寫教學(xué)反思的過(guò)程，是不斷追求教學(xué)實(shí)踐合理性，全面發(fā)展的過(guò)程，寫教學(xué)反思可以幫助教師養(yǎng)成獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，需要認(rèn)真對(duì)待，以下是范文社小編精心為您推薦的湖是美的教學(xué)反思5篇，供大家參考。
湖是美的教學(xué)反思篇1
?做一片美的葉子》是我國(guó)當(dāng)代作家金波寫的一篇文質(zhì)兼美的散文，描寫了大樹(shù)的美、葉子的美，揭示了大樹(shù)和葉子的內(nèi)在聯(lián)系，透露出大樹(shù)和葉子結(jié)為一體、相互依存的道理，抒發(fā)了作者“做一片美的葉子”的思想感情，讀來(lái)瑯瑯上口，給人一鐘美的感受，并且獲得情操的陶冶，實(shí)在是一篇難得的好教材。無(wú)奈，生在新世紀(jì)的孩子無(wú)法感受葉子一生的偉大，呵護(hù)在父母手心里的孩子也無(wú)法感嘆葉子默默奉獻(xiàn)的精神。筆者思索著，如何品讀優(yōu)美的文字，感受葉子的美。在課堂教學(xué)中針對(duì)本篇課文進(jìn)行了嘗試，些許有些收獲。
人最為奇妙的能力就是一旦張開(kāi)想象的翅膀，便會(huì)觸及遙遠(yuǎn)的意蘊(yùn)深處，一切盡在眼前，身心俱可感受其中。陶行知也說(shuō)過(guò)：“我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認(rèn)識(shí)了兒童有創(chuàng)造力，就須進(jìn)一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來(lái)?！惫P者以為要讓學(xué)生感受文本所傳達(dá)的生命張力，必須融入文本之中，情境縈繞，想象為伴，必會(huì)感受到語(yǔ)文的精妙。
(一)詩(shī)畫寫意
以詩(shī)畫引人入境，寫意的內(nèi)容變成真實(shí)的感受。課文中有著濃密枝葉的大樹(shù)，充滿著活力，油然而生的美感，這情愫是學(xué)生無(wú)法一見(jiàn)文字便油然而生的。筆者借由大樹(shù)詩(shī)詞給學(xué)生一條通幽的小徑：在冰雪融化的季節(jié)里，一幅簡(jiǎn)單的林間水墨畫配上幾行古典大樹(shù)詩(shī)詞，大樹(shù)的那種“美”便在這寫意中凸現(xiàn)，便在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生了意象。
教學(xué)過(guò)程中，筆者緊緊抓住課文內(nèi)容，融合葉子的特點(diǎn)寫成一首五言小詩(shī)作為相應(yīng)的板書(shū)：擎天一樹(shù)綠，數(shù)片葉度春。葉子成了詩(shī)化的形象，詩(shī)凝聚了葉子無(wú)私奉獻(xiàn)的象征，既是概括，又是贊嘆。
(二)想象抒?
冰雪融化，大地復(fù)蘇，葉子……
烈日炙烤著大地，厚實(shí)的土層漸漸裂出了縫，葉子……
刺骨的寒風(fēng)割過(guò)人們的臉頰，葉子……
湖是美的教學(xué)反思篇2
?做一片美的葉子》是一首很美的散文詩(shī)，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫了大樹(shù)和葉子的外形之美與內(nèi)在之美，再由物及人，由“大樹(shù)”和“葉子”想到了人，想到了人的生活，啟迪人們要學(xué)習(xí)葉子那種立足本職、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
剛備課的時(shí)候，我感覺(jué)教學(xué)這篇課文是比較難的，所以從網(wǎng)上也查閱了不少詳案，從諸多教案中獲取更容易讓孩子接受引導(dǎo)方式。最終決定，充分借助板書(shū)，通過(guò)文字逐步延伸，慢慢引領(lǐng)孩子弄懂文意和拓展意義。教學(xué)中，我主要是圍繞以下幾個(gè)問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)的：
首先，得了解葉子的工作。只有明白了葉子的工作，才能體會(huì)它的生存價(jià)值。孩子們通過(guò)讀課文，很輕松地知道了葉子的工作就是把陽(yáng)光變成生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)，我借助簡(jiǎn)筆畫的方式給孩子們介紹了植物的蒸騰作用和葉子的光合作用，讓學(xué)生了解樹(shù)葉的存在對(duì)于大樹(shù)的意義。我又問(wèn)孩子們：秋冬季節(jié)，樹(shù)葉葉落歸根，是不是不再為大樹(shù)工作了呢？一些讀書(shū)較多的孩子告訴大家，樹(shù)葉落地，也是一種滋潤(rùn)大樹(shù)的肥料。這樣的幾個(gè)問(wèn)題，讓孩子們明白了樹(shù)葉的一生都在為大樹(shù)工作，周而復(fù)始，一直在奉獻(xiàn)、付出。
其次，得了解大樹(shù)對(duì)于樹(shù)葉的意義。我讓孩子們讀7、8小節(jié)，讓他們說(shuō)說(shuō)大樹(shù)為葉子做了些什么？孩子們從文字上馬上就能找到答案：大樹(shù)把無(wú)數(shù)的葉子結(jié)為一個(gè)整體。我知道，他們并不太了解其中的含義。我告訴孩子們：一片樹(shù)葉脫離了樹(shù)葉是無(wú)法生存的，你見(jiàn)過(guò)一片獨(dú)自飄零獨(dú)自生存的樹(shù)葉嗎？孩子們都搖搖頭，我給他們介紹了樹(shù)葉生存的需求，讓孩子們明白，沒(méi)有大樹(shù)，樹(shù)葉也是無(wú)法生存的，體會(huì)樹(shù)葉為大樹(shù)奉獻(xiàn)，同樣大樹(shù)也對(duì)樹(shù)葉有著很重要的意義。
再次，得了解樹(shù)葉與人的聯(lián)系。我問(wèn)孩子們：為什么說(shuō)我們每個(gè)人都像葉子？一開(kāi)始很多孩子都找兩者的相似點(diǎn)，未進(jìn)行深層的聯(lián)系。我給了他們啟發(fā)：我們?nèi)?）班就是一棵大樹(shù)，你們就是？孩子們立即回答：一片片樹(shù)葉。就這樣找到了聯(lián)系，繼而延伸出了偉人、英雄、凡人這樣的類似于樹(shù)葉的人，又延伸出了集體、國(guó)家、地球這樣的大樹(shù)。孩子們明白了樹(shù)葉離不開(kāi)大樹(shù)，要為大樹(shù)奉獻(xiàn)一生，人離不開(kāi)集體，要為集體榮譽(yù)而奮斗。最后，我呼吁：為了我們賴以生存的大地，為了我們的祖國(guó)和地球的生生不息，都來(lái)“做一片美的葉子吧”！
最后，完成課后練習(xí)4。課快結(jié)束的時(shí)候，我和孩子們一起完成課后練習(xí)4，通過(guò)說(shuō)，來(lái)鞏固對(duì)課文的理解，通過(guò)說(shuō)，再次感受樹(shù)葉的奉獻(xiàn)精神，通過(guò)說(shuō)，加深對(duì)“愛(ài)”的理解。
教學(xué)下來(lái)，感覺(jué)還可以，當(dāng)然，我想還有不少孩子對(duì)于其中的聯(lián)系還是糊涂的。不過(guò)，我想，通過(guò)兩堂課的教學(xué)，孩子們對(duì)“愛(ài)”的概念更清晰了一點(diǎn)。
湖是美的教學(xué)反思篇3
原本導(dǎo)入時(shí)要求學(xué)生帶樹(shù)葉并觀察的，雖時(shí)至秋日，但仍未到落英繽紛之時(shí)，如要求學(xué)生帶樹(shù)葉，必難免有學(xué)生會(huì)去采摘，這與我們倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保理念顯然是相悖的。如何利用有效的資源，既能激發(fā)學(xué)生的興趣，又能達(dá)到教學(xué)之目的呢？我不由想到了前節(jié)課所學(xué)的古詩(shī)《山行》，詩(shī)曰：“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花?！痹?shī)人被夕陽(yáng)照耀下的霜葉深深陶醉了，由此可見(jiàn)，詩(shī)人對(duì)樹(shù)葉的喜愛(ài)、贊美。于是我把《做一片美的葉子》的導(dǎo)入作了如下調(diào)整：課前請(qǐng)學(xué)生齊背《山行》，（這不僅復(fù)習(xí)了舊知，更為新授奠定了基礎(chǔ)）并設(shè)問(wèn)：詩(shī)人為何“停車”？學(xué)生很自然地就會(huì)回答“坐愛(ài)楓林晚”。師：可見(jiàn)詩(shī)人是多么喜歡這楓葉啊，（板書(shū)：葉子），這被霜打過(guò)的楓葉在夕陽(yáng)的照耀下，顯得格外的美麗、迷人（板書(shū)：美），這么美的葉子是大自然的“杰作”（板書(shū)：的），小朋友想不想也做一片這么美的葉子呀？（將課題板書(shū)完整）生齊讀，至此，完成了揭題、激趣這一教學(xué)環(huán)節(jié)?；仡櫛经h(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得雖然流程稍長(zhǎng)，但比較巧妙地復(fù)習(xí)了舊知，構(gòu)建了新舊知識(shí)的聯(lián)系帶，使教材的前后內(nèi)容融會(huì)貫通，同時(shí)從情感目標(biāo)看，實(shí)現(xiàn)了自然的移情，由詩(shī)人之情轉(zhuǎn)化為學(xué)生之情，由愛(ài)“楓葉”的“獨(dú)愛(ài)”，轉(zhuǎn)至愛(ài)“葉子” 的“博愛(ài)”，并產(chǎn)生欲做一片美的葉子的美好愿望，為課文的深入學(xué)習(xí)與悟情作了有效的鋪墊。
我想：教學(xué)固然需要直觀的呈現(xiàn)，但如果這直觀的呈現(xiàn)內(nèi)容是為學(xué)生所熟知的，那我們就可以化煩為簡(jiǎn)，用語(yǔ)言取代之，語(yǔ)文既然姓“語(yǔ)”，我們不妨試著用我們的語(yǔ)言打開(kāi)學(xué)生的心靈，激發(fā)他們的情感，放飛他們想象的翅膀……
湖是美的教學(xué)反思篇4
本文描寫了大樹(shù)的美、葉子的美，揭示了大樹(shù)和葉子的內(nèi)在聯(lián)系，透露了大樹(shù)和葉子結(jié)為一體、相互依存的道理，抒發(fā)了作者“做一片美的葉子”的思想感情，讀來(lái)瑯瑯上口，給人一種美的感受，并且獲得情操的陶冶，實(shí)在是一篇難得的好教材。
在學(xué)習(xí)本文過(guò)程中，怎樣緊緊扣住“美”來(lái)具體理解呢?怎樣涵詠其中，反復(fù)體味，從而獲得理性升華呢?我們以為可以從三方面著手——
一是設(shè)色敷彩、描形繪態(tài)的色態(tài)美
俄羅斯藝術(shù)大師列賓曾經(jīng)指出：色彩就是思想。本文作者在描繪“美的葉子”的時(shí)候，以“綠色”作為貫串全篇的基調(diào)，因?yàn)榫G色是生命的顏色，十分鮮活，充滿生機(jī)，使人頓生喜悅之感。你看，大樹(shù)“像一朵綠色的云，從大地上升起”，這形象的比喻，多么貼切;這生命的色彩，多么耀眼，而綠云升起又多么輕盈可愛(ài)!
大樹(shù)的枝頭，葉片叢生，每一片葉子都形態(tài)各異，顯示了自然界的生物姿態(tài)飄逸，各式各樣，絕不雷同，否則哪來(lái)的豐富多彩!自然，“美的葉子”盡管以綠色為主調(diào)，但是也并非純粹單一，如同萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)變化一樣，這美的葉子的“美”就美在隨著季節(jié)的交替更迭而不斷變異，它春天“嫩綠”，夏天“肥美”，秋天“變黃”，冬天“飄零”，固然順應(yīng)了自然規(guī)律，但它春萌生，夏旺盛，秋枯萎，冬終結(jié)，醞釀著又一個(gè)生命的周期，真是生生不息啊!這是內(nèi)蘊(yùn)的“美”的質(zhì)素。
應(yīng)該說(shuō)，作者抓住“美的葉子”設(shè)色敷彩，描形繪態(tài)，讓讀者的美感油然而生，可以說(shuō)是匠心獨(dú)運(yùn)，頗見(jiàn)功力的。
二是突出功用、揭示聯(lián)系的哲理美
本文以“做一片美的葉子”為題，描寫“美的葉子”不是孤立的、游離的，而是將其與大樹(shù)、太陽(yáng)、土地有機(jī)交融起來(lái)，使它的“美”折射出哲理的光輝，令讀者尋繹難盡：
“綠葉為大樹(shù)而生?！彼邮荜?yáng)光的照射，進(jìn)行光合作用，釀造生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)，使大樹(shù)茁壯、蔥翠地成長(zhǎng)。同時(shí)，“美的葉子”在春、夏、秋、冬展現(xiàn)了不同的風(fēng)采，然而葉落歸根，直到生命的終結(jié)還要化為護(hù)樹(shù)肥料，融進(jìn)肥沃的土壤，使大樹(shù)來(lái)年萌發(fā)更加繁茂的枝葉，挺立于大地之上，這是多么可貴的奉獻(xiàn)精神啊!
另一方面，這“美的葉子”裝點(diǎn)大樹(shù)，奉獻(xiàn)乳汁，最后化為護(hù)樹(shù)的養(yǎng)料，但它一點(diǎn)也沒(méi)有居功自傲，更沒(méi)有一星點(diǎn)兒炫耀自我的意味兒，而是自覺(jué)地讓大樹(shù)把它們“結(jié)為一個(gè)整體”，在大樹(shù)中找到自己的位置，因?yàn)樗鼈冎?，如果沒(méi)有大樹(shù)，這“美的葉子”就會(huì)無(wú)所依附啊!應(yīng)該說(shuō)，這也是一種難能可貴的謙遜自處的精神……
“美的葉子”對(duì)于大樹(shù)來(lái)說(shuō)，貢獻(xiàn)殊多，功不可沒(méi)，但它依存于大樹(shù)，發(fā)揮著自己的作用，一旦離開(kāi)大樹(shù)，它就失去生存發(fā)展的余地了，這里邊蘊(yùn)含著多么深刻的哲理，多么發(fā)人深思，令人警醒啊!
三是由物及人、生發(fā)聯(lián)想的情意美
美的葉子、美的大樹(shù)，美在哪里?就美在互相支持，共同發(fā)展，煥發(fā)出無(wú)窮無(wú)盡的生命力，這如同人類社會(huì)一樣，生活之樹(shù)為什么能夠常盛不衰?就因?yàn)槲覀兠咳硕枷袢~子，為生活的大樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)，促成了生活之樹(shù)蒸蒸日上，茁壯成長(zhǎng)!因此，作者以“做一片美的葉子”為題，以“為了我們的樹(shù)，做一片美的葉子吧”收篇，顯然是由物及人、生發(fā)聯(lián)想，飽含著美好的濃情深意：
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，為人類社會(huì)的生活之樹(shù)作出奉獻(xiàn);
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，在人類社會(huì)生活之中擺正自己的位置，把自己融人人類社會(huì)的大家庭中;
“做一片美的葉子”，就要像美的葉子一樣，永遠(yuǎn)進(jìn)取，為生活之樹(shù)添色加彩，讓我們的社會(huì)生機(jī)蓬勃地健康發(fā)展……
愿生活之樹(shù)常青，美的葉子更美!
課文的作者金波，在談到自己創(chuàng)作的這篇文章時(shí)說(shuō)，樹(shù)是最富于犧牲精神的。它把所有的東西都給了人類，毫無(wú)怨言。我自己寫的時(shí)候，從外表看，沒(méi)有兩片相同的葉子。人跟葉子相比，有很多相同之處，這棵樹(shù)是個(gè)象征?？梢允亲鎳?guó)、可以是集體，我覺(jué)得這篇文章倒不是有什么特別之處，只是從奉獻(xiàn)來(lái)說(shuō)，是人就應(yīng)該有奉獻(xiàn)精神，就像樹(shù)一樣。作者，為我們揭示了這篇文章的主題：奉獻(xiàn)。
這片課文的核心問(wèn)題，是做一片美的葉子。葉子沒(méi)在哪里?一是每片葉子都很美，找不到兩片相同的葉子，說(shuō)明它形態(tài)各異;二是每片葉子都做著相同的工作，說(shuō)明它樂(lè)于奉獻(xiàn)，三是葉子飄零，回歸大樹(shù)低下的根，他們都能找到自己的位置，鞠躬盡瘁。形態(tài)各異是它的外在美，后兩點(diǎn)是它的內(nèi)在美。這是一種豐富的統(tǒng)一。最后，作者表明自己的態(tài)度，為了我們的大樹(shù)，都來(lái)做一片美的葉子吧。
教學(xué)時(shí)，從抓課題入手，提出一個(gè)問(wèn)題：葉子美在哪里?學(xué)生讀課文，找出關(guān)鍵詞句(形態(tài)各異、奉獻(xiàn)、自己的位置)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文字背后的意思。學(xué)生通過(guò)閱讀，知道葉子美在外表，更是美在心靈，從而體會(huì)到關(guān)鍵詞句表情達(dá)意的作用。最后響應(yīng)作者的號(hào)召，為了我們的社會(huì)、為了我們的生活，做一片美的葉子吧!
湖是美的教學(xué)反思篇5
?做一片美的葉子》課文說(shuō)的是樹(shù)葉與樹(shù)的關(guān)系，樹(shù)葉對(duì)樹(shù)的無(wú)私奉獻(xiàn)才有了樹(shù)的茂盛與美麗。讓我們都做一片美的葉子，讓我們生活的大樹(shù)變得更美。
在這節(jié)課的教學(xué)中，我一邊講一邊思考，本文文詞優(yōu)美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，耐人尋味，如果濃縮一下就是一個(gè)“美”字。何不由“美”字展開(kāi)，讓教學(xué)成為對(duì)“美”的解讀：大樹(shù)之美美在顏色，美在形態(tài)，綠葉之美美在形態(tài)各異，顏色嫩綠，美在其境界――為大樹(shù)奉獻(xiàn)了自己的乳汁。抓住重點(diǎn)句研讀，如：“無(wú)數(shù)片不同的葉子做著相同的工作，把陽(yáng)光變成生命的乳汁奉獻(xiàn)給大樹(shù)?！敝馗形颉吧娜橹?，“生命”是誰(shuí)的生命，明明是“樹(shù)汁”，為什么說(shuō)是乳汁？葉子會(huì)怎么想，大樹(shù)呢？從而體會(huì)到在葉子心中樹(shù)的生命比自己的生命更重要。大樹(shù)沒(méi)有葉的乳汁便很成為一棵大樹(shù)，甚至于會(huì)死去。為樹(shù)汁就像嬰兒的奶水一樣珍貴。這樣對(duì)“奉獻(xiàn)”的理解就豐滿了。學(xué)生對(duì)于葉子的尊敬與感激便油然而生。期間的感悟無(wú)須教師過(guò)多的牽引，只是點(diǎn)撥而已，而結(jié)合感悟的讀更是學(xué)生自己的事情，教師所要做的是穿針引線，推波助瀾。在引導(dǎo)學(xué)生理解生活的大樹(shù)，為生活的大樹(shù)奉獻(xiàn)時(shí)，我做了這樣的引導(dǎo)：如果這棵大樹(shù)是地球，你會(huì)為他做什么？如果這棵大樹(shù)是我們的家，你會(huì)為他做什么？如果這棵大樹(shù)是我們的班級(jí)，你會(huì)為他做什么？如果這棵大樹(shù)是我們的社會(huì)，你會(huì)為他做什么？將學(xué)生思路拓開(kāi)，讓學(xué)生選擇一個(gè)角度去思考，會(huì)比我蒼白的說(shuō)教更有意義。
