不同的書籍對我們的影響是不一樣的，只有靜下心來記錄下人生的哲理，才能寫出優(yōu)秀生動的讀后感，你還在苦惱相關(guān)的讀后感怎么寫嗎？以下是范文社小編和大家分享2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選相關(guān)參考資料，提供參考，歡迎你的參閱。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選1
《我們仨》這本書，是作者楊絳女士對自己和她的先生錢鐘書（著名的大文豪）、她的女兒阿園，一家三口的回憶錄。這本書講了楊絳他們家?guī)资甑募彝ズ蜕罟适隆?
全書共分為三部分：
第一部分名為《我們倆老了》，只有兩頁，是記錄楊絳和錢鐘書先生晚年和老年生活的。
第二部分《我們仨失散了》寫的是夢境，朦朦朧朧的，我看不太懂，只是感覺很恍惚，很凄涼…我想，是楊絳先生跟著自己的感覺寫的吧。
第三部分《我一個人思念我們仨》是本書的重點(diǎn)部分，娓娓訴說的是一個年邁的老婦人，在孩子和老公相繼離世后，一個人孤獨(dú)孤苦，思念親人的悲傷感受。
在懷念往日的生活時，楊先生的筆觸總是平緩、溫暖的，像冬日的陽光，平靜而柔和。即使在不公平的歲月里，楊絳先生的筆下，也只是對生活變化的一種適應(yīng)。
書中沒有悲痛欲絕的句子，沒有撕心裂肺的呼喊，只是處處流露著對丈夫、對女兒的思念，和悲傷。如今，“我們仨”只剩下楊絳女士形單影只，活在回憶里……
幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，楊絳、錢鐘書先生在艱難困苦中，互相扶持。特別是他們的愛女阿圓因病去世后，他們的生活變得更加困頓、悲傷了。
對于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺不太好，就是感覺楊絳女士總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。好像除了他們仨以外，這個世界，再沒有能讓她牽掛和溫暖的人。讀后感.但是我感覺，社會其實一直給楊絳先生很高的評價和贊譽(yù)，肯定也有相應(yīng)的關(guān)懷。楊絳先生應(yīng)該從中感到溫暖，和生趣，而不應(yīng)該長期只是從往事中尋找親情和慰藉。但，這也許就是知識分子所特有的矜持、拘謹(jǐn)，和狹隘吧，我尊重她。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”是啊，歸途究竟在哪里？我不知道。我們每一個人，也許都只是過客。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選2
今天我和大家分享的是《我們仨》這本書里的一個片段?！段覀冐怼愤@本書有很多的好句好段，而我讀到的最使我印象深刻的是“想著想著，忽然動了一個可怕的念頭。我怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車，開往不知哪里去呢？”這句話。事情原委是這樣的，楊絳先生正在和他的老伴錢鍾書和他的女兒錢媛玩得正歡時。電話響了，在家里他是負(fù)責(zé)接電話的，電話里說讓他的老伴中書去開會，在明天早上九點(diǎn)會有人開車來接他，不用帶筆，也不用帶筆記本，直接就可以去。
到了第二天，他們吃完飯，一輛車來接中書，他就上了車走了，回到家她也沒心情做別的事情，胡思亂想后更是坐立不安，到了晚上，楊絳先生更沒有心情吃飯，胡亂糊弄了兩口，她坐在沙發(fā)上思念著鍾書，想著想著，動了一個可怕的念頭：他怎么能讓鍾書坐上一輛不知來路的汽車開往不知哪里去呢，萬一他遇到危險了，該怎么辦？從這個片段描寫可以看出，楊絳先生在現(xiàn)實生活里失去了丈夫和孩子后，在自己編的書里也寫出了擔(dān)心他們的情節(jié)。總的來說，楊絳先生她在晚年時期當(dāng)丈夫和女兒不再身邊時是特別擔(dān)憂的，非常非常擔(dān)心她的鍾書回不來了或者是失蹤、迷路了。種種猜想，人都說老伴老伴，老了就怕孤單。就怕失去對方，像小孩子依賴大人一樣。說到這兒我也想起曾經(jīng)一次和媽媽走散了，害怕失去媽媽那種可怕經(jīng)歷。記得那次，媽媽領(lǐng)我去金鉆參加畫畫比賽，因為時間沒到，媽媽就在樓下看了幾件衣服，而我也在旁邊玩。過了一會，我玩夠了，想找媽媽，可發(fā)現(xiàn)媽媽已經(jīng)消失了，于是我連忙四處找，都沒找到。我很害怕，總擔(dān)心我再也找不到媽媽了。而媽媽也在四處找我，幸好媽媽去發(fā)了廣播，讓我在一樓等她。我們再次相見時，媽媽哭的都不成個人樣了，而我也很傷心，就怕再也見不到對方了。我在生活中找到了媽媽虛驚一場，而楊絳先生無論是夢里還是現(xiàn)實生活中真真的失去了她的鐘書和圓圓，好好的一家三口就那樣散了，看了讓人心疼，讓人心酸，都說那個八十多歲的人生老病死是正常的，但是在誰身上發(fā)生都是不愿意的，畢竟那是她至親至愛的人。幸福的一家三口只剩一個八十多歲的老人，以后的生活一定暗淡無光，一定不開心，而楊絳先生卻在有生之年不是去思念親人，而是放在精神生活中，寫出了《我們仨》這本經(jīng)典巨作，被反復(fù)印刷，成為各大院校同學(xué)追捧的書籍，誰能想象得到是出自八十多歲老人之手呢！這可能就是楊絳先生一生寫出來的書，所以風(fēng)靡全球吧！余生楊絳先生又整理了鐘書其他書稿。直到105歲高壽離世，才停止讀書寫作。人的生命不再長短而在于她活的寬度?！段覀冐怼愤@本書像我們更好地詮釋了這一點(diǎn)。最后送大家一句話，與大家共勉：人的一生是短暫的，珍愛生命，熱愛生活，活得精彩，活得漂亮，此生足矣！
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選3
第一次參加陸河讀書會流動書舍的讀書打卡活動，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開始帶我們走進(jìn)過去，看看那時的人，聽聽那時的事，從中發(fā)現(xiàn)一個尋尋覓覓的萬里長夢，看到一個單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經(jīng)歷。
這本書我看的很慢，花了大半個月的時間，認(rèn)認(rèn)真真打卡，仔仔細(xì)細(xì)讀完，心里觸動不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時候都有美景，所有時光都很珍貴，“當(dāng)一個如此純粹，如此清醒，如此專注于當(dāng)下，生命真是一件賞心樂事”。
在我看來，《我們仨》這本書對生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學(xué)時的讀書生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當(dāng)旁聽生的時候，聽課之余，把圖書館當(dāng)成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書從頭到尾細(xì)讀。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的就是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長大，從小聰慧，也是全家的“讀書種子”。
在人生的不同階段，哪怕是讀同一本書也會有不同的體會感悟。但是只讀書，不思不悟，也是無法有效的汲取到書中的營養(yǎng)的。讀書，是為了更好的生活，而生活的經(jīng)歷讓我們更好的讀懂書。
我們仨的相處模式也是很值得學(xué)習(xí)的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個人一起探索生活的未知領(lǐng)域，一起看書讀詩學(xué)習(xí)，相互依靠又各自獨(dú)立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”，兩個人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的：“我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟?！矣肿?yōu)樽畲蟮摹ｇ姇俏覀兊睦蠋煟液桶㈣ザ际呛脤W(xué)生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當(dāng)孩子般照顧，他又很弱小。”
世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運(yùn)如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選4
“世間好物不堅牢，彩云亦散琉璃碎?！?
1、如若年邁，獨(dú)居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時的衣裳，夜夜入夢來，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。
2、“我一個人，懷念我們仨?！?
楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的`生活用文字輕輕描摹。想是思念費(fèi)神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因為這也是我們的樂趣。’她與錢鐘書先生在不安的年歲里幾經(jīng)波折，家，從未是一個固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個新居。我想正是他們對治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)，鉆研，熱愛，使得這個家彌漫著學(xué)者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。
一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們?nèi)司痛耸⒘?。就這么輕易地失散了?！笆篱g好物不堅牢，彩玉易散琉璃脆。”現(xiàn)在，只剩我一人。
我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的熱愛和理想的追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔(dān)著百分之二百的工作，我看到他們互相請教，贈與昵稱，看到楊絳先生帶著行動不便的錢鐘書先生去附近“探險”?？吹剿麄兏髯允卦谧约旱霓k公桌前，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨(dú)享別致的學(xué)者氣息。他們將日子過得樸素，物質(zhì)世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。
還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個不凡家庭的一角。
“我們?nèi)缫优?，不是無路可走?？墒且粋€人在緊要關(guān)頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調(diào)。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”
想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨(dú)特傲氣，做世間獨(dú)有。
文學(xué)，是美妙的事。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選5
妞妞，距離你要到這個世界上只有3個月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因為有你媽媽懷胎十月的辛苦，才會有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個話題，思考的核心還是怎么實現(xiàn)人生的價值，其實這個問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個正確的路子，至于你在這個路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧......
第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語言，這個其實包含了幾小點(diǎn)的：學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個信息可以是技術(shù)PAPeR也可以是社會經(jīng)驗，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個不能開口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會貫通理論后在實踐中相輔相成，這就是反思和計劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個時代都有每個時代的烙印，爸爸的認(rèn)識不知道會不會局限在20xx年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會是不平凡的《我們仨》！
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選6
在人生的伴侶離去四年后，92歲高齡的楊絳用心記述了他們這個特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
“一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學(xué)者家庭相守相助，相聚相失，我一個人思念我們仨——楊絳”
寥寥數(shù)行，讀后凄涼感油然而生。
《我們仨》是錢鍾書和楊絳的女兒錢媛在病床上開始的，她只草草列了個內(nèi)容清單，寫了五篇，就再也無法寫下去了，去世時六十一歲。錢鍾書在女兒去世的第二年，也就是一九九八年歲末，離開老伴駕鶴西行。在處理好一些后事之后，九十二歲的楊絳于2008年年底接過女兒的筆，記敘了他們仨相親相愛的一生。
平心而論，錢媛雖然是出身于書香門第，博覽群書，卻大概因為她是英語專業(yè)的緣故，中文文章寫得十分遜色，流水賬一般。作為母親，楊絳對此也有遺憾，她在書中寫道：
“阿媛是我生平杰作，鍾書認(rèn)為‘可造之材’，我公公心目中的‘讀書種子’。她上高中背糞桶，大學(xué)下鄉(xiāng)下廠，畢業(yè)后又下放四清，九蒸九焙，卻始終只是一粒種子，只發(fā)了一點(diǎn)芽芽。做父母的，心上不能舒坦。”
而同樣是平鋪直敘，楊絳文字的感染力要強(qiáng)得多，像一位老奶奶在歷數(shù)家珍，使讀者饒有興味，不嫌嘮叨。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選7
《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美的光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因為這是我們的樂趣”年輕時在英國，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識，格物致知，追求知識成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起。碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因為一起的彼此安慰、共同承擔(dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
楊絳的價值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國詩人藍(lán)德的一句詩：“我和誰都不爭，和誰爭我都不屑?！鼻鞍刖湔f的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個知己，不求有名聲。
錢鐘書個性鮮明，他不見蔣，不參加國宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會科學(xué)院的副院長，這些都是世人夢寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時，他們又是愛國的知識分子，建國之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動，從不后悔，錢媛出生在英國，天然擁有英國國籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的語言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅守?zé)o怨無悔的愛國情操。就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受。那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出。心緒久久不能平靜。
2022我們仨讀后感優(yōu)秀示例精選8
《我們仨》是楊絳先生的一佳作。主要講述了楊絳夫婦和其女瑗的一些往事，可以算是一篇回憶錄。整個文本分三部，其中第二部以“夢”為主導(dǎo)，也引發(fā)了我較多感想……
將第二部通讀下來，我并未讀出如預(yù)其那樣有一種溫馨、歡快的愉悅感。相反，我感受到其更多的是一種悲涼、孤寂的一種傷感。初讀時，我在疑問：這到底是在夢中還是在現(xiàn)實中？有一處的內(nèi)容很好地解決了這個疑問，“這是一個‘萬里長夢’夢境歷歷如真，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！彪m說這是夢，但也從某種角度看出楊絳對他們一家人的關(guān)心。他已經(jīng)老了，她已經(jīng)心有余而力不足。他牽掛他人，以至于在夢中也為他人著想，可見其品質(zhì)高尚。書中有一處描寫了一年四季柳樹的變化，也是其中難得的景物描寫，這也從側(cè)面反應(yīng)出時光飛逝，歲月無情。
一轉(zhuǎn)眼又來到了楊絳先生求學(xué)的時候，他因為經(jīng)濟(jì)原因，無法上自己想上的大學(xué)，只能撇下家人當(dāng)旁聽生來完成學(xué)業(yè)。在此期間，她與錢鍾書的深厚情誼與信任也體現(xiàn)了出來。
比較吸引我的還是第二部中的情節(jié)，因為有時候夢也會是人內(nèi)心中的真實想法，鍾書對楊絳說：“人老了就會做那樣的夢?！蹦菢拥膲簦扛鶕?jù)書中所講，那樣的夢，就是年老以后所牽掛的東西太多了，總是會擔(dān)心下一刻會失去它。因此“那樣的夢”，就是你在夢中在尋找的'某種東西，尋找的那個東西恰恰是你最害怕失去的東西。
人老了以后的思想會怎樣？人老了以后世界又是怎樣？人老了以后的夢又是怎樣？這一切，也許只有等到老的那一刻才會體會到！
