品經典悟經典心得體會7篇

時間:2024-01-25 作者:Mute 心得體會

為了將自己的心得寫出色,我們要將事情的條理都梳理清楚,隨便應付的心得體會是不會給我們的成長帶來幫助的,以下是范文社小編精心為您推薦的品經典悟經典心得體會7篇,供大家參考。

品經典悟經典心得體會7篇

品經典悟經典心得體會篇1

“不力行,但學文,長浮華,成何人;但力行,不學文,任己見,昧理真?!?/p>

這一句就是教導我們學習文化知識要用心,要努力,要刻苦,要實踐,要理論聯(lián)系實際,只有這樣,我們才能學習到真正的學問,我們才能夠真正起到“學為人師,行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人,如果只重力行,對學問不肯研究,就容易執(zhí)著自己的看法,而無法契合真理。

“讀書法,有三到,心眼口,信皆要方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起,”

這一句告訴我們讀書的方法要注重三到,就是心到、眼到、口到。即:用心記,眼要看,口中讀,三者同步,缺一不可,只有這樣,才能學習到真正的學問。讀書時要有規(guī)范,讀這一段,就不要想到另段,這段還未讀完,就跳到另一段。學習某一科目知識,就不能羨慕別的科目知識,這一科目的知識還沒有學習完,還沒有完全掌握,就不能學習其它科目。

“寬為限,緊用功,工夫到,滯塞通,心有疑,隨札記,就人問,求確義”

這一句告訴我們學習文化知識和技能,一定要有計劃,一定要刻苦用功,絕對不能投機取巧。遇到難通的地方,要專心研究,只要功夫到了,自然就能通達了,這正是所謂書讀千遍,其義自見的道理。如果反復思考,還不能了解的話,就用筆把問題記下來,向有關的師長請教,一定要得到正確的答案才可放過。

“房室清,墻壁凈,幾案潔,筆硯正,墨磨偏,心不端,字不敬,心先病”

書房要整理得簡單清潔,四面墻壁要保持干凈,書桌清潔,所用的筆、硯、臺要擺放端正。磨墨磨偏了,就表明這個人讀書的.目的心術不正,亂寫字的學生,就表示這個學生的學習心態(tài)有問題。我們一定要愛護好自己的學習環(huán)境,把學習的環(huán)境維護得井井有序,才有益于我們的學習。懂得從人的微小動作去觀察每個人是否有用,有才,這確實是很有道理的。

“列典籍,有定處,讀看畢,還原處,雖有急,卷束齊,有缺壞,就補之?!?/p>

存放經典著作,要有固定的書架或書柜,每一次讀書之后,要將書放回原處存放。書本有殘缺或損壞時,應補好,你愛書,書就愛你,有一份恭敬就有一份收獲,十分恭敬就有十分收獲。這一句是告訴我們愛惜經典著作是一件頭頂大事,沒有一件事情能夠比愛惜經典著作更重要。我們要像敬愛尊長一樣敬愛經典著作,要養(yǎng)成有條不紊、一絲不茍的認真態(tài)度,這是對中國文化的敬愛和尊重,“非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致“學為人師,行為世范”,做為一個學子,從小就要立志讀圣賢之書、學圣賢之教、行圣賢之道,不是圣賢之書,則千萬不能看,若在學習圣賢之教的過程中遇到了很大的困難時,絕不能自暴自棄,而是應以圣賢為老師,為楷模,長期熏習圣賢之崇高品德,做“為往圣繼絕學,為萬世開太平”的榜樣。這一句教導我們一定要接受圣賢之教,學以致用,做人決不能自暴自棄,自己的命運要掌握在自己的手里,改變命運靠自己的力量。

品經典悟經典心得體會篇2

我認真閱讀了孟繁華教授的《賞識你的學生》一書,這本書從家長、學生、教師等角度,選擇了一個個典型的案例,來詮釋成功教育的奧妙所在,每個故事的后面還附有家長留言,專家評析,生動而又引人入勝,故事情節(jié)又往往出人意料,處處閃耀著智慧的火花。故事的主人公往往是一些被人們認為智力低下的學生,這些學生,在教育者的啟發(fā)、贊賞、激勵下,取得了優(yōu)異的成績,走上成功之路。下面,我主要闡述一下我的幾點感觸:

一、賞識是愛,賞識是尊重

賞識是溝通、平等,是生命之間交往的橋梁。真愛學生,才會像書中那個和花兒說話的孩子,低著頭、彎著腰,與學生進行心靈的交流,才能從每位學生身上找到金子般的閃光之處。長期以來的“精英教育”致使很多學生因為評價制度的偏頗成為所謂的“差生”,而教育的最終目的在于最廣泛地提高人的素質?,F(xiàn)代智力理論也表明,人的智力絕非僅是學習能力。“一支鉛筆有多少種用途?”——無數(shù)種,更何況萬物之靈的人!

愛是尊重。作為教師,尊重每一個學生是最基本的師德的表現(xiàn)。尊重學生就是尊重每位學生的人格、自尊心、個性、情感、甚至隱私。教師應以真誠的態(tài)度對待學生,深入了解學生的內心世界,設身處地地為學生著想,更要保護好學生的自尊心。一個人若沒有了自尊,沒有了自我,是難以想像的。

二、賞識是不經意的一次鼓勵

蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中寫到:當學習困難的兒童跟能力較強的兒童在一起上課、學習的時候,需要對他們有特別的關心和耐心。不讓一句話、一個手勢使得兒童感到教師已經對他的前途失去了信心。

書中有這樣兩個故事:有一個愛拉小提琴的男孩,每天吱吱喳喳地拉,每個人都忍受不了他的嘈雜的聲音,甚至連家人都不愿多理會他,他覺得自己失敗極了,只有跑到后山,面對著花花草草,他才有繼續(xù)拉的勇氣。有一天,出現(xiàn)了一個老人,安靜地聽他拉完,甚至為他鼓掌,小男孩興奮極了。老人說“我是聾的,但我能感受到你拉得很好~~”男孩子開心極了,每天早早起來,到后山只想為唯一的聾了的老人聽眾拉上一段,幾個月后,男孩子的琴技突飛猛進,而其實這位“聾”老頭是一個資深的小提琴演奏家。

美國有一個家庭,母親是俄羅斯人,他不懂英語,更看不懂兒子的作業(yè),但每次她都認真地把兒子的作業(yè)拿在手上,仔細地看,由衷地贊嘆:“太棒了!”然后小心翼翼地把作業(yè)掛在墻上,逢客便講:“瞧,我的兒子的作業(yè)多棒!”客人當然點頭附和:“真不錯!”兒子受到了鼓勵,每次都爭取比上一次好,成績一天天地提高,成為杰出的人。

三、賞識是用生命詮釋的藝術

?賞識你的學生》中專家說道:“人與人之間心靈的溝通和理解至關重要。只有善于理解生命,才能真正達到對孩子的理解?!币斫鈱W生,必須把學生看成一個獨立的人格體,必須與孩子進行平等地對話,善待每一個生命,用真誠幫助他們樹立起自信心。要達到這種境界,不是一蹴而就的,它需要我們不斷去摸索,實踐——試著去了解每一個學生,試著去知道學生需要什么,什么樣的方式、方法才是他們能夠接受的……在長期的工作實踐中,形成自己的一種技巧,甚至形成一種人格魅力?!蹲尯⒆訑[脫噩夢》中寫到李圣珍老師救治了許多的“問題孩子”,她的成功正是教育教學藝術、人格魅力的體現(xiàn)——用自己的生命去理解與愛另一個生命賞識的辨證觀。

新課標對教師提出了新的要求,既有知識結構、教育方式等方面的更新,又有對教學目的和對學生評價方式的調整,其核心便是教育對“學生主體”的尊重,突出“以人為本”的理念,而《賞識你的學生》——就是這本書,為教師們提供了與學生最直接、最深切、平等的心靈關照的機會。

從《賞識你的學生》這本書中,折射出一個個令人扼腕嘆息的案例;折射出教師善待每一個生命的教育理念;折射出幾個永不磨滅的關鍵詞:尊重、信任、理解、欣賞、激勵、寬容……天下的孩子相貌不同,性格不同,但有一點是相同的———渴望聽到喝彩。作為一個教育者,又何必吝嗇簡單的一句:“孩子,你能行”呢?

我堅信“給學生多一點關愛,多一份寬容,就有多一份收獲”,只要有愛,學生健康成長的夢想就可成真。

品經典悟經典心得體會篇3

常言道:要育兒,先育己。我們給了孩子生命,但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想,但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑?,但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來??墒亲鳛榧议L,如何進行家庭教育,如何正確培養(yǎng)孩子呢?這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢?

20xx年接觸到國學經典,才明白國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學經典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學經典,相當于和一位充滿智慧的老人交朋友,輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經典一部,勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候,熟讀一些有高度價值的書,可以終身受益。

借助中心?!白尯⒆觽兒A块喿x”的活動,我就開始和孩子們一起學習。到目前為至,我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》,現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。

在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家里蹲下摘菜的時候,兵兵就會邊搬來一個板凳邊說:“媽媽,你辛苦了,請坐。”每當我在教室掃地時,總有孩子說:“老師辛苦了,我們會自己掃。”每當我聲音沙啞時,總會有孩子給我倒杯水。

在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上,看到郭煜鑫,喊他,可他沒答應,邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況,我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》:父母呼,應勿緩。父母命,行勿懶。下午,在校門口又見到郭煜鑫,再次喊他,他馬上站好,說:“老師好。”我欣慰的.笑了。

在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆,兵兵走過來,看著土豆就說:“土豆,土豆,煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急?!甭牭奖x詩,心里很驚訝,從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他:“你看到土豆,是怎么想到《七步詩》的?”他說土豆,煮豆,都有一個豆字??吹酱箫L他會脫口而出:“大風起兮云飛揚,威加海內兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方?!?/p>

清明節(jié)前一天,我問同學們明天是什么節(jié)日,同學們異口同聲地說是清明節(jié),一說清明孩子們就爭先恐后的背道:清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》:無花無酒過清明,興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火,曉窗分與讀書燈。看到孩子們能由節(jié)日想到古詩,心里真是樂開了花??磥碚b讀對孩子們的影響挺大的。

在誦讀中孩子的識字量增加了,興趣提高了。一次課堂上,我讓同學們預習《陽光》,同學們一下就讀出來了:陽光像金子,灑遍田野,高山和小河?!瓣枺?,金,野這幾個字都還沒學,你們是怎么認識的?”同學們七嘴八舌的說:“老師,看看《格林童話》就認識了?!薄笆窃谧x書的時候認識的,我還認識好多字呢!”我故作驚訝的感嘆道:原來讀書有認識生字的好處呀!這是孩子們又接上了:讀書還可以知道好多的事,認識好多的朋友,明白好多的道理,游玩沒去過的地方呢!我趁熱打鐵,既然書有這么神奇的力量,那就讓我們多讀書,讀好書!我的孩子們真的迷上了讀書,每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。

經常誦讀國學經典,孩子不僅變得孝順父母,懂禮貌,知禮儀,性格也開朗了,在學習上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學,為以后做人做事打下良好的基礎,并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習慣。我發(fā)現(xiàn)經常讀書的孩子,注意力集中,記憶力和理解力也有大大的提升。

我結合自己誦讀國學經典的親身體驗,想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧,在傳承中國文化中,在誦讀經典中,不僅可以看到秦朝的短暫,唐朝的繁榮,宋元文化的燦爛,明清文化的鮮明特點,更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴,成長的快樂。

國學博大精深,是中華民族的文化之根,我們應該多學國學,多讀經典,了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中,和孩子們一同暢游在書的海洋中,與書為伴,與書為友,讓經典一代代傳承下去,使中國國學文化得到永生!各位同仁,作為一名教育者,深知“腹有詩書氣自華”,讓我們引導孩子愛上讀書,愛上經典,與孩子們一同行走在誦讀經典的路上,使中國國學文化得到永生!

品經典悟經典心得體會篇4

以全課程教育理念為引領,以傳統(tǒng)文化與民族精神為載體的經典誦讀活動已經開展了幾個學期了,取得了階段性成果,該項活動的開展并科學運作,不僅拓寬了學科課程與非學科課程的課程資源,更給教育改革與創(chuàng)新提供了最佳契機。此次活動,本人與學生共同參與,熟讀精思,感悟頗深,真乃受益非淺。

所謂經典,是指傳統(tǒng)的,對后人影響深遠的文化珍品,精美的詞句,警示的格言,都給人以文化的陶冶和知識的拓展,對傳統(tǒng)經典做到耳熟能詳,無疑是讓我們在享用用傳統(tǒng)文化精華組合的精神盛宴?!袄杳骷雌?,灑掃庭除,”這是告訴我們,一個從小就要養(yǎng)成勤奮,樸實,愛勞動的好習慣,“一粥一飯當思來之不易,半絲半縷,恒念物力維艱”勤勞節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德,孩子是國家的未來,民族的希望之所在,對他們進行良好的生活習慣的培養(yǎng),小至家庭,大至國家與民族的優(yōu)良傳統(tǒng)與良好習俗的形成影響是不言而喻的。

“不貪意外之財,不謀意外之想”這是告訴我們,做人從要保持艱苦樸素、淡泊明利、廉潔處事,公正做人的崇高品質,“父母訓,要牢記”這是在向我們闡釋尊老愛幼這一中華民族傳統(tǒng)美德,同時更提醒我們從小養(yǎng)成做謙虛、誠實之人的習慣,經典精華,更給我們以深刻啟示,“宜未雨而綢繆,無臨渴而掘井”提醒我們做事應有充分準備,亦不打無準備之仗,經典誦讀,是對廣大中小學生進行愛國主義和民族傳統(tǒng)教育的最佳教材,是弘揚族精神,張揚中華文化的魅力的法寶,經典誦讀,使我們跨越了時空界線,連接起亙古爍今的世族文化精粹,為擁有五千年悠久歷史和五千年燦爛文化的中華民族唱響了發(fā)揚民族精神,弘揚民族文化的最強音。它是民族傳統(tǒng)與民族精神的化身。

經典誦讀,不僅有其獨特的精神魄力,更給學生和教師提供了知識拓展的廣闊空間,

從表層看,豐富了知識,。開闊了眼界,作為教師,不僅拓展了課程思維領域,而且增加了自身的文化底蘊,實現(xiàn)了真正意義上的教學相長,而學生在從科學的記憶規(guī)律中體驗了傳統(tǒng)習俗中所倡導的“背會唐詩三百首,不會寫了也會吟”的勤奮學習之妙訣。

如果說,全課程教育是科學教育領域之中的一棵長青之樹,那么,經典誦讀則是這棵長青之樹所結的金色碩果,愿這累累碩果為教育這塊希望的沃土孕育出更多的輝煌與絢爛。

品經典悟經典心得體會篇5

轉眼20xx年又過去了,在上級領導及員工共同努力下,我較好地完成了本項目部上半年公司及客戶交辦的各項安保服務任務。

一、在勞動紀律方面,

為了提高保安服務質量,切實維護我公司利益和展示我公司良好形象,保證被服務單位有一個正常的工作秩序,嚴防各類突發(fā)事件的發(fā)生,為客戶帶給一個良好的工作環(huán)境,在上半年嚴格落實保安公司各項規(guī)章制度,嚴格執(zhí)行相關的、可行的獎懲條例,透過獎懲條例的執(zhí)行激勵了一些態(tài)度不端正的、工作懶散的員工,使得員工在工作中產生一種好學、征求上進的興趣,同時營造了一種濃厚的學習氛圍。僅第一、二季度組織員工消防培訓8課時、業(yè)務技能培訓144課時,組織消防演練2次,使每位員工熟練的掌握了消防知識、業(yè)務及操作技能,另外還起草了各種應急突發(fā)事件的預案。

二、在環(huán)境衛(wèi)生及宿舍內務方面及時檢查、

督促和進行相關的內務整理培訓,使得員工能夠自覺的養(yǎng)成區(qū)域衛(wèi)生不定時清潔、內務整理規(guī)范有序的良好習慣。

三、在安全上也加強防范,

增強保安人員的職責感,不定時檢查他們工作,看他們是否養(yǎng)成良好的工作習慣。首先對攝像監(jiān)控室定期的進行抽查設備狀況,查記錄,對記錄填寫不屬實嚴格的進行了處理,透過嚴格的管理使得每位員工都擁有了一份職責心和職責感。當然,其中也有的員工常常會產生對工作逆反的心態(tài),甚至產生惰性,對這樣的狀況我們沒有先處罰,首先加強培訓,耐心溝通,同時透過多次組織開班前會、單對單溝通形式將惰性的局面整體扭轉。

四、業(yè)務拓展狀況,

年初至今半年時間陸續(xù)拓展2個項目,增加人員8人,這些成績源于賓館嚴格的管理,賓館的管理就是所屬區(qū)域的門面牌,只有好的服務質量才能夠吸引超多的顧客。其中這些還是靠實際內在的一些東西就是質量,形象、服務意識、素質三者缺一不可。只有這三樣能夠長期的持續(xù)下去才能夠吸引超多的顧客眼球,才會有超多的“買主”。

上半年來,每一天都在發(fā)生著巨大的變化,一、二季度作為保安部的我們配合甲方迎檢2余次,檢查部門主要包括消防支隊、區(qū)安監(jiān)局、治安支隊、區(qū)分局內保處,共查出問題3項,現(xiàn)場進行了整改,主要問題項。在工作中用心配合甲方,有問題及時協(xié)助甲方處理,在這一方面得到了客戶方領導的認可。同時使得客戶方對我保安公司予以工作上的肯定。

當然整體來看是不錯,但實際工作當中還存在著一些不足之處:

保安員對“保安行為規(guī)范”的認識了解還是不夠。如個別保安員在執(zhí)勤期間與不配合保安疏導安全出口的客人因為不聽保安指揮導致發(fā)生爭執(zhí),嚴重影響了保安員形象,未做到“打不還手、罵不還口”的宗旨及顧客至上的宗旨,出現(xiàn)問題處理不了的要及時匯報,由上級解決。針對這點,每月務必對工作人員的行為規(guī)范、服務意識、以及各項規(guī)章制度進行陪訓,以到達完善管理要求。

品經典悟經典心得體會篇6

20xx年9月,重慶市中小學教師開展了學習《國學經典與教育》,學習分為四個教學視頻。原來我對國學僅僅是了解一些比較膚淺的知識,經過此次的學習,我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經典理論,細細的反省一下,我感覺確實受益匪淺。

曹廷華教授在“國學經典與師德修養(yǎng)”中說到:國學是從明初到晚清這一段時期所提出的虛擬性概念。是相對于“西學”而提出來的。國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓。從古到今,經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈,在漫漫的歷史長河中,國學作為中華文明的主要載體,像一根堅韌的紐帶,將形形色色的中華文明之珠串連在一起,展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限,融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中,成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。

國學大師翟鴻曾經說過:“相由心生,改變內在,才能改變面容。一顆陰暗的心拖不起一張燦爛的臉,有愛心必有和氣,有和氣必有愉色,有愉色必有婉容?!边@話對我們教師來說,說得太對了。我們教師應加強自身的道德修養(yǎng),要有信仰,要有追求。對學生付出了愛心,你就會感受到教書育人的樂趣。就會感受到學生對你的愛。魯迅曾經說過,不讀《道德經》就不知道人生的真諦。學習了《國學經典與教育》,我心中不斷提醒自己加強自身的道德修養(yǎng),就像曹教授說的,對學生就要像對待剛出生的嬰兒一樣,對他們百般呵護,關心有佳。真正做到“大愛無疆”。

看完熊篤老師所講的國學經典與教育藝術,使我懂得了“一張一弛,文武之道?!痹诮虒W過程中,不搞題海戰(zhàn)術,學習要和豐富的課間活動相結合。勞逸結合,才能取得事半功倍的效果。如果把國學精髓運用到工作、生活實際之中,就能指導其人生觀、價值觀,發(fā)揮修身養(yǎng)性的功效。在浩如煙海的中國古典著作中,《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們總是面對著來自工作生活等方面的壓力。競爭越是激烈,越是需要調整心態(tài),調適與他人的關系?!墩撜Z》中娓娓道來,輕輕拂去你心靈的塵土,教會你做人的道理。畢竟,這不是一個人的世界,不管多聰明能干的人,離開他人的幫助,是難有建樹作為的。

現(xiàn)在年輕人,漠視禮儀,不尊重長輩老師前輩的都有,直到踏上了社會、工作崗位、吃到了苦頭才意識到了“禮”的重要性。校園中有些出口成“臟”的同學是否也該引起重視,把逞一時口快的壞習慣給改改,養(yǎng)成基本的道德素質。國學中有許多的標準就算是在現(xiàn)代看來也還是絕不失色的。

現(xiàn)在的生活節(jié)奏越來越快,人與人之間的關系越來越功利?,F(xiàn)代化提高了國人的生活節(jié)奏,但并沒有從根本上帶給人們快樂,反而帶給人們更大的壓力。當人們的心靈面對這煩躁的社會,不知道如何生活了,心中少了那份寧靜與自在。當大家只是以物質為基礎,而精神上卻一片荒蕪時,這是很危險的事情。是我們該靜下心來,研讀下我們圣賢的教誨時候了。讀讀這些經典的語句就知道,“學而不思則惘,思而不學則怠”,“業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨”,“正心,修身,齊家,治國,平天下”。這些關于學習,事業(yè),人生的簡單而深刻的道理我們祖先早就歸納在國學中了,而且到現(xiàn)代業(yè)一樣的適用,不僅現(xiàn)在而且在以后綿長的歲月里也一樣適用。如果我們不好好珍惜自己的文化,讓這些指導我們人生的哲理從我們身邊白白溜走,然后還抱怨生活的不如意,真是怪不了別人。

國學是我們中國人特有的國粹,它承載著中華五千多年的文化內涵。其中,孔子的教育思想在很多方面還是很有見地的,對于學習方法,教育方法以及一些教育規(guī)律方面的闡釋還是值得我們反思和借鑒。今后,我要多加學習,讓“國學經典”中的智慧之光,引悟自己走出迷茫,使自己的人生輕松而灑脫。

品經典悟經典心得體會篇7

學習《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達的“學”,不僅僅是讀書學知識,而是泛指學習做人處事的道理??鬃右簧鸁釔蹖W習,而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認為,追求學問首先在于愛學、樂學,這是關鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學好它。其次,學習要“默而識之,學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神,默默地記住學到的知識,努力學習而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?!边@說明學無常師,作為人應隨時隨地注意向他人學習,取人之長,補己之短。

在教學中,我們更要鼓勵學生樹立遠大志向,但學生樹立志向后,又為這個志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢?這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠,但關鍵是要看看是否能付諸實際行動!

但實際教學中,我們卻對“遠大”的理想大加贊揚,對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”,認為這是學生胸無大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學生心目中有沒有一個完整的定位?有的教育專家提出:學生能主動撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學生勵志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動的,哪怕為了理想只邁出一小步?!叭擞卸啻竽?,地有多大產”的年代已經過去,勵志要切合我們的實際,不能盲目地做“假大空”的文章。