),獲得了很多贊美??墒悄琼?xiàng)鏈并非是她家庭實(shí)力的載體,又是假的(盡管她開(kāi)始并不知道,但作者這樣設(shè)計(jì)是有意的),這便是虛榮的表現(xiàn)。而香雪為了在同學(xué)面前展現(xiàn)一個(gè)同樣的鉛筆盒,確實(shí)也有為爭(zhēng)自己的“面子”,她甚至把再也不被人奚落地問(wèn)每天吃幾頓飯當(dāng)成一種勤奮讀書(shū)的目標(biāo),這顯然也是為了做人的一種“光榮”,但為此目的,她憑依的是自己艱辛誠(chéng)實(shí)努力,這就不是虛榮,而是一種維護(hù)做人尊嚴(yán)的自尊心。值得一提的是,整個(gè)作品洋溢著對(duì)以香雪為代表的山鄉(xiāng)姑娘純潔善良品性的歌頌,所以,小說(shuō)以“哦,香雪!香雪!”這樣的感嘆句作結(jié)的。而這兩個(gè)感嘆句,還可以這樣解讀:哦,多么單純善良的香雪,你可以?xún)艋切┥酵饽切┪拿魃钪械娜说膹?fù)雜的心靈啊;現(xiàn)代化的火車(chē)將給寧?kù)o的山鄉(xiāng)帶來(lái)文明,也將帶來(lái)污染,準(zhǔn)備好哦,單純善良的香雪!

哦,香雪讀后感篇3

?哦,香雪》以每天只停留一分鐘的火車(chē)為線索,把一個(gè)北方偏僻的小山村臺(tái)兒溝作為敘述和抒情背景,通過(guò)對(duì)香雪等一群鄉(xiāng)村少女的心理活動(dòng)的生動(dòng)描摹,敘寫(xiě)了只停留一分鐘的火車(chē)給那個(gè)從春到夏、從秋到冬,默默的接受著大山任意給予的溫存和粗暴的小山村帶來(lái)的波瀾。文中的火車(chē)、大山、鉛筆盒等都分別代表了不同的意向,表達(dá)以香雪為代表的山里人對(duì)美好理想的憧憬。

一、火車(chē)——現(xiàn)代文明

閉塞的臺(tái)兒溝因?yàn)榛疖?chē)的經(jīng)過(guò)而沒(méi)有了過(guò)去的寧?kù)o,也擾亂了少女們的心,一方面是因?yàn)樯倥畟兲焐暮闷嫘睦?,一方面是封閉的山寨對(duì)山外世界、對(duì)文明社會(huì)的向往之情使她們看火車(chē)之前都刻意地梳妝打扮,“有人挽上過(guò)年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄地往臉上涂點(diǎn)胭脂?!彼齻儗?duì)山外的東西充滿(mǎn)了好奇:一個(gè)發(fā)卡、一塊手表、一只人造革的書(shū)包??都會(huì)帶給她們熱烈的討論和美妙的遐想。甚至是香雪為了換回鉛筆盒敢獨(dú)自走夜路而鼓起的巨大勇氣,都彰顯了大山里封閉多年的人們對(duì)現(xiàn)代文明的急切向往之情。因?yàn)?,火?chē)帶來(lái)的不僅僅是那些姑娘們喜歡的發(fā)卡、紗巾,而是帶來(lái)一種可以改變山里千百年來(lái)的生存方式,一種可以開(kāi)闊其生活的可能性,喚醒臺(tái)兒溝的人民沖破封閉的生存思想,追求和享受更加豐富多彩的生活的渴望。

但是,火車(chē)雖然帶來(lái)了豐富的物質(zhì)文明,但卻是冷漠的。“臺(tái)兒溝,無(wú)論從哪方面講,都不具備挽住火車(chē)在它身邊留步的力量”,可見(jiàn),火車(chē)停在臺(tái)兒溝并沒(méi)有價(jià)值可供利用,只是出于對(duì)臺(tái)兒溝的可憐,“也許什么都不為,就因?yàn)榕_(tái)兒溝太小了,小得叫人心疼?!倍藙?wù)員“北京話(huà)”同姑娘們講話(huà)時(shí)雖然親切,但他“站得不遠(yuǎn)不近地”,顯然同這些山里人保持著距離。就是旅客和姑娘們做生意也占足便宜,從山里人都是用“整筐的雞蛋、紅棗換回臺(tái)兒溝少見(jiàn)的掛面、火柴”就可以看出來(lái)。

二、大山——鄉(xiāng)土文明

大山明顯代表的是貧窮、封閉、落后、沉寂但卻純凈的鄉(xiāng)土文明。文章開(kāi)頭與結(jié)尾都提到它對(duì)山民是既“溫存”又“粗暴”,既“溫厚”又“嚴(yán)峻”的,這些都源于大山的封閉和貧窮。大山阻斷了這些山民向外發(fā)展的機(jī)會(huì),但卻給了他們純潔無(wú)比的品質(zhì)。文中描寫(xiě)香雪的純凈時(shí)這樣寫(xiě)道:“她是那么信任地瞧著你,那純潔如水晶的眼睛告訴你,站在車(chē)窗下的這個(gè)女孩子還不知道什么叫受騙。她還不知道怎么講價(jià)錢(qián),只說(shuō):‘你看著給吧。’你望著她那潔凈得仿佛一分鐘前才誕生的面孔??”。大山賦予了山民純潔的品質(zhì),如此看來(lái),大山是“溫存溫厚”的。另一方面的,封閉貧窮的大山也阻斷了山民向更高需求發(fā)展的可能,使他們對(duì)外面的世界無(wú)知無(wú)聞,過(guò)著日復(fù)一日的農(nóng)耕生活。這也使得這些山民飽受嘲笑,所以,大山是“粗暴嚴(yán)峻”的。

即便大山閉塞貧窮,但在香雪心中仍然是舉足輕重的。雖然她登上火車(chē)后被火車(chē)帶出了一程,但是一離開(kāi)朝思暮想的火車(chē)重新回到大山懷抱時(shí),她并沒(méi)有覺(jué)得有什么遺憾,沒(méi)有對(duì)火車(chē)的戀戀不舍,而是獨(dú)自走在夜路的歸途中,“面對(duì)嚴(yán)峻而又溫厚的大山,她心中升起一種從未有過(guò)的驕傲?!?/p>

三、鉛筆盒——平等、尊嚴(yán)

公社中學(xué)里的女學(xué)生常對(duì)香雪進(jìn)行毫不留情的嘲弄,她們反復(fù)追問(wèn)香雪“你們那一天吃幾頓飯”,故意在香雪面前反復(fù)炫耀鉛筆盒,“香雪的心再也不能平靜了”,她突然意識(shí)到臺(tái)兒溝實(shí)在是太貧窮了,她盡然意識(shí)到這是不光彩的。她并沒(méi)有指責(zé)那些女學(xué)生,她認(rèn)為這是自己的原因。所以她在拿到鉛筆盒的時(shí)候,她便有了勇氣在大山里走夜路、闖隧道,她執(zhí)著地相信“這是一個(gè)寶盒子,誰(shuí)用上它,就能一切順心如意,就能上大學(xué)、坐上火車(chē)到處跑,就能要什么有什么,就再也不會(huì)被人盤(pán)問(wèn)她們每天吃幾頓飯了?!?/p>

而文中的兩種文具盒就代表了兩種對(duì)立的文明生活:木制文具盒代表了古老的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式與傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土田園生活;而那個(gè)內(nèi)置吸鐵石的塑料文具盒則代表了現(xiàn)代工業(yè)文明與繁華進(jìn)步的城市生活。這兩種象征所形成的落差使得香雪想要得到尊重以及平等。

再通讀一遍《哦,香雪》,就如同捧著一泓清泉,小說(shuō)中的敘述都充滿(mǎn)詩(shī)意,婉轉(zhuǎn)流暢,文筆雋永優(yōu)美,流露出作者對(duì)于現(xiàn)實(shí)世界的眷戀。鐵凝在“一分鐘”里細(xì)致入微地描寫(xiě)了香雪們對(duì)新生活的純真、熱切的向往和追求,最后以香雪換鉛筆盒的“冒險(xiǎn)”為終結(jié),尤其對(duì)香雪夜歸的情景做了濃墨重彩的渲染,是情感的抒發(fā)達(dá)到高潮。這短短一分鐘的激情幻想與香雪歸途中奇妙的內(nèi)心波蕩,得到了升華和凈化,而群山中自然環(huán)境的描寫(xiě)又使得作品表現(xiàn)出一種寧?kù)o有緣而豐厚的意境之美。你可以從這一泓清泉中窺視整個(gè)社會(huì),作者將最普通的人最普通的事娓娓道來(lái),細(xì)致入微地又詩(shī)意地描寫(xiě)了平凡瑣碎的生活,表現(xiàn)出了深刻嚴(yán)肅的社會(huì)主題與時(shí)代精神。

作者身處中國(guó)歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,而內(nèi)心又懷著美好愿望,她有感于現(xiàn)代化進(jìn)程中社會(huì)的混亂、傳統(tǒng)的淪落、道德的淪喪甚至是欲望的泛濫、人情的冷漠等各種“都市文明病”,于是構(gòu)造了這個(gè)雖然偏僻閉塞卻美好寧?kù)o的小山村,并塑造了一群淳樸善良、猶如天使般的鄉(xiāng)村少女,這些都表現(xiàn)了作者對(duì)于回歸純潔淳樸人性的渴望,透出對(duì)中國(guó)社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程所造成后果的一絲憂(yōu)患。

哦,香雪讀后感篇4

一條掩藏在大山深處的村莊臺(tái)兒溝,一列由首都開(kāi)來(lái)路經(jīng)臺(tái)兒溝的列車(chē),一分鐘最為動(dòng)人心的停留,一群渴望了解外界走出大山的女孩,一個(gè)為了一個(gè)鉛筆盒而努力去換取的女孩香雪。這是這部小說(shuō)的主要內(nèi)容。其中我最喜歡的人物毫無(wú)疑問(wèn)是香雪。我想鐵凝先生創(chuàng)作這部小說(shuō)也是為了塑造一個(gè)這樣靈動(dòng)的女子。

香雪是一位極其靈動(dòng)、純凈的女子,如溪水般澄清、翡翠般無(wú)暇。我想這必定是哺育了千百代人口的臺(tái)兒溝給予了她這種含蓄而內(nèi)秀的性格。在深山皺褶里,臺(tái)兒溝沐浴在淳樸與善良中,在這淳樸的人文情感里,孕育出多少單純而又不圖回報(bào)的人們哪!這桃源似的小村莊,遠(yuǎn)離喧囂的繁華,撇開(kāi)了謊言的彌漫,它是脫去庸俗外衣的飛燕,由千百戶(hù)尋常百姓組成。唯有這片凈土,才能賜予香雪、鳳嬌這種情感,這種單純的思緒。

那個(gè)姑娘總是在一旁跟大家一起笑著,遇到城里的列車(chē)員說(shuō)不出話(huà)來(lái);那姑娘會(huì)默默在那一分鐘里,挎起小籃子,踮著腳尖,探頭尋找買(mǎi)雞蛋的乘客;那姑娘會(huì)對(duì)那心儀的文具盒,臉上泛著紅暈……這個(gè)姑娘就是香雪,一個(gè)把人性“純凈”之美展現(xiàn)得淋漓盡致的女孩。當(dāng)女學(xué)生想免費(fèi)把鉛筆盒送給她時(shí),她并沒(méi)有欣然接受,即使那渴望的眼神早已把她出賣(mài)了,她仍堅(jiān)守心中那片凈土。最終她把一籃子雞蛋偷偷放在女學(xué)生的座位下,默默離開(kāi)。內(nèi)心的純凈,沒(méi)有一絲雜質(zhì),這些讓我不禁想起了翠翠,沈從文《邊城》里的主人公。他們倆有共同的特點(diǎn),那就是他們都沒(méi)有在鄉(xiāng)土文明和都市文明碰撞中丟失人性中最純凈的那部分。

不管是香雪,還是翠翠。她們都是清新的,沒(méi)有利益、流言、爭(zhēng)強(qiáng)好勝的雜質(zhì),有的只是純凈。這些都值得我們?nèi)ブ厥啊?/p>

哦,香雪讀后感篇5

在群山環(huán)抱之中,隱藏著一座小小的村莊。在這個(gè)小村里,住著一群淳樸漂亮的姑娘們。而有了一天,改變了她們的生活。兩根纖細(xì)、閃亮的鐵軌盤(pán)旋著跨過(guò)群山,鉆過(guò)隧道,蜿蜒到了小村之中。

香雪就是那群姑娘之中最為害羞的一員。但每每當(dāng)那列冒著白色蒸汽的鋼鐵巨龍緩緩來(lái)到小村之中,姑娘們就會(huì)草草地扒幾口晚飯,然后沖到梳妝臺(tái)前,仔細(xì)地梳妝打扮起來(lái),而香雪總是第一個(gè)走出家門(mén)。

不過(guò)有一個(gè)很大的不同,那就是其他姑娘們感興趣的是乘客的首飾和漂亮的乘務(wù)員,而香雪,她注意的是乘客的文具用品,她關(guān)心的是北京的大學(xué)怎么樣招生。尤其是那個(gè)帶磁鐵的泡沫塑料鉛筆盒,讓她為了換取那個(gè)鉛筆盒不惜坐火車(chē)來(lái)到下一個(gè)站點(diǎn),花費(fèi)了一筐雞蛋。她因此而與眾不同,因?yàn)樗纳砩嫌兄寮兠撍?、積極向上的光彩。

香雪是小山村唯一的初中生。她因貧窮而被公社中學(xué)的同學(xué)所歧視,同學(xué)們處處貶低她、嘲諷她。而這種歧視而萌生了香雪走出貧窮的決心。她通過(guò)自己的努力,要去擺脫這種貧窮。這時(shí)的香雪,清純中又透出了無(wú)與倫比的剛毅。

香雪,她也是一個(gè)不愿占別人便宜、不愿欠別人人情的人。在不小心登上開(kāi)動(dòng)的火車(chē)之后,她找到了那個(gè)鉛筆盒的擁有者,想要用雞蛋交換鉛筆盒。盡管女學(xué)生告訴香雪要把鉛筆盒送給她,并且說(shuō)自己沒(méi)法把雞蛋帶回去吃,但香雪仍舊執(zhí)著地把雞蛋塞到了女學(xué)生的座位底下,然后飛快地奔下了車(chē)。

而在到達(dá)下一個(gè)站點(diǎn)西山口時(shí),旅客們都勸她在西山口住一晚上在回臺(tái)兒溝。熱情的“北京話(huà)”也讓香雪去找他愛(ài)人的親戚借宿一晚。但她拒絕了他們的好意,頂著黑夜一路回到了臺(tái)兒溝。

也許香雪并不是一個(gè)膽子大的人,她走著夜路回到臺(tái)兒溝可能需要極大的勇氣,但是香雪對(duì)山外面文明的向往,促使她克服困難。而香雪對(duì)改變山村封閉落后、擺脫貧窮的迫切心情,和她的自愛(ài)自尊,讓她能夠有了走出大山的勇氣和毅力。她擁有了對(duì)外面世界的幻想,也擁有了她對(duì)自己和臺(tái)兒溝未來(lái)的幻想。她不再拘泥于這個(gè)小山溝里的村莊,而是將會(huì)走出大山,去到繁華的都市。