為了回顧教育活動中的不足與收獲,我們應(yīng)該認(rèn)真寫好教學(xué)反思,教學(xué)反思是老師對教學(xué)實踐分析的一種書面表達,下面是范文社小編為您分享的口技教學(xué)反思7篇,感謝您的參閱。
口技教學(xué)反思篇1
?英國資產(chǎn)階級革命》是我上的一節(jié)常規(guī)課,它主要講述英國資產(chǎn)階級革命的基本事實。設(shè)計了閱讀、討論、探究、歸納、練習(xí)、拓展等多種學(xué)習(xí)活動。通過時間順序、讀圖、小故事、資料、圖片等加深對英國資產(chǎn)階級革命了解。通過識圖充分調(diào)動和培養(yǎng)了學(xué)生分析綜合思維能力。反饋矯正貫穿課堂始終,學(xué)生自學(xué)成為課堂主線。
應(yīng)用多種教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的各種感官。改變學(xué)生單一的歷史學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在圖像欣賞、識圖找圖、人物角色、自主探究、合作討論、闡述交流的過程中獲得知識、提高能力,學(xué)習(xí)方式靈活多樣。例如處理這節(jié)課的重點中國共產(chǎn)黨的成立,就充分運用了多種學(xué)習(xí)方式調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和能動性。利用圖片提高學(xué)生的視覺效果;利用教材中的介紹、學(xué)生收集的文字資料等增加信息量;提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加了交流機會,并且讓學(xué)生體驗到了成功的喜悅,增加了自信心;認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命的特殊歷程及艱難曲折。
在教學(xué)中滲透有效教學(xué)理念與策略,重點突出學(xué)生的主體地位,明確一切為了學(xué)生發(fā)展思想。目標(biāo)定位明確,注重學(xué)生作為一個完整的人的發(fā)展。學(xué)習(xí)學(xué)生生活中的歷史,學(xué)習(xí)學(xué)生身邊的歷史,學(xué)習(xí)對學(xué)生終身發(fā)展有用的歷史。在學(xué)習(xí)中滲透正確的人地觀、環(huán)境觀、價值觀、人生觀。運用小組合作探究的方式,讓學(xué)生在討論、解決問題的過程中,學(xué)會團結(jié)協(xié)作,提高交際能力。
我覺得這節(jié)課教學(xué)目標(biāo)達到了,尤其是里面的一些具體環(huán)節(jié)我認(rèn)識到要善于處理好教學(xué)中知識傳授與能力培養(yǎng)的關(guān)系,巧妙的創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的活動,不斷激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性,這樣既培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力。
但我還是感覺到自己在某些方面的不足。比如在對學(xué)生的評價方面還是做的不夠好,在講課過程中總感覺自己對學(xué)生的感染力不夠,覺得非常遺憾,學(xué)生的情感體驗也打了折扣。通過這一點我也深深感到一個文科教師必須要有深厚的文化底蘊和出色的語言表達能力,這樣才能感染他們,這也使我今后在教學(xué)中努力的方向。
俗話說教然后知困。一節(jié)課上的成功與否,我想關(guān)鍵是學(xué)生對知識的掌握程度,看學(xué)生是否融入課堂,是否在課堂上積極參與和思考。如何把學(xué)生引入課堂呢?我看這還得要求我們老師還學(xué)生以課堂和學(xué)習(xí)的自主權(quán)。教與學(xué)是相互的,師生雙方相互啟發(fā)、相互交流、相互溝通、相互補充,在這個過程中師生分享彼此的思考,經(jīng)驗和知識,交流感情,體驗觀念,從而達成共識,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展
總之,在今后的教學(xué)實踐中,我要不斷探索,繼續(xù)挖掘課堂教學(xué)的藝術(shù)魅力,讓課堂這一教學(xué)主陣地散發(fā)出更加璀璨奪目的光彩。
口技教學(xué)反思篇2
在課的結(jié)尾,我通過引用名人在登上長城之后發(fā)出的感慨:
美國前總統(tǒng)尼克松:只有一個偉大的民族,才能造出這樣一座偉大的長城。
以色列前總統(tǒng):設(shè)計者太偉大了,長城不愧為世界奇跡。
俄羅斯前總統(tǒng)葉利欽: 這是世界上最偉大的工程,在其它地方我從未見過類似的杰作!
面對這萬里長城你最想說什么?讓學(xué)生進行小練筆。學(xué)生寫得還是比較精彩的。
語文課離不開扎扎實實的語言文字的訓(xùn)練,但在課堂中總感覺語言點有了,如何有層次的訓(xùn)練,讓學(xué)生的語言與情感在一次次地提升中達到高潮,讓教材在解構(gòu)中在不斷的重組與建構(gòu)。如在學(xué)習(xí)單看這數(shù)不清的條石,一塊有兩三千斤重,那時候沒有火車、汽車,沒有起重機,就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,一步一步地抬上這陡峭的山嶺。我抓住了單看、數(shù)不清、兩三千斤重、沒有……沒有……、無數(shù)……無數(shù)……、一步一步地 等詞讓學(xué)生感受長城建筑的不容易和勞動人民付出的無數(shù)血汗。雖然學(xué)生的情感有了,但總感覺讀和悟沒有深入,沒有層次性,感悟的方式還是比較單一的,學(xué)生情感的高潮沒有迸發(fā)。
口技教學(xué)反思篇3
文言文教學(xué),是初中語文教學(xué)中的一大難點。按常規(guī)教學(xué)的方式釋詞解句,一定難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也難以達到教學(xué)的目的和要求。據(jù)此,我在教學(xué)過程中設(shè)計模仿情景,把口技表演者表演的三個階段:“一家四口深夜由睡到醒”“由醒到睡”“失火救火”,讓同學(xué)們以小品的形式再現(xiàn)。這樣一來,從學(xué)生的即席表演中,我感受到他們的興趣和表演天分。同時由于發(fā)動了學(xué)生自身的參與,不僅使學(xué)生聽起課來不感到味同嚼蠟,索然無味,而且使學(xué)生在比較活躍的課堂氛圍中,明確了課文內(nèi)容的學(xué)習(xí)目標(biāo),解決了難點和重點。另外,我圍繞課文內(nèi)容設(shè)計相關(guān)題目,引導(dǎo)學(xué)生閱讀,思考這篇課文。讓學(xué)生進一步了解表演者利用簡單的道具卻能摹狀出這么多不同的聲音,從而體會出表演者技藝的高超。
文言文的學(xué)習(xí),朗讀使必不可少的。對學(xué)生而言,這是語文課上最經(jīng)常最重要的訓(xùn)練。在創(chuàng)新教學(xué)中,總是提倡讓學(xué)生在朗讀的過程中感悟和體會。對教師而言,這是一種重要的教學(xué)手段。課堂上,教師聲情并茂的朗讀,不僅對學(xué)生理解課文內(nèi)容,陶冶情操有巨大的作用,而且對學(xué)生朗讀水平的提高,閱讀能力和良好習(xí)慣的形成也有著直接的`巨大的影響。作為教師,教每一篇課文之前,自己首先下功夫把課文讀好。而口技一文的朗讀也是很重要的,我必須把每個階段的摹狀情景惟妙惟肖地讀出來,該緊張的地方就緊張,該舒緩的地方就舒緩,否則學(xué)生就很難感受到當(dāng)時聽眾那種身臨其境的感覺。
俗話說“臺上十分鐘,臺下十年功”,教學(xué)也是一樣。我應(yīng)該多總結(jié)自己的課堂教學(xué),從學(xué)生的提問中看到自己知識水平上存在的缺陷和不足。作為老師,課前課后都應(yīng)有充分的思想準(zhǔn)備,給自己和學(xué)生多一分思考的空間。而對于一名稱職的教師來說,學(xué)習(xí)和思考是不應(yīng)停止的。
口技教學(xué)反思篇4
這篇文章是以童話的方式來告誡人們環(huán)保有多么重要,課文內(nèi)將蒲公英和椰子樹伯伯都化身為人,用人物對話的方式來引出環(huán)保問題,課文從蒲公英擔(dān)心開不了花的原因和第二天開花的現(xiàn)狀進行思考,結(jié)尾以夢境的形式出現(xiàn),更襯托出蒲公英開花的心愿只能在夢境中實現(xiàn)的悲痛心里。
這篇文章的成功之處在于文章內(nèi)容較清晰,文體學(xué)生比較喜歡,在設(shè)計過程中運用分角色朗讀,提高學(xué)生積極性。讓學(xué)生自己動手畫一畫,蒲公英擔(dān)心開不了花地原因是什么?這樣的問題學(xué)生在書中都能找到答案,我在用圖片和視頻的方式對于環(huán)境污染的問題進行渲染,學(xué)生很快就能體會到現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)遇到了許多問題,在此處讓學(xué)生自己想象除課文中的汽車尾氣、河流污染、噪音外還有什么環(huán)境問題,學(xué)生思維的發(fā)散及問題的回答更能真實的放映出環(huán)境問題的刻不容緩,加強了環(huán)保意識。最后以自然段的指導(dǎo)朗讀也較為成功,學(xué)生在體會了環(huán)境問題后,就更能體會到蒲公英的擔(dān)心,讓學(xué)生作為蒲公英想象著能開出美麗的花來讀一讀最后以自然段,情景的交融能讓學(xué)生感受到蒲公英夢里的快樂與高興。
不足之處有以下幾點:
1、對童話這種題材的講解不透側(cè),用這種方式有什么具體的好處教師的引導(dǎo)不到位,只能停留在表面層次上,比如說生動、具體、形象,沒有深入了解。
2、學(xué)生的環(huán)保意識只是理解,沒有對此引發(fā)出來的內(nèi)容進行鞏固和進一步了解,應(yīng)該讓學(xué)生以寫作的形式或是小組合作探究的形式來加深對環(huán)保意識的認(rèn)識,這是文章的重點部分,挖掘的不夠透徹。
3、課堂學(xué)習(xí)方式比較單一,沒有給孩子更多的探究和合作的時間,只是一味的讓孩子自己品悟,對于童話的方式,學(xué)生也沒過多的體會,也沒發(fā)現(xiàn)孩子對這種文體的喜愛。這也是老師的失敗之處,童話以它生動的語言描寫,發(fā)散的思維方式,應(yīng)該能贏得更多孩子的喜愛!
口技教學(xué)反思篇5
1、發(fā)揮想象,升華人物特點。
在完成了上述的三個板塊教學(xué)后,我留給學(xué)生一個當(dāng)堂完成的寫話作業(yè)——晚上,小女孩的一家人又談?wù)撈饜垡蛩固埂O胍幌?,他們都會說些什么呢?
通過前面的學(xué)習(xí),學(xué)生已經(jīng)對愛因斯坦有了全面的認(rèn)識,而這種認(rèn)識必然在他們的寫話中有所體現(xiàn)。學(xué)生都能想象得到小女孩在經(jīng)過和愛因斯坦的一段相處之后對愛因斯坦也有了全面的認(rèn)識,她更多的認(rèn)識到了愛因斯坦的偉大。小女孩的家人則更多的通過小女孩的眼睛看到了一個走下了神壇的愛因斯坦。于是,一個立體的愛因斯坦就站在了小女孩的一家人面前,也站在了我們大家的面前。人物的特點也適時地得到了升華,有效突破了教學(xué)難點,達到了預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)。
2、存在的問題
一千個讀者心目中有一千個哈姆雷特。學(xué)生因生活經(jīng)驗、個體感悟因素的不同,理解角度、理解深度的不同,對于文本的理解也必然有所差異。在教學(xué)最后一個環(huán)節(jié)時,我發(fā)現(xiàn)有的孩子還沒能全面的、立體的認(rèn)識愛因斯坦,還停留在類似于小女孩初次遇到愛因斯坦時的感受。針對此況,我并沒有否定,而是傾聽,并且引導(dǎo)他自己分析,然后再針對學(xué)生的意識情況輕聲進行個別交流。學(xué)生在老師的輕言細(xì)語中和老師再一次回味了課文,最終也認(rèn)識到了自己對愛因斯坦的認(rèn)識還不夠全面。
另外學(xué)生在朗讀方面還存在這一些問題,比如讀書時添字漏字、字序顛倒等情況時有發(fā)生。也許是和第一課時隔的時間長了些的原因(第一課時是上周五上的),但細(xì)細(xì)想來,應(yīng)該跟我在課堂上對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不夠有一定關(guān)系。心中老想著讓學(xué)生談自己的感受,讓他們讀得還不是很多很透,這才造成了學(xué)生讀書時也偏急了些,于是結(jié)結(jié)巴巴、反反復(fù)復(fù)的情況才會出現(xiàn)了好幾次。
這堂課是上完了,但是課后的事情還沒有完。只有不斷地總結(jié)、反思,才能讓自己的課越上越好!
口技教學(xué)反思篇6
林嗣環(huán)的《口技》是一篇經(jīng)典篇目。在目錄中看到課題時,腦海中呈現(xiàn)的仍是當(dāng)年我的老師講授《口技》時的片斷,心底涌起的是對口技表演者精湛技藝的折服。
今天的學(xué)生提起文言文就唉聲嘆氣,沒有什么興趣,可我總是希望我的學(xué)生們喜歡文言作品,多積累這方面的知識,增加自己的厚度。最近,聽了數(shù)節(jié)關(guān)于文言文教學(xué)的課例和講座,就順勢將在學(xué)習(xí)中的心得運用到了自己的教學(xué)中。
?口技》一文,主要運用了正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,展現(xiàn)了口技表演者高超的技藝。以一“善”字統(tǒng)領(lǐng)全文,行文中滲透著作者對表演者高超技藝的贊嘆。因此,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生整體感知全文,明確三個場面的聲音、聲音的特點、聽眾的反映和作者的評價后,和學(xué)生們一起有感情的朗讀課文,力圖通過在理解文章的基礎(chǔ)上,讀出聲音的變化,讀出聽眾的反映和作者的贊賞之情。
比如文章第四節(jié)描繪的“失火、救火”的場面是全文的重點段落。正如作者寫得那樣此時的聲音“凡所應(yīng)有,無所不有”,形勢危急,聲音由疏到密,由密到繁,表演者用聲音營造了一個緊張、嘈雜、混亂的場面,作者運用了排比的修辭手法,將這一危急形勢充分的表達了出來,引導(dǎo)學(xué)生朗讀“百千人大呼,百千兒哭,百千犬吠”一句,語勢越來越急,其他幾句也是如此,運用語速和語氣的變化表現(xiàn)失火、救火時的緊張氣氛,使學(xué)生身臨其境,繼而體會到“賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股站站,幾欲先走”的神態(tài)和動作,從一個側(cè)面體會到口技表演者惟妙惟肖的表演。最終以無限的折服感嘆這一場表演僅僅是“一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已”。
學(xué)生們在讀完文章后,長長地吁了口氣,有緊張,有激動,更有無限的贊嘆。以讀促學(xué)不失為學(xué)習(xí)文言文的一個方法,不過還是要在理解文章的基礎(chǔ)上進行朗讀,否則也只能是一種對老師語氣的單純的模仿。
口技教學(xué)反思篇7
?口技》此文記敘的是一場精彩的口技表演,表現(xiàn)的是一個口技人高超的技藝,根據(jù)這一內(nèi)容及情感,我將此課的教學(xué)的情感、價值觀目標(biāo)定位于:透過語言文字,感受口技這一古老民間藝術(shù)的精妙,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古代文化精髓的激情?;谶@點,教學(xué)中我采用了引導(dǎo)學(xué)生感受民間藝術(shù)的方式來導(dǎo)入課文,讓學(xué)生說說自己所了解的一些民間藝術(shù),比如變臉、剪紙,然后播放幾段口技錄音,讓學(xué)生說說聽到了哪些聲音,并把他們串成故事。這不僅讓學(xué)生切身地感受到了口技,而且豐富了他們的想象空間,鍛煉了他們的口頭表達能力。 對于這場表演的精彩,作者并沒有用華麗的辭藻進行形容,而是通過一些具體的描繪來展現(xiàn),表現(xiàn)出巨大的藝術(shù)感染力,而且語言靈活、簡潔,淺顯易懂。將文本的這些特點和學(xué)生的實際相結(jié)合,在教學(xué)中我確立了以下幾個教學(xué)內(nèi)容:
首先,立足于文章的結(jié)構(gòu)和場面的描寫。本文所表現(xiàn)的聲音多,情節(jié)波瀾起伏,故事性強,內(nèi)容雖復(fù)雜,但作者卻安排得井然有序,有條不紊。全文以時間為序編排故事,由施屏障開始,敘寫表演前的準(zhǔn)備及即將開始的情形,交代口技表演者及表演的時間、地點、道具以及觀眾的反應(yīng),為下文的表演作渲染和鋪墊。主體部分將表演的內(nèi)容分成由睡到醒,由醒到睡最后火起的三個場面,從整體上看,三個場面層次清晰,逐層推進,最后形成火場百相的高潮,而從個別的場面看也分別逐層推進形成小高潮,一步步緊抓觀眾的心。整個描寫有
起有伏,有張有弛。聲音的變化由遠及近,由外及內(nèi),由物及人,由小到大,由疏到密??,雖變化多端,但層次清晰,讓人應(yīng)接不暇,嘆為“聽”止。最后撤屏聲絕,再次交待道具,形成首尾的呼應(yīng)。
其次,立足于作者的表現(xiàn)手法。三個場景的描述,都是先描摹表演的情節(jié)內(nèi)容,在寫聽眾的情緒變化,其間插入筆者的簡要贊語。這不僅使得全文的結(jié)構(gòu)整齊、嚴(yán)謹(jǐn),更是一種絕妙的正面描摹與側(cè)面描寫相結(jié)合的寫法。文中的正面描寫可謂是惟妙惟肖,作者用長短參差的語句、配合緩慢相間的節(jié)奏繪聲繪色地表現(xiàn)著聲音的高低起伏,奏出一段抑揚頓挫的旋律。
另外,文中多次運用以動襯靜的方式來表現(xiàn)深夜的寂靜。
通過對文本的眾多分析后,我采用了以誦讀帶動感悟的教學(xué)方式,立足于誦,在誦讀的過程中進行評點教學(xué),突出“讀、誦、悟、品”四個字,將整個教學(xué)過程分為“誦讀課文,感知內(nèi)容”和“品讀文章,感悟情感”兩大板塊。通過這個環(huán)節(jié),學(xué)生不僅熟悉了文章,而且還積累了一些文言知識,提高了文言文的閱讀能力。讓學(xué)生自由誦讀課文,整理出自己對此文的一些感受,我給予提示,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會欣賞一篇文章可從哪些方面入手,后進行生生、師生的交流對話。既發(fā)揮了學(xué)生的自主性,讓學(xué)生自主地從自己所選擇的角度去分析課文,發(fā)散了學(xué)生的思維,又建立了一種民主、平等、各抒己見、眾說紛紜的課堂氛圍。而后師生合作扣住教學(xué)內(nèi)容設(shè)計出一系列的思考組織學(xué)生方向明晰地去感悟文本。
由于本文中所采用的正面與側(cè)面相結(jié)合的表現(xiàn)手法是一大亮點,也是學(xué)習(xí)的一個重要內(nèi)容,所以在最后我還設(shè)計了個學(xué)以致用的環(huán)節(jié),讓學(xué)生模仿文中的這一寫法描寫一堂語文課。
總之,在整個教學(xué)中,我以文本為基礎(chǔ),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散性地思維,將自己作為一個引路者,給予學(xué)生提示和指導(dǎo),學(xué)生始終處于主體地位,在生生、師生的交流方面取得了一點成功。
但是在教學(xué)過程中所出現(xiàn)的問題也是很多的,特別是在品讀的環(huán)節(jié),只有一部分的同學(xué)能夠在老師的提示下去分析文章,有很多同學(xué)仍舊沒能找到感受文章的方向。還有一個長久以來就出現(xiàn)的不足——表達,很多同學(xué)他知道意思,但就是無法組織出語言來表達,在這些方面需要努力。