《曾國藩》讀書心得5篇

時(shí)間:2024-07-22 作者:Monody 心得體會

只有實(shí)事求是的表達(dá)自己的感受,我們寫出的心得體會才有意義,心得體會可以幫助我們更好地理解自己的情感和行為,下面是范文社小編為您分享的《曾國藩》讀書心得5篇,感謝您的參閱。

《曾國藩》讀書心得5篇

《曾國藩》讀書心得篇1

曾國藩是晚清重臣,學(xué)問、道德、功業(yè)冠絕一時(shí)。清史稿評論其“至謂漢之諸葛亮、唐之裴度、明之王守仁,殆無一過,何其盛歟!……中興以來,一人而已?!逼纷x如此這么一個(gè)人,也許會對如何走好人生路有些幫助。要品讀一個(gè)人,他自己留下的文字作品,應(yīng)該是最好的資料。世傳曾國藩有十三套學(xué)問,以家書最為世人所知。細(xì)讀家書,確有諸多可資借鑒之處。將讀家書所感所思草寫出來,供閑暇之時(shí)翻閱,也是一件不錯(cuò)的事。

世間沒有萬事妥當(dāng)?shù)拈_始

曾國藩并不算長的.一生,無論是立功、立言、還是立德,都是非常成功的,以現(xiàn)在的眼光看,能算得上是順風(fēng)順?biāo)某晒_(dá)人。仕途一路扶搖直上,十年之間,官至禮部侍郎;奉旨辦團(tuán)練,一舉成天下重臣,在其指揮下,迅速撲滅轟轟烈烈的太平天國,為大清續(xù)命幾十年,成就不世功勛;學(xué)問上,也是傳世學(xué)問十三套。如此一人,讓人覺得他定是有叫人艷羨的好運(yùn)長久伴隨。

然而,閱讀其家書,給人的感覺卻是他處處不順,時(shí)時(shí)受制于人、受制于各種制約。步入京城之初,三年不能考中,幾乎無以自立;京城做官之時(shí),身體時(shí)時(shí)有癢,自身各種缺點(diǎn)毛病叢雜;仕途剛有起色,卻有路遇丁憂,不得不中止仕宦之路。辦團(tuán)練之初,處處受制于朝廷和地方官吏;指揮作戰(zhàn)之初,有靖港之?dāng)?,幾至投水自決;統(tǒng)領(lǐng)大軍之際,不但受制于兄弟部隊(duì)、地方諸侯、各地豪強(qiáng),還面臨將士不用命,不能令出必行等諸多困境。晚年之時(shí),還有天津教案受辱經(jīng)歷。如此等等,在家書之中,都有真切流露。家書之上,他說下的話應(yīng)該有相當(dāng)大的可信度,那么他的這些略有抱怨的心路歷程自述,應(yīng)該都是較為真實(shí)的。

由他的這些經(jīng)歷,足以說明一個(gè)道理:在這個(gè)世界上,無論何人,無論做何事,都不可能在萬事皆已具備,一切在百分百有把握的條件下才開始。這個(gè)世界上,那些成功者,應(yīng)該都是具備這樣一種能力的:從當(dāng)下開始,在行動(dòng)中去逐一克服那些阻礙做成這件事的所有問題,無論那有多么困難。永遠(yuǎn)要記?。哼@世間絕對沒有一切都能隨你心意的、具備所有條件的開始時(shí)間,想要做成一件事,就從當(dāng)下開始,無論面臨的條件有多糟糕。

《曾國藩》讀書心得篇2

斷斷續(xù)續(xù)看了半年,終于看完了這本長篇。讀這本人物傳記類型的歷史小說,收獲頗多。人物傳記總是讓人從他人的人生中看到世事之多變無常,也如一面鏡子可照見自己的人生。

縱觀曾國藩的一生,平太平天國之亂,后又在官場中抉擇,保身立命,不越藩籬一步。倡洋務(wù),辦書局,雖一介書生卻戎馬半生,官至兩江總督。

他善于自省,即使是垂垂老矣之時(shí),寫日記的習(xí)慣也是只要拿得起筆就仍堅(jiān)持。他在反省時(shí)曾寫下這樣的一段話:

“靜中細(xì)思,古今億百年無有窮期,人生其間數(shù)十寒暑,僅須臾耳,當(dāng)思一搏。大地?cái)?shù)萬里,不可紀(jì)極,人于其中寢處游息,晝僅一室,夜僅一榻耳,當(dāng)思珍惜。古人書籍,近人著述,浩如煙海,人生目光之所能及者,不過九牛一毛耳,當(dāng)思多覽。事變?nèi)f端,美名百途,人生才力之所能及者,不過太倉之粒耳,當(dāng)思奮爭。然知天之長,而吾所歷者短,則憂患橫逆之來,當(dāng)少忍以待其定;知地之大,而吾所居者小,則遇榮利爭奪之境,當(dāng)退讓以守其雌?!?/p>

他善于識人用人。他自認(rèn)在帶兵打仗方面,既無才能又無經(jīng)驗(yàn),所以不斷告誡自己讓手下將才充分施展其才,并不斷發(fā)現(xiàn)、物色人才?;I建水師時(shí),啟用落魄書生彭玉麟,此人德才兼?zhèn)?,為平長毛之亂立下不朽功勛。左宗棠在曾國藩遲暮時(shí)與之冰釋前嫌,寫道:“謀國之忠,知人之明,自愧不如元輔;同心若金,攻錯(cuò)若石,相期毋負(fù)平生?!?/p>

曾國藩在靖港慘敗時(shí)也曾想過輕生,在家國與個(gè)人之間也曾進(jìn)退兩難,在風(fēng)云詭譎的'封建王朝末世之下仍心憂于救亡圖存,在每一次困厄時(shí)都憑著自己堅(jiān)守的“道”堅(jiān)持下來。

即使合上書頁,曾國藩的一生仿佛仍歷歷在目,精彩而又跌宕。雖說我還是讀得不夠精,但仍然學(xué)到了很多處世之道。也許當(dāng)再經(jīng)歷一些世事以后會更有感觸吧。

《曾國藩》讀書心得篇3

俯首一枕清流 ?

仰首你的風(fēng)骨當(dāng)代政壇上兩位針鋒相對的人物,毛澤東與蔣介石曾經(jīng)同時(shí)推崇一人,毛澤東寫道:“愚于近人,獨(dú)服曾文正?!笔Y介石說:“你們?nèi)缒茉斂雌浼矣?xùn)與家書,不特于國學(xué)有心得?!彼膶W(xué)生則評價(jià)其曰:“立德立功立言三不朽,為師為將為相一完人。”

他就是晚清中興名臣:曾國藩。曾有一個(gè)故事寫少年時(shí)期的曾國藩:某天晚上,夜深人靜,少年曾國藩在家讀書,一篇文章反復(fù)背了好久還沒有背下來,他就一直背誦此文。沒想到房梁上趴著一小偷,耐心等待主人睡覺后下手,聽著曾國藩一遍遍地背誦,小偷早已爛熟于心,而他還在翻來覆去地背那篇文章,小偷終于忍不住跳將下來,訓(xùn)斥道:“你這種水平讀什么書?”然后將那篇文章流利地背了一篇,揚(yáng)長而去。且不說這則笑話的真實(shí)性,但文中所說的鍥而不舍的精神卻是他一生真實(shí)的寫照,其以中等資質(zhì)創(chuàng)偉世之功。

曾國藩自1842年十月初一日立志寫日記,并誓言“終身不間斷?!逼浜鬅o論是悠閑的翰林院、無論炮火硝煙的前線陣營、無論公務(wù)纏身的總督府,直至其生前的最后幾天已拿不動(dòng)筆了,曾國藩從未一天間斷過日記,他的日記并未流水賬,而是寫自己的“日間過惡:身過、心過、口過”,每天反省自己過失。其意志,硬似鋼鐵;其修身,志如堅(jiān)冰。

要論當(dāng)今國內(nèi)發(fā)行量最大的書籍,當(dāng)數(shù)《曾國藩家書》,書店、超市、車站、機(jī)場甚至地?cái)?,只要有書的地方都能見到《曾國藩家書》,各種版本,反復(fù)印刷,無需廣告宣傳、不要簽名售書。《曾國藩家書》收集曾國藩寫給家人的家信共780多封,如果說讀唐浩明的《曾國藩》讓人熱血沸騰,那么讀《曾國藩家書》讓人肅然起敬,文章沒有瑰麗的詞語、沒有雄奇的章句,卻字字珠璣,閃耀著人格的光輝,關(guān)于修身、關(guān)于齊家、關(guān)于治學(xué)、關(guān)于為人處世……家書中,曾國藩對兄弟子侄反復(fù)強(qiáng)調(diào)戒驕戒惰、克勤克儉,“知之非艱、行之惟難。”最重要的是他身體力行,率先垂范。

在他的這種家風(fēng)傳承下,其后人歷經(jīng)八代,一百六十多年,家族中人才輩出,成為教育、醫(yī)學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的行業(yè)翹楚,且低調(diào)而不張揚(yáng)。孟子云:“道德傳家,十代以上…富貴傳家,不過三代?!薄对鴩視分校鴩且粋€(gè)孝順的兒子、苦心的兄長、嚴(yán)慈的父親。面對親人,曾國藩化作一江春水繞指柔。書真是個(gè)好東西,能讓你穿越時(shí)空垂首恭立于圣賢旁邊,靜聽其諄諄教誨,醐醍灌頂。

讀一本好書,如擇一良師、如交一益友。曾國藩有一封寫給弟弟曾國荃的信中說:“富貴功名,皆人世浮榮,惟胸次浩大是真正受用。”曾國藩知人善用,且用人不求全責(zé)備,容人之短、用人之長,他提拔重用了一大批優(yōu)秀能人,彭玉麟、楊岳斌、郭松燾、沈葆楨、李鴻章、容閎…都是當(dāng)時(shí)政治、軍事、科技方面的中堅(jiān),他的幕府中人才薈萃,甚至超過翰林院,在他的字典里沒有“嫉能妒賢”,只有“見賢思齊”。

當(dāng)時(shí)堪稱有諸葛之才的左宗棠屢建奇功,頗為自負(fù),一天,曾國藩與左宗棠的共同好友歐陽兆雄看望時(shí)任閩浙總督的左宗棠,左宗棠揚(yáng)言曾國藩不如自己,歐陽兆雄則說:“帶兵打仗,曾國藩或許不如你,但識人用人卻強(qiáng)過你幾倍,曾的門下人才濟(jì)濟(jì),你的楚軍除開你這個(gè)統(tǒng)帥外再無第二人。誰不如誰,后世自有公論?!闭f得左宗棠啞口無言。

左宗棠對曾國藩的時(shí)時(shí)攻擊引起當(dāng)時(shí)政界的普遍不滿,于私,左宗棠與曾國藩八年不相往來,于公,左宗棠西征,曾國藩將湘軍中最強(qiáng)勁旅劉松山的部隊(duì)派出增援,糧餉及時(shí)保障,當(dāng)左宗棠平定回亂、收復(fù)新疆,朝中大臣評價(jià):“左宗棠建此大功,可謂西北第一人。”曾國藩補(bǔ)充道:“豈止西北第一人,當(dāng)屬全國第一人?!痹拏鞯阶笞谔哪莾海笞谔穆牶蠹雀袆?dòng)又慚愧,終于低下高傲的頭,主動(dòng)寫信給曾國藩冰釋前嫌:“…三十年交情,盡在此中:知人之明,謀國之忠,自愧不如元輔;同心若金,攻錯(cuò)若石,相期無負(fù)平生?!?/p>

人低為王、水低成海,海納百川、有容乃大,曾國藩以大海般胸襟,廣育英才、風(fēng)云際會,可謂上善若水、從善如流。曾國藩在家信中對子侄們說“男兒不可懦弱無剛,必需要有倔強(qiáng)之氣。應(yīng)在自修處求強(qiáng),而不可在勝人處求強(qiáng)?!币簧靾D自強(qiáng)的曾國藩,從不去與別人爭強(qiáng)斗狠。曾國藩建立湘軍,嚴(yán)軍紀(jì)、苦操練,一介書生,率領(lǐng)湘軍屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn),臥薪嘗膽、刀口舔血,咬緊鋼牙不服輸。

“有志者,事竟成,破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳?!睔v時(shí)十年,湘軍從建立之初的五千多人、備受正規(guī)軍歧視,到的擁兵三十萬、所向披靡、無人能敵。曾國藩以徐圖自強(qiáng)蕩平天下,其勢如涓涓細(xì)流匯成滔滔江水滾滾東流,時(shí)時(shí)驚濤拍岸、卷起千堆雪。手捧《曾國藩家書》,如臨湘江、如立長江,俯首間一枕清流,生生不息,仰首間你的風(fēng)骨,薪火相傳。

《曾國藩》讀書心得篇4

曾國藩生于清代,早年的他并不聰慧,命運(yùn)多舛。但他憑著自己的努力,成為了晚清重臣。他的智力雖然不如別人,但他時(shí)刻檢省自己。一點(diǎn)點(diǎn)努力,堅(jiān)持了幾十年。對后代的教育,曾國藩也是如此。連一個(gè)有些愚笨的人都能靠自己的努力成功,我們這些人有什么借口不勤奮呢?在學(xué)習(xí)的過程中不能走捷徑,一定要腳踏實(shí)地。

在曾國藩平叛有功后,被升為了二品大員,但他卻保持低調(diào)謙虛;在滿朝文武都以天朝上國自居的時(shí)候,曾國藩卻在學(xué)習(xí)西方的知識,為晚清中興做出巨大貢獻(xiàn)。謙虛,讓我們不斷進(jìn)步,不因?yàn)樽约喝〉昧艘稽c(diǎn)成就而沾沾自喜,目中無人;謙虛,讓我們不斷進(jìn)步?!皾M招損,謙受益”,謙虛,讓我們成為更好的自己。

曾國藩雖為晚清重臣,但他認(rèn)為“窮”乃“善身”之道,并以此教育后代。如果一個(gè)人或一個(gè)家庭不懂節(jié)儉,最終一定會走向敗亡。就像我們不能互相攀比鞋子,書包等。應(yīng)該一切從簡,好好學(xué)習(xí)。不然會因?yàn)榕时榷兊没膹U學(xué)業(yè),一天到晚只關(guān)心物質(zhì)。要勤儉自律,在物質(zhì)生活上主動(dòng)跟貧寒之士一樣,能做到這些的人,將來就有可能成大器。

曾國藩之所以能做到立德,立功,立言,是因?yàn)樗馈叭藬〗砸驊?事敗皆因傲,家敗皆因奢”的道理。我們也要學(xué)習(xí)他勤奮,謙虛的`優(yōu)點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步,成為更好的自己。但是也不要過度的去謙虛,過度的謙虛會讓人失去很多鍛煉的機(jī)會。

有些人讀了這篇文章后可能會認(rèn)為,“那我一定要成為第二個(gè)曾國藩”之類的,卻不知道有些東西不要過度地去追求,過度的去追求,也是一種“奢”。不需要做得像孔子,王陽明和曾國藩那樣,只要去盡自己所能就好了。

《曾國藩》讀書心得篇5

讀《曾國藩家書》,讓我們看到了作為史上名臣曾國藩的另一面,那就是人性中最美麗最溫馨的善良之光的閃現(xiàn)。那一封封家書,無論長短,字里行間充滿的是對親朋好友的掛念、關(guān)心和關(guān)懷,字里行間充滿的是中華民族最完美的道德——孝悌。一代名人重臣經(jīng)過家書讓我們看到了他深厚的道德修養(yǎng)??丛募視?,感受到的是他骨子里那份對家人的濃濃親情。作為一個(gè)在京城做官的人,曾公在給祖父的一封家書中寫到,“在京為官之人都是東拆西借的過日子……”曾公在家書多次提到生活的艱難,可是總是盡力的幫忙家人和親朋。看到這些,我感動(dòng)了,并且感動(dòng)的想流淚。如今,我們生活的時(shí)代,雖然物質(zhì)生活十分富足,可是,幾乎所有的人都感到很迷茫,很困惑。也許我們困惑迷茫的原因是我們心里少了像曾公一樣的親情和友情。

也許是因?yàn)榇丝痰倪@個(gè)世界誘惑太多,也許是因?yàn)槿巳硕济τ谧访鹄?,如今,人與人之間以往擁有的濃濃親情和友情好像在逐漸變得淡薄,維系人與人之間感情聯(lián)絡(luò)的紐帶越來越脆弱,感情的深淺和好壞全維系在利益的天平上。一旦利益的天平嚴(yán)重失衡,以往濃厚的親情和友情就會變得寡淡如水。古人所云的“富在深山有遠(yuǎn)親,窮在鬧市無人問”的人間百態(tài),在當(dāng)今物質(zhì)極度禮貌的社會上更加凸顯。我們將一切都?xì)w咎于窮和富這兩個(gè)字,似乎有點(diǎn)偏薄?!对鴩視芬粫校瑥暮芏嗉視镂覀兌寄軌蚩闯鲎鳛闉楣僦说脑畹钠D難,有些時(shí)候冬天要靠外官進(jìn)獻(xiàn)的炭資錢過活。這樣的生活境況也許此刻人覺得不可思議,更不敢相信,可是,當(dāng)時(shí)曾公的生活境況就是如此。即使如此,他還時(shí)刻不忘盡最大努力接濟(jì)家人和親朋好友??戳嗽募視矣悬c(diǎn)頓悟了,維系親情和友情的金鑰匙不是名利,而是深厚的文化修養(yǎng)和道德熏陶。

曾公在家書中,上千次的提到他的弟弟們學(xué)習(xí)狀況,從中能夠看出曾氏家族對教育的重視程度。曾公家書中字里行間流露出的那份濃濃的親情和友情,來源于曾公深厚的文化修養(yǎng)和積淀。所以說,改變?nèi)说乃刭|(zhì),真正的根源還在于教育和文化。今日,現(xiàn)代人缺失的正是物質(zhì)的超前發(fā)展和教育的相對滯后,物質(zhì)和文化發(fā)展的不平衡導(dǎo)致了如今一系列的社會問題和道德問題。

當(dāng)下的中國,在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí),更迫切的問題是發(fā)展文化和教育。經(jīng)濟(jì)能夠改變?nèi)说纳顮顩r,而文化和教育能夠改變一個(gè)民族和國家的素質(zhì)。民強(qiáng)方可國富,民強(qiáng)首先強(qiáng)的應(yīng)當(dāng)是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。沒有文化和道德修養(yǎng)的人,即使披金戴銀,擁有萬貫家財(cái),充其量也就是一個(gè)動(dòng)物而已。因?yàn)槿水吘故强扛星榫S系的動(dòng)物,沒有感情與禽獸無異。

?曾國藩家書》處處洋溢的濃濃親情和友情,正是迷茫的現(xiàn)代人正在丟失的和渴望得到的東西。當(dāng)每個(gè)人的內(nèi)心都充滿的濃濃的親情和友情時(shí),也許這個(gè)社會才不會那么浮躁和狂熱,也許每個(gè)人的心兒才會多幾分寧靜和安逸。構(gòu)建和諧社會,和諧來自于民眾深厚的文化積累和道德修養(yǎng),除此也許別無他法。