書是我們的良師益友，如果光讀書不思考是不行的，因此就要學(xué)會寫讀后感，寫出走心的讀后感的前提，是建立在大家認(rèn)真讀完原著的基礎(chǔ)之上的，范文社小編今天就為您帶來了娘讀后感1000字優(yōu)質(zhì)7篇，相信一定會對你有所幫助。
娘讀后感1000字篇1
聽說過錢鐘書與楊絳幸福的學(xué)者家庭是不少人夢寐的理想生活。前些天，偶然在家中書柜里看到楊絳寫的《我們仨》，便隨意的翻閱起來。
書是楊先生在女兒、先生相繼去世后寫的，并不厚實(shí)的一本書，平平淡淡的字句，卻承載著為人妻、為人母的深切情思。
其實(shí)我并不喜歡這種味道的書，看了總覺得一股驅(qū)之不散的陰哩，淡淡的幽怨，凄凄的離情。人生最大的悲哀和無奈莫過于死別生離，一句“我一個人思念我們仨”愁斷人腸!
書從一個萬里長夢講起，看似無邊無際，其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)生活在夢境離的真切反應(yīng)。尤其是錢老一句：那是屬于老人的夢。不禁令我心寒，一個同樣的情景的夢莫非亦將橫亙在我的暮年?!
兩老相濡以沫、相首相助、相聚相失的生活令人心生向往。飄洋過海求學(xué)的艱辛，戰(zhàn)爭中輾轉(zhuǎn)相聚的艱難，以及--運(yùn)動中的困難也在兩人間的生活瑣細(xì)中化作了輕描淡寫。也許人生亦不過如此，無論彼時如何輝煌或困窘，到時候也不過塵歸塵、土歸土。管你是王侯將相身后仍是一抷黃土罷了!于是佩服楊先生的生活觀：不與世求，不與人爭，安安靜靜過日子。
女兒圓圓是父母的乖寶貝。既聰慧又孝順且貼心，我想養(yǎng)女莫過如此。有了女兒做三，家就完整了，不僅僅是恩愛夫妻，更增加了父慈女孝，其樂融融。過往從小到大的家庭歡欣細(xì)事躍于紙端，成為楊先生反復(fù)回味的幸福時光。
感人至深處是附錄里圓圓和父母的通信，那時候正是三人最艱難的時光，三人三地，聚少離多，圓圓和父親都大概知道時日無多，彼此的牽掛不舍可謂字字催淚，就不再細(xì)說樂。
匆匆閱畢，無異看了一場人生離合。幾許無奈，若干希冀，唯祝愿楊先生身體安好。
娘讀后感1000字篇2
假期與兒子親子共讀的時候再一次閱讀了《三國演義》，也許有人會覺得《三國演義》已經(jīng)過時了，但我認(rèn)為這部小說至今仍有許多值得我們鑒賞的地方。
這部小說具有較強(qiáng)的史學(xué)性，是明朝的羅貫中根據(jù)《三國志》內(nèi)容而撰寫的歷史題材的小說，講述了東漢末年軍閥割據(jù)，戰(zhàn)火連年，百姓苦不堪言的歷史故事。劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)……在《三國志》里都可以找到他們的傳記，《三國志》里的人物形象，歷史事件都是平鋪直敘，波瀾不驚，如同飲水平淡無味。但《三國演義》中刻畫出許多栩栩如生的人物，敘述了許多引人入勝的故事，就像吃火鍋一樣火熱，酣暢淋漓，使這些枯燥的歷史鮮活展現(xiàn)在讀者眼前。
這小說部具有較強(qiáng)哲學(xué)性，比如“桃園三結(jié)義”“千里走單騎”“三顧茅廬”“草船借箭”“敗走華容道”這些故事體現(xiàn)出的仁、義、禮、智、信是我們中國幾千年的為人之道。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對蜀國忠心耿耿，“鞠躬盡瘁，死而后已”，堪稱一代賢相。且不說他運(yùn)籌帷幄，身處茅廬卻能知曉天下大事；且不說他戰(zhàn)群儒，激將周瑜，讓東吳成為自己的聯(lián)盟；且不說他七擒七縱孟獲，平定南方；且不說在他的帶領(lǐng)下，蜀軍打了一場又一場勝仗。單說他的忠心，就足以讓一代代讀者嘆服！而三顧茅廬的另一位主人公——劉備，之所以能屈駕枉尊，向一個“山野村夫”討教治國之道，都在于他虛懷若谷，禮賢下士，以天下人的幸福為已任。這樣的人，善于識人，善于用人，他不成功誰成功？這些都體現(xiàn)出處世哲學(xué)
這部小說有著極強(qiáng)的文學(xué)性，比如描寫戰(zhàn)爭，善于把宏大的戰(zhàn)爭場面幾筆帶過，而把戰(zhàn)爭的場景留給讀者去想象。就說溫酒斬華雄，羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場面省略不寫，而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒，等關(guān)羽取下華雄的頭，酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng)，眾人難敵的華雄，遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對手，而關(guān)羽斬華雄不消片刻，可見關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說刻畫人物手法多樣，善于用人物的外貌、心理、言語來體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個個人物，栩栩如生，躍然紙上，劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個個歷史人物經(jīng)過羅貫中的描寫，在中國古典文學(xué)畫廊中熠熠生輝，多少年來，他們在中國老百姓之間，婦孺皆知，再一次感謝這位偉大的作家！再一次向經(jīng)典致敬！
總之，這部小說不僅讓我懂得許多做人的道理，也讓我享受了文學(xué)之美。更讓我受益匪淺的是在親子共讀的時光里縮短了與孩子的年齡差距，拉近了與孩子之間的親情，培養(yǎng)了孩子的閱讀習(xí)慣，奠定了孩子的文學(xué)基礎(chǔ)，增強(qiáng)了自身的文學(xué)修養(yǎng)，讀書有諸多益處，讓我們一起快樂閱讀吧。
娘讀后感1000字篇3
最初我們來到這個世界，
是因為不得不來；
最終我們離開這個世界，
是因為不得不走
余華
那么活著的意義呢？作者說：“人是為了活著的本身而活著，不是為了活著之外的其他任何事而活著”。我不太理解。
福貴出生時便是富貴人家的少爺，爹娘疼愛，衣食無憂，長大也娶到了自己喜歡的姑娘。書中年輕的福貴對自己說：“憑什么讓我放著好端端日子不過，去想光宗耀祖這些累人的事”。想來，能一生都過好好的日子倒真是不錯。
可人生哪有那么便宜的事啊。且不說沉迷賭博的福貴終日不思進(jìn)取，即便是拼盡全力生活的人，也難得過一生的好日子。
福貴的后半生是由小小的希望和苦難堆砌起來的。
賭博輸光了家產(chǎn)，搬進(jìn)茅草房的第一天爹就去世了；還好家珍回來，一家人算是團(tuán)圓了，福貴又在去給娘買藥的路上被抓了壯丁；一去兩年，從死人堆里爬回來后，娘死了，鳳霞啞了；后來有慶上學(xué)，還成了跑步冠軍，卻沒想到給區(qū)長老婆獻(xiàn)血，被抽血給抽死了，這個區(qū)長還是當(dāng)年的戰(zhàn)友春生；
鳳霞算是運(yùn)氣不錯，遇見了真心待她的二喜，風(fēng)風(fēng)光光的出嫁，結(jié)婚不久便懷孕，眼看著日子一天天的好起來，卻不曾想在生孩子時死掉了；女婿二喜也是個老實(shí)人，對福貴依舊孝順，一邊打工一邊還要照顧苦根，后來在工地發(fā)生了意外；苦根確實(shí)是一個命苦的孩子，一出生娘就死了，也沒過過一天的好日子，以至于吃美味的豆子吃到撐死。
光是這一件件的禍?zhǔn)戮妥銐蜃屓私^望，更不必說這一件件禍?zhǔn)虑斑€有那一點(diǎn)點(diǎn)讓人溫暖的希望。
“如果就在此刻死去，那也可以”，我一直這樣想著。
可福貴每一次都選擇了活下去，到最后只剩下自己和一頭老牛，他仍選擇好好活著。春生想死時，他說：“你千萬別糊涂，死人都還想活過來，你一個大活人可不能去死”。
福貴是一個敬畏生命的人，盡管他一直在面對生命的逝去。
我看書的時候，總會覺得作者殘忍得不留一絲余地。相比較起來，電影溫柔多了，鏡頭最后停留在談笑的飯桌前，給人極大的心理安慰。雖然在以后的日子里，還是會有苦難，還是會有生離死別，但我知道，他們都會努力的好好活著。
我敬佩那些拿著悲情劇本卻依舊努力生活的人；敬佩那些過著重復(fù)日子卻依舊注重細(xì)節(jié)的人；敬佩那些生活在陽光中認(rèn)真大哭大笑的人；敬佩那些無私奉獻(xiàn)的人，比如我們的爸爸媽媽。
他們是會發(fā)光的人，當(dāng)我靠近他們時，感受到的是光亮和溫暖。
那，我是不是也可以試著發(fā)光呢？
作者說：“活著就是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?！?/p>
把“忍受”換成“享受”是不是會容易許多。
娘讀后感1000字篇4
一部作品之所以被稱為經(jīng)典，因為它歷經(jīng)歲月的打磨仍光輝而不褪色，如同在時間長河中歷練而成的一顆明珠，熠熠生輝，璀璨奪目。又能讓不同時代、不同民族和不同文化背景的讀者都可以有獨(dú)特感受，產(chǎn)生深刻共鳴。列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》正如歷史遺留的一顆明珠，照進(jìn)現(xiàn)實(shí)的一面鏡子，讓讀者在解讀經(jīng)典，感受歷史的同時，理解作者想要表達(dá)的觀念，面對如此良人，自證“今夕何夕”。
十九世紀(jì)，沙皇俄國成為了歐洲各路思想的試驗場，社交沙龍上聚集著形形色色的人物，包括民主主義者、自由主義者、社會主義者;也有當(dāng)朝弄臣、交際花女官、貴族青年知識分子。當(dāng)時沙皇俄國的知識分子與世隔絕：西方式的人文科學(xué)與俄國的現(xiàn)實(shí)互相對立;俄國正在崛起成為一個世界強(qiáng)國，與此同時宗教信仰日趨淡化，人們開始尋找道德和心靈的替代物;政府壓制自由政治活動與社會活動，人們開始想方設(shè)法地尋找自我表達(dá)與個性發(fā)展的方式。雖然隔了快半個世紀(jì)，那場從西方到東方的運(yùn)動終究通過這部偉大作品表達(dá)出來?！霸谧顑?yōu)越的生活環(huán)境里，花了五年連續(xù)不斷的艱辛勞動，寫成了這部作品”，托爾斯泰的這部作品應(yīng)時代背景而生，充斥著當(dāng)時流行的各種觀念，解釋著十九世紀(jì)初的歷史發(fā)展。
18三皇之戰(zhàn)和18俄法戰(zhàn)爭作為敘述史詩的背景，在廣闊歷史舞臺上記敘各個人物角色的命運(yùn)浮沉。用書中角色的經(jīng)歷、他們思想的斗爭與轉(zhuǎn)變、他們主動選擇的道路和被動接受的局面，能夠感覺到作者試圖希望與讀者探討歷史的概念，決定論與自由意志，生命的意義，價值等問題。這些在當(dāng)時作者所處社會環(huán)境廣泛為人們關(guān)注，托爾斯泰卻沒有真正去回答這些問題或者正面闡述這些問題的答案，重要的是，他在小說中通過人物角色所經(jīng)受的歷程和歷史事件的結(jié)局來表述當(dāng)時人們對這些問題所形成的觀念。將《戰(zhàn)爭與和平》僅看成是一部歷史記實(shí)或者如同史詩一樣的小說都是不應(yīng)該的，稱其為歷史記實(shí)不能解釋作品中虛構(gòu)的人物角色的心路歷程;稱其為史詩小說不能嚴(yán)肅探討這次自西向東歷史運(yùn)動結(jié)果的背后原因。所以現(xiàn)在傾向于把這部小說看作是一種反歷史主義寫法的作品，看成是對各種觀念的記敘，這里所謂觀念的記敘是指作者并不偏向表達(dá)自己所贊成的觀點(diǎn)，而是通過人物角色的塑造，將這種觀念融入到這個角色當(dāng)中，在小說這個舞臺上展現(xiàn)角色的發(fā)展與結(jié)局，而實(shí)際上展現(xiàn)的正是這個觀念的發(fā)展與結(jié)局。
正是通過這種方式，托爾斯泰把半個世紀(jì)前的歷史與他當(dāng)時的社會環(huán)境——所謂的現(xiàn)實(shí)，融合成了一部對當(dāng)時俄國社會觀念表達(dá)的著作。淵博的托爾斯泰使用記敘觀念的方法將在社會上各個問題產(chǎn)生的回聲融入這部小說中，當(dāng)讀者在閱讀如此創(chuàng)作的一部作品的時候，會產(chǎn)生恢弘廣闊之感，那著實(shí)是因為讀者在面對俄羅斯那整個時代振聾發(fā)聵的聲音。
托爾斯泰所談問題眾多，不可甚舉。就歷史的概念而言，談到歷史是研究各民族生活和人類生活的科學(xué)。要直接掌握和敘述人類的生活，即使是一個民族的生活，也是不可能的。事件的數(shù)據(jù)是龐大不可統(tǒng)計的。歷史的研究方法與一般自然科學(xué)有所不同，一般自然科學(xué)是在眾多普遍現(xiàn)象中總結(jié)出規(guī)律;而歷史不會記錄“每天的太陽照常升起”，歷史會記錄“日食”，也就是歷史在記錄特異性事件。歷史記錄所謂偉大人物的光輝事跡，拿破侖如同天空中的太陽一般耀眼。卻解釋不了歷史的前進(jìn)方向，因為“偉大人物”的前進(jìn)方向已被證明并不是歷史的前進(jìn)方向，滑鐵盧就證明了這一點(diǎn)。
我的理解是重要的是觀念。歷史解釋不了現(xiàn)實(shí)結(jié)果，正如政治關(guān)注現(xiàn)實(shí)一樣，離開了現(xiàn)實(shí)，任何有關(guān)歷史走向預(yù)測判斷都成了無源之水、無本之木。集合現(xiàn)實(shí)意義的觀念卻能起到振奮人心的作用，這是讀《戰(zhàn)爭與和平》給我啟發(fā)的。理解了這一點(diǎn)，正如同庫圖佐夫在拿破侖率領(lǐng)60萬軍隊兵臨城下時的選擇那樣，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，讓出莫斯科，發(fā)動人民戰(zhàn)爭，讓人民知道這樣一條觀念：他是侵略者，他是不義的，滾出俄國。
娘讀后感1000字篇5
說實(shí)話，這本書看到前三分之一我是真的有點(diǎn)看不下去的。主要原因如下：
感覺作者的文字表達(dá)比較奇怪，和我們慣?？吹降亩疾惶粯樱ó?dāng)然因為他是國外作者，所以這點(diǎn)差異的存在也正常）。看了前三分之一會有點(diǎn)不知所云，不知道作者到底想表達(dá)什么或講述什么。
感覺文章開始慢慢出現(xiàn)變化和情感升華應(yīng)該就是從作者父親生病并不久于人世那個部分吧，然后之后的幾點(diǎn)同樣讓我為之動容
1、作者前半生一直糾結(jié)于父親到底愛不愛他，而到此時作者心中才有了些許明晰的答案
2、后來從父親仆人那里得知哈桑與自己同父異母的血緣關(guān)系后作者明白了為什么父親生前那么愛護(hù)哈桑而對自己如此嚴(yán)厲，作者瞬間對一切都釋然了
3、哈桑在不知道自己與作者是同父異母的關(guān)系前提下依然能做到對作者的始終忠誠
4、作者在知道哈桑兒子的存在和目前危險的處境時要面臨艱難的抉擇，他心底根深蒂固的懦弱在和他自己被因為愧疚而激發(fā)起的勇敢作者斗爭。一邊是美國溫柔的妻子和優(yōu)越的生活，另一邊是阿富汗戰(zhàn)火紛飛的處境。他是否要冒著失去一切的風(fēng)險去救哈桑兒子于水深火熱中。
5、哈桑兒子在充滿希望的開始期待美國生活后經(jīng)歷了一次失望，雖然那令他失望的情況并未真正發(fā)生，他卻因為實(shí)在不想被送進(jìn)孤兒院而在洗澡時企圖結(jié)束自己的生命。
6、幸得真主保佑他被搶救過來，但從此他對世界對身邊的人都永遠(yuǎn)持有一副冰冷和警惕的姿態(tài)，這冰冷只有在作者嘗試多次帶動他與之放風(fēng)箏之時才得到數(shù)年來的緩解。
7、追風(fēng)箏這件事看起來是孩童的小游戲，它卻凝結(jié)了哈桑與作者之間完美的相互配合與信任。而追風(fēng)箏的高手哈桑似乎將自己的忠誠與勇敢也遺傳到了后代的骨血里，我相信未來的日子，哈桑兒子心底的溫暖，善良與堅韌終歸會被重新喚醒，即便那些美好品質(zhì)可能也一直伴隨著其他來自戰(zhàn)亂的恐懼，不安與警惕。我如此相信就像我相信哈桑的忠誠一樣，我如此相信是因為哈桑給自己兒子曾經(jīng)營造的美好世界定能在他幼小心靈了成長出堅韌的果子以抵抗現(xiàn)實(shí)的冰冷與黑暗。
其他感受：
1、同樣是一個世界，有人還在為活著而奔走呼號，有人卻已經(jīng)在物質(zhì)充盈的世界里迷失了自我
2、阿富汗也許會是一個讓人覺得神秘的地方，外人覺得神秘更多可能與那些女子神秘的黑紗有關(guān)，也可能處于對于常年處于戰(zhàn)爭狀態(tài)下一個國家面目的無所知
3、阿富汗本國國民一定是帶著泣血的情緒謳歌自己偉大且親愛的國家，它歷經(jīng)磨難讓人心疼，但它的民眾對它的愛智慧與日俱增。
娘讀后感1000字篇6
毛澤東主席曾經(jīng)說過：“我一生最大的愛好就是讀書?！埧梢砸蝗詹怀?，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀。”讀完了《簡·愛》，我也體會到了什么叫做——愛自己，才會愛這個世界。
書的主人公簡·愛從小便有一種富于反抗的精神。與欺負(fù)自己的約翰·里德搏斗，扯下好友海倫被綁在額頭上寫著“邋遢鬼”三個大字的紙牌。她敢愛敢恨，面對羅切斯特瘋妻的存在，自尊的她選擇了出走。羅切斯特使出全身解數(shù)，對她進(jìn)行了解釋和挽留，簡·愛卻沒有聽從羅切斯特的勸說，而是離開了他。她的恨合情合理，你沒有資格說她這樣遠(yuǎn)離一個愛她卻又欺騙她的男人是一種錯誤的行為。當(dāng)然，簡·愛也絕非女漢子一樣單一武斷。
簡·愛她愛羅切斯特。這一點(diǎn)在她回到桑菲爾德莊園后，看到整個莊園變成一片廢墟。得知羅切斯特是為了救他的妻子——伯莎，一個瘋女人，而被燒瞎了雙眼，孤獨(dú)生活。簡·愛向他吐露了自己的愛情可以看出，她的愛是高尚的、真摯的。但是當(dāng)你成為書中的“我”，走在19世紀(jì)英國一個莊園里，這里的社會充滿了地位與金錢的趨附與偏見，你又怎么可能不沾染上一些勢利，留下一點(diǎn)骯臟的足跡？我們生活在這個世上，一旦我們追求的是物質(zhì)的利益，就免不了與他人爾虞我詐的競爭和沖突。只有這樣，你的夢想才不是遙不可及。就像書中吉卜賽算命人說英格蘭姆小姐一樣：“我要提醒她的那個黑臉求婚者當(dāng)心，要是再來一個求婚的，手里的房租、地租更殷實(shí)——他可就完蛋啦?！鄙钪胁幻庥邢裼⒏裉m姆小姐一樣趨炎附勢的人，而他又偏偏擋在你前面，你會怎么辦，是生存還是毀滅？
簡·愛無疑是我們好的榜樣，她非常地重視自己，她追求精神上的自由、平等。當(dāng)簡·愛發(fā)覺她深深地愛上主人后，在地位如此懸殊的情況下，她卻敢于去愛，因為她堅信人在精神上都是平等的。她的心并沒有被丑惡的現(xiàn)實(shí)所摧毀，她的精神卻因粗糲的生活而錘煉得頑強(qiáng)。當(dāng)我們撐不下去的時候，想想簡·愛，想想《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特，在發(fā)表《簡·愛》時，夏洛蒂不得不使用了一個男性化的化名柯勒·貝爾，這是由于19世紀(jì)的英國婦女從事文學(xué)創(chuàng)作仍有極大的偏見和抵觸情緒。
所以，為了心中那塊最干凈、最純凈的地方長存于世間，為了不再迷茫，永遠(yuǎn)都要保留本心，才會快樂地活下去，才會愛自己，愛自己的父母，愛他人，愛這個世界。
娘讀后感1000字篇7
寒假，我發(fā)現(xiàn)書柜里有一本書已經(jīng)落滿塵灰，拿起來擦了擦便讀了起來。這本書叫做《西廂記》，看完后感受頗深。
至于《西廂記》的高深論壇評價，前人、古人、今者學(xué)家總說紛紜！我倒是只覺得此書倒真值得再看她幾遍！“黃山歸來不看岳，五岳歸來不看山！”讀罷此書，在翻閱元稹的《鶯鶯傳》感覺著實(shí)有點(diǎn)兒遺憾，以至于《商調(diào)蝶戀花》《鼓子詞》《西廂記諸宮調(diào)》應(yīng)該在此書之前讀！
自古才子佳人的愛情結(jié)合都難免遭到上天的妒忌，也難免有所催人淚下的波折，也難免會有后人的傳誦。至于結(jié)果是否完美，那自是另當(dāng)別論。中國自古以來人們的潛意識里都有大團(tuán)圓！即便是牛郎織女，即便是梁山伯與祝英臺，即便是白素貞與許仙！張生與崔鶯鶯也算是最終修得正果！
張生的才與貌無可厚非，崔鶯鶯那簡直是完美，那是自古以今所有天下男子心目中的女子的化身，壓根兒就是“唯美”！鶯鶯的貌，不多說，只張生道——嬌羞花解語，溫柔玉有香，我和他作相逢記不真嬌模樣，我只索手抵著牙兒慢慢的想。其才情其家勢，你也簡直沒得挑剔！也難怪張生即便考取狀元，也沒有如鄭恒所說為尚書女婿。
或許女人給了真心，愛得愈深愈容易患得患失，鶯鶯先是心動、思戀到最后的長亭送別中“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，曉來誰染霜林醉？總是離人淚”的依依惜別，到“但得一個并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”再到寄送張生汗衫、裹肚、襪兒、瑤琴、玉簪班管等東西，不外乎擔(dān)心他的心上人有“始亂終棄”的念頭。呵，天底下究竟又有幾個崔鶯鶯呢！不過難得的是，張崔二人畢竟是真愛的。無論是戲劇還是小說電影，都必符合郎才女貌，其背景都應(yīng)是王公貴族，不是貝勒公子便是少爺，或者公主小姐，呵，反正不是萬金也有千金，要么什么明珠，總之排場要耀眼的。
至于窮書生巧遇佳人，如《西廂記》或《柳夢梅》那也不是沒可能，不可否認(rèn)的就是真愛。話說現(xiàn)實(shí)生活中也是有的，我想他們肯定是上輩子種紅豆的，而且投胎之前賄賂了柏拉圖和維納斯的！
話題回到《西廂記》其實(shí)有句話是這么說的——大凡一個成功男人的背后一定有一個了不起的女人！我要說張催二人愛情背后的確有一個功不可沒的紅娘，這是肯定的！不管他們二人相遇相識到相知這整個過程，都抹不掉紅娘的影子。至于老夫人、鄭恒、孫飛虎那只是他們愛情的試金石！
一部《西廂記》著實(shí)讓人贊嘆王實(shí)甫的才華不一般。還一個——永老無離別，萬古常完聚，愿普天下有情的都成了眷屬！
我感謝那些塵灰讓我有機(jī)會看到《西廂記》這本好書。
