心得體會就是將實踐中得到的體會用文字書寫下來的書面材料，及時寫一篇心得體會可以不斷更新自己的想法，下面是范文社小編為您分享的道德實踐心得5篇，感謝您的參閱。
道德實踐心得篇1
開展“公民道德建設(shè)月”活動，是全面落實科學發(fā)展觀，加強精神文明建設(shè)，提高公民道德素質(zhì)和社會文明程度的一個行之有效的途徑。為認真開展“公民道德建設(shè)月”活動，我校按照“以點帶面、以月促年、積極行動、務(wù)實高效”的工作思路，在全校掀起一個公民道德建設(shè)熱潮，進一步推動我校公民道德建設(shè)工作再上新臺階。我校堅持以課堂教學為主渠道，以豐富多彩的社會實踐活動為載體，以學校、社區(qū)、家庭為基地，創(chuàng)造性地開展了一系列富有特色的未成年人思想道德教育工作。
我們的主要做法是：
(一) 抓引導，充分發(fā)揮學校教育的主渠道作用
學校是對未成年人進行系統(tǒng)思想道德教育的主渠道。多年來，我校始終要求各位教師，把德育工作擺在素質(zhì)教育的.首要位置，貫穿于教育教學的各個環(huán)節(jié)，全方位的加強道德知識、情感、意志、行為的系統(tǒng)教育。根據(jù)新課程改革的理念，我校積極開展了多種形式的教育研討，深度挖掘各科教材的德育內(nèi)涵，把公民道德建設(shè)的基本要求，分年級、分層次、有計劃地融入各科教學內(nèi)容之中，形成了全員參與道德教育的良好氛圍。
圍繞"愛國守法、明理誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻"20字基本道德規(guī)范，我校積極宣傳本校各班的“精神文明小標兵”、“誠信好少年”的典型事跡，并組織全校老師學習共產(chǎn)黨員標兵的先進事跡，進一步強化全校師生的愛國主義思想和集體主義精神，樹立誠實守信、文明禮貌的校風，營造濃厚的環(huán)境與文化氛圍。
(二) 抓活動，拓展思想道德教育的有效載體
社會實踐活動是未成年人思想道德教育的有效載體。我校圍繞全市精神文明創(chuàng)建活動，把組織未成年人參加社會實踐活動作為學校教育的有機補充和深化，結(jié)合不同層次青少年的心理特點，精心設(shè)計和組織開展了一系列富有實效性和吸引力的青少年思想道德教育活動，收到了較好的效果。
1、積極開展“三百”教育活動。
我校大隊部向各個中隊發(fā)出號召，在我校各個中隊廣泛開展"看百部優(yōu)秀影片、讀百部優(yōu)秀圖書、唱百首優(yōu)秀歌曲"為主題的"三百"教育活動。在各位中隊輔導員的組織引導下，各個中隊的少先隊員積極開展多種形式的讀書教育活動活動，把學生的視野吸引到讀書教育活動中來寫讀書體會和觀后感等，使我校各班的學生的思想感情得到了熏陶，精神生活得到了充實，道德境界得到了升華。
2、廣泛實施爭創(chuàng)"四小"工程。
本著貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，我校在各個中隊廣泛實施了爭創(chuàng)"四小"工程：
一是開展了學英模、樹規(guī)范，爭做"小標兵"活動。在此基礎(chǔ)上，進一步強化了學生日常行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，加強了學校校風校紀建設(shè)，使公民道德規(guī)范細化入心，并落實到每一名青少年的日常行為中。
二是開展了學習環(huán)保知識，爭做"小衛(wèi)士"活動。依托環(huán)保教育基地，引導中小學生學習環(huán)保知識、增強環(huán)保意識、建設(shè)美好家園。中小學生參加了爭當"小衛(wèi)士"活動，開展了"清理口香糖"、"拾撿白色垃圾"、"清除野廣告，城市更美好"、"護河行動"、"清理街道衛(wèi)生大行動"、"回收廢舊電池"等系列活動。
三是開展了奉獻愛心，爭做文明"小伙伴"活動。開展勤工助學、愛心助殘、城鄉(xiāng)小伙伴手拉手等團結(jié)互助活動，引導廣大中小學生付出一份愛心、收獲一種品格，在活動中體驗真情、感悟人生。
(三) 抓環(huán)境，營造思想道德教育良好社會氛圍
為營造學校健康成長的良好社會氛圍，不斷拓展德育建設(shè)的內(nèi)涵和領(lǐng)域。一是開展創(chuàng)建學習型家庭、文明家庭活動。我校繼續(xù)啟動實施了"家長教育素質(zhì)工程"，以家長的難題就是我們的課題為宗旨，結(jié)合家庭教育中出現(xiàn)的困惑和問題，舉辦專家講座，幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高了科學教子的能力。學校還組織了"親子同讀一本書"、編撰家庭道德格言等活動，使學生和家長增強了尊老愛幼、男女平等、孝敬父母、勤儉持家、鄰里團結(jié)的意識。
二是開展"小手拉大手，我跟文明走"活動，促進學生自身和社區(qū)居民道德水平的共同提高。學校通過引導學生查找自身和周圍存在的各種問題和現(xiàn)象，以畫漫畫、寫故事、演小品、說道德等形式對不道德行為給予批評糾正，并倡導學生與家長簽訂文明協(xié)議，互相監(jiān)督，互相激勵，對家庭文明和良好社會風氣的形成起到了積極的促進作用。
(四) 抓保障，建立促進學生健康成長的長效機制
為積極維護學生的合法權(quán)利，我校組織實施了"保護未成年人愛心計劃"。我校大隊部紀律監(jiān)查部對學校各班學生進行廣泛了解，對部分問題學生展開“手拉手愛心活動”。以中隊為單位，各中隊對本班的問題學生進行“一幫一、手拉手”的互幫互助活動。學校大隊部還組織相關(guān)人員對學校內(nèi)部、學校周邊紀律做好檢查、監(jiān)督工作，以凈化學校周圍環(huán)境，保障學生有一個相對穩(wěn)定的秩序，以促進學生健康成長。
道德實踐心得篇2
上課啦!這節(jié)是語文老師的課，只見她手拿考卷走了進來，我們的心一下子提到嗓子眼，有人還在議論這一次誰會考好。我，只是呆呆的坐在座位上看著那些考卷，想著自己會考多少分。
開始發(fā)開卷了，我們都安靜下來，仔細的聽分數(shù)。從低到高，70分過去了，80分過去了，我松了口氣。老師大聲說：“我現(xiàn)在念90分得!”我十分高興。當聽到“陳逸凡90分”的時候，我如“離弦的箭”沖上講臺拿到考卷又沖回座位。大家都安靜了，老師開始評講了，“一題、兩題、三題……”當?shù)搅说诎祟}給下列句子排列時我心頭一震，想：不好，老師把我做錯的題打了“√”，這一題是三分。我東看看，西看看不知所措，想：這一題可是3分啊，一個“×”下去就是要考87分，又要“淚水如口水”，我把考卷收好不讓別人看，我不上去老師也不知道。又講了七個大題考卷就評講完了。我想：這樣不好吧，難道我要為了這3分讓我的誠信“飛走了”?不行我一定要給老師上去給老師看、
我拿著考卷來到老師面前，把事情一五一十地告訴了他。雖然考卷上又多了一個紅紅的“×”，雖然只考了87分，但是我的心卻變得十分安定的，因為我沒有為了這3分失去誠信。
這次考試讓我知道了考試讓我知道了考試只是測驗?zāi)愕闹皇怯袥]有掌握，也不要為了一兩分而失去誠信!
這真是難忘的一天，道德只是一件簡單的是與非的問題，但實踐起來卻很難。勝利是屬于有恒心與誘惑“戰(zhàn)斗”的人!
道德實踐心得篇3
根據(jù)區(qū)教育局《關(guān)于在全區(qū)開展公民道德宣傳實踐活動的通知》【赤紅教字(2010)78號】文件精神，為進一步貫徹落實《公民道德建設(shè)實施綱要》，迎接自治區(qū)兩個文明建設(shè)經(jīng)驗交流會的召開，鞏固文明城區(qū)建設(shè)成果，提高全區(qū)的公民道德建設(shè)整體水平，培育文明向上的健康風尚，我校組織開展了形式多樣的道德實踐活動。現(xiàn)將活動開展情況總結(jié)如下：
一、加強領(lǐng)導，精心組織，保證活動順利開展。
二、創(chuàng)新形式，廣泛開展各項活動
我校在開展“公民道德宣傳日”活動中，堅持以科學發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，通過組織開展道德宣傳與道德實踐系列活動，廣泛宣傳《公民道德建設(shè)實施綱要》，大力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，不斷增強全校師生的道德意識，為學生的健康發(fā)展筑牢思想基礎(chǔ)。
(一)召開座談會，組織學習提高認識。
9月17日上午，我校主要領(lǐng)導組織召開座談會，集中學習《公民道德建設(shè)實施綱要》，援引吳大觀等模范人物的先進事跡，全校教師圍繞愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻的基本道德規(guī)范為主題開展道德建設(shè)體會交流，使全體教師統(tǒng)一了思想，提高了認識，“公民道德宣傳日”活動深入到每個教師的心中。校長車立新強調(diào)，全校教師要以開展“公民道德宣傳日”為契機，大力學習宣傳道德模范的感人事跡和高尚精神，用榜樣的力量引導全校師生，借以大力弘揚好培育以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，大力倡導艱苦奮斗、自強不息、愛崗敬業(yè)無私奉獻的精神;大力倡導扶危濟困、見義勇為、尊老愛幼、鄰里互助的精神。會上，校長車立新對“公民道德宣傳日”活動作出具體部署，并要求全體教師注意收看9月20日晚8點中央電視臺播出的第二屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《道德的力量》電視節(jié)目。
(二)制作道德標語牌匾，引導學校文明禮貌風尚
9月18日，校領(lǐng)導為開展好“公民道德宣傳日”活動，動員全校師生專門制作了《公民基本道德規(guī)范》和《八榮八恥》相關(guān)標語，分別懸掛于校內(nèi)的醒目位置，營造了良好的文化氛圍，通過廣泛的宣傳，讓全校師生及全村居民耳濡目染、潛移默化、收到熏陶。
(三) 組織收看專題節(jié)目，真切感受道德的力量
9月20日20時，根據(jù)校領(lǐng)導的安排部署，全校師生收看了中央電視臺第二屆全國道德模范評選表彰頒獎儀式《道德的力量》晚會。按照助人為樂、見義勇為、敬業(yè)奉獻、孝老愛親、誠實守信5類道德模范板塊，晚會采用播放短片、現(xiàn)場訪談、情景再現(xiàn)、歌舞表演等方式，生動展現(xiàn)了全國道德模范的感人事跡和高尚精神，不僅深深打動了現(xiàn)場觀眾，同時也給全校師生上了一堂最生動的道德教育示范課。回到學校后，大家還在沉浸回味著道德模范的感人事跡，紛紛撰寫心得體會借以表達對道德模范的由衷敬意和高度贊譽，全校師生表示要以道德模范為榜樣，崇尚先進、學習先進，嚴于律己，爭做有社會公德的合格公民。
(四)召開主題班會，開展學習討論
9月21日下午，全校開展以“學習道德模范，文明從我做起”的主題班會?；顒又校懈靼嘟淌?guī)ьI(lǐng)學生學習了全國楷模、英雄少年的先進事跡，也紛紛交流了自己的想法。通過此次主題班會，同學們表示在今后的學習生活中，一定要明禮誠信，從我做起，從身邊做起，小事做起，全面提升自身素質(zhì)。本次活動取得了預(yù)期的效果，在全體師生之間形成了更強的凝聚力和戰(zhàn)斗力。
通過開展“公民道德宣傳日”活動，在全校營造了公民道德建設(shè)的良好氛圍，全校師生的公民道德意識有了顯著提高。今后，我校將認真總結(jié)活動經(jīng)驗，將公民道德建設(shè)工作深入持久地開展下去，積極引導師生以道德的力量催生文明行為，以文明行為樹立良好公民形象，以良好公民形象促進全面發(fā)展，爭取更好成績?yōu)榻▏?0周年獻禮!
道德實踐心得篇4
道德是發(fā)展先進文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標準。道德的定義可以概括為：道德是一定社會、一定階級向人們提出的處理個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
這一概念說明，道德是以善惡為標準，調(diào)節(jié)人們之間和個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚善抑惡的。道德與法律不同，它是依據(jù)社會輿論、傳統(tǒng)文化和生活習慣來判斷一個人的品質(zhì)，主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來維持。
道德一詞由來已久。早在兩千多年以前，我國古代的著作中就出現(xiàn)了“道德”這個詞語。“道”表示事物運動變化的規(guī)則；“德”表示對“道”認識之后，按照它的規(guī)則把人與人之間的關(guān)系處理得當。從中國儒家的創(chuàng)始人，偉大的思想家、教育家孔子開始，千百年來人們就一直重視道德問題。
我們播下一個動作，使收獲一個習慣；播下一個習慣，使收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明學生，管住我們的口，不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。
道德實踐心得篇5
老師曾問過我們一個問題：什么是“道德”?其實，“道德”說起來容易做起來難。如果我們從小處處嚴格地要求自己，長大了才能做個有道德的公民。下面是小編收集的大學生道德實踐心得，歡迎閱讀。
大學生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識和行為等要素反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。該課程的實踐教學，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等教學模式和各種社會實踐活動，其關(guān)鍵是能否使受教育者主體通過實踐感受和切身體驗，促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識外化的兩大飛躍。在實踐教學中，必須重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的理論教學和實踐教學是密切聯(lián)系、不可分割的統(tǒng)一體。片面強調(diào)理論教學忽視實踐教學，或者片面強調(diào)實踐教學忽視理論教學的傾向都是不可取的。這門課程具有很強的規(guī)范性和實踐性，強調(diào)理論與實踐的結(jié)合和規(guī)范向行為實踐的轉(zhuǎn)化。其教學目標不僅要解決學生對社會道德基本要求和法律規(guī)范的知不知、懂不懂的問題，還要解決信不信、行不行的問題。這一教學目標的實現(xiàn)，完全依靠理論教學是難以奏效的。要想取得這類課程的實效性，必須在教學方法和途徑上加強實踐教學環(huán)節(jié)的研究與實驗。
一、實踐教學的功能和教學目標
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學，主要是指教師在教學過程中根據(jù)教學基本要求和有關(guān)知識點，通過開展學生親身參與、體驗的實踐教學活動實現(xiàn)教學目標的教學模式。它包括課堂的實踐教學、社會實踐和有關(guān)德育活動等。
1、實踐教學的功能和作用
實踐教學作為一種教學模式，其功能和作用主要是對大學生思想道德和法律素質(zhì)形成與發(fā)展施加影響，使其道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的內(nèi)在心理要素發(fā)生變化，通過內(nèi)化和外化的動態(tài)過程起到積極的教育作用，以便提高該課程的實效性。
大學生道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展，需要經(jīng)過道德法律意識與行為實踐相互作用、相互影響，反復(fù)內(nèi)化和外化的運行、發(fā)展過程。在這一過程中，實踐教學具有重要作用。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化，是指外在于受教育者主體的體現(xiàn)社會道德法律基本要求的社會輿論，加上學校的道德教育、法制教育等形成的合力，在主體知、情、信、意等內(nèi)在心理要素相互影響、相互制約的心理機制的作用下，使外在的社會道德法律基本要求被受教育者主體所接受和認同，并通過實踐體驗和感悟內(nèi)化為其道德意識和法律意識即精神力量。外化過程是指在這種精神力量的支配下，將受教育者主體的道德意識和法律意識轉(zhuǎn)化為行為實踐，相對穩(wěn)定地調(diào)節(jié)主體外顯的行為。這一過程是道德法律意識和行為等要素不斷運動、發(fā)展、變化，由低級到高級、簡單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變，從而形成相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的動態(tài)過程。
受教育者主體的道德法律行為作用于外部環(huán)境，往往會產(chǎn)生某種社會評價，即人們在實施道德法律行為的過程中依據(jù)社會道德法律的準則和基本要求，對其行為實踐所作的價值判斷。其功能是以善惡和法律規(guī)定為標準，形成道德和法律行為選擇的正確價值觀。它實質(zhì)上是對受教育者主體道德和法律行為的動機、效果和價值的判斷，是人們道德和法律行為選擇和堅持正確行為習慣的外在力量。在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學中，善于運用正確社會評價的輿論引導受教育者主體，用正確的輿論引導人，對于順利完成內(nèi)化和外化的動態(tài)運行過程，培養(yǎng)其良好的'道德品質(zhì)和法律素質(zhì)具有重要的強化、激勵和促進功能。
2、實踐教學的最終目標是實現(xiàn)兩大飛躍
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學的最終目標是激勵、促進受教育者主體的社會道德和法律基本要求的內(nèi)化和外化兩大飛躍。受教育者主體道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展的內(nèi)在心理要素，包括認知、情感、信念、意志等，屬于意識或精神的范疇，在它沒有客觀化、外在化時，還不能構(gòu)成完整意義的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展是內(nèi)在心理要素和外在激勵要素的統(tǒng)一，是觀念、意識和行為實踐的統(tǒng)一。它需要經(jīng)過兩個飛躍：一是受教育者主體通過學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律原則、規(guī)范、基本要求等內(nèi)化為道德和法律意識，從而實現(xiàn)從社會的外在力量到受教育者主體的內(nèi)在力量，即精神力量的飛躍;二是實現(xiàn)從受教育者主體的內(nèi)在力量到客觀化、外在化的行為實踐的飛躍。實現(xiàn)這兩大飛躍離不開人們的行為實踐。受教育者主體只有通過道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成與發(fā)展的內(nèi)化和外化的整合才能實現(xiàn)上述兩大飛躍，從而形成其道德和法律行為的相對穩(wěn)定的特質(zhì)和傾向。
上述兩大飛躍并不是一次實踐教學或理論教學就能夠完成的，而是需要經(jīng)過反復(fù)多次，分層次、分階段的實施才能夠?qū)崿F(xiàn)。其中，認同、信奉層次和階段是重要階段。認同，即受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識及其精神需要。它是行為主體在認知、情感上，對外在于主體的社會道德法律意識的實施價值、意義的認識趨同，并指導自身自覺行為的一種心理傾向。認同階段的重要功能是受教育者主體將外在于自身的社會道德法律意識和社會需要內(nèi)化為自身意識、自身需要的認知和情感體驗，并轉(zhuǎn)化為其自身內(nèi)在的知、情等心理要素。該階段是確定更深層次內(nèi)化的基礎(chǔ)，是完成內(nèi)化和外化運行過程，實現(xiàn)道德品質(zhì)和法律素質(zhì)形成發(fā)展兩大飛躍的動力源泉和心理基矗這一階段的重要特征是實施道德法律行為的自覺性和主動性。
自覺性即受教育者主體實施道德或法律行為的主觀動機發(fā)自其個體的自我需要，并使這種自我需要與社會需要、社會道德法律基本要求相趨同，它區(qū)別于特定情勢下的盲從。
主動性即受教育者主體實施的道德法律行為，是在內(nèi)化和外化機制的作用下主動實施的，它區(qū)別于在特定外部壓力下被動的服從。根據(jù)大學生的生理、心理特點，在認同層次和階段，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的實踐教學應(yīng)重視受教育者主體對道德和法律理論的接受、認知和情感體驗，并在動情上下功夫，做到扣人心弦、激動人心，將學生引向正確的道德和法律行為實踐。
信奉，即個體人在認同外在于自身的社會道德法律基本要求的基礎(chǔ)上，通過行為實踐的情感體驗，建立在道德和法律價值信念基礎(chǔ)上的相對穩(wěn)定的心理傾向。道德和法律價值信念是人們在內(nèi)化和外化運行機制的作用下，對轉(zhuǎn)化為內(nèi)心信念的社會道德法律基本要求的價值及其真理性堅信不移，它是系統(tǒng)化的道德法律認知和相對穩(wěn)定的情感體驗的結(jié)晶，是外在于個體的社會道德法律意識內(nèi)化為個體的道德法律意識的較高層次和階段。信奉階段除實施道德和法律行為的高度自覺性、主動性外，還具有實施道德和法律行為的堅定性和相對穩(wěn)定性等特征。信奉的關(guān)鍵是“信”，其特點是對道德和法律有關(guān)理論知識的深刻理解，通過道德和法律的實踐感悟、情感體驗，堅信其認識的正確性、科學性和真理性，并在實施道德法律行為的過程中表現(xiàn)出較強烈的情感，它是激勵人們實施道德和法律行為的精神力量。道德和法律信念堅定，則認識必然深刻，情感必然強烈，意志也就愈堅定，行為則愈自覺。實施道德和法律行為的相對穩(wěn)定性，是指受教育者主體通過后天學習和實踐體驗，將外在的社會道德法律意識和社會需要轉(zhuǎn)化為其自身意識和自身需要后，不會因為外部條件的影響而動搖，相對穩(wěn)定并持續(xù)地實施某種符合社會道德法律基本要求的行為。受教育者主體的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)的形成與發(fā)展進入信奉階段，標志著兩大飛躍的階段性實現(xiàn)和完成。在信奉階段，受教育者主體不僅能夠依據(jù)社會道德法律基本要求相對穩(wěn)定的實施道德和法律行為，而且形成了相對穩(wěn)定的道德品質(zhì)和法律素質(zhì)。
二、實踐教學的課型探討
近年來，我國高等學校的廣大教師在教學改革中，努力探索實踐教學的課型。這些課型內(nèi)容廣泛，大致可以概括為研討型、辯論型、體驗型等課堂實踐的課型和各種形式的社會實踐課型。
1、研討型實踐教學模式
研討型實踐教學模式是當前思想政治理論課程教學改革的亮點之一。它主要是指受教育者主體在教師的指導下，以專題為載體，以研究和探討為方式，以交流研討為主要途徑，指導學生主動地參與教學過程，達到提高其思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)的教學目標。例如，“職業(yè)與道德”理論闡述之后，引入“某些大學生就業(yè)后被辭退”、“失信的代價”、“用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試”等典型案例和專題，引導學生圍繞該案例或?qū)ｎ}發(fā)表看法，在課堂上進行交流研討。教師在組織教學的過程中，把全班學生分成若干小組進行討論，每小組指定1名同學參與全班交流，圍繞專題發(fā)表看法，最后由教師進行點評和總結(jié)性講解。引導和幫助大學生明確提高以“敬業(yè)”和“誠信”為核心的職業(yè)道德素質(zhì)是成功開創(chuàng)事業(yè)的一張必不可少的入場券。用人單位在試用期間增設(shè)思想品德和職業(yè)道德測試的現(xiàn)象告訴我們，在我國現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟的條件下，用人單位非常重視選用人才的職業(yè)道德素質(zhì)，一個人的成功固然需要知識和智慧，然而，如果對自己所從事的工作，沒有極大的熱情和艱苦奮斗的敬業(yè)精神，沒有良好的職業(yè)道德，即使再聰明的人，也不可能取得事業(yè)的成功，從而加深學生對思想道德修養(yǎng)與法律修養(yǎng)有關(guān)理論和知識點的理解。采用這種教學模式組織教學，教師首先要根據(jù)教學目標確立研討題目，制定研討方案。研討題目的確立應(yīng)該立足于對該課程的教學基本要求和教材內(nèi)容的認真分析，明確教學重點和難點，分析學生思想實際，做好課前準備。選題要準，質(zhì)量要高，既要有理論深度，又要有實踐基矗最好是選擇那些學生比較感興趣，能夠積極參與研討的具有普遍性、代表性、針對性和典型性的專題。這種教學模式的優(yōu)點是：受教育者主體之間可以相互啟發(fā)、活躍思想，把教學過程的“一言堂”變?yōu)椤叭貉蕴谩?，營造一個暢想爭鳴的求學氣氛，有利于調(diào)動學生積極參與教學過程，激發(fā)其學習熱情，鍛煉其研究問題的能力。
2、講演辯論型實踐教學模式
講演辯論型實踐教學，即在教學過程中運用講演或辯論等方法完成教學目標的一種教學模式。教師在教學過程中，根據(jù)教學基本要求和有關(guān)知識點圍繞某一專題安排學生開展講演或辯論活動。通過講演或辯論活動促進學生加深對有關(guān)理論和知識點的理解。例如，“認識當代大學生的歷史使命”理論闡述之后，安排“胸懷民族復(fù)興，立志奮發(fā)成才”的講演活動。其具體做法是：提前1周或2周把講演題目交給學生，鼓勵學生積極報名，擬定參與講演人員的名單，做好講演活動的準備。在講演活動中，教師結(jié)合該專題涉及的有關(guān)理論和知識點做好總結(jié)和點評。通過講演活動提高學生收集資料、語言表達和分析問題的能力。再如，“大學生職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)”理論闡述之后，安排“愛崗敬業(yè)辯論活動”。正方圍繞要“干一行，愛一行”的論點進行辯論;反方圍繞要“愛一行，干一行”的論點進行辯論。教師在課堂教學中，將部分學生分為2個組(正方與反方)展開辯論，用點評方式進行總結(jié)。組織“干一行，愛一行”和“愛一行，干一行”哪一個更重要的辯論活動，涉及到職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德。如果所從事的職業(yè)與自己的興趣愛好相一致，并符合自己理想職業(yè)的標準，一般情況下往往能夠做到“愛一行，干一行”。但是，在實際生活中，現(xiàn)實與自己認為理想的職業(yè)往往會發(fā)生矛盾。很多人不能按照自己理想的職業(yè)標準選到滿意的職業(yè)，無法改變自己的工作崗位，但可以改變其對所從事職業(yè)崗位的情感和態(tài)度，在崗位工作中逐步培養(yǎng)職業(yè)興趣和情感，做到“干一行，愛一行”，形成優(yōu)良的職業(yè)道德品質(zhì)，從而擁有一份驕傲的人生。通過這種教學模式，幫助大學生正確認識職業(yè)理想與理想職業(yè)、國家需要與個人興趣之間的關(guān)系。社會主義職業(yè)道德所要求的職業(yè)理想，是以為人民服務(wù)為核心，以社會主義集體主義為原則的職業(yè)理想。即使自己所從事的職業(yè)還不夠理想，也應(yīng)該熱愛本職工作，“干一行，愛一行”，兢兢業(yè)業(yè)地做好本職工作。當國家需要與個人愛好發(fā)生矛盾時，應(yīng)服從國家需要。
3、體驗型實踐教學模式
體驗型實踐教學，即受教育者主體通過社會調(diào)查等實踐活動，安排學生走向企業(yè)、農(nóng)村、部隊接觸社會、了解國情、體驗生活。通過社會實踐的感悟，理論聯(lián)系實際，加深對有關(guān)基本理論和知識點的理解，增強社會責任感。例如，“職業(yè)道德的基本要求”理論闡述之后，安排學生“結(jié)合所學專業(yè)調(diào)查企業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范”，對企業(yè)從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀進行分析，并寫出調(diào)查報告。通過對企業(yè)職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容，從業(yè)者的職業(yè)道德現(xiàn)狀，企業(yè)管理者對企業(yè)職業(yè)道德狀況的評價等進行分析，明確職業(yè)道德的內(nèi)涵與基本特征，了解社會主義職業(yè)道德的基本要求，正確認識遵守職業(yè)道德是發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求和從業(yè)者事業(yè)成功的保證。在實踐教學的過程中，很多學生結(jié)合自己所學專業(yè)，積極主動走訪用人單位，調(diào)查了解該單位的用人標準和對人才職業(yè)道德素質(zhì)的基本要求，并寫出心得體會。通過調(diào)查，引導大學生深刻認識在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，社會對從業(yè)者的職業(yè)道德素質(zhì)非常關(guān)注，用人單位越來越重視聘用人員的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，從而提高大學生加強職業(yè)道德修養(yǎng)和法律修養(yǎng)的自覺性。這種教學模式的優(yōu)點是：有利于加強大學生道德和法律行為的實踐導引，通過學生自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我約束，促進其良好道德法律行為的養(yǎng)成。
實踐教學模式的關(guān)鍵是使大學生通過實踐感受和切身體驗，激勵、促進社會道德法律基本要求的內(nèi)化和受教育者主體道德法律意識的外化兩大飛躍。在實踐教學中，應(yīng)該重視情境感受、活動體悟和價值辨析等基本環(huán)節(jié)，提高學生對實際問題的反應(yīng)能力，理論聯(lián)系實際的能力，分析、解決問題的能力。情境感受，即以情感體驗為切入點，激發(fā)大學生的情感并強化其認知。情境可分為“人為模擬真實生活的情境”和“現(xiàn)實道德法律實踐活動的情境”，通過情境化的實踐教學使大學生加深情感體驗?；顒芋w悟，即通過設(shè)計或開展一定的實踐活動，引發(fā)學生積極參與并獲得感受體悟。價值辨析，即以現(xiàn)實生活中人們關(guān)注的具有道德意義的典型事例為引導，啟發(fā)學生進行道德分析、評價、論證，提高學生的理性思維、價值判斷能力，形成正確的價值取向?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程實踐教學的研究是個老話題，但仍有許多問題值得認真探討，有待于該課程的廣大教師在教學實踐中不斷去摸索和創(chuàng)新。
