家風家教心得體會廉政10篇

時間:2022-07-14 作者:pUssy 心得體會

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家風家教心得體會廉政10篇

家風家教心得體會廉政1

“奉先思孝,處下思恭;傾己勤勞,以行德義。”好家風,自古以來就是千家萬戶的一本厚重好教材,你方傳來、我來接力,在千千萬萬個家庭中倍受傳承與守護。

日前,中央文明委授予了300戶家庭第一屆全國文明家庭榮譽稱號。這是一面鏡子,能照差距,也是一面旗子,樹起了文明好榜樣,目的旨在促進一種社會共同遵循,形成一種“輩輩孝、代代傳、家家和”的良性循環(huán)。事實上,這需要集小家、集眾人之力傳承、發(fā)揚,遞好接力棒,通過一系列的有效形式把這股文明家風吹送萬家,恩澤萬家。

網絡的“天朗氣清”為好家風蔚成風氣營造了一個網傳的良好環(huán)境。近年來,國家大力整頓網絡,肅清垃圾凈化污濁,網絡惠風和暢,成為了“倡文明·樹新風”的重要陣地。在網上,有的通過點贊來匯聚能量,有的是分享文明家庭好事跡、好家訓、好美德,有的又是撰寫網絡評論發(fā)微博,推動優(yōu)良家風的廣泛傳播。從11月23日起,中國文明網聯合全國各省會城市文明網共同開展“好家風·網上行”傳遞接力活動,通過“讀家訓”、“展家美”、“寫家書”、“樹家風”、“讀好書”等系列活動,讓好家風風靡了整個網絡,深深影響無數網民。這對于網民來說有的或是感性到理性的飛躍,有的或是理論到實踐的直接過渡,而最終的結果定是春風化雨。于此而言,網絡必然就要多些這樣似的“接力活動”,在傳承和遠揚好家風的同時,家庭和網絡文明兼得芳香。

文藝的“百花齊放”為好家風遠揚航行提供了必要的載體。文藝也要堅持“注重家庭、注重家教、注重家風”的重要精神,作為好家風的傳承載體,去培育和推動更多的文明家庭。文藝的作品多樣多式,諸如歌曲、小品、繪畫、書法、攝影等都可以為好家風的傳承蓄能,以好的視聽效果對受眾產生目濡耳染的影響。12月15日,天津市文藝家走訪文明家庭,根據文明家庭的生活故事為“夢娃”譜寫新樂章,還創(chuàng)作了相聲、書法、攝影作品,弘揚了良好的社會風尚和美德。不僅如此,由中央宣傳部、中央文明辦等12部委部署開展的2017年“三下鄉(xiāng)”活動,也要以時代為號召,多些好家風的文藝文化演出、展示等方面的作品,深入家庭、扎根家庭,傳承好家風,引領家庭文明向上。

志愿者的“龐大陣容”也為好家風入腦入心傳輸了強大力量。截至目前,在全國志愿服務信息系統(tǒng)實名注冊的志愿者人數超過2825萬,志愿服務組織在冊登記超過24萬個,這個令人震驚的數字背后卻凝聚了一個個文明的志愿服務。當然好家風的傳承也要作為志愿服務的重要內容。在鄉(xiāng)村學校少年宮當志愿服務的老師,不僅要為同學們上好經典誦讀、科技制作、非遺傳習等課目,也要把崇德向善的好家風、一批文明家庭的好事跡用好的語言、好的聲音教授給他們,讓他們從小沐浴好家風,從小形成孝老愛親、勤儉節(jié)約、誠實守信、恭寬仁厚的好品行。讓每一個志愿者擔當好傳承好家風的向導師,發(fā)揮好志愿者隊伍的強大力量,好家風勢必能厚植于人心。

家風無限好,傳承正當時。于時代的洪流中,于“中國夢”的催人奮進中,人人共傳承、共遵循、共守護,家庭才會共文明,好家風才有“無限的春光”。

家風家教心得體會廉政2

“家和萬事興,只有家里和和氣氣的,我們的大家,我們的國家才會越來越昌盛?!?月22日,呼家樓街道聯合金色朝陽培訓學校開展了一場主題為“家風抵萬金”的講座,轄區(qū)百余居民參加了此次活動。

此次活動旨在弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華傳統(tǒng)美德,傳承好家風好家訓,傳遞向上向善正能量,促使大家用自己的實際行動讓社會變得更加和諧、更加美好。

什么是家風?家族一代又一代傳承下來的好的品德,能夠一直延續(xù)下去就成為了我們家族的風氣。家風好,這個地區(qū)的民風就好,國家就好。就像詩經中的《國風》和《雅頌》在唱歌的過程中就把這個地區(qū)的純樸善良的民風表現出來了。講座中,金色朝陽培訓學校的王虹老師首先為大家講解了家風的含義。

隨后,她講道:家風家訓融于中華民族的傳統(tǒng)文化之中,是每個家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養(yǎng),品格來自家庭的傳承?!皞鹘y(tǒng)文化是寶,我們要一起學習。”

“我大家講一個真實的。例子。我一次我去王府井,看見一個父親領著10歲的左右的孩子玩。正巧,這個父親接了個電話,他馬上說,這事我?guī)筒涣四?,我現在不在北京,在新疆呢?!甭犃送鹾缋蠋煹姆窒恚蠹夜笮?。王虹老師總結說:“教育孩子從小就要讓他學會誠實,家長對孩子的影響非常大?!?

王虹老師結合自己成長的經歷和對家風、家訓的感悟,運用生活中鮮活的事例,為大家講解了《庭訓格言》部分內容,列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教,通俗易懂地教居民們如何培養(yǎng)子女、孫子、孫女,以及如何營造良好的家風、家訓。有的居民拿出筆記本做著記錄,有的居民用手機記錄下講課場景,現場熱情火爆,響起陣陣掌聲。

講座結束后,居民李華感慨頗深,分享了聽課后的感受,她說,家風是一個家庭的傳統(tǒng)風尚,或作風,一個詞,一句話,一個家里的故事,一段家庭的記憶,都是家風的載體。家庭作為社會的細胞,家風不僅是民風、社風的組成要素,也是中華民族價值觀的重要組成部分,家訓、家規(guī)、家教、家風,成為社會風氣、公民道德的源頭。家風是一種潛在的、無形的力量,是一種無聲的動力、無言的激勵,它的影響是深刻的,全面的?!敖值篱_展‘好家風好家訓’教育活動,我們非常喜歡,提醒我們這些老人不要溺愛孩子,引導我們從自身做起、從家庭做起,樹立家風家規(guī)的意識、進一步加強社會和諧建設?!?

家風家教心得體會廉政3

孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這就是說,做人做事要遵循一定的法則,當官為人更要遵守道德規(guī)范,做到守住底線,不踏紅線,不碰高壓線,做一個為民務實清廉、領導滿意、百姓擁戴的好官。近日,縣委組織部發(fā)文,要求黨員干部撰寫家規(guī)家風文章,結合本人的家庭、家風、家規(guī),對照周恩來的“十條家規(guī)”,我想說說自己正家風、立家規(guī)的體會和感悟。

本人及其家屬,一個是部門主要負責人,一個是單位副職干部,多年來,約定俗成夫妻共同遵守的家規(guī)、家風就是:清白做人,踏實干事,不謀權私,不留話柄。

我認為,正家風、立家規(guī)不是形式,不是做表面文章,重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多,局里的招投標事項,我沒干預過一次,也沒背地里讓親友同事參與過一次,都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉(xiāng)低保工作中,我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發(fā)過話。

我認為家風家規(guī)連著黨風黨規(guī)。作為黨員領導干部,立好家規(guī),樹好家風,更是主動適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子,做人一輩子。金錢固然重要,但金錢不是萬能的,品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染,嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素,不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利,其高風亮節(jié),世界敬仰,成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規(guī)”的尺子規(guī)范自己、約束自己、規(guī)范家人的行為,為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富,也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。

我認為立家規(guī)、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重,正確使用手中的權力,管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此,必須有責任擔當意識。為官一任,造福一方,雖然是句老話,但從這句老話中我也悟出了新的道理:一個稱職的黨員領導干部,面對新形勢、新常態(tài),要管理好一個單位、一個部門,就必須視那個部門、那個單位為自己的家,這個“家”的好家風、好家規(guī)更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規(guī)范管理制度,為民服務承諾制度,黨風廉政建設制度,軟環(huán)境建設評優(yōu)制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度,都應不斷建立,不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規(guī)”,直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞,關系到黨的事業(yè)及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規(guī),將繼續(xù)保持下去,它雖然沒有寫在紙上,也沒有貼在墻上,但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴,爭做一個家規(guī)好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。

家風家教心得體會廉政4

強調“要注重家庭家教家風”,契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個人、家庭、國家的有機統(tǒng)一。把家風家教作為踐行社會主義核心價值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內容,勢在必行?!扒灏壮旨?、簡樸本分、為民奉獻”的谷文昌家風則是家風建設的風向標。

谷文昌同志離開我們已經34年了,在他留下的豐富的精神財富中,家風更是我們全面治黨的傳家寶?;厥坠任牟囊簧?,他嚴以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結婚,要求他批木材做家具,他不批,因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”,就是一般群眾可以做的事,領導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領導職務14年,當他告別這片為之奮斗多年的熱土時,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴格自律的真實寫照,更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內涵豐富,特色鮮明,事例生動,集中體現了那一代共產黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現中華民族偉大復興的中國夢,全面從嚴治黨,應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風,讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領社會風尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風作為一個家庭的風氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會風氣的涓涓細流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯系起來,認為要治國就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤?,猶為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風,是谷文昌言傳身教的結果。今天,對我們黨的領導干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風,自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導家風建設的今天,我們要以谷文昌家風為標桿,發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德,建設新時代的家風文化,讓社會主義核心價值觀在家庭中生根,在親情中升華。

家風家教心得體會廉政5

2016年以來,余姚市紀委把《準則》規(guī)定的“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風”作為機關黨員率先垂范的具體行動,積極開展“立家規(guī)、正家風,建設清廉余姚”活動,努力營造全市廣大機關黨員帶頭踐行好家規(guī),家庭、學校積極倡導培育好家風,全社會共同傳承弘揚“德治禮序、風清氣正”的社會新風尚,讓傳統(tǒng)家規(guī)照進現實。

家規(guī)教育突出干部“少數”關鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關文化建設的重要內容,積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關系。提煉新時期余姚機關黨員遵紀守廉“三字經”,引導廣大機關黨員學習借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓、族箴等活動,要求機關黨員特別是領導干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵每個機關黨員親自寫(立)一個家訓,作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關黨員思想道德素質教育和反腐倡廉教育的重要內容,充分挖掘身邊機關黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風,深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓,通過正面學習與反面警示結合的方式,引導廣大機關黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓。

家規(guī)弘揚注重市民“多數”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓,近期該書已經公開出版。在相關媒體平臺開設“姚江傳統(tǒng)家風”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓》、《余姚名人家規(guī)家訓故事集》等視聽資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風。推進“一館五基地”建設,“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規(guī)家訓展廳,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓和相關故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓的元素,打造廉政文化現場教學精品線路。同時,在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風民風良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學校、企業(yè)和基層站所,作為好家風建設示范點,全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設。

家風家教心得體會廉政6

古人云,修身、齊家、治國、平天下,欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞,是人們生活的避風港,也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,我們都要重視家庭建設,建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福,也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發(fā)展,生活節(jié)奏提速,男女平分秋色,追求實現自我價值,各自努力在職場打拼,從而忽視了家庭建設,減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發(fā)了婚姻、養(yǎng)老、家教、家風等諸多的家庭生活問題,給社會和諧和文明進步帶來了極大影響,中國家庭建設面臨著諸多的挑戰(zhàn)。因此,我們都要重視家庭建設,重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

家庭“就是夫妻之間的關系,父母和子女之間的關系”。家庭關系和諧與否是家庭生活幸福與否的集中體現,是衡量家庭生活幸福的最重要指標。注重家庭,首先要奉行夫妻之道。所以說,為了在生活上互相照顧,互相關心;為了更好地關心和照顧兒女以及雙方的父母,讓小孩幸福、老人放心、歡喜夫妻。我們要以愛為根,做到真愛無私、覺愛無價、博愛無條件、實愛無成見,

家庭是人生的第一所學校,擔負著培養(yǎng)教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育,它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教,首先要讓家長們認識到:家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭,父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好,更重要的是對孩子的啟蒙教育,立德樹人,教育孩子做人的道理,增長孩子的善心、愛心、恭敬心,糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則,以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然,家教需要建立家校合作的良好教育生態(tài),通過家?;?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家風家教心得體會廉政7

家風,是一個家庭的主旋律,社會學家將其稱為“家庭文化”,心理學家則稱之為“精神風貌”,其內容是指一個家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和,也是家庭成員品格、文化素養(yǎng)、道德情操、人際關系的具體體現。

好的家風就是一所學校。因為家風雖是無形的、潛在的,但對孩子的影響卻是巨大的,它對孩子的成長既是一種耳濡目染、潛移默化的教育,又是孩子行為規(guī)范的“調節(jié)器”,更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐?!焙玫募绎L和不好的家風都會影響到后代。家風好,則人心正,父母慈,兒女孝,婆媳睦,妯娌和,子孫賢;家風不好,則父母惡,子不肖,孽孫生。美國的愛德華和珠克兩個家庭,家風傳至八代。愛德華是博學多才的哲學家,勤奮好學,為人嚴謹,為子女樹立了良好的風范。他的子孫中有13位當過大學校長,100多位教授,80多位文學家,60多位是醫(yī)生,還有1人當過副總統(tǒng),1人當過大使,20多人當過議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒,畢生玩世不恭,渾渾噩噩,無所事事。他的子孫有300多人當過乞丐和流浪者,400多人酗酒致殘或夭亡,60多人犯過詐騙和盜竊罪,7個人是殺人犯,總之沒有一個是有出息的。兩個家庭的家風在潛移默化中影響著后代,父傳子,子傳孫,子子孫孫世世代代相濡染,相延續(xù),在社會的大舞臺上向兩極發(fā)展著。所以說,家風的好壞直接決定著子女的成才與否,而且不僅是一代。

家風通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格,是一種無言的教育、無字的典籍、無聲的力量,是最基本、最直接、最經常的教育。因此,家長首要的任務就是要形成一種有利于孩子成長的良好家風。

首先要言教。古人云:養(yǎng)不教,父之過。魯迅先生也曾說過:“父母對于子女,應該健全地產生,盡力地教育,完全地解放。”翻開歷史,在我國不知有多少膾炙人口、生動感人的名人家規(guī)、家訓,感召來者,滋養(yǎng)后人,如周公的“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”;孔子的“不學禮,無以立”;諸葛亮的“淡泊以明志,寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規(guī)等均是。

其次是身教。即自己以身作則,作出表率。把孩子培養(yǎng)成人格健全、對社會有益的有用之才,這是家長最重要的責任。古人云:父母亦師;身教重于言教。家長的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著子女的世界觀、人生觀、價值觀的形成,甚至左右著孩子一生的道德行為。著名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教,更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說:“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的,……我對青年人、對自己的要求,除了吃苦(肉體上,物質上的吃苦)以外,從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來提高自己,不僅是學識,而尤其是修養(yǎng)和品德!”

三是要構建和諧家風。良好家風的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關系。家庭關系不正常,互相指責、埋怨、爭斗,孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒,心靈深處就會留下痛苦的傷痕。因此,家庭成員之間要相互尊重和理解,和睦相處,互相關心,互相愛護。家長要理智,善于調節(jié)和控制自己的情感,不當著孩子面吵架;要發(fā)揚民主,主動傾聽孩子的意見、平等協(xié)商;要開朗、樂觀,和孩子一起玩,讓家庭充滿歡樂情趣??傊o孩子創(chuàng)造和諧的家庭環(huán)境,讓他們在和諧、溫暖和相親相愛的人際關系中健康成長。

家風如春雨,潤物細無聲。要形成好的家風,做父母的就得事事從自我做起,不斷提高為人父母的素養(yǎng),努力將自己的家庭變成人才的學校。

家風家教心得體會廉政8

家風是什么?

家風,是一個家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質,是家族中長輩對后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

媽媽告訴我,做人一定要孝順。

古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看著色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立刻制止了我,語重心長地說:“我們要學會尊敬長輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃!”當時的我似懂非懂地點點頭,雖然那時還不明白話中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長輩們來。從那以后,“孝”的種子深深地埋進了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。

外婆身體不好,行動不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽,猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時,“孝”的種子已在我心里開花結果?,F在我們中學生,并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點滴做起,幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說,為人處世要講禮。

“禮”可以體現出一個人的道德修養(yǎng),可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去,“您好,請問附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱,最后還不忘說“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來快樂。以后不管在家在外我都會牢記家風,注意禮儀。

奶奶教育我,要勤儉節(jié)約,勤勞能干。

奶奶是個勤快的人,每天都會把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語重心長地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續(xù)蓋,衣服也是打著補丁。奶奶還特別有創(chuàng)意,經常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又實用。她還叮囑我們要隨手關燈關風扇關水龍頭,久而久之,我們都養(yǎng)成了節(jié)約的好習慣。

家風還體現在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學會了做人要善良、寬容、誠實等等,我會銘記家風,并將家風發(fā)揚大!

家風家教心得體會廉政9

俗話說:“不以規(guī)矩,不成方圓?!泵考颐繎舳加兄氉缘募绎L家訓。這種良好的品質,將會從上一輩的心里,傳遞到我們的心中。我們要接過這沉甸甸的擔子,并把它傳承下去。

“沒有淵博的學識,也沒有強健的體魄,你用什么服人?”這句話,母親從小就對我說,因為家中原來經營著一家書屋,我也從小養(yǎng)成了看書的好習慣,母親對我很嚴厲,自打我認識字以來,她便不再給我念童話書了。這也使得我的童年過得特別快,甚至我還沒有發(fā)覺自己長大了,就已經不再是小孩子了。不過,這也帶給我別樣的收獲,在同類孩子中,我總會顯得格外的成熟,這讓我總是認為自己高人一等似的,母親告誡我:“你不要以為自己比別人多認幾個字就能怎么樣了,外面比你爭氣的人多多了!”聽了這話,不爭氣的我不爭氣地哭了,這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個灰飛煙滅,我明白母親的意思,她不過想同其他母親般告訴自己的孩子,不要驕傲。

父親總是溫和的,可我卻有著如此潑辣干練的性格,大概是隨母親吧?!白鋈溯p浮,態(tài)度隨便,這可不是個好孩子的表現喔!”父親為了告訴我這個道理,做事經常慢慢的,母親見了是要罵的,我不由得替他擔心,直到有一天夜里,我下床上廁所,偶然聽到母親與父親的對話?!澳悴灰@么兇嗎,”這是父親的聲音,“孩子還小,有些習慣要慢慢養(yǎng)成的?!薄澳且膊荒芙趟鍪侣剑 蹦赣H的聲音比平常溫柔了許多,父親回答到:“我不是在教他做事慢,你瞧他平日里,做事情老是一會走神,一會認真,這怎么行嘛。我要告訴他,做事首先要態(tài)度認真,什么事情都不重要,正在做的事情最重要。”果然,父親不同于那些五大三粗的人,他的心思仿佛比別人更細,更密。

中國的傳統(tǒng)文化可不能丟,如何使人既遵循規(guī)則,又能學習良好品質,還能傳承傳統(tǒng)。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點了。記得那時候我還小,吃年夜飯時,因為無知,而坐到了正對門的“上八位”,這是長輩的位置。母親見了,便走過來,同我說起“上八位”是長輩坐的,問我能不能和外婆換個位置,我第一次見母親溫和的樣子,便爽快的答應了,事后,母親對我說:“兒子,你要學會尊敬長輩,如果沒有他們,就沒有爸爸媽媽,沒有我們,就沒有你了,對嗎?所以,我們要通過每一件事情來表現出對長輩的愛,對吧!”我點了點頭,看見母親笑得那么美,那么美。

中國的傳統(tǒng)文化還有許多是值得我們每一個人學習的,家風家訓會伴著我們每一個人成長,帶給我們許多良好的品質。

家風家教心得體會廉政10

一個人的成長成材,離不開家風的潛移默化;而一個社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風的重視由此可見一斑。

家風是一個家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經世事之后的經驗之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風淳樸無華,催人向善,是引導兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內心準則;反之,則誤人誤己,誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚。

家風對個人的影響是根深蒂固的。家庭是個人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風的一個最通俗的理解,也是一個真實的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風直接影響個人的價值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風傳承下去,為后代茵福。

良好的家風能形成廉潔的行政作風。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質疑其家風?!靶硗滇?,長大偷金”,不良家風追求物質、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實事,廣受尊敬與愛戴。家風會蔓延到工作作風,優(yōu)良的家風則是法制化建設的重要推力,而行政作風的廉潔公正則需要家風正統(tǒng)來保證。

家風影響社風,是精神文明建設的基石。社會是千萬家庭的總和,家風匯聚起來就是社風,多數家庭家風淳樸,則社風淳樸;社風的急功近利,則說明多數家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現象越來越嚴重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結婚彩禮都明碼標價的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實衣食足”的物質生活,還應該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風氣。而改變社會風氣不能一蹴而就,著眼點仍需在家風。

優(yōu)良家風需傳承,社會正氣需弘揚,這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚家風的建設,不僅能揚善于小,防惡于微,更能引導人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風的建設也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關注和人們的長期努力。