2022中秋節(jié)作文8篇

時(shí)間:2022-09-11 作者:Monody 作文大全

優(yōu)秀的作文是需要我們有極強(qiáng)的語言組織能力的,作文是一種帶有綜合性和創(chuàng)造性的文本形式,范文社小編今天就為您帶來了2022中秋節(jié)作文8篇,相信一定會(huì)對你有所幫助。

2022中秋節(jié)作文8篇

2022中秋節(jié)作文篇1

中秋祭月,在我國是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場所稱為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方?!抖Y記》載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕?!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當(dāng)時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì)策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了。消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節(jié)令糕點(diǎn)賞賜群臣。此后,“月餅”制作越發(fā)精細(xì),品種更多,大者如圓盤,成為饋贈(zèng)的佳品。以后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來。

“圓魄上寒空,皆言四海同。”這句詩是詩人李嶠在中秋之夜作的,來贊美中秋圓月。

中國自古就有在八月過中秋的習(xí)俗,中秋節(jié)與元宵節(jié)、端午節(jié)并稱三大節(jié)。這個(gè)節(jié)興起較晚,到了唐朝才有人登臺或坐船賞月,北宋太宗(97——997)年間,定農(nóng)歷八月十五為中秋節(jié),也就是公歷九月至十月,這時(shí)恰好是三秋的一半。此后逐漸形成祭月、拜月、賞月以及吃月餅的習(xí)俗。人們也會(huì)談起嫦娥奔月、吳剛伐桂等與之有關(guān)的神話傳說。人們在中秋節(jié)互相贈(zèng)送月餅,這一天也一定要吃月餅,用圓如滿月的月餅來象征團(tuán)圓。在中秋節(jié)這一天,如果家中有親人在外沒有回家的,分月餅時(shí)也要為他留一份。在現(xiàn)代,中秋節(jié)夜晚,人們通常是一邊吃著月餅和柚子,一邊賞月。孩子們大都是提著燈籠,以大紅紙燈籠最多,含有避邪的意思。也有一些打著五顏六色的卡通燈籠、塑料燈籠,種類繁多,多不勝數(shù)。民間的習(xí)俗還有送給孩子“兔兒爺”以供玩樂,包糖餅,把香扎成龍點(diǎn)燃,用來舞龍等。中秋節(jié)晚上,各地都會(huì)放煙火,來裝飾夜空,更帶來節(jié)日氣氛。

古人說得好:“海上生明月,天涯共此時(shí)。”自古以來過中秋節(jié),有誰不思念遠(yuǎn)方的親人呢?

2022中秋節(jié)作文篇2

中秋節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。”這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。

--作者手記

中秋節(jié)起源于元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。

吃月餅有很大的意義,吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。

“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。

在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。

2022中秋節(jié)作文篇3

今天是農(nóng)歷八月十五,又是一年一度的中秋佳節(jié)。因?yàn)榘职植辉冢晕液蛬寢尰啬棠碳疫^節(jié)。

中秋之夜是個(gè)美好祥和的夜晚。家家戶戶歡聚一堂,品嘗著瓜果的月餅,享受著天倫之樂?!懊糠昙压?jié)倍思親”,誰都希望在中秋佳節(jié)能夠得以全家團(tuán)圓,這是人之常情,但又不能家家如愿,我的爸爸總是很忙,在中秋節(jié)前他就出差去了,得好幾個(gè)月才能回來。想到這里,我不禁想到蘇試的《水調(diào)歌頭》:“但愿人長久,千里共嬋娟”。

夜幕悄悄的降臨了,媽媽和奶奶已經(jīng)準(zhǔn)備好了一桌子的美味佳肴,當(dāng)然還有各種各樣形狀和口味的月餅。有圓形的,上面刻著嫦娥奔月的圖案,還有彎月形的,上邊刻著吉祥如意的云紋,還有魚形的,每一片魚鱗都刻出來了,活靈活現(xiàn),甚至還有心形透明的月餅,白里透著紅,紅里透著綠,綠里透著黑,傳來陣陣花香,十分誘人。餡料也是五花八門,千奇百怪的,水果味,五仁味,芝麻味,蓮蓉味,瓜子味,豆沙味,叉燒味,雙黃味……饞得我直流口水。我拿起一塊月餅就狼吞虎咽的吃了起來而奶奶卻不緊不慢地給我們講起月餅的來源,我們仔細(xì)的聽著,時(shí)不時(shí)發(fā)出一陣陣笑聲。歡聲笑語在農(nóng)家小院的上空蕩漾著。

吃完團(tuán)圓飯和月餅,我和弟弟就一起上天臺賞月。月亮害羞的掛著層層面紗,過了很久,才輕輕的掀開它的層層面紗,漸漸的露出它那張能發(fā)光的臉蛋兒,我望著月亮,心里對遙遠(yuǎn)月空產(chǎn)生了無限的遐想。

月亮圓圓的,黃澄澄的,很溫暖,很明亮。弟弟看著這一輪高空中皎白的明月,側(cè)過臉來俏皮地問我:“姐姐,這是白玉盤嗎?”我聽了這句話,感到又好氣又好笑,他一定是想起了我教他的古詩《古朗月行》,故意在賣弄呢。于是,我們沖著月亮大聲地朗誦起來:小時(shí)不識月,呼做白玉盤。又疑瑤臺鏡,飛在青云端。

我透過月亮再往里看,想看到一點(diǎn)別的什么,看到了!看到了!我仿佛看到了在月亮里,嫦娥寂寞的抱著玉兔在沉思,她可能在思念后羿,后悔拋棄后羿,獨(dú)自來做這個(gè)孤苦寂寞的神仙。真是“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心”。我還仿佛看到了李白在月下邊喝酒,邊瀟灑地舞劍,好不痛快!蘇軾因?yàn)樗寄钭约旱牡艿芴K洵而吟著《水調(diào)歌頭》,悲傷落淚。此時(shí)此刻,我想到了遠(yuǎn)在外地出差的爸爸,爸爸此刻也在賞月嗎?他和我們看到的月亮一樣嗎?不一樣吧!沒有我們在一起的時(shí)候,月亮也是灰暗無光,殘缺不全,寂寞悲涼的吧!

在這月圓之夜,我們送給每一個(gè)人愛的祝福。正是這愛讓月亮變得更圓,人變得更親!

2022中秋節(jié)作文篇4

小時(shí)候在農(nóng)村長大,總盼著過節(jié)。春節(jié)和中秋是家鄉(xiāng)最受重視的兩個(gè)節(jié)日。或許是因?yàn)槟菚r(shí)候生活水平比較低,只有過節(jié)時(shí)家里才會(huì)改善一下生活;或許是一到過節(jié)就放假,總會(huì)搞一些娛樂活動(dòng),自己可以痛痛快快地玩一場;或許兩者兼而有之??傊?,過節(jié)忙的是大人。但大人們忙歸忙,每到過節(jié)也都有一種心情的`放松。當(dāng)然,最高興的還是我們這些無憂無慮孩子。

春節(jié)的時(shí)候,雖然恰逢農(nóng)閑,但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨(dú)中秋,給人一種特別的欣喜,一種心境的安歇,一種特別的想往。后來想起來,似乎是心緒不同使然。

我喜歡中秋的意境。那既是收獲的積蓄,又是收獲的開端。說她是積蓄,是由于夏收才過不多時(shí)候。說她是開端,是因?yàn)榍锾爝~著她碩果累累的腳步迎面而來,融著人內(nèi)心即將收獲的欣喜。我想惟有經(jīng)歷過鄉(xiāng)村生活體驗(yàn)的人,才會(huì)有這種情感、心境和內(nèi)心深切的感受。

我喜歡中秋的意境。圓圓的月光之下,圓圓的月餅,蘋果熟了,鴨梨、葡萄等水果也都上了市。月光下,人們品嘗著節(jié)日的美食,談?wù)撌斋@的話題。一邊賞月,一邊思念身處異鄉(xiāng)的親人。實(shí)所謂:“每逢佳節(jié)備思親”。

我喜歡中秋的意境。媽媽每年都要親手給我們做月餅吃。媽媽做的月餅外觀象大餅,很厚實(shí),新鮮的面,新鮮的餡。不管是蒸出來的,還是烙出來的,上面都有用農(nóng)家的大碗所刻畫出來的月的圖案,其中又有桂花雕印出的花瓣。餡,也很特別,主料是紅塘,里面放些芝麻、清紅絲,果仁、葡萄干什么的。新做出的月餅,蒸的,柔軟可口,適合老年人;烙的,外焦里嫩,年輕人情有獨(dú)鐘。你看,新端上來的月餅,熱氣騰騰,一股清香味道兒撲面而來,真令人垂涎欲滴!

多少年過去了,雖然現(xiàn)在市場上的月餅琳瑯滿目,各種瓜果一應(yīng)俱全,但是我還是喜歡吃媽媽做的月餅。月餅的花紋雖然沒有太多變化,但是花紋總是那么的清晰,那么均勻,那么好看。所以一趕上中秋過節(jié)回家,總要吃上兩大塊兒,覺得好香、好甜……。

我喜歡中秋的意境,因?yàn)閺牟妥郎衔铱吹搅俗鎳?jīng)濟(jì)的發(fā)展,人民生活的水平變遷。

你看,農(nóng)家餐桌上,除家禽肉類,傳統(tǒng)的蔬菜等食品外,越來越多的餐桌上,出現(xiàn)了越來越多的肉類、蔬菜、海鮮

“無酒不成筵席”,喜慶的日子,中國人總要飲一點(diǎn)酒。過去,多是二鍋頭等高度白酒,現(xiàn)在人頭馬、茅臺等國宴酒也堂而煌之地上了百姓的餐桌。這些都預(yù)示著祖國經(jīng)濟(jì)的崛起,百姓日子的紅火。經(jīng)過二十多年的改革開放,小康生活不再是藍(lán)圖上的規(guī)劃和設(shè)想,而是逐漸成為千家萬戶實(shí)實(shí)在在的生活寫真。

2022中秋節(jié)作文篇5

“舉杯邀明月,對影成三人?!薄懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天?!?

明天是中秋節(jié),在我的死磨硬纏之下爸爸終于答應(yīng)帶我回老家了!激動(dòng)地我一想到明天能回老家就胡亂唱“今天是個(gè)好日子”!

天一亮,我、爸爸媽媽和堂姐,還有王叔叔和娜娜妹妹,我們一起打車去老家。

回到家,我的第一反應(yīng)就是去田里看望正在忙著收割的爺爺奶奶,想給他們一個(gè)驚喜,在田里了兩圈沒找到爺爺奶奶,一路上是農(nóng)機(jī)轟鳴,我好奇的停了下來仔細(xì)觀察起收割機(jī)怎樣在田里匍匐前進(jìn),它的腳下留下半截兒高的稻草茬兒,黃澄澄的稻谷已裝進(jìn)準(zhǔn)備好的蛇皮袋里,一會(huì)兒就被人扛進(jìn)了前來收谷子的大卡車,農(nóng)民叔叔伯伯們忙前忙后的侍候著忙碌的收割“機(jī)器人”?;貋淼穆飞衔疫€觀察了向日葵和玉米沒成熟的果實(shí)?;氐郊也虐l(fā)現(xiàn)爺爺奶奶早已等在家里了。

吃完中飯,我和兩個(gè)妹妹還有幾個(gè)不認(rèn)識的小男孩玩起了過家家和蕩秋千的游戲。

晚上,我們?nèi)⒓影职謰寢尩耐瑢W(xué)宴。吃飯時(shí),大人們坐正席,我們7個(gè)孩子從家里搬來桌子,擺在外面。哈哈,好邊吃飯邊賞月呀!我坐在桌旁的小板凳上,借著皎潔的月光,我看到桌上已經(jīng)擺上了兩碗油光滑亮的顆粒,還以為是花生米呢,湊近瞧瞧原來是中秋賞月的必需品石榴。這晶瑩剔透的石榴被人精心的剝了出來,漂亮至極。等大家都吃完了飯,我們幾個(gè)又捧來哈密瓜、月餅,開始像模像樣的賞起月來,那一輪初升的圓月,飽滿、豐潤,月色清清如流水,雖沒有彎彎月的婀娜多姿,但她的清純樸素遠(yuǎn)遠(yuǎn)的勝過了彎彎月兒,圓月是多么的美麗啊!“月亮又升高了!”我回頭一看,原來是和我們一起吃飯的一個(gè)小妹妹,她又說今晚的月亮好圓好亮呀!旁邊的姐姐說:“中秋節(jié)的月亮最圓最亮了,象征著團(tuán)聚”;一個(gè)小妹妹嚷道:“幸虧,我們吃的是哈密瓜和提子,可不能吃梨子呀!”逗得大人們哈哈的笑了。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn),大人們已經(jīng)宴罷都聚攏到我們的四周,也不知誰送來了一盤水靈靈的提子。我撿了幾顆提子和一把石榴送給媽媽吃,又和小朋友們、爸爸媽媽們一起賞起了這多情的圓月。大家就這樣歡歡樂樂的、說說笑笑的目睹著月亮的美資慢慢的往上爬著。

過了很久,媽媽喊我和娜娜妹妹回家,我們才依依不舍的跟大家說跟老家、跟今晚的月亮來一個(gè)離別的擁抱。

20xx年9月19日我永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記你的,請你也不要忘記我這個(gè)在中秋節(jié)賞月的小孩子!

2022中秋節(jié)作文篇6

相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗?!鞍嗽率逶聝簣A,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也就成了節(jié)日的禮品。

月餅,最初起源于唐朝軍隊(duì)祝捷食品。唐高祖年間,大將軍李靖征討匈奴得勝,八月十五凱旋而歸。

當(dāng)時(shí)有經(jīng)商的吐魯番人向唐朝皇帝獻(xiàn)餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應(yīng)將胡餅邀蟾蜍”。說完把餅分給群臣一起吃。

南宋吳自牧的`《夢粱錄》一書,已有“月餅”一詞,但對中秋賞月,吃月餅的描述,是明代的《西湖游覽志會(huì)》才有記載:“八月十五日謂之中秋,民間以月餅相遺,取團(tuán)圓之義”。到了清代,關(guān)于月餅的記載就多起來了,而且制作越來越精細(xì)。

月餅發(fā)展到今日,品種更加繁多,風(fēng)味因地各異。其中京式、蘇式、廣式、潮式等月餅廣為我國南北各地的人們所喜食。

月餅象征著團(tuán)圓,是中秋佳節(jié)必食之品。在節(jié)日之夜,人們還愛吃些西瓜等團(tuán)圓的果品,祈祝家人生活美滿、甜蜜、平安。

月餅,又稱胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來,便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗。

月餅,在我國有著悠久的歷史。據(jù)史料記載,早在殷、周時(shí)期,江、浙一帶就有一種紀(jì)念太師聞仲的邊薄心厚的 “太師餅”,此乃我國月餅的“始祖”。漢代張騫出使西域時(shí),引進(jìn)芝麻、胡桃,為月餅的制作增添了輔料,這時(shí)便出現(xiàn)了以胡桃仁為餡的圓形餅,名曰“胡餅”。

唐代,民間已有從事生產(chǎn)的餅師,京城長安也開始出現(xiàn)糕餅鋪。據(jù)說,有一年中秋之夜,唐玄宗和楊貴妃賞月吃胡餅時(shí),唐玄宗嫌“胡餅”名字不好聽,楊貴妃仰望皎潔的明月,心潮澎湃,隨口而出“月餅”,從此“月餅”的名稱便在民間逐漸流傳開。

北宋皇家中秋節(jié)喜歡吃一種“宮餅”,民間俗稱為“小餅”、“月團(tuán)”。蘇東坡有詩云:“小餅如嚼月,中有酥和怡。”

宋代的文學(xué)家周密,在記敘南宋都城臨安見聞的《武林舊事》中首次提到“月餅”之名稱。

到了明代,中秋吃月餅才在民間逐漸流傳。當(dāng)時(shí)心靈手巧的餅師,把嫦娥奔月的神話故事作為食品藝術(shù)圖案印在月餅上,使月餅成為更受人民青睞的中秋佳節(jié)的必備食品。

在民間,每逢八月中秋,有拜月或祭月的風(fēng)俗。八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜,這句名言道出

中秋之夜 城鄉(xiāng)日人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最出是用祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的象征,慢慢月餅也成了節(jié)日的禮品。

2022中秋節(jié)作文篇7

中秋節(jié)在從前是個(gè)幾乎與春節(jié)相當(dāng)?shù)拇蠊?jié),合家團(tuán)圓,氣氛非常熱鬧,現(xiàn)代都市版的中秋風(fēng)俗。身處現(xiàn)代化的城市,沒有了以前的那種場景,中秋節(jié)“異化”到了只剩月餅,沒有喜慶,甚是可惜。何不嘗試過一個(gè)采納傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代版中秋節(jié)呢?

登高攬?jiān)?

大都市里現(xiàn)在最不缺的是高樓。住在高層的自然可邀約親友對月玩賞,關(guān)了燈,讓看得見月亮的房間撒滿清輝?;蛘呖扇ゾ茦琴p月。金茂大廈87層是上海離月亮最近的餐廳,差點(diǎn)就可以與月亮碰杯,而在和平飯店頂層的露天酒吧可邀月共飲,浪漫非凡。

月夜游江

月夜游江也是中秋的一項(xiàng)傳統(tǒng)娛樂活動(dòng)。在外灘或浦東濱江大道閑坐品茗喝咖啡,看著江中之月與天上之月相互呼應(yīng),是情侶們約會(huì)的好時(shí)刻。中秋節(jié)那天,黃浦江上還將有彩船大巡游,不可錯(cuò)過。如果到水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)夜游,乘著游船去追水中之月,岸上的人看到你們已在水月中,而你卻覺得月亮總是離你那么一點(diǎn)點(diǎn),也很有意趣。

中秋賞燈

豫園是老城廂傳統(tǒng)中秋聚會(huì)的好去處。先在得月樓預(yù)訂一桌中秋宴,寓意近水樓臺先得月。經(jīng)典的九曲橋湖心亭賞月是不成了,中秋節(jié)將成“浦江月·中華情”晚會(huì)會(huì)場,但豫園商業(yè)區(qū)的各色彩燈中,有許多古色古香的燈彩,還有原汁原味的江南民間藝術(shù)表演,熱鬧程度也同以前的燈會(huì)一樣。當(dāng)然,上世紀(jì)五六十年代,上海人還習(xí)慣到南京路去看燈,那么,不妨再試一次中秋看商業(yè)區(qū)的輝煌燈火,或許心境會(huì)不一樣。

月夜行街

在上海的月夜,結(jié)伴漫步街頭,看一年之中最大最圓的月亮,看商業(yè)樓的剪影,看快樂的人群,走累了在公共綠地小坐,餓了按舊俗分吃塊月餅,或走進(jìn)小店吃碗桂花糖芋艿,還可以給朋友發(fā)個(gè)“節(jié)日快樂,我正在街頭樂著呢”的短信,將傳統(tǒng)習(xí)俗進(jìn)行到底。

阿細(xì)跳月

現(xiàn)在的城市青年晚上也喜歡跳舞,跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞,趁中秋圓月之夜,走出迪廳,約幾個(gè)年輕男女朋友,學(xué)苗族“阿細(xì)跳月”,到人民廣場或綠地廣場跳月光舞,真正釋放心情,相信這夜將會(huì)創(chuàng)出新的時(shí)尚。

月下賞桂

中秋月下賞桂是古代文人的風(fēng)雅之舉。桂林公園04年中秋夜曾再現(xiàn)盛唐賞桂風(fēng)俗,但要全盤唐裝,而且限額1000人。大觀園的桂花園和東方綠舟的桂花可以白天觀賞,晚上只適合有車族。桂樹最多的是上海植物園,有一萬多株,交通也方便,中秋還將開賞桂游園會(huì)。住進(jìn)松江花橋的青青旅游世界里,可以聞到許多百年老桂彌久的馨香,不過消費(fèi)水平較高。

2022中秋節(jié)作文篇8

中秋節(jié),有許多的游戲活動(dòng),首先是玩花燈。中秋是我國三大燈節(jié)之一,過節(jié)要玩燈。當(dāng)然,中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì),玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。

早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節(jié)俗,就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

在廣州、香港等地,中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng),樹亦作豎,即將燈彩高豎起來之意。小孩子們在家長協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩簟钐覠艋蛘叫蔚臒?,橫掛在短竿中,再豎起于高桿上,高技起來,彩光閃耀,為中秋再添一景。孩子們多互相比賽,看誰豎得高,豎得多,燈彩最精巧。另外還有放天燈的,即孔明燈,用紙?jiān)纱笮蔚臒簦瑹粝氯紶T,熱氣上騰,使燈飛揚(yáng)在空中,引人歡笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。

在廣西南寧一帶,除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外,還有很樸素的柚子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈,是將柚子掏空,刻出簡單圖案,穿上繩子,光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素,但制作簡易,很受歡迎,有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲。

廣西有簡單的戶秋燈,是以六個(gè)竹篾圓圈扎成燈,外糊白紗紙。掛于祭月桌旁祭月用,也可給孩子們玩。

如今廣西廣東的不少地區(qū),在中秋夜布置燈會(huì),扎制用電燈照亮的大型現(xiàn)代燈彩,還有用塑料制成的各式新型花燈供兒童玩,但卻少了一份舊時(shí)燈彩的純樸之美。

另外南方還廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲,在江西、廣東、廣西等地都有流傳。如《中華全國風(fēng)俗志》卷五記:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圓塔形,有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅,再潑以煤油,火上加油,霎時(shí)四野火紅,照耀如晝。直至夜深,無人觀看,始行潑息,是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔,也是以磚瓦砌成空心塔,填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆,就是將草柴堆成堆,在拜月結(jié)束后燒燃。而在廣西邊疆一帶的燒番塔,亦類似這種活動(dòng),但民間傳說是為了紀(jì)念清代抗法名將劉永福將逃入塔中的番鬼(法國侵略者)燒死的英勇戰(zhàn)斗,頗有愛國的思想。福建晉江亦有“燒塔仔”的活動(dòng)。

傳說這種習(xí)俗與反抗元兵的義舉有關(guān)。元朝確立后,對漢人進(jìn)行了血腥的統(tǒng)治,于是漢人便進(jìn)行不屈的反抗,各地相約中秋節(jié)起事,在寶塔的頂層點(diǎn)火為號。類似于峰火臺點(diǎn)火起事,這種反抗雖被打壓下去,卻遺存了燒寶塔這一習(xí)俗。這個(gè)傳說與中秋吃月餅的傳說有異曲同工之妙。