只有寫好教學(xué)反思，往后的教學(xué)工作才能順利開展，對(duì)于教學(xué)來說，只有認(rèn)真撰寫教學(xué)反思，才能讓教學(xué)質(zhì)量得到更大提升，下面是范文社小編為您分享的帆教學(xué)反思優(yōu)秀6篇，感謝您的參閱。
帆教學(xué)反思篇1
?美麗的小興安嶺》這篇課文描寫了我國(guó)東北小興安嶺的美景，小興安嶺一年四季景人，是一座美麗的大花園，也是一座巨大的寶庫(kù)。這篇課文文筆優(yōu)美，語言生動(dòng)，向我們描繪了一個(gè)迷人的世界，是一篇值得細(xì)細(xì)品味的美文。
文章主要圍繞"小興安嶺的樹海，一年四季都是美麗的，誘人的。"按春，夏，秋，冬的順序來寫，向我們描繪了一個(gè)迷人的世界，字里行間流露出對(duì)小興安嶺的熱愛之情。
我在課堂教學(xué)中注重以下兩點(diǎn):
一利用媒體，創(chuàng)設(shè)情境
在教學(xué)中，利用多媒體的多樣性，新穎性，趣味性和藝術(shù)性等特點(diǎn)，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生感到易學(xué)，愛學(xué)，樂學(xué)。使學(xué)生全身心的融入情境，體會(huì)美，感受美。
為了讓學(xué)生能夠更好地體會(huì)小興安嶺特有的美麗，我也嘗試著利用媒體開展教學(xué)。在導(dǎo)入之后，我首先讓同學(xué)們觀看了有關(guān)小興安嶺的動(dòng)畫圖片。同學(xué)們看得非常投入，從學(xué)生驚嘆的語氣和表情中，我已感受到他們被小興安嶺的魅力深深地吸引。于是我趁熱打鐵，因勢(shì)利導(dǎo)引入對(duì)小興安嶺"春天"這一小節(jié)的學(xué)習(xí)。
在優(yōu)美的情境之中，孩子們感受著美，隨著老師的點(diǎn)撥，很直觀，很輕松，很投入地理解了"封""浸"等難解的詞義。并有層次地感知了課文，真切地感受著生機(jī)勃勃的春，草木茂盛的夏，果實(shí)累累的秋，雪景壯麗的冬。帶著美好的體驗(yàn)，孩子們熱情的描述著他們最喜歡的季節(jié)，加深了對(duì)課文的理解，也訓(xùn)練了口語表達(dá)能力。
二自主學(xué)習(xí)交流，鍛煉自我閱讀能力
這一課，因?yàn)檎n文容量較大。而且，"春夏秋冬"四個(gè)季節(jié)內(nèi)容，在學(xué)法，步驟上基本一致。于是，我們采取先扶后放的原則進(jìn)行教學(xué)。在對(duì)"春天"這一小節(jié)重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，師生共同歸納學(xué)法。然后再請(qǐng)同學(xué)們自主學(xué)習(xí)其他的三個(gè)季節(jié)。剛開始學(xué)生發(fā)言有些拘謹(jǐn)，回答也缺乏層次性。于是，我鼓勵(lì)積極大膽地說出自己的所思所想。他們才逐漸地活躍起來，暢所欲言地說出自己心目中的魅力的小興安嶺。
但是整篇課文上下來也存在許多的不足。如:朗讀的不多。因?yàn)閷W(xué)生在交流的過程中花費(fèi)了很多的時(shí)間，所以學(xué)生的朗讀不是很多。這在一定程度生影響了學(xué)生對(duì)文本的體驗(yàn);學(xué)生歸納文章能力沒有充分鍛煉。因?yàn)閷W(xué)生交流的東西比較零散，一發(fā)不可收拾，所以在歸納這一環(huán)節(jié)上，沒能有足夠的時(shí)間訓(xùn)練。
帆教學(xué)反思篇2
一、對(duì)“三維教學(xué)目標(biāo)”的達(dá)成存在偏差
國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)“應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求， 規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架， 提出教學(xué)和評(píng)價(jià)建議。”[1]，這是《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（ 試行） 》對(duì)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀這“三維” 最初的闡述。
與此相適應(yīng)，我國(guó)生物課程標(biāo)準(zhǔn)結(jié)合學(xué)科自身特色，將中學(xué)生物課程目標(biāo)表述為課程總目標(biāo)和具體目標(biāo)兩個(gè)層次，其中具體目標(biāo)從知識(shí)、情感態(tài)度價(jià)值觀以及能力這“三維”三分別進(jìn)行設(shè)定的。
上述兩種“三維”都是在課程目標(biāo)層次做出的闡述。為了更好地實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)層次的“三維”，《 普通高中生物課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》中將“對(duì)具體內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的表述所用的動(dòng)詞分別指向知識(shí)性學(xué)習(xí)目標(biāo)、技能性學(xué)習(xí)目標(biāo)和情感性學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且分為不同的層次”[2]，這表明生物教學(xué)目標(biāo)也可以從三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)定。通過“三維教學(xué)目標(biāo)”的完成最終達(dá)到課程目標(biāo)地“三維”。
但在實(shí)際教學(xué)中，教師對(duì)“三維教學(xué)目標(biāo)”的達(dá)成存在一定的偏差：
第一，部分教師錯(cuò)誤地理解“三維教學(xué)目標(biāo)”為一堂課的硬性指標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是對(duì)課程目標(biāo)的進(jìn)一步具體化，在擬定具體教學(xué)目標(biāo)時(shí)，“要依據(jù)生物課程標(biāo)準(zhǔn)中相應(yīng)的內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，并充分考慮到具體教學(xué)內(nèi)容和任務(wù)的特點(diǎn)?！盵3]不是所有教學(xué)內(nèi)容都同時(shí)包含知識(shí)性學(xué)習(xí)目標(biāo)、技能性學(xué)習(xí)目標(biāo)和情感性學(xué)習(xí)目標(biāo)，比如人教版新課標(biāo)高中生物必修一中的“細(xì)胞中的無機(jī)物”、“遺傳信息的攜帶者——核酸”、“細(xì)胞增殖”等內(nèi)容只有知識(shí)性學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能型學(xué)習(xí)目標(biāo)，沒有情感性學(xué)習(xí)目標(biāo)。所以，針對(duì)這些內(nèi)容，教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)只需針對(duì)前知識(shí)性和技能性的學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)，不必為了涉獵所有目標(biāo)而牽強(qiáng)地給學(xué)生滲透情感態(tài)度價(jià)值觀。
第二，部分教師在設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)時(shí)存在生搬硬套的現(xiàn)象，致使教學(xué)效果不顯著。例如，在講人教版新課標(biāo)高中生物必修二中“從雜交育種到基因工程”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，除了要達(dá)到知識(shí)性學(xué)習(xí)目標(biāo)和技能型學(xué)習(xí)目標(biāo)外，本節(jié)內(nèi)容還應(yīng)向?qū)W生滲透情感態(tài)度價(jià)值觀。但大多數(shù)教師在本節(jié)內(nèi)容滲透情感態(tài)度價(jià)值觀時(shí)，都只是讓學(xué)生閱讀課本相關(guān)材料，最后讓學(xué)生思考轉(zhuǎn)基因的安全性。但學(xué)生通過閱讀課本有限的資料并不能全面的看待轉(zhuǎn)基因的安全問題。
因此，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合所要滲透給學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀，通過網(wǎng)絡(luò)、媒體等資源開發(fā)新的課堂教學(xué)資源，同時(shí)讓學(xué)生自己去搜集資料，最后讓學(xué)生以辯論或小組匯報(bào)展示的形式再深入學(xué)習(xí)這部分內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)轉(zhuǎn)基因安全的全面認(rèn)知。在這個(gè)過程中，不僅可以達(dá)到滲透情感態(tài)度價(jià)值觀的目的，同時(shí)還能培養(yǎng)學(xué)生搜集信息、處理信息、獨(dú)立思考等能力。這種教學(xué)設(shè)計(jì)會(huì)比生搬硬套的教學(xué)更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
二、對(duì)素質(zhì)教育提出的培養(yǎng)目標(biāo)理解片面
素質(zhì)教育提出了全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動(dòng)技能、身體和心理素質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)，中學(xué)生物的課程目標(biāo)也以知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)來與此相對(duì)應(yīng)，最后將課程目標(biāo)細(xì)化到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行落實(shí)和完成。但是，當(dāng)這些目標(biāo)都達(dá)到后，學(xué)生是否就真正的具備了素質(zhì)教育所期望的能力？結(jié)果不得而知。深入分析，素質(zhì)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)在于提升學(xué)生素質(zhì)，讓學(xué)生具備生存能力，獨(dú)立生活能力和獲得幸福的能力。
例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)了人教版新課標(biāo)高中生物必修一“能量之源——光與光合作用”一節(jié)內(nèi)容后，達(dá)到了知識(shí)性目標(biāo)要求的“說出葉綠素種類和作用；說出葉綠體結(jié)構(gòu)和功能；說明光合作用以及對(duì)它的認(rèn)識(shí)過程；說出光合作用原理；簡(jiǎn)述化能合成作用”[4]，也達(dá)到了技能性目標(biāo)要求的“嘗試探究影響光合作用強(qiáng)度的環(huán)境因素”[4]，也達(dá)到了情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)“通過研究科學(xué)家對(duì)光合作用原理的探究過程，使認(rèn)同科學(xué)是在不斷觀察、探索和爭(zhēng)論中前進(jìn)的；認(rèn)同科學(xué)家不僅要繼承前人的科研成果，而且要善于吸收不同意見中的合理成分，還要具有質(zhì)疑、創(chuàng)新和勇于實(shí)踐的科學(xué)精神和態(tài)度”[5]的要求。
通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，學(xué)生所掌握的是三個(gè)方面分散的能力與素質(zhì)，基于讓學(xué)生具備生存能力、獨(dú)立生活能力和獲得幸福的能力的要求，教學(xué)不應(yīng)該只停留在此，而是應(yīng)該進(jìn)一步給學(xué)生時(shí)間與空間來應(yīng)用課堂所學(xué)，所以，本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容還缺少讓學(xué)生在實(shí)踐中驗(yàn)證和鞏固所學(xué)，最終通過實(shí)踐來整合三種分散能力的環(huán)節(jié)。
學(xué)生只有將學(xué)到的分散的能力進(jìn)行綜合的運(yùn)用和實(shí)踐，最終才能內(nèi)化為自身的一種能力或素質(zhì)，在其日后的學(xué)習(xí)和生活中外化為強(qiáng)大的生存能力，獨(dú)自生活能力和獲得幸福的能力。
因此，在高中生物教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育，教學(xué)不應(yīng)該僅停留在三大教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，教師應(yīng)幫助學(xué)生整合所學(xué)知識(shí)與能力，同時(shí)盡量讓學(xué)生有更多的時(shí)間與空間來應(yīng)用課堂所學(xué)，才能達(dá)到素質(zhì)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)質(zhì)要求。
三、教師不能恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用教學(xué)模式和教學(xué)原則
素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵之一就是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，因此，素質(zhì)教育在某種程度上即是創(chuàng)新教育。針對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，當(dāng)前中學(xué)生物教學(xué)中大多是改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，而采用“問題——探究”教學(xué)模式，并輔以啟發(fā)性教學(xué)原則。但在實(shí)施過程中，發(fā)現(xiàn)一些教師存在著諸多誤區(qū)：
第一，部分教師未充分考慮學(xué)情，所選教學(xué)內(nèi)容偏難。探究式教學(xué)模式是以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論、布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論以及建構(gòu)主義和人本主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)思想，這就決定了探究式教學(xué)模式是基于學(xué)生已經(jīng)掌握了一部分與所探究?jī)?nèi)容相關(guān)的知識(shí)而進(jìn)行的教學(xué)模式。而部分教師在選擇探究?jī)?nèi)容時(shí)，未充分考慮學(xué)情，所選探究?jī)?nèi)容偏難，導(dǎo)致學(xué)生不能自主進(jìn)行探究，既影響教師的教，也影響學(xué)生的學(xué)，不能很好地達(dá)到提高學(xué)生創(chuàng)新能力的目的。
因此，教師應(yīng)精準(zhǔn)把握每種教學(xué)模式的應(yīng)用條件，在全面分析知識(shí)內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情的情況下，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)原則進(jìn)行教學(xué)。
第二，部分教師創(chuàng)設(shè)的探究情景存在局限性。探究式教學(xué)模式一般要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)情景，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，經(jīng)過一系列探究過程最終解決問題。例如，在學(xué)習(xí)“植物激素生長(zhǎng)素的發(fā)現(xiàn)”一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師多以語言描述創(chuàng)設(shè)情境，結(jié)合圖片展示讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，這種教學(xué)方式雖然對(duì)學(xué)生的思考和理解有一定的幫助，但是，創(chuàng)設(shè)的情境和提供的圖片具有一定的局限性。假如將創(chuàng)設(shè)的情境變?yōu)檎鎸?shí)的情境，提前給學(xué)生布置任務(wù)，讓學(xué)生用自家的植物做一些簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，增加學(xué)生的體驗(yàn)，讓學(xué)生更加直觀、更加真實(shí)的了解問題，既有利于學(xué)生深刻地理解和掌握本節(jié)課知識(shí)，也能幫助學(xué)生將該問題的探究過程內(nèi)化為自己的一套方法或是一種解決問題的能力，最終達(dá)到素質(zhì)教育的教育目標(biāo)。
第三，部分教師片面地理解啟發(fā)式教學(xué)原則。啟發(fā)式教學(xué)原則不是簡(jiǎn)單的提問題，也不是提簡(jiǎn)單的問題。《論語》和《學(xué)記》給啟發(fā)式教學(xué)原則做出了最恰當(dāng)?shù)慕忉?。子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)”，“憤”為心求通而未得之，即心里想想明白，但又想不通，“悱”為口欲言而未能其貌，即想說又不知道怎么說。教師要在學(xué)生這些理解的關(guān)鍵知識(shí)給予啟發(fā)即可，不必對(duì)一些瑣碎淺顯的陳述性知識(shí)進(jìn)行提問。
除了在學(xué)生思維的關(guān)鍵點(diǎn)啟發(fā)之外，教師還應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，即《學(xué)記》里提到的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，但不牽著學(xué)生走；鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)，但不壓抑學(xué)生個(gè)性；啟發(fā)學(xué)生拓展思維，但不替學(xué)生做出結(jié)論。
四、忽視環(huán)境對(duì)素質(zhì)教育的影響
談及教育，必定涉及三個(gè)方面的影響因素：教師、學(xué)生、環(huán)境（其中環(huán)境可以分為教育環(huán)境及社會(huì)環(huán)境）。目前提出的促進(jìn)高中生物教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的措施大致涉及改革教學(xué)方法和創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法兩個(gè)方面，在改革教學(xué)方法方面以“生物教師要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)模式”[6]、“課堂教學(xué)要設(shè)法選擇合理的教學(xué)策略、方法和媒體”[7]等措施為主，在創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法方面以“一要指導(dǎo)自學(xué)，二要指導(dǎo)觀察分析、三要指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)、四要指導(dǎo)抽象概括”[7]幾個(gè)角度為主。但無論是改革教學(xué)方法還是創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法，大多是以教師的教和學(xué)生的學(xué)作為出發(fā)點(diǎn)，忽視了環(huán)境對(duì)于教育的影響。
一方面，教育環(huán)境（包括家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境）對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育有一定的限制。生物學(xué)是一門涉及面非常廣的自然科學(xué)，課本里的有些內(nèi)容在家庭環(huán)境和學(xué)校環(huán)境無法讓學(xué)生親身體驗(yàn)，學(xué)生的體驗(yàn)減少，與之相對(duì)應(yīng)，對(duì)知識(shí)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和掌握或許就不會(huì)特別深入。另一方面，由于社會(huì)環(huán)境的限制，學(xué)生學(xué)到的一些知識(shí)無法得到實(shí)踐和驗(yàn)證，這些知識(shí)也就不能很好地內(nèi)化為自身的能力或素養(yǎng)，這也給素質(zhì)教育帶來一定的局限。
綜上所述，雖然我國(guó)已開展素質(zhì)教育二十余年，但依然存在一些問題阻礙著素質(zhì)教育的推進(jìn)和落實(shí)，只有學(xué)校、家庭、社會(huì)不斷探索、總結(jié)、反思和改進(jìn)，探索合適、有效的教學(xué)方法，最終才能達(dá)到素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì)要求。
帆教學(xué)反思篇3
拼音教學(xué)到這個(gè)時(shí)候已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)比較有深度的地方了。主要是d的出現(xiàn)，加深了bpd的混淆，這對(duì)于每屆孩子來說都是一個(gè)難題。b和p通過游戲區(qū)別記憶，在鞏固原有知識(shí)的基礎(chǔ)上繼續(xù)學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)聲母中，主要發(fā)動(dòng)學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性，讓他們自己想方法記住這些聲母朋友。在讀中強(qiáng)調(diào)讀得短，在寫中，主要強(qiáng)調(diào)寫字姿勢(shì)和靜下心認(rèn)真寫的習(xí)慣。
在編兒歌的時(shí)候，我決定幫助孩子從情境圖來記憶字型：鬧鐘筆筒ddd初步復(fù)習(xí)和抽查下來，效果相比其他兒歌更好一些。有幾個(gè)孩子n,l不能正確區(qū)分，好象是自身的發(fā)音缺陷,糾正非常困難。在這一課的教學(xué)中,我充分重視了情境的創(chuàng)設(shè),如學(xué)習(xí)字母的書寫時(shí),我說,哪吒是個(gè)聰明的孩子，老師認(rèn)為你們比他更聰明，不費(fèi)吹灰之力輕輕松松就認(rèn)識(shí)了n和l，并且讀準(zhǔn)了它們的音?，F(xiàn)在，我們又要進(jìn)入“書寫天地”啦，哪吒小哥哥要在你們中間找出一位“書寫大王”，拜他為師呢!你想做他的老師嗎?這就大大地激發(fā)了學(xué)生想要把字寫好的欲望,在音節(jié)的學(xué)習(xí)過程中,我又這樣創(chuàng)設(shè): 鬧鐘是個(gè)歌唱家，你們聽，它在唱什么?鄉(xiāng)下孩子割好了豬草，要把豬媽媽和小豬趕回家，他應(yīng)該怎樣喊呢? 你們一定知道小汽車的喇叭是怎樣鳴叫的吧!農(nóng)民伯伯開拖拉機(jī)時(shí)，你能聽到什么聲音呀?這樣的情境創(chuàng)設(shè)既抓住了學(xué)生的注意力,也極大地激發(fā)了他們的樂學(xué)情緒.
帆教學(xué)反思篇4
李欣
人們似乎總是喜歡看見繁華，遇見繁華。新課程改革以來，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)語文課可謂是百花齊放，精彩紛呈。在繁華和熱鬧中我們也慢慢發(fā)現(xiàn)語文課的語文味漸漸淡了，語文課有時(shí)變成了創(chuàng)新思維課，有時(shí)化成科學(xué)實(shí)踐課，還有的被上成了思想品德課等，就目前的語文課堂教學(xué)目標(biāo)而言，主要體現(xiàn)： 目標(biāo)寬泛化。所謂寬泛化，就是指把語文教學(xué)課堂的內(nèi)容變得比較復(fù)雜，功能開發(fā)也比較齊全，語文課成為了無所不包的文化課，天文地理、歷史社會(huì)、民俗宗教，無所不包，教師儼然成為“一代宗師”.不禁讓人深思，到底什么樣的課才是語文課的本來面目？到底什么才是我們追求的語文味呢？繁華容易樸實(shí)難，我在備經(jīng)典誦讀《游子吟》一課就是從最初繁華的設(shè)計(jì)到歷經(jīng)痛苦的舍棄最后終于回歸本真回歸樸實(shí)的課堂。
先來說說我為什么決定上以母愛為主題的經(jīng)典誦讀課，這種類型主題閱讀課型已經(jīng)非常多了，為什么我還是要決定要成為這眾多當(dāng)中的一員呢？一是從學(xué)生出發(fā)，記得在教一年上冊(cè)一篇課文《借生日》的時(shí)候，我問孩子們，過生日的時(shí)候我們最不應(yīng)該忘記什么？沒曾想孩子們的答案足以讓我咋舌！有的說：不應(yīng)該忘記禮物，有的說不應(yīng)該忘記生日蛋糕等諸如此類的答案，個(gè)個(gè)都是只想到自己。做母親的，誰都不會(huì)忘記子女的生日；可是做子女的，有多少人記得母親的生日？當(dāng)我們承受母愛的滋潤(rùn)時(shí)，是否該在心底留一分感動(dòng)，一分牽掛，是否該為母親做些什么。二是從自己出發(fā)，我想只有打動(dòng)自己的才能打動(dòng)別人，我自己就是一名游子，至今跟父母分隔兩地，每每讀到有關(guān)母親的詩(shī)歌或文章內(nèi)心里面總是有一種抹不開的愁緒。所以這是我心聲也是孩子們的需要。
鑒于以上思考確定了母愛主題，并選定了教學(xué)內(nèi)容，開始有了第一稿教學(xué)設(shè)計(jì)。
一備：繁華下的熱鬧
既然是經(jīng)典誦讀，內(nèi)容的挑選上一定要是經(jīng)典的，關(guān)于母愛的經(jīng)典詩(shī)歌孟郊的《游子吟》是最合適不過了，從古至今“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”引起多少游子的共鳴，另外還選了孟郊的《游子詩(shī)》以及王清秀的兒歌《媽媽的愛》作為拓展內(nèi)容。
學(xué)貴在質(zhì)疑。課始，從孩子已有學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，我選擇了白居易的《草》引入課題，從白居易筆下我們感受到草的堅(jiān)韌和頑強(qiáng)，孟郊《游子吟》中的草又是指的什么呢？拋出問題，引發(fā)學(xué)生思考，從而開始本節(jié)課的學(xué)習(xí)。
一首詩(shī)就是一幅畫。課中通過想象畫面我們看到了一位在兒子臨行前，在昏暗的燈光下連夜為兒子縫補(bǔ)衣裳的母親。透過古代吳越民間的習(xí)俗，讓孩子們明白母親把針線“密密縫”是擔(dān)心孩子“遲遲歸”.通過多媒體輔助進(jìn)一步創(chuàng)設(shè)情境透過母親蒼老的面龐、斑白的雙鬢、粗糙的雙手我和孩子們一遍遍誦讀著“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸?！?/p>
師：夜靜悄悄的，勞累了一天的人們已酣然入夢(mèng)，可惟獨(dú)我家的油燈還閃爍著，只見――
生：“慈母手中線----遲遲歸。”
師：屋外寒風(fēng)呼嘯，屋外寒氣逼心，在微弱的燈光，只見“――
生：”慈母手中線----遲遲歸?！?/p>
從兒子臨行前母親”密密縫“的畫面我們切換了到兒子遠(yuǎn)行后母親”依堂門“的畫面，開始了《游子詩(shī)》的學(xué)習(xí)，透過”萱草“讓孩子們知道這朵”母愛之花“的含義所在，在老師創(chuàng)設(shè)的情境中讓孩子們感受到了一位依靠著堂門焦慮不安、望眼欲穿、滿眼淚花地盼望兒歸的母親，從而點(diǎn)名主題”誰言寸草心，報(bào)得三春暉“.
課的最后通過《媽媽的愛》這首淺顯易懂的兒歌中進(jìn)一步拉近古詩(shī)與孩子之間的距離，讓孩子們聯(lián)系生活找到媽媽對(duì)自己的愛，最后在《媽媽頌》的歌聲中結(jié)束了本節(jié)課。整節(jié)課以讀代講，情感層層遞進(jìn)，課中看著孩子們好幾次濕紅了眼眶，好幾次潸然淚下，我以為這節(jié)課到位了，但是教研員聽完課后的一句：這節(jié)課是讓孩子感受母愛感恩母親呢？還是通過學(xué)習(xí)古詩(shī)來體會(huì)詩(shī)中母愛之情引發(fā)我的'思考?？v觀本節(jié)課，看似內(nèi)容飽滿，情感濃郁，但是主題卻不突出，三首詩(shī)歌平均用力，聽課老師不知道這究竟是一節(jié)經(jīng)典誦讀課，還是一節(jié)常規(guī)的語文課亦或是一節(jié)感恩母親的品德課。整節(jié)課情感有余，語文味卻不足，因?yàn)榍闈饬藙?shì)必沖淡了文，孩子們的情感雖然和文本一起產(chǎn)生了共鳴，但是這節(jié)課我究竟要教給孩子什么？孩子們學(xué)到了什么？得到了什么，引起我的思考。
二備：初見”真“的模型
鑒于第一次試教之后引發(fā)的種種思考，我又回答最初，回到經(jīng)典誦讀這四個(gè)字上來。關(guān)于經(jīng)典：指具有典范性、權(quán)威性的；經(jīng)久不衰的萬世之作；經(jīng)過歷史選擇出來的”最有價(jià)值經(jīng)典的“;最能表現(xiàn)本行業(yè)的精髓的；最具代表性的；最完美的作品。再看我選的上課內(nèi)容《游子吟》和《游子詩(shī)》絕對(duì)算得上是經(jīng)典，對(duì)于兒歌《媽媽的愛》和最后歌曲《媽媽頌》是不是經(jīng)典這個(gè)有待考量。誦讀就是指讀出聲音來，誦讀詩(shī)文?？梢娬b讀不僅要聲音洪亮，疾徐有致，還要眼到口道耳道心道，全身心地投入，從誦讀中體會(huì)節(jié)奏感，品味作品的情趣和神韻。為了突出經(jīng)典誦讀的主題，第二次備課在第一次的基礎(chǔ)上加進(jìn)了平仄和吟誦，我把整節(jié)課分成了讀、誦、吟三大部分。從學(xué)生自由讀，熟悉詩(shī)文到現(xiàn)代的朗讀詩(shī)歌和古人的誦讀詩(shī)歌，最后到吟誦，把《媽媽的愛》這首兒歌刪掉，內(nèi)容讓看似刪減了，步驟上看似清晰、明了了，實(shí)則依舊是十分繁瑣，讀和朗讀還有誦讀的環(huán)節(jié)明顯重復(fù)，導(dǎo)致第二次試教整節(jié)課拖了8分鐘，原因在于我舍不得丟下那些我認(rèn)為熱鬧的，繁華的部分，以至于整節(jié)課情感依舊很濃，語文味依舊很淡，舍棄確實(shí)是一件很難的事情，難在自己的內(nèi)心，難在習(xí)慣了繁華卻要回歸本真。痛定思痛，在歷經(jīng)兩次試教之后決定開始忍痛割愛，大刀闊斧地――刪！
三備：繁華落盡見真淳
認(rèn)真學(xué)習(xí)
（1）繁華落盡見真淳―給優(yōu)美的言語
低年級(jí)學(xué)生不同于中高年級(jí)段，兒童對(duì)聲、韻的敏感度非常強(qiáng)，詩(shī)歌語言平仄押韻、節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來朗朗上口，吟誦又是最能體現(xiàn)詩(shī)歌的韻律美，因此在《游子吟》的教學(xué)中，放棄了繁瑣的分析和講解，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單帶著孩子們用平長(zhǎng)仄短的方式一句一句的吟誦”慈母手中線，游子身上衣?！皩W(xué)生能在誦讀過程中不僅感受到一種音韻美，通過一句句誦讀更能體會(huì)到母親每一針每一線都是對(duì)兒子的擔(dān)心、牽掛和祝福。
（2）繁華落盡見真淳――給濃厚的情感
第一次和第二次的備課中也有濃濃的情感，只不過那種濃濃的情感是借助多媒體營(yíng)造出來的，而這一次濃濃的情感是一句一句讀出來的，《游子吟》中我重點(diǎn)抓住了平聲字的進(jìn)行教學(xué)，每一個(gè)拖長(zhǎng)音的平聲字”中“、”衣“、”行“、”遲“、”言“、”春“、”暉“里面都包含濃濃的情感，在”中“字里我們吟誦出了在昏暗的燈光下穿針引線的母親，在”衣“字中我們讀出了深情凝望著母音每一針每一線的游子，在”行“字中我們誦出了兒子即將要出門遠(yuǎn)行，在”遲“字中我們讀出了母親的擔(dān)憂和害怕，在”春“”暉"中我們更讀出了母親的無私和偉大。
（3）繁華落盡見真淳――給生動(dòng)的形象
在一遍遍吟誦美美言語的基礎(chǔ)上，在一遍遍吟誦濃濃情感的基礎(chǔ)上，母親這個(gè)偉大的形象就赫然地顯現(xiàn)在孩子們的眼前了，沒有講解，沒有泛濫的多媒體，只有讀，只是讀，在讀中我們感受到了美美的言語，在讀中我們體會(huì)到了濃濃的情感，在讀中我看到了母親那栩栩的形象。一節(jié)課下來，孩子們掌握了平聲字拖長(zhǎng)音的規(guī)律，并能運(yùn)用到其它古詩(shī)當(dāng)中，學(xué)生學(xué)有所得，學(xué)有所獲，退去繁華得到了是實(shí)實(shí)在在的收獲。
從最初的備課到最后的定稿，這節(jié)課前前后后大改三次，小改無數(shù)，從一開始只想完成我的教學(xué)設(shè)計(jì)到后來從學(xué)生的角度來考慮的轉(zhuǎn)變；從一開始想著怎樣把這節(jié)課上好到開始思考什么樣的課才是一節(jié)優(yōu)質(zhì)高效的課轉(zhuǎn)變；從一開始的我想上什么到學(xué)生這節(jié)課究竟能學(xué)到什么的轉(zhuǎn)變。三備三改，從課型的轉(zhuǎn)變到思維的轉(zhuǎn)變，退去了繁華，回歸了本真，我和孩子們一起收獲了很多！
帆教學(xué)反思篇5
滾動(dòng)、滾翻、攀爬等是一年級(jí)學(xué)生接觸的比較復(fù)雜的體操動(dòng)作，這也是體操教學(xué)的基礎(chǔ)。通過技巧的教學(xué)，能訓(xùn)練學(xué)生的平衡能力，發(fā)展靈巧、柔軟等身體素質(zhì)。攀爬練習(xí)對(duì)發(fā)展小學(xué)生的上肢力量具有顯著的作用，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生勇敢、果斷的品質(zhì)也是非常有益的。
選擇《前滾翻成坐撐》作為一年級(jí)匯報(bào)課內(nèi)容，具有一定的難度與挑戰(zhàn)性的。因?yàn)楦鶕?jù)教材安排，與前滾翻相關(guān)聯(lián)的輔助課時(shí)安排只有一個(gè)，也就是說需要教師在兩個(gè)課時(shí)內(nèi)教會(huì)一年級(jí)小孩子能夠獨(dú)立完成前滾翻成坐撐的基本動(dòng)作，而且動(dòng)作要求到位。
通過反復(fù)試教與思考，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)谕瓿汕皾L翻動(dòng)作時(shí)存在的最大問題就是頭頂著墊。因此，在本次匯報(bào)課上我從解決這個(gè)問題出發(fā)，精心設(shè)計(jì)了教案。利用情境教學(xué)手段，帶領(lǐng)孩子玩了一個(gè)時(shí)空穿越的游戲并且在游戲結(jié)束時(shí)埋下伏筆。小漁夫帶著打到的魚來到一個(gè)洞口，準(zhǔn)備逃離，這時(shí)魔鬼也追到了洞口。魔鬼藐視小漁夫說到：“如果你能不用雙手完美的將自己和魚從這個(gè)洞口帶走的話，我就答應(yīng)不吃掉你”。
同學(xué)們很是激動(dòng)，想出了很多方法，我選擇了其中一位同學(xué)的方法來進(jìn)行展示。我將畫有一條小魚的卡片夾在下巴下面，并且把動(dòng)作要領(lǐng)變成了口訣：一蹲、二低頭、三蹬地、四趕快跑。通過夾卡片這個(gè)小小的設(shè)計(jì)，大部分同學(xué)都能用后腦勺著墊，本課要解決的問題順利的被解決了，但是還是有部分仍然不能順利的滾翻，這是出乎我預(yù)料的。
匯報(bào)課結(jié)束后，與同事反映了這個(gè)小疑惑，聽了經(jīng)驗(yàn)豐富教師的一席話，再仔細(xì)研究了教材發(fā)現(xiàn)由于自己過度注重解決教學(xué)重點(diǎn)以至于忽略了前滾翻動(dòng)作的連貫性，用過度分步教學(xué)來代替連貫教學(xué)。也就是說會(huì)翻的同學(xué)都是自己摸透了竅門才翻過去的，而不是我教出來的。
看來，自己考慮問題還是欠周到，有點(diǎn)死板，在以后的教學(xué)中要多注意了，爭(zhēng)取下一次匯報(bào)課能更優(yōu)秀。
帆教學(xué)反思篇6
?比例尺》小學(xué)數(shù)學(xué)六年級(jí)下冊(cè)的內(nèi)容，它是在學(xué)習(xí)比例的意義及其基本性質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)的。通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解比例尺的意義，學(xué)會(huì)求平面圖的比例尺，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的思想感情。本課的重點(diǎn)是讓學(xué)生理解比例尺的意義，學(xué)會(huì)求比例尺。難點(diǎn)是多角度理解比例尺的含義。
這一課我在教學(xué)時(shí)，首先立足于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)，課的開始，我設(shè)計(jì)了一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎題：“今天早上老師從家到學(xué)校上班用了15分鐘，可是有一只螞蟻卻只用5分鐘就從莆田爬到福州，這是為什么？”，這里創(chuàng)設(shè)了情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后出示中國(guó)地圖，讓學(xué)生從地圖中找出杭州和上海。接著，引導(dǎo)學(xué)生帶著老師提出的三個(gè)問題進(jìn)自學(xué)
1、什么叫比例尺？
2、怎樣求比例尺？
3、求比例尺時(shí)應(yīng)注意哪些問題？
這樣，培養(yǎng)學(xué)生嘗試學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。只要學(xué)生解決好這三個(gè)問題，本課的重難點(diǎn)也就解決了。最后提問：學(xué)習(xí)了比例尺，對(duì)我們有什么用處？使學(xué)生對(duì)今天所學(xué)知識(shí)有更深入地了解。
這一節(jié)課，通過這一系列的設(shè)計(jì)，學(xué)生在輕松的環(huán)境中學(xué)習(xí)、探究，對(duì)本課的知識(shí)掌握較好，對(duì)比例尺也進(jìn)行了多角度的認(rèn)識(shí)，對(duì)其應(yīng)用價(jià)值也進(jìn)一步得到體驗(yàn)，讓學(xué)生真正體驗(yàn)到：數(shù)學(xué)來源于生活，又服務(wù)于生活。
